1、秘密启用前南通、宿迁等七市2021届高三二模考前热身练语 文本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、班级填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。3.回答非选择题时，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔将答案填写在答题卡。写在本试卷上无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。（一）、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“这棵栽植于道光年间
2、的古树是一棵救命树，保护在树上避难的村民免受洪水侵袭，如今我们将其列为乡愁保护点，有工作人员定期进行检查和维护。”在雄安新区大王镇大阳村，安新县乡愁保护工作队成员周建斌指着一棵古槐树说道。雄安新区已经进入大规模开工建设阶段，在如火如荼建设场面背后，一些承载村民过往记忆的古宅、老树依然挺立，成为雄安新区的“乡愁文化遗产”。为保护雄安新区的“乡愁文化遗产”，雄安新区在全国没有可资借鉴的情况下，率先成立雄安新区“记得住乡愁”专项行动领导小组和工作专班，首创雄安新区“乡愁文化遗产”保护理念。随着“记得住乡愁”专项行动的开展，雄安新区乡愁家底变得清晰起来。目前，雄安全域物质类乡愁点总数2367项，非物质
3、类乡愁遗产总数186项。“2020年新区征迁村原有88处乡愁保护点，经过我们实地调查，又新增了93处。”雄安新区管委会公共服务局乡愁专班组长辛公舜说。据辛公舜介绍，在雄安新区的大规模开工建设中也出现了工程建设和“乡愁保护点”位置冲突的现象，雄安新区乡愁工作专班采取了“一案一政策”的活态保护措施，根据“乡愁文化遗产”价值和规划建设需要，针对每一处“乡愁文化遗产”的特点制定了“特殊”政策，有效保护“乡愁文化遗产”的同时也配合了施工单位的工程进度。雄安新区未来将利用保存下来的古宅以及古宅构件建设历史街区，利用老物件建设展示新区农耕、渔猎以及民间艺术的博物馆，利用古树打造乡愁林，让未来的新区居民记得住
4、“乡愁”。除此之外，雄安新区将启动“数字乡愁”影像留存和“数字乡愁云”工作，运用虚拟现实技术、三维展示技术、计算机网络技术、三维实时渲染技术等，构建与现实世界孪生的数字虚拟空间。通过对雄安新区内的数字乡愁点进行VR及视频解说制作，建立“数字乡愁”文化平台，最大限度保留和记录古村落乡愁。未来，雄安新区将进一步打造相应的雄安历史文化传承基地和展示区域，将传统文化融入雄安城市风貌之中。（摘编自鲁达 崔涛“乡愁文化遗产”保护理念融入雄安规划建设）材料二：儿谣里“摇摇摇，摇到外婆家”，在我们自己的经验中，“外婆家”充满着地域的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过
5、程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，那是因为这社群所需的土地面积，因人口繁殖，也得不断的扩大。扩大到一个程度，住的地和工作的地距离太远，阻碍着效率时，这社群不能不在区位上分裂。这还是以土地可以无限扩张时说的。事实上，每个家族可以向外开垦的机会很有限，人口繁殖所引起的常是向内的精耕，精耕受着土地报酬递减律的限制，逼着这社群分裂，分出来的部分另外到别的地方去找耕地。以我们自己来说罢，血缘性的地缘更是显著。我十岁就离开了家乡吴江，在苏州城里住了九年，但是我一直在各种文件的籍贯项下填着“江苏吴江”。抗战时期在云南住了八年，籍贯毫无改变，甚至生在云南的我的孩子，也
6、继承着我的籍贯。她的一生大概也得老是填“江苏吴江”了。我们的祖宗在吴江已有二十多代，但是在我们的灯笼上却贴着“江夏费”的大红字。江夏是在湖北，从地缘上说我有什么理由和江夏攀关系？真和我的孩子一般，凭什么可以和她从来没有到过的吴江发生地缘呢？在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。很多离开老家漂流到别地方去的人并不能象种子落入土中一般长成新村落。他们只能在其他已经形成的社区中设法插过去。如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他
7、们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了。这样血缘和地缘才能分离。但是事实上在中国乡土社会中却相当困难。我常在各地的村子里看到被称为“客边”“新客”“外村人”等的人物。在户口册上也有注明“寄籍”的。在现代都市里都规定着可以取得该地公民权的手续，主要的是一定的居住时期。但是在乡村里居住时期并不是个重要条件，因为我知道许多村子里已有几代历史的人还是被称为新客或客边的。（摘编自费孝通乡土中国）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 一些古宅、老树在雄安新区大规模开发中依然挺立，在于它们承载着村民们记忆，也得益于新区“记得住乡愁”专项行动。B. 雄安新区在对“乡愁文化遗产”的
8、保护上走在全国前列，为其它地区开展此类工作提供了从理念到实践的可供借鉴的经验。C. 乡土社会中，人口繁殖是无法避免的。因人口繁殖，土地有限，血缘社群便自觉分裂，部分人外出寻找耕地，于是产生乡愁。D. 籍贯如同姓氏一样，是人们从父辈那里继承而来的，虽然在一定程度上具有地缘性，但归根结底，还是属于血缘的范畴。2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）A. 虽然城市扩张对乡村的冲击时有发生，但通过灵活处理，因地制宜，可以妥善解决这类矛盾，既不影响发展，又能留住乡愁。B. 雄安新区未来不仅会通过建设历史街区、博物馆等来保护物质类乡愁遗产，还会构建数字虚拟空间来保护非物质类乡愁遗产。C. 与
9、自己家相比，“外婆家”也有血缘上的意义，但通常在地缘上存在差异，不是血缘在空间上的投影，也不是血缘和地缘的合一。D. 很多“新客”“客边”在村里就算繁衍了几代，依然无法获得本村的身份认同，因为中国乡土社会中的血缘和地缘是很难分离的。3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）A. 2000年，时任国民党副主席吴伯雄回福建省永定县祭祖，完成了父亲吴鸿麟回乡祭祖的愿望，临别时，吴伯雄在吴氏宗祠里题词“敬宗昭德”。B. 兴起于江浙一带的两头婚，既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。C. 金庸先生多部武侠小说都对湖
10、北襄阳有生动的描述。金庸去世的当晚10点左右，襄阳的金庸迷们用蜡烛摆出“走好”两个大字，以追思纪念金庸。D. 如今，农村的青壮年大多在外务工，留下“386061部队”：38，即妇女节，指留守妇女；60，即60岁，指留守老人；61，即儿童节，指留守儿童。4. 材料二使用了哪些论证方法？请简要说明5. 有人认为，围绕“乡愁”，材料一在回答“是什么”和“怎样做”，材料二在回答“为什么”。请结合材料谈谈你的看法。（二）现代文阅读（木题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。文本一：遍地应答韩少功打开院子的后门，从一棵挂满红叶的老树下穿过，就可以下水游泳了。风平浪静之时，湖面不再是水波的拼凑，而是
11、一块巨大的整体镜面，让人不知如何是好。你在水这边敲一敲，水那边似乎也会震动。你在水这边挠一挠，水那边似乎也会发痒。若是有一条小船压过来，压得水平线撑不住，镜面就可能倾斜甚至翘起这种担心一度让我紧张。在这个时候下水难免有些踌躇，有些心怯。扑通一声，令宝贵的镜面破碎，实为一大暴行。好在碎片经过一阵揉挤，一阵折叠，一阵摇荡，只要泳者不动，待倒影从层层褶皱中逐一释放，渐次舒展和平复，湖面又会成为平滑的极目一镜。在通向山外的公路修通之前，这里有很多机船，每天接送出行的农民，还有挑担的，骑脚踏车的，以及活猪活牛。眼下客船少了，只有几只小渔船偶尔出现。船家大多是傍晚下网，清晨收网，手摇船桨轻点着水面，静悄悄
12、地来，又静悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思绪突然消失的大脑。水边常有两样“静物”，那是垂钓的老人和少年。据说老人身患绝症，活不了多久了。但他一心把最后的时光留在水边，留给自己的倒影。少年呢，中学生模样，总在黄昏时出现。他也许是特别喜欢吃鱼，也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费。谁知道呢？阵雨扑来时，雨点敲打着水面，打出满湖的水芽，打出升腾的水雾，模糊了水平线。如果雨点敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然长满疖子。几只野鸭惶惶地叫着，大概被这事儿吓着了，很快钻入草丛。不远处，一条横越水峡的电线上，有个黑物突然直端端砸下，激
13、起水花四溅。我以为有什么东西坠落，过了片刻才发现，那不是坠物，而是一只鸟突然垂直俯冲，捕获了什么以后，带水的翅膀扑棱扑棱，又旋回高高的天空，在阳光中播下一串闪闪的水珠。我不知道这种鸟的名字，只记住了它一身蓝绿相杂的迷彩。还有一只白鹭在水面上低飞，飞累了，先大翅一扬，再稳稳地落在岸石上，让人想起优雅的贵妇，先把大白裙子一提，再得体地款款入座。它一坐好半天，平视远方，纹丝不动，恍若一尊玉雕。但如果发现什么情况，玉雕眨眼间就成了银箭。一声鹭鸣撒出去，树丛里就有数十只白鹭跃出，扑棱棱组成数十道白光，在青山绿水中绽放和飞掠。它们有时候绕着我巡飞，肯定把我误认为鱼，一条比较奇怪的大鱼，大得让它们不知如何下
14、口；小鱼也经常围着我巡游，肯定把我当成一只落水的大鸟，同样大得让它们不知如何下口。不知是什么鱼愣头愣脑，胡乱嘬咬，在我的腿上和腰上留下痒点，其中一口咬得太狠，咬在一个脚趾头上，痛得我从迷糊中惊醒。我这才发现，钓鱼的“静物”已经走了，天地间全无人迹。其实，这里还有很多人，只是我看不见罢了。想想看，这里无处不隐含着一代代逝者的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质物物相生的造化循环从不中断，人不过是这个过程中的短暂一环。对人来说，大自然是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻的隐形伪装之所。有人说，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在场者的在场吗？不就是太多空无的实在吗？不就是一个独行
15、人无端的惦念、向往以及感动吗？就因为这一点，我在无人之地从不孤单。我大叫一声，分明还听到了回声，听到了来自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地应答。寂静中有无边喧哗。（选自韩少功散文随笔集山南水北）文本二：在我看来，在中国当代的小说家中，很少有人像韩少功那样将随笔写得那么得心应手，那么睿智。经过办海南纪实天涯杂志的考验，经过大特区商海浪潮的冲击，他的思想更深刻成熟了，他的文风更老辣简洁了，他对文学的追求似乎更执著了。他右手写小说，左手写随笔。在随笔的写作中，韩少功天赋中那种我们称之为智慧的素质被发挥到一种巅峰状态。读着他近年的随笔，我有时会产生出这样一种古怪的想法：不知随笔这种文体是专为韩少功
16、准备的，还是韩少功天生就应当写随笔？不管是韩少功无意间碰上了随笔，还是随笔找上了韩少功，韩少功的随笔写得好，却是读过他的作品的人都公认的事实那是智慧的独语，是哲学的散文化，也是生活常态的文学化。随笔是一种需要智慧的文体。智慧不是聪明的滑头和取巧，不是知识的炫耀和卖弄；智慧从根本上说是一种生活态度，一种精神境界，一种心血的燃烧。韩少功的随笔，给我们印象最深刻的就是智慧。不过他的智慧，不是经院或书斋里的智慧；他的智慧，更多的是来自生活的启示，来自他的生命的激发；他的智慧，不是体现于某篇文章，某个局部或某个词句，而是化为一种精气流荡于他所有的文字中，并成为他作品的纹章印记，成为他的人格在随笔中的自然
17、呈现。（摘编自陈剑晖智慧的独语关于韩少功散文随笔的札记）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章以“我”这个下湖游泳者的视角观察和感受世界，文中直接表现“我”的笔墨不多，却让人感觉到处处都有“我”的存在。B.作者面对镜子般的湖面“不知如何是好”，感觉下水打破湖面“实为一大暴行”，生动传达出视湖水为有生命之物的微妙心理。C.老人和少年像两样“静物”一样在水边垂钓，作者不仅欣赏这样一幅安静的生活画面，更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅。D.静是作者刻意营造的大境界，静中又充满生机勃勃的动，包括阵雨、水鸟、游鱼这样真实可感的动，也包括意念中的“无边喧哗”。7.下
18、列与文本有关的说法，正确的一项是（3分）A.文本一选自韩少功散文随笔集山南水北，字里行间流荡着一种睿智和精气，是一篇个性色彩鲜明的“智慧的独语”。B.随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之处，而真正的智慧大都来自生活的启示和生命的激发。C.韩少功作为著名作家，写过小说，办过杂志，后来他在随笔这种文体中真正找到了用武之地，文学成就也达到了巅峰。D.凡是读过韩少功作品的人，都认为他的随笔写得好，因为这些作品不要小聪明，不投机取巧，也不炫耀和卖弄知识。8.请简要赏析文本一中画横线的段落。（4分）9.文本二认为韩少功的随笔“是哲学的散文化，也是生活常态的文学化”，文本一是怎样体现这
19、些特点的？（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。马隆，字孝兴，东平平陆人。少而智勇，好立名节。魏究州刺史令狐愚坐事伏诛，举州无敢收者。隆以武吏托称愚客，以私财殡葬，服丧三年，列植松柏，礼毕乃还，一州以为美谈。泰始中，武帝将兴伐吴之役，下诏曰：“吴会未平，宜得猛士以济武功。”究州举隆才堪良将。初，凉州刺史杨欣失羌戎之和，隆陈其必败。俄而欣为虏所没，河西断绝，帝每有西顾之忧，临朝而叹曰；“谁能为我讨此虏通凉州者乎?”朝臣莫对。隆进曰：“陛下若能任臣，臣能平之。”帝曰：“必能灭贼，何为不任?顾视卿方略何如耳。”隆曰：“陛下若能任臣
20、，当听臣自任。”帝曰：“云何?”隆曰：“臣请募勇士三千人，无问所从来，率之鼓行而西，禀陛下威德，丑虏何足灭哉！”帝许之，乃以隆为武威太守。公卿金曰：“六军既众，州郡兵多，但当用之，不宜横设赏募以乱常典。”帝弗纳。隆立标简试。自旦至申，得三千五百人，隆日：“足矣。”因请自至武库选杖。于是西渡温水。虏树机能等以众万计，或乘险以遏隆前，或设伏以截隆后。隆依八阵图作偏箱车，路狭则为木屋施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而倒。奇谋间发，出敌不意。或夹道累磁石，贼负铁铠，行不得前。隆卒悉被犀甲，无所留碍。转战千里，杀伤以千数。自隆之西，音问断绝，朝廷忧之，或谓已没。后隆使夜到，帝抚掌欢笑。朝议加隆将士勋赏
21、，赐爵加秩各有差。太康初，朝廷以西平荒毁宜时兴复以隆为平虏护军西平太守将所领精兵又给牙门一军屯据西平时南虏成奚每为边患隆至帅军讨之。房据险距守，隆令军士皆负农器，若田者。成奚以隆无征讨意，御众稍怠。隆因其无备，进兵击破之。毕隆之政，不敢为寇。(节选自晋书列传第二十七，有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.朝廷以西平荒毁/宜时兴复/以隆为平虏护军/西平太守/将所领精兵/又给牙门一军/屯据西平/时南虏成奚每为边患/隆至/帅军讨之B.朝廷以西平荒毁/宜时兴/复以隆为平虏护军/西平太守/将所领精兵/又给牙门一军/屯据西平/时南虏成奚每为边患/隆至帅军/讨之C.朝廷以西平荒
22、毁/宜时兴/复以隆为平虏护军/西平太守将/所领精兵/又给牙门一军/屯据西平/时南虏成奚每为边患/隆至/帅军讨之D.朝廷以西平荒毁/宜时兴复/以隆为平虏护军/西平太守将/所领精兵/又给牙门一军/屯据西平/时南虏成奚每为边患/隆至帅军/讨之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分)A.客，文中指门客，是古代寄食于贵族门下并为之服务的人。B.泰始，是晋武帝年号。年号纪年法始于西汉汉武帝时期。C.申，指申时，古代十二个时辰之一，指下午一点至三点。D.爵，指爵位。古代爵位有很多，如亲王、郡王、公、侯、伯等。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A.马隆既勇且义
23、，赢得州人称赞。兖州刺史令狐愚犯罪被杀，无人敢替他收尸，马隆不但自己出钱给他举行殡葬仪式，还服丧三年。B.马隆勇于担当，能够毛遂自荐。皇帝有西顾之忧，而朝臣们又都无言以对，马隆主动请命，后率勇士三千多人，与敌厮杀。C.马隆亲历亲为，带兵自有一套。朝廷和地方兵力众多，可直接调用，马隆却自立标准，亲自选拔，不仅如此，还亲自采买武器。D.马隆熟习军阵，并且善于巧制。马隆作战时曾根据八阵图制作偏箱车，道路狭窄就制造木屋放在车上，边战斗边前进。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)（1）帝日：“必能灭贼，何为不任?顾视卿方略何如耳。”(4分)（2）六军既众，州郡兵多，但当用之，不宜横设赏募以乱
24、常典。（4分）14.马隆采取何种措施麻痹成奚，使之懈怠?(3分)（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。九日杜甫去年登高郪县北，今日重在涪江滨。苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。【注】762年至763年，杜甫在梓州（今绵阳三台县）避难一年八个月，本诗作于此期间。15. 下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A. 首联紧扣标题，诗人感叹自已远离故土，流寓梓州，并在这里已度过了两个重阳节。B. 白发是人事，黄花属天时，二者对仗工整却平常，添上“苦”“羞”两字便翻出新意。C. 杜甫写诗好用叠词，如诗中“悠
25、悠”状写道路漫长难行，诗人体弱因而走路需人搀扶。D. 本诗写诗人九日梓州登高，融写景、叙事和抒情为一体，体现出杜诗沉郁顿挫的风格。16. 这首诗抒发了哪些情感？请结合全诗简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17. 补写出下列句子中的空缺部分。（1)诗经无衣中的“ ”，描写战士修整甲胄和兵器，然后又以“ ”一句，表明战士们奔赴前线、共同杀敌的英雄主义气概。（2)杜牧在阿房宫赋中以“ ， ？”对秦统治者搜刮百姓的行为和奢靡的生活进行了质问。（3)古人常在诗词中使用“流水”这一意象来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻的感慨，“ ， ”就是这样的经典名句。三、语言文字运用（20分）（一）
26、语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。能量的产生不是某一特定器官来发展的，或是通过人体所有细胞来实现的。一个活细胞就好比一簇火焰，它燃烧燃料，从而产生生命所需的能量。（ ）因为细胞完成“燃烧”是有温度条件的，即人体的正常体温。只有这样、千千万万个小火焰才会遇和地“燃烧”、给生命提供所需的能量。在细胞中、物质会永不停歇她传化为能量、就像一个不停转动的轮子。它是自然界更新循环的一种方式。在循环过程中，以葡萄糖形式存在的糖燃料经历了分解及一系列微妙的化学变化。这些变化规律地、有条不紊地进行着，每一环节都由一种特定的酶支配和控制，每一种酶都各司其职。每一环节都会产生能量，排
27、出废物二氧化碳和水，发生了变化的燃料分子会被传送到下一环节。当这个轮子“转”满一圈，燃料分子几乎被分解尽了，它们将随时与新的分子结合，开始新一轮的循环。这一过程是生命世界的一大奇迹。细胞就像一间化工厂，不断从事着生产活动。这真是太不可思议了，所有发挥作用的部分极其微小，就连细胞本身也只有在显微镜下才能被看到。18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）A. 这是一个富有诗意但极不准确的比喻。B. 这个比喻虽不准确，但极富诗意。C. 这是一个极不准确但富有诗意的比喻。D. 这一比喻极富诗意，但并不准确。19. 下列各项中，对画波浪线的句子使用的修辞手法分析正确的一项是（ ）A. 第
28、句使用了借代手法，用“小火焰”借代细胞，使其特征更加鲜明。B. 第句使用了比拟手法，生动形象地展现了细胞内物质变能量的过程。C. 第句使用了比喻手法，喻体“化工厂”形象地展现了细胞活动情形。D. 第句使用了夸张手法，突出细胞本身及其发挥作用部分的体积之小。20. 文中画横线的语句有语病，请修改。（二）语言文字运用（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。习近平总书记指出：“人民创造历史，劳动开创未来。”党的十九届五中全会擘画了我国进入新发展阶段的宏伟蓝图，确立了今后5年乃至更长时期我国经济社会发展的行动指南。 ，归根到底要靠劳动创造。奋进新时代、开启新征程， ，才能为夺取全面建设社
29、会主义现代化国家新胜利汇聚强大正能量。全党全国各族人民要大力弘扬劳模精神、劳动精神，确保如期打赢脱贫攻坚战，如期全面建成小康社会，为开启全面建设社会主义现代化国家新征程奠定坚实基础。人类社会的发展史，就是一部光荣的劳动史。 ，我们都要崇尚劳动、尊重劳动者。要贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针，建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，推动全社会热爱劳动、投身劳动、爱岗敬业，让勤奋做事、勤勉为人、勤劳致富在全社会蔚然成风，激励广大劳动群众争做新时代的奋斗者，为改革开放和社会主义现代化建设贡献智慧和力量。21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不
30、超过10个字。22. 请分条概括上文各段的主要意思，并使之形成一组整句。每句不超过14个字。四、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作。(60分)今年是牛年，牛是人们喜欢的动物之一，往往被赋予特殊意义。人们常把为民服务、无私奉献的人比喻为孺子牛，把勇于创新、攻坚克难的人比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳的人比喻为老黄牛。“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”是家喻户晓的美好形象，是底蕴深厚的文化意象，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。我们即将迎来中国共产党百年华诞，正全力向第二个百年奋斗目标进军。民族复兴的路上不会一帆风顺，充满各种风险挑战。发扬好孺子牛、拓荒牛、老黄牛的三牛精神，我
31、们才能乘风破浪、一路向前，才能创造新业绩，才能“了不起”。在五四青年节即将到来之际，学校高三级部拟举办以“践行三牛精神，我们每个人都了不起”为主题的演讲比赛，请你作为学生代表写一篇演讲稿。要求：整合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。南通、宿迁等七市2021届高三二模考前热身练语 文参考答案及评分标准 1. C 2. B 3. A 4. 引用论证，引用儿谣“摇摇摇，摇到外婆家”，论证“外婆家”充满着地域的意义。比喻论证，用“细胞分裂”比喻人口繁殖，形象地论证了血缘社群的分裂。举例论证，举自己的事例，论证血缘性的地缘更是显著的观点。对比论证，
32、将乡土社会与现代都市进行对比，论证乡土社会中血缘与地缘很难分开。 5. 材料一写了“是什么”：乡愁是离开故土的村民对过往生活的美好记忆。又写了“怎么办”：地方政府重视乡愁，采用各种手段来留住乡愁。材料二写了“为什么”：乡土社会中，血缘社群分裂，一部分人远离故土落籍他乡，于是产生了乡愁。 6.C(“更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅”错）7.A(B项，“随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之处”表述错误，不能说小说、散文不需要智慧；C项，“他在随笔这种文体中真正找到了用武之地，文学成就也达到了巅峰”于文无据；D项不合文意，因果关系不能成立）8.动词使用新颖贴切，十分传神。如
33、写白鹭栖息时“款款入座”，既拟人化，又切合前文“贵妇”的身体，妙趣横生；再如写鹭鸣“撒出去”，化无形的声音为有形的物体，生动可感。多用比喻修辞手法，富于表现力。“优雅的贵妇”“大白裙子”“玉雕”“银箭”“数十道白光”等多个喻体，都运用得非常形象恰切。动静相映，给人深刻印象。先充分描写白鹭的静，“稳稳地”“纹丝不动”，再突出刻画白鹭的动，“跃出”“绽放和飞掠”，动静前后对比，形象十分鲜明。（4分，每答出一点给2分。答出任意两点即可，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）9.文本一的思想内核是作者对于世界、自然和生命的哲学思考，文体形式却是一篇意境幽远、文采斐然的散文，这种将哲学散
34、文化写法既有深刻的思想性，又有浓厚的文学色彩。文本一记述的是作者下湖游泳这样的寻常的生活情景，呈现出来的是一篇优美耐读的文学作品，作品将生活常态文学化，使读者既能感受到生活的情趣，又得到了文学的熏陶。（6分，每答出一点给3分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）10A（朝廷认为由于西平荒废毁坏，应该及时修复，任用马隆为平虏护军、西平太守，带领所率的精锐部队，并另派给一支防守牙门军营的卫队，驻扎防守西平。当时南部之敌成奚经常成为边境的祸患，马隆到后，帅兵讨伐他。）11C（申时为下午三点到五点。下午一点到三点为未时）12C（不是“亲自去采买武器”，是亲自去武库挑选武器）13（1）
35、皇帝说：“如果一定能消灭敌人，怎能不任用你？只不过看你的计策怎么样罢了。”（本题4分，每小句1分，注意“必”“何为”“顾”“ 方略”的翻译） （2）朝廷六军人数众多，州郡的兵力也不少，只管调用即可，不应另外设立赏赐招募士兵来扰乱常规。（本题4分，每小句1分，注意“但”“宜”“横”“典”的翻译）14马隆让军士扛着农具假装去耕田，成奚误以为马隆没有征讨他的意思，所以产生了懈怠。（本题3分，意思对即可，用原文回答也可得分）参考译文：马隆，字孝兴，东平平陆人。年轻时就智勇双全，喜欢树立名声节操。魏兖州刺史令狐愚因事犯罪被诛杀，整个兖州没人敢给他收尸。马隆凭借武官的身份，假称是令狐愚的门客，用个人的钱埋
36、葬了他，并守丧三年，在墓地周围种上松柏，守丧礼毕才返回，全兖州都把这事作为美谈。泰始年间，晋武帝将要发动攻打吴国的战事，下诏说：“吴会没有平定，应该选拔勇猛的将士来成就武事。”兖州推举马隆的才能可以做优秀的将领。起初，凉州刺史杨欣与羌戎失和，马隆说杨欣一定会失败。不久杨欣果然被敌人所杀，黄河以西断绝了与中原的联系，皇帝常常有顾念西部的忧虑，上朝时叹息道：“谁是能替我征讨敌人打开通往凉州道路的人呢？”朝廷大臣没人回答。马隆上前说：“陛下如果能任用我，我能平定凉州。”皇帝说：“如果一定能消灭敌人，怎能不任用你？只不过看你的计策怎么样罢了。”马隆说：“陛下如果能任用我，应让臣下自任。”皇帝说：“怎么
37、讲？”马隆说：“请允许我招募勇士三千人，陛下不要问他们从哪里来的，我率领他们击鼓向西进军，依仗陛下的声威仁德，那些敌人哪堪一击！”皇帝答应了他，就任命他为威武太守。公卿们都说：“朝廷六军人数众多，州郡的兵力也不少，只管调用即可，不应另外设立赏赐招募士兵来扰乱常规。”皇帝没有采纳。马隆设立标准，选拔测试（士兵）。从早晨到下午，选出三千五百人，马隆说：“足够了。”马隆于是请求亲自到武库挑选武器。向西渡过温水。敌人树机能等率领数万士兵，有时凭借险隘在马隆前面阻挡，有时设伏在他后面堵截。马隆根据八阵图制作偏箱车，道路狭隘就建造木屋加在车上，一边作战一边前进，弓箭射到的地方，敌人随着弦声倒下。出奇的智谋
38、，不时施用，出敌不意。有时在狭窄的道路两旁堆上磁石，敌人穿着铁铠甲，被吸住不能前行，马隆的兵士都穿犀甲，前行无碍。转战千里，杀伤的敌人数千人。自从马隆西行后，音讯断绝，朝廷为他担忧，有人说他已战死。后来马隆的使者夜里回到朝廷，皇帝拍手高兴地笑了。朝廷商议加封马隆将士的勋爵赏赐，赏赐的爵位增加的俸禄各有等级。太康初年，朝廷认为由于西平荒废毁坏，应该及时修复，任用马隆为平虏护军、西平太守，带领所率的精锐部队，并另派给一支防守牙门军营的卫队，驻扎防守西平。当时南部之敌成奚经常成为边境的祸患，马隆到后，帅兵讨伐他。敌军凭据险要抵抗坚守，马隆下令士兵全都扛着农具，做出要去耕种的样子。成奚以为马隆没有讨伐
39、他们的意思，防卫之意逐渐松懈。马隆趁着敌军没有戒备，进军攻击并打败了他们。到马隆任职结束时，敌人再不敢入侵。15. C 16. 对年华已逝的无奈。颔联写满头白发，羞见黄花，表现诗人对年岁不饶人的无可奈何。对遭逢乱世、漂泊异地，依附他人的感伤。世乱久为客，愈增郁郁之情。路难而长傍人，倍觉悠悠之远。对国家前途命运的担忧。酒阑以后，忆起骊山往事，痛忧唐玄宗荒淫无度，终致安史之乱。17.(1)修我甲兵 与子偕行（2)奈何取之尽锱铢 用之如泥沙（3)不知江月待何人但见长江送流水（张若虚春江花月夜）六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿（王安石桂枝香金陵怀古）流水落花春去也 天上人间（李煜浪淘沙帘外雨潺潺）世间行
40、乐亦如此 古来万事东流水（李白梦游天姥吟留别）谁道人生无再少 门前流水尚能西（苏轼浣溪沙游蕲水清泉寺）（共6分。每答对一空给1分，有错别字该空不给分。第3句可选答案中任意一句；如有其他答案，只要符合要求，即可给分）18. D19. C 20. 能量的产生不是由某一特定器官来完成的，而是通过人体的所有细胞来实现的。21. 要实现宏伟蓝图 必须依靠辛勤劳动 无论时代如何变化 22. 示例：擘画宏伟蓝图，确立行动指南；实现宏伟蓝图，依靠劳动创造；尊重劳动人民，崇尚劳动精神23. 发扬三牛精神，做新时代领跑人在“践行三牛精神，我们每个人都了不起”演讲比赛上演讲 淄博市基础教育研究院 陈鲁峰 各位同学：
41、在五四青年节即将到来之际，我预祝高三级部这次“践行三牛精神，我们每个人都了不起”主题演讲比赛圆满成功。今天我演讲的题目是“发扬三牛精神，做新时代领跑人”。 新时代，我们即将迎来中国共产党百年华诞；新时代，也是我们奋力向第二个百年目标进军的关键时期。复兴之路，既有风和日丽，更有暴雨雷鸣，可谓征途漫漫，那么，我们新一代如何应对新时代的挑战呢？ 惟有奋斗，惟有发扬三牛精神，惟有顶天立地，才能不惧风雨，才能不断赶超，才能成就大写的我们！ 发扬孺子牛精神，就是要对国家人民有感情，就是要有“俯首甘为孺子牛”的精神，就是心甘情愿能为民服务，甘于无私奉献；这也是三牛精神中最具情感味道的基色。发扬拓荒牛精神，就
42、是要敢于上刀山下火海，要敢于“周虽旧邦，其命维新”，要勇于创新与攻坚克难，这也是三牛精神中最具有灵动性质的原色。发扬老黄牛精神，就是要敢于吃苦耐劳，甘于艰苦奋斗，瞄准目标，绵绵为力，久久为功，这也是三牛精神中最为基本的底色。可见，三牛精神之中，孺子牛精神是根基，老黄牛精神是干身，拓荒牛精神是努力向上向外生长的枝叶；一个人惟有向下扎根，向上生长，吸纳三牛精神精髓，方能做新时代领跑人，才能都了不起！ 其实，在我们身边，践行、发扬三牛精神而成为“了不起”的人比比皆是。焦裕禄不就是这样的典型吗？面对兰考的沙害、涝灾及盐碱肆虐，焦裕禄发扬孺子牛精神，在风雨中给群众送去党的温暖；焦裕禄发扬老黄牛精神，默默
43、实干，树立起县委好书记的巍巍丰碑；焦裕禄发扬拓荒牛精神，在深度调研基础上创造性提出了防沙祛盐碱的好法子。如今兰考的焦桐越长越粗，越来越枝繁叶茂，焦裕禄精神也成为三牛精神中的最为靓丽的色彩！试想，焦裕禄若无三牛精神，怎能带领兰考人民战天斗地取得如此辉煌业绩？焦裕禄若无三牛精神，怎能在严重患病之时不惧风雨持久抗争呢？可见，惟有践行、发扬三牛精神，才能顶天立地，成为了不起的人！ 俗话说：“时势造英雄”，笔者以为沧海横流，惟有具备三牛精神的人才可能在新时代中成为英雄。钱学森具有三牛精神，故而成为共和国科技史上的巨擘；张桂梅具有三牛精神，故而成为共和国教育史上的巨擘；毛相林具有三牛精神，故而成为共和国脱
44、贫史上的巨擘或许有同学会问，我或我们也想成为践行发扬三牛精神的人，我或我们也想成为新时代领跑人，我或我们也想成为了不起的人，我或者我们应该怎么做呢？ 首先，要“见贤思齐”，向上述具有三牛精神且做出贡献的先进人物学习，探究他们成为了不起人物背后的精神内涵，努力砥砺三牛精神，使其成为自身的精气神！ 其次，要“不待扬鞭自奋蹄”，涵育三牛精神，更要践行三牛精神，那就是日后无论做什么工作，或从事什么职业，或搞什么研究，都要将小我融入大我之中，积极奉献，敢于奋斗，善于创新！ 还要“绵绵为力，久久为功”，“千里之行，始于足下”，中国梦之于我们，并不遥远，面对第二个百年目标，我辈自当脚踏实地，一步一个脚印，不驰于空想，不骛于虚声，久久为功，中国梦才能顺利成为现实，我们才能成为新时代领跑人，才能了不起！ 同学们，九万里风鹏正举，践行、发扬三牛精神，我们才能风华正茂，我们才能挥斥方遒，我们才能中流击水、浪遏飞舟！新时代在召唤，我辈还在等待什么呢？ 我的演讲到此结束！谢谢！
