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山东省聊城外国语学校2013届高三历史二轮专题卷 古代希腊、罗马部分检测 WORD版含详解.doc

上传人:高**** 文档编号:633529 上传时间:2024-05-29 格式:DOC 页数:5 大小:28.50KB
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资源描述

1、山东省聊城市外国语学校2013届高三(新课标历史)二轮专题卷(含详解):古代希腊、罗马部分检测 (时间:45分钟满分:100分)编者选题表知识点题号雅典民主政治1、2、3、4、5、6罗马法的起源和发展7、8、9、10希腊的人文思想11、12综合13、14一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.“跨海迁移的苦难所产生的一个成果是在政治方面。这种新的政治不是以血族为基础,而是以契约为基础的在希腊的这些海外殖民地上他们在海洋上的同舟共济的合作关系,在他们登陆以后好不容易占据了一块地方要对付大陆上的敌人的时候,他们一定还和在船上的时候一样把那种关系保存下来,这时同伙的感情会超过血族的感

2、情。”在古希腊的诸多城邦中,城邦间的关系是() A.都聚集在斯巴达城邦下B.城邦之间存在隶属关系C.小邦是大邦的属国D.各邦为独立主权国家解析:D本题主要考查学生获取并解读信息的能力。注意题干材料信息“以契约为基础”“同舟共济的合作关系”,据此可知D项正确;B、C两项不符合题干材料信息;A项表述与史实不符。2.(2012年北京期末)西方某个国家的政府“没有专职政府工作人员,没有职业士兵和水兵,没有最高法官,也没有专门的立法人员。政府职责由普通公民履行。”这种现象发生在()A.古代雅典B.罗马共和国C.罗马帝国D.大革命时期的法国解析:A罗马共和国、罗马帝国和大革命时期的法国与材料中“没有职业士

3、兵和水兵,没有最高法官,也没有专门的立法人员”不符,排除B、C、D三项;材料符合古代雅典抽签选举各类公职人员的现象,A项符合题意。3.(2012年烟台期末)古希腊历史学家希罗多德(约前484年前425年)曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了()A.古希腊是民主政体的发祥地B.希罗多德非常赞赏希腊的政治制度C.希腊当时仍然实行君主专制D.古希腊的民主建立在法制基础之上解析:D本题考查学生正确解读材料信息的能力。注意关键信息希腊人的自由“受着法律的统治,他们对法律的

4、畏惧甚于你的臣民对你的畏惧”,可知D项符合题意。4.(2012年北京期末)关于雅典民主制度,柏拉图曾指出:“只要有谁建议要稍加约束,他们(指公民)就会觉得受不了,就要大发雷霆。到最后像你所知道的,他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上”。柏拉图这段话的意思是()A.民主制的核心精神是自由B.雅典民主制度存在一定弊端C.民主制度维护了公民权利D.雅典民主制度缺乏法律基础解析:B本题考查学生运用所学知识理解材料信息的能力。根据材料“只要有谁建议要稍加约束,他们(指公民)就会觉得受不了,就要大发雷霆”“他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上”,可知说的是雅典民主制度的弊端,过于泛滥的民主导致

5、了个人主义与自由主义,B项符合题意。A项说法错误,C、D两项在材料中体现不出来。5.下表是对古代雅典相关人群及其人数的统计,对统计表格分析正确的是()人群自由民(含妇女和儿童)奴隶享有政治权利的公民出席公民大会的公民人数90000人36500人约35000人约3000人A.政权掌握在绝大多数人手中B.所有雅典人均享有平等权利C.国家大事由全体公民讨论决定D.雅典民主只是部分人的民主解析:D本题主要考查学生分析表格信息的能力。根据“享有政治权利的公民”与总人数的对比可排除A项;雅典的妇女、奴隶和生活在雅典的外邦移民无公民权,不享有政治权利,B项不正确;根据“出席公民大会的公民”与“享有政治权利的

6、公民”人数对比,可排除C项。6.古代雅典曾涌现出许多大思想家、大艺术家,在同一时期的中国春秋战国也涌现出诸多大思想家,呈现百家争鸣的活跃局面,其共同原因或条件是()政治氛围的宽松政治发展的需要社会经济的发展文化教育的进步A.B.C.D.解析:D解题关键是从政治、经济和文化方面对比古希腊和中国春秋战国时期的历史发展,围绕两者文化繁荣发展的原因进行思考。据所学知识可知符合。7.(2012年上海期末)据学者研究,罗马帝国政府除元老院外,其行政官员不过40人,但却能维系一个环地中海大帝国的统治达数百年。创造这一历史奇迹的关键是罗马帝国()A.地理位置较优越,商贸发达B.崇尚法治并有完备的法律C.推行义

7、务兵役制,全民皆兵D.发挥了基督教的统治作用解析:B本题考查学生对罗马法意义的理解。罗马帝国三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律,而且唯有以法律征服世界是最为持久的,究其原因主要是罗马帝国崇尚法治并有完备的法律体系,有助于维系社会稳定、巩固帝国政权,B项符合题意。8.从罗马法的产生发展过程,可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中,合乎逻辑的演变是()A.习惯习惯法法法律总结B.法律理论习惯法习惯法C.法习惯法律总结习惯法D.习惯法习惯总结习惯法解析:A本题主要考查罗马法的发展历程。法律是社会实践的总结,习惯后来就演变成习惯法,对习惯法进行理性的规范

8、,就形成了成文法,成文法太杂乱,就需要法律总结。9.一人把洗衣人告上法庭,要求他赔偿自己被老鼠咬破的衣服的损失。原告说:“按照约定,衣服洗好后你应该妥善保管,事先考虑到各种可能出现的问题。你应使用鼠夹和鼠药来预防鼠害,可是在你的店里甚至连一只猫都没有。”最后法官判定洗衣人要承担责任。这一案件体现了罗马法的原则是()A.私有财产神圣不可侵犯B.提供证据的责任在陈述事实的一方C.原告证据优先D.法律面前人人平等解析:A本题主要考查罗马法的内容。题干案例意在说明:衣服被损坏,洗衣人要赔偿。原告的衣服属于私有财产,在洗衣人处被老鼠咬破,法官裁定洗衣人赔偿,体现了私有财产神圣不可侵犯的原则,A项正确;B

9、、C、D三项与材料无关。10.古希腊、罗马的政治机构中,有公民大会、五百人议事会、元老院、执政官等,我国古代西周出现了宗法制和分封制,这些机构和制度说明的实质问题是()A.地域决定政治B.都是为了维护奴隶主贵族的统治C.统治阶级加强对社会团体的控制D.经济模式决定政治手段解析:B本题考查学生对古代东西方政治制度的比较能力。古罗马、古希腊、中国的西周时期,都是奴隶社会时期,古希腊的民主、古罗马的法制、西周时的宗法制和分封制,目的都是为了维护奴隶主贵族的统治。11.柏拉图说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示:“一个自由人是为自己活着,因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊

10、先哲的精神本质是()A.理性主义B.个人主义C.怀疑主义D.人文主义解析:D本题考查学生正确解读材料信息的能力。材料强调了人的价值,体现了人文主义精神。12.(2012年上海一模)孔子说“己所不欲,勿施于人”;西塞罗说:“如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活。”这里反映出古代东西方思想家的共同追求是()A.构建和谐的人际关系B.创建优美的社会环境C.建立良好的国际关系D.追求高尚的人格修养解析:A孔子的“己所不欲,勿施于人”意思是自己不想做的事,不要施加在别人身上,强调的是人与人之间的关系,古代罗马的西塞罗主张通过制定完善的法律构建和谐的人际关系,因此构建和谐的人际关系

11、是古代东西方思想家的共同追求。二、非选择题(本大题共2小题,其中13题24分,14题28分,共52分)13.(2012年衡水期末)阅读下列材料:材料一如诉讼当事人富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任审理之日,如遇承审员、仲裁员或诉讼当事人患重病,或者审判涉及外国人则应延期审讯在第三次牵债务人至广场后,如仍无人代为清偿或保证,债权人得将债务人卖于台伯河外的外国或杀死之。如债务人有数人时,得分割债务人的肢体进行分配,纵未按债额比例切块,亦不以为罪毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得依同态复仇而“毁伤其肢体”十二铜表法材料二凡治天下,必因人情。人情者有好恶

12、,故赏罚可用;赏罚可用则禁令可立,而治道具矣。韩非子八经法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。韩非子有度材料三后之人主,既得天下,唯恐其祚命不长也,子孙之不能保有也,思患于未然以为之法。然则其所谓法者,一家之法,而非天下之法也。黄宗羲明夷待访录原法请回答:(1)依据材料一,分析十二铜表法的局限性。(8分)(2)依据材料二,韩非子的法学思想有哪些可取之处?(4分)(3)结合历史背景,简要分析三则材料所反映的法治思想的立足点有何不同?(12分)解析:第(1)问在认真分析材料的基础上再联系教材知识,可归纳概括出答案:保留了野蛮的习惯法内容,维护的是债务奴隶

13、主的利益;第(2)问仔细阅读材料不难得出韩非子的法学思想体现了以法治国的重要性与严格执法的思想;第(3)问要注意限制语“立足点”即目的方面回答。答案:(1)保留了野蛮的习惯法内容(原始落后);维护债务奴隶主利益。(8分)(2)体现了以法治国的重要性与严格执法的思想。(4分)(3)罗马法是为了调和贵族与平民的矛盾,稳定社会秩序;韩非子是为了结束纷争无序状态,以建立专制的中央集权;以“天下之法”取代“一家之法”,是为限制君权,反对封建君主专制,实行“天下为主君为客”。(12分)14.人的解放和发展是人类文明进步的永恒主题,是社会变革、完善、发展、前进的永恒动力。阅读材料,回答问题:材料公元前6世纪

14、左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思考都十分活跃,都开始自觉思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。(美)费正清中国的传统与社会(1)根据材料信息并结合所学知识,用史实说明“公元前6世纪左右,中国希腊几乎同时思考生命、社会之目的等重大课题”。“他们得出的答案大相径庭”的表现是什么?(16分)(2)到18世纪时,人类为解放自身又做了哪些努力?(12分)解析:本题主要考查学生调动、运用所学知识说明、阐述历史问题的能力。第(1)问前一小问依据材料中的时间限制“公元前6世纪左右”及内容限制“思考

15、生命、社会之目的及其意义”,联系古代东西方思想家的主张来说明问题。后一小问表现依据所学知识归纳。第(2)问注意时间限制“18世纪”,人类为解放自身所做的努力需从经济、政治、思想等角度思考。答案:(1)史实:中国:儒家孔子,主张“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”或“疑鬼神敬鬼神重人世”。古希腊:智者学派的“人是万物的尺度”。(10分)(答出其他的人物或主张只要言之有理即可)表现:中国对人的关注强调其政治性和社会性,古希腊更强调对人自身的关注与解放。(6分)(2)生产力:工业革命,使人的双手获得极大的解放。思想观念:进行了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等反封建的文化运动,使人的思想得到极大解放。政治地位:进行革命或改革,建立并完善了资产阶级民主法制。(12分)

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