1、高考资源网（） 您身边的高考专家第6课 文艺复兴和宗教改革课程标准知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。教学目标知识与能力：1、识记文艺复兴和宗教改革中的基础知识2、理解文艺复兴运动兴起的原因、性质、意义和宗教改革的背景及影响；马丁路德的观点。3、探究两大运动出现的原因及体现的人文主义精神。过程与方法分析图片、问题探究情景再现、对比分析和课堂讨论情感态度价值观重视经济及文化发展是促进国家发展的重要因素。尊重人和人性的人文情怀。重点和重点1、意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。2、文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。学习提纲
2、一、意大利的资本主义萌芽 （一）出现：十四五世纪，意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城巾。这些城市各自独立，为了在激烈的竞争中取得优势，纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。（二）影响：1、阶级关系：在这些工商业城市中，手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级，他们对自己的能力日益自信，贵族和教会失去了昔日的权威。2、意识形态：新兴资产阶级希望创造财富，也追求现世的享乐；他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富，胜过关心虚幻的神学说救。但是，当时统治文化思想的教会却要求人们听从上帝的安排，祈求来世幸福。这样，一场思想变革首先在这里出现了。
3、二、文艺复兴 （一）条件：1、意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存。2、还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。于是，一些对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古代希腊罗马文化中找到了共鸣。他们通过欣赏、闸释古典文化充满人性的美，表达他们对现实生活的希望，从而掀起了一场思想解放运动。（二）实质：这场运动因为打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，因而被人们称为文艺复兴运动。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。 （三）核心：文艺复兴的核心是人文土义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人
4、，要求肯定人的价值和尊严。（四）思想：文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教，但他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击救会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。 （五）成就：文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来。1、文学：文艺复兴时期的著名文学家还有但丁和彼特拉克，他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。薄伽丘：是佛罗伦萨人，文艺复兴时期著名文学家，代表作是用意大利方言创作的短篇小说集十日谈。14世纪中叶，黑死病在意大利蔓延，既给人们带来恐慌，也促使人们反省：不只瘟疫造成死亡，长久以来在宗教束缚中麻木生活，活着也形同死亡。在死神笼罩的黑暗中，薄伽丘的短
5、篇小说集十日谈为人们的心灵打开了一扇窗户。这部书里的很多教士和贵族显现了荒淫伪善的面目，而商人和手工业者却都表现得机智勇敢。薄伽丘以幽默、辛辣的笔调揭露教会的腐化与贪婪，抨击教士的伪善与丑行，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念，主张发展人的个性。历史纵横十日谈第一个故事讲的是：外号叫齐亚帕雷托的切帕雷洛是一名做尽了坏事的无赖。临终忏悔时，他胡吹一通，把为他祷告的神父骗得晕头转向，竟相信他是一个难得的好人。这位神父很有声望，他告诉成千上万的善男信女，齐亚帕雷托是如何圣洁。这样，无赖居然变成圣徒，称圣齐亚帕雷托。 但丁：在他的长诗神曲中，热情歌颂现世生活，对以教皇为代
6、表的教会僧侣的腐败丑恶进行了无情的揭露，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克：代表作是歌集。他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”， 不仅创作人文主义诗歌、史作，而且广泛搜集古典著作，考察古代遗址，开复兴古希腊罗马文化风气之先。被称为“人文主义之父”。莎士比亚：文艺复兴时期英国卓越的戏剧家，他创作了哈姆雷特等大量脍炙人口的作品。哈姆雷特是莎士比亚最杰出的作品之一。悲剧中的男主人公哈姆雷特是他精心塑造的人文主义者形象。他借助作品中的人物之口，热情讴歌人的伟大和高贵，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”，极富个性，充分反映了人文主义思想。莎士比亚戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲
7、现实主义文学的发展有着极其深远的影响。在莎士比亚笔下，哈姆雷特是典型的人文主义者，他热情歌颂人的伟大和高贵： “人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性! 多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长！”2、艺术：文艺复兴时期的艺术领域更是群星灿烂，达芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。作者根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高超的技艺。拉斐尔、米开明琪罗和达芬奇被誉为文艺复兴“美术三杰”。达芬奇：突破“圣像图”的画法，用写实的绘画揭示人性的善恶。他的杰作最后的晚餐和蒙娜丽
8、莎成为欧洲画廊的拱顶之石。米开朗基罗：米开朗琪罗的创作专注人体，他认为人的美在于具有战胜困难的信念和勇气，在于人的觉醒，在于有期待、有追求，在于自尊和不可屈辱。他塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神气质。他的不朽杰作大卫和摩西，以精湛的技巧雕凿出令人震撼的英雄主义气概，因此他被誉为“市民英雄的创造者”。拉斐尔：以擅长画圣母像而著称，被称为“画圣”。他最著名的代表作是西斯廷圣母。拉斐尔的绘画以优雅、和谐、高度的完美享誉于世，被视为古典美术精神的典范。他画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲，不像以前的圣像那样神情呆滞，不可亲近。学思之窗 拉斐尔擅长画圣母像，虽然
9、是宗教题材，但画中的圣母和圣子有母亲的柔美、孩子的天真，反映了人间母子的亲情。这就是文艺复兴时期艺术家的创作特征，通过宗教题材展现人性的美，抒发作者的情感。思考：请你就此谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度?答案提示：在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者乐于接受教皇和教会的豢养，对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。（六）影响：1、核心：人文主义2、打破了中世纪神学统治，掀起思想解放的潮流；促进了自然科学及各种学术的发展，有利于资本主义的发展，推动了宗教改革运动的发展。三、宗教改革（一）背景1、资本主义萌芽发展，资
10、产阶级壮大，要求反封建2、天主教会的政治权力及对人民的精神统治严重阻碍资本主义发展3、政权与教权矛盾加深，天主教会成为各国中央集权的最大障碍 4、文艺复兴对人的发现影响5、直接原因：天主教会的腐败和搜刮（二）主要内容1马丁路德与九十五条论纲“因信称义”的思想：马丁路德反对天主教会宣传的因行称义学说，主张因信称义。认为人只有靠信仰才能得救，人们可以在内心世界中发现宗教。体现了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。九十五条论纲：1517年教皇以修建教堂为名，印制赎罪券向教民出售。路德写出九十五条论纲批驳赎罪券的功效不足道，基督徒只有内心真诚悔罪，才能得到赦免。资料回放 第36条
11、每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条 教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢? “九十五条论纲”新教的出现：在路德的引导下，宗教改革运动在德国拉开序幕，新教出现，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的局面。2独树一帜的加尔文加尔文的思想：1536年加尔文出版了基督教原理，主张人只有靠信仰才能得救，并把它解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱都是上帝先定的。作用：为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，为后来的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。加尔文
12、创立了信奉加尔文教的组织，实行政教合一的体制，被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。（三）意义1、实质：因此这场16世纪兴起于德国，并逐渐波及到西欧诸国的宗教改革是一场资产阶级性质的思想政治运动。2、影响：天主教会的大量土地和财产被没收、很大一部分落入新兴资产阶级和封建贵族手中，壮大了他们的经济实力。它摧毁了天主教会的精神独裁，宗教自由逐渐盛行，起到了思想解放的作用。打破了天主教会的文化专制，促进了西欧近代文化、教育事业的发展。新教成为欧洲早期资产阶级反封建的旗帜。为西欧资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。3、对宗教改革的认识欧洲宗教改革家虽然都是虔诚的基督教徒，但是并不迷信传统、陈规，勇于
13、挑战以教皇为首的宗教权威，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。四、人文主义的含义1、文艺复兴时期的人文主义，其核心思想为一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于现实世界的幸福，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。宗教改革宣扬“因信称义”，反对天主教会的“因行称义”，肯定了个人在信仰中的自主地位，摆脱了教皇的专制统治，体现了自由原则； 主张所有教徒一律平等，反对教阶制度，体现了平等原则。2、文艺复兴的指导思想及实质。文艺复兴时期主要的社会思想是人文主义。它是资产阶级的世界观核心是：肯定人，注重人性、要求把人，人
14、性从宗教束缚中解放出来。意义：人文主义在人们的思想解放和文化，科学的发展中，起了巨大的作用。实质：是新兴资产阶级在意识形态领域里的革命。是一场资产阶级性质的思想解放运动。2、人文主义的内容和影响实质：人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮，是文艺复兴的指导思想。 人文主义的核心是资产阶级的人性论和人道主义。 人性是指人区别于其他动物的特征和基本属性。人道主义是关于人的本质、使命、地位、价值。人道主义是反对基督教的有力的思想武器，它冲破了中世纪教会统治下的以神为中心的思想束缚，主张人是自然的一部分，并支配自然，追求快乐是人的天然权利和社会发展动因。 人文主义在不同的历史时期起过不
15、同的作用。 在文艺复兴时期它起十分革命的作用；直到19世纪，它始终是资产阶级建立和巩固资本主义制度的重要思想武器。但人文主义也有其局限性，它把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和劳动人民的对立。随着资本主义社会矛盾的发展和无产阶级革命运动的高涨，它逐渐失去了进步的历史作用。五、扩展（专题糅合）1、比较：文艺复兴和宗教改革都是资产阶级思想文化运动，两者有何相同点和不同点。相同点：都发生于西欧封建制度解体资本主义兴起的时代，都是成长中的资产阶级为发展资本主义的需要而进行的反封建斗争。都把天主教会作为斗争对象。都有力地打击了封建制度和封建教会，起到了思想解放作用。对后来的资产
16、阶级斗争产生了重大影响。不同点：文艺复兴是一场超越民族和政治的意识形态内领域的革命。范围局限于少数知识分子；宗教改革是含有鲜明民族色彩的政治运动。具有广泛的群众基础。文艺复兴提倡人文主义，主张以人为核心，反对天主教会的神学世界观；宗教改革仍然将科学观点置于次要位置，主要反对天主教会的专制统治。主张改革教会的教规和仪式。文艺复兴运动把人们从宗教系统中解放出来在推动近代自然科学的产生和发展方面起了重大的推动作用；宗教改革打破了天主教会的专制统治，成为资产阶级反封建的旗帜。 2、16世纪前后，人类历史发生了重大转折 14、 15世纪的欧洲，随着生产技术的进步，社会分工的扩大，商品经济的发展，地中海沿
17、岸的一些城市出现了资本主义萌芽。英国等西欧国家也相继出现了具有资本主义性质的手工工场和商业活动。 新航路的开辟，打破了长期以来世界上各个国家、地区和民族之间相对隔绝的状态，为世界市场的形成创造了重要条件，促进了大西洋沿岸西欧封建制度的解体和资本主义的成长。欧洲殖民者对亚洲、非洲和美洲进行殖民掠夺活动，将大量财富运回欧洲并转化成资本，造成了殖民地的极端贫困和落后。 14世纪中期至17世纪初发生的文艺复兴，在文学艺术、自然科学和思想等方面体现了以人文主义为核心的时代精神，是新兴资产阶级进行的一场反封建的思想解放运动。16世纪西欧的宗教改革，为资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。由于资本主义尼德兰的发展，16世纪后半期发生了尼德兰革命。革命成功后，建立了荷兰，成为17世纪欧洲典型的资本主义国家。本课要旨十四五世纪，意大利出现了文艺复兴运动，其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放了人们的思想。16世纪，在文艺复兴的影响下，欧洲出现宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m- 7 - 版权所有高考资源网
