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2012高二历史每课一练 1.doc

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资源描述

1、1.1 西方专制主义理论1“工作即人生,人生即工作”是托马斯阿奎那的人生信条。作为神学家,他主要致力于从神学的角度论证()A教会神权统治的合法性B民族国家形成的必然性C资本主义产生的必然性D君主专制出现的合法性解析:选A。阿奎那生活在中世纪晚期的意大利,当时的基督教权威受到了来自世俗社会的严峻挑战。在这种形势下,为维护教会的神权统治,阿奎那创建了神学思想体系,主要是论证教权高于王权,以此确定教会神权统治的合法性。2阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式,他认为让一个君主进行统治,就能()符合上帝的旨意保证社会的和谐与统一实现自由和平等避免分裂和战争A BC D解析:选D。本题主要考

2、查学生的理解分析能力。 阿奎那认为国家最好让一个君主进行统治,以保证社会的和谐与统一,这不但符合上帝的本意,也可避免因多数人的统治造成社会的分裂和战争。故是正确的。属于民主思想的内容,排除。317世纪初,詹姆士一世继承英国王位,开始了斯图亚特王朝在英国的统治。詹姆士一世的思想核心是()A君权神圣、王权至上B君权神授、王权至上C国家让君主一人统治D国王不对任何人负责、至高无上解析:选B。本题考查学生对詹姆士一世专制思想的理解能力。“君权神圣”是阿奎那的思想,C项属于阿奎那思想,D项表述错误,詹姆士一世宣扬“君权神授”、王权至上的专制主义理论。4欧洲中世纪时期,从基督教神学家阿奎那到英王詹姆士一世

3、的主张中,可看出西方专制主义发展的历史轨迹。阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于()A把国王称作神,与上帝相提并论B君权无限C从神学角度为君权作辩护D王权高于教权解析:选C。本题考查学生的辨析能力。A项不符合两人的学说,表述错误,B项“君权无限”表述错误。“君权神圣”是阿奎那的思想。“君权神授、王权至上”是詹姆士一世的思想,D项是詹姆士一世的思想。5阅读下列材料:在欧洲中世纪的漫长历史中,基督教神学在意识形态中占据支配地位,教权制约着王权。到了近代,“新君主”以其强有力的手段,结束了封建的混乱局面。随着欧洲近代君主政体的形成,鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。请回答:(1)中世纪

4、最著名的神学家阿奎那的代表作是什么?他在论证“君权神圣”时有何特点?(2)“君权神授”学说在“君权”与“教权”的关系上有何区别?(3)“君权神授”和“君权至上”学说顺应了怎样的时代潮流?解析:本题主要考查学生根据材料建立与所学知识的联系进行知识迁移的能力。注意结合所学知识回答第(1)、(2)问。第(3)问结合近代早期君主专制统治产生的背景思考。答案:(1)代表作:神学大全。特点:把理性引进神学,用“自然法则”论证“君权神圣”说。论证的结果是教权高于王权。方法是通过三段论即国家是上帝的产物,整个国家应有一个君主来统治,君主的权力是上帝通过教皇授予的,教皇是上帝的代表。所以君主应服从教会和教皇。(

5、2)君权是神授的,君权高于教权。(3)顺应了中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升和民族国家形成的潮流。一、选择题113世纪,托马斯阿奎那为克服基督教神学权威受到的严峻挑战,创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。这一体系创立的理论依据是()A宗教权力至上B“君权神圣”C古希腊哲学 D教权高于王权解析:选C。本题主要考查学生对历史知识的再认再现能力。 阿奎那在神学大全中,运用古希腊哲学来论证神学的合理性,创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。2(2011年山东淄博高二测评)从15世纪开始,英国、法国、西班牙等领土明确的国家开始形成,由此也出现了“英国人”“法国人”“西班牙人”这样的民族概念,这些国家后

6、来被称为“民族国家”。西欧民族国家的形成()有利于促进西欧社会经济的发展在一定程度上冲击了基督教的神权统治有利于消除西欧各国分裂割据的局面否定了“君权神圣”的理论A BC D解析:选C。“君权神圣”指的是君主的权力是由上帝的代表教皇授予,具有神圣的性质。西欧民族国家的形成,并没有否定君主的权力具有神圣的性质,因此,的叙述是错误的。3(2011年山东济宁高二模块测评)从公元800年,教皇利奥三世为查理曼大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持,这一现象从本质上反映出当时的欧洲()A王权受到教权的制约B王权神圣不可侵犯C国王相信“君权神授”D教会主宰精神世界解析:选A。由题干可以

7、看出教权高于王权,王权受到教权的制约。4英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是()A为君主专制提供理论依据B缓和王权与议会间的矛盾C把国王与上帝相提并论D打击天主教会解析:选A。本题考查学生理解问题的能力。意识形态是为社会现实服务的。詹姆士一世提出这一理论主要为了说明自己专制统治的合理性。5(2011年山东临沂检测)17世纪中叶英国的思想家哈林顿说道:正像一个人到了一定的时候必然会死亡一样,君主专制政体到了一定的时候,也必然会崩溃。这种观点根源于英国()A资本主义的发展B资产阶级和新贵族的产生C君主专制的加强D宗教迫害的加剧解析:选A。17世纪,随着英国资本主义的发展,资产阶级和新

8、贵族的力量日益增强,他们同推行封建专制的斯图亚特王朝之间的矛盾日趋尖锐,最终导致了君主专制政体的崩溃。6西方专制主义理论带有明显的神学色彩,这说明()A神权与王权是合二为一的B基督教成为当时人们的普遍信仰,专制理论神化后更便于人们接受C教会借助王权巩固其统治地位D人们普遍接受了君主专制理论,如同接受宗教信仰一样解析:选B。本题考查学生的理解能力。西方专制主义理论的神化色彩是由于当时基督教盛行于欧洲所致。7下列不是詹姆士一世“君权神授”理论提出的背景的是()A教会的神权统治面临严重危机B新兴资产阶级和新贵族的力量不断上升C资本主义发展与封建统治矛盾加深D英国爆发资产阶级革命解析:选D。本题考查学

9、生的辨析能力。英国爆发资产阶级革命是詹姆士一世“君权神授”理论实践之后的最终结果,查理一世在位时革命终于爆发。8. 右图是处死查理一世(英国国王)的情景。按照詹姆士一世的统治理论,这种行为()A违背了上帝的意旨,因为国王权力至高无上,是上帝给予的B是正确的,因为人民是可以对国王进行审判的C是错误的,因为国王的权力不受任何限制,对上帝都不用负责D是正确的,因为詹姆士一世主张法在王上解析:选A。詹姆士一世主张“君权神授”,国王拥有至高无上的权力,只需对上帝负责,人民无权对他进行审判,王权在法之上。二、非选择题9阅读下列材料:材料1:教皇为皇帝加冕材料2:国王只有在行仁政的时候才是国王,如果施行暴政

10、蹂躏子民,就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王,但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。13世纪英国法学家亨利布莱克顿英国的法律与惯例材料3:詹姆士一世曾对议会下院的议员们说:“国王在世上可以行使一种神圣的权力任意处置他的臣民:或加提升,或加贬斥;或生,或杀;在任何情况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责。”请回答:(1)材料1反映出教皇与国王呈现怎样的关系?出现这种关系最主要的历史原因是什么?(2)材料2体现了怎样的思想?(3)材料3体现的思想在英国产生了什么影响?解析:本题考查学生搜集历史信息和运用历史信息归纳问题的能力。第(1)问通过读图获知

11、教权高于王权,结合教材分析原因;第(2)问通过阅读材料归纳思想;第(3)问将材料与教材结合归纳材料3体现的思想,总结产生的影响。答案:(1)教权高于王权或君主的权力是上帝通过教皇授予的。基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰,人们普遍信仰基督教。(2)君主的权力受法律的约束。(3)压制议会,反对议会对王权的任何限制;对人民横征暴敛,对清教徒实行宗教迫害,触犯资产阶级和新贵族的利益,引起议会和国王之间的尖锐对立。附:课内答疑站一、本课测评(教材P7)1阿奎那是怎样宣扬“君权神圣”思想的?提示:王权低于教权,是上帝通过教皇授予的,肩负着使世俗之人通过王权统治下的社会生活对实现基督教的最高目标(灵魂

12、得救)有所助益的使命,因而也是神圣的。2詹姆士一世“君权神授”思想的主要内容是什么?提示:王权是上帝授予的,国王(世俗的和宗教的首领)意志不受任何干涉。二、学习延伸(教材P7)1探究活动查阅资料,结合课文,说说你所知道的历史上专制主义的表现。提示:为了加强中央集权,明太祖朱元璋废丞相,设三司,使得权力互相牵制且分散,加强巩固了皇权。清朝雍正帝下,中国的小农经济根深蒂固,闭关锁国,重农抑商都是专制统治下的产物。在思想上,统治者也实行专制统治,秦始皇的焚书坑儒,明朝的八股取士、明清时期的文字狱等等,都是专制主义的表现。2思考并分析西欧的封建统治者为什么要为自己的统治罩上一层神圣的外衣?提示:就意识形态而言,西欧封建社会可以说是基督教的世界,“中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。”教士以外的社会成员,包括国君及其臣民,同时也都是基督教徒。为自己的统治罩上一层神圣的即宗教的外衣,可以利用人们的宗教信仰接受这种统治。

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