1、满城中学2014-2015学年高二第二学期期末考试语 文 试 题注意事项：1. 本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。第卷1至8页，第卷9至10页。满分150分。2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。第I卷 阅读题一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。道德黄金律经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因
2、为自古及今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准。而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式。在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准。它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。“己所不欲，勿施于人”出自论语，意思是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承
3、受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位置，这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不是贬义词，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自利的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感觉、要求和愿望。自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准。所以，有时候有人虽然知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场角度来思考问题，善于体谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要
4、求。“己所不欲，勿施于人”只是告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么，孔子又提出“己欲立而立人，己欲达而达人”，它与“己所不欲，勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的要求和愿望。只要你自己所欲求的，哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现。当然，它和“先人后己”还是不一样的。“先人后己”是很高的道德标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人”是道德的基本标准，体现了“道德黄金律”的第二个层次。“己所不欲，勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶待，就不要恶待别人。而“己欲立而立人，己欲达而
5、达人”则是希望自己好的同时，也希望他人好。“己所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人。1下列各项对“道德黄金律”解释最准确全面的一项是（ ）（3分）A.是针对社会转型时期提出的公共道德基本原则。B.是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准。C.是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则。D.是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论。2文章阐释了孔子的“己所不欲，勿施于人”的观点，下列阐释不符合文章内容的一项是（ ）（3分）A.文中画横线的话的意思是：如果别人对待你的行为让你不满意，那么你就不要再用这种行为对待对方
6、。B.“己所不欲，勿施于人”要求人们不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受。C.“自私”是一种品德上的缺陷，“自私自利”者的行为，常常不会符合“道德黄金律”的基本要求。D.有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因为他们以自己的主观意愿为中心，而忽视其他相关者的利益。3综观全文，以下分析不正确的一项是（ ）（3分）A.社会转型时期，仍应要求人们遵守道德的普遍准则，准则的核心是正确处理“自己”与“他人”的关系。B在新时期，必须确立和推行中国的“道德黄金律”-“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。C.孔子“推己及人”的思想和世界各个民族“待人如己”的准则是一致
7、的，这个思想对当代社会道德的规范有积极意义。D.在社会转型新时期，研究社会道德规范原则时，应当重视对中国传统道德中有益成分的继承与弘扬。二、古代诗文阅读 (36分)（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-6题。杨爵，字伯珍，富平人。年二十始读书。家贫，燃薪代烛。耕陇上，辄挟册以诵。兄为吏，忤知县系狱。爵投牒申之，并系。会代者至，爵上书讼冤。代者称奇士，立释之，资以膏火。益奋于学，立意为奇节。从同郡韩邦奇游，遂以学行名。登嘉靖八年进士，授行人。帝方崇饰礼文，爵因使王府还，上言：“臣奉使湖广，睹民多菜色，挈筐操刃，割道殍食之。假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！”奏入，被俞旨。久
8、之，擢御史，以母老乞归养。母丧，服阕，起故官。先是，七年三月，灵宝县黄河清，帝遣使祭河神。大学士杨一清、张璁等屡疏请贺，御史鄞人周相抗疏言：“河未清，不足亏陛下德。今好谀喜事之臣张大文饰之，佞风一开，献媚者将接踵。愿罢祭告，止称贺，诏天下臣民毋奏祥瑞，水旱蝗蝻即时以闻。”帝大怒，下诏狱拷掠之，复杖于廷，谪韶州经历。帝经年不视朝。岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。方士陶仲文加宫保，而太仆卿杨最谏死，翊国公郭勋尚承宠用事。二十年元日，微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏。及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。爵疏诋符瑞，且词过切直。帝震怒，立下诏狱搒掠
9、，血肉狼籍，关以五木，死一夕复苏。所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。屡滨于死，处之泰然。既而主事周天佑、御史浦鋐以救爵，先后棰死狱中，自是无敢救者。逾年，工部员外郎刘魁，再逾年，给事中周怡，皆以言事同系，历五年不释。至二十四年八月，有神降于乩。帝感其言，立出三人狱。未逾月，尚书熊浃疏言乩仙之妄。帝怒曰：“我固知释爵，诸妄言归过者纷至矣。”复令东厂追执之。爵抵家甫十日，校尉至。与共麦饭毕，即就道。尉曰：“盍处置家事？”爵立屏前呼妇曰：“朝廷逮我，我去矣。”竟去不顾，左右观者为泣下。比三人至，复同系镇抚狱，桎梏加严，饮食屡绝，适有天幸得不死。二十六年十一月，
10、大高玄殿灾，帝祷于露台。火光中若有呼三人忠臣者，遂传诏急释之。居家二年，一日晨起，大鸟集于舍。爵曰：“伯起之祥至矣。”果三日而卒。隆庆初，复官，赠光禄卿，任一子。万历中，赐谥忠介。(节选自明史杨爵传)4下列句子中所给词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.会代者至 会：适逢B.从同郡韩邦奇游 游：交往C.爵抵家甫十日 甫：刚刚D.竟去不顾 顾：回头5下列对文中内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.进士：意为可进授爵位之人。古代科举制度中，通过科举殿试及第者称为进士。B.乞归养：官员以年老多病为由，请求皇帝准许自己辞职，告老还乡，颐养天年。C.服阕：服，衣裳，此处为穿丧服；阕，终了；服
11、阙意为脱下丧服，守孝期满。D.谥：谥号，国中重要人物死后，朝廷据其事迹、品德，评定褒贬，给予相应的称号。6下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.杨爵少年时就因为为兄长鸣冤而被答为“奇士”。后来中进士后被授官行人，出使王府回来后向皇帝上奏章，得到同意。B.因为杨爵上疏诋毁符瑞，嘉靖帝大怒，下令锦衣卫将他下狱进行刑讯。狱卒摸不清皇帝的意图，不准家人给杨爵送饭，因而杨爵几乎死去。C.在扶乩时，嘉靖皇帝被神言感动，下令释放杨爵等三人，但后来又命令东厂追捕他们。杨爵被捕时非常镇定，围观的人对此感动流泪。D.嘉靖帝因火灾在露台祈祷时，听见火光中有呼杨爵等三人是忠臣的，虽然很不情愿释放他们
12、，但因怕神降罪，所以就把他们放了。7把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)假令周公制作，尽复于今；何补老羸饥寒之众！（5分）译文： 。(2)及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。（5分）译文： 。（二）古代诗词阅读 (11分)阅读下面这首词，完成8-9题。诉衷情（陆游）当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。8.比较本词中“胡未灭，鬓先秋，泪空流”与陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”两句，其中的“空”字所蕴含的情感是否相同？试分析。（5分）答： 9.这首词主要运用了什么表现技巧？塑造了一个怎样的词人形象
13、？请结合词的内容进行分析。（6分）答： （三）名篇名句默写（6分）10.请补写出下列名篇名句中的空缺部分（每空1分）（1）李商隐锦瑟中，诗人从“追梦”中醒来，知道那梦已经远去，并且当时就不太分明，流露出无可奈何的情怀的名句是 “_，_”。（2）陆游游山西村中，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷的名句是“_，_”。（3）琵琶行中体现全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣的名句是“ _ ， _ ”。三、实用类文本阅读11.阅读下面的文字，完成小题。（25分） 曹禺自传:雷雨的诞生写雷雨，大约从我19岁在天津南开大学时动了这个心思。我已经演了几年话剧，同时改编戏，导演戏。接触不少中国和外国的
14、好戏，虽然开拓了我的眼界，丰富了一些舞台实践和作剧经验，但我的心像在一片渺无人烟的沙漠里，豪雨狂落几阵，都立刻渗透干尽，又干亢燠闷起来，我不知怎样往前迈出艰难的步子。我开始日夜摸索，醒着和梦着，像是眺望时有时无的幻影。好长的时光啊！猛孤丁地眼前居然从石岩缝里生出一棵葱绿的嫩芽我要写戏。 我觉得这是我一生的道路。在我个人光怪陆离的境遇中，我看见过、听到过多少使我思考的人物和世态。无法无天的魔鬼使我愤怒，满腹冤仇的不幸者使我同情，使我流下痛心的眼泪。我有无数的人像要刻画，不少罪状要诉说。我才明白我正浮沉在无边惨痛的人海里，我要攀上高山之巅，仔仔细细地望穿、判断这些叫作“人”的东西是美是丑，究竟有怎
15、样复杂的个性和灵魂。从下种结成果实，大约有五年，这段写作的时光是在我的母校永远使我怀念的清华大学度过的。我写了许多种人物的小传，其数量远不止雷雨中的八个人。记不清修改了多少遍，这些残篇断简堆满了床下。到了1932年，我在清华大学三年级的时候，这部戏才成了一个比较成形的样子。 我怀念清华大学的图书馆，时常在我怎么想都是一片糊涂账的时候，感谢一位姓金的管理员，允许我进书库随意浏览看不尽的书籍和画册。我逐渐把人物的性格和语言的特有风味揣摩清楚。我感谢“水木清华”这美妙无比的大花园里的花花草草。在想到头痛欲裂的时刻，我走出图书馆才觉出春风、杨柳、浅溪、白石、水波上浮荡的黄嘴雏鸭，感到韶华青春，自由的气
16、息迎面而来。奇怪，有时写得太舒畅了，又要跑出图书馆，爬上不远的土坡，在清凉的绿草上躺着，呆望着蓝天白云，一回头又张望着暮霭中忽紫忽青忽而粉红的远处石塔，在迷雾中消失。我像个在比赛前的运动员，那样的兴奋，从清晨钻进图书馆，坐在杂志室一个固定的位置上，一直写到夜晚10时闭馆的时刻，才怏怏走出。夏风吹拂柳条刷刷地抚摸着我的脸，酷暑的蝉声聒噪个不停，我一点觉不出，人像是沉浸在雷雨里。我奔到体育馆草地上的喷泉，喝足了玉泉山引来的泉水，才觉察这一天没有喝水。 终于在暑期毕业前写成了。我心中充满了劳作的幸福。我并不想发表。完成了五年的计划便是最大的奖励。我没有料到后来居然巴金同志读了，发表在1934年的文学
17、季刊上。写雷雨的这段历程是艰苦的，可也充分享受了创作的愉快。 （节选自曹禺传）（1）下列对本自传章节有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A作者在创作雷雨之前，由于没有任何关于戏剧的经验和体验，不知道怎样起步，偶尔有了些思路却很快消失，所以比较郁闷。B作者所刻画的人物形象比雷雨中出场的人物要多，说明雷雨所反映出来的生活比自己所感知的生活面要小。C作者在自传里写对清华大学的独特感受，实际上是在衬托自己在创作过程中的辛苦与快乐，反映了作者以苦为乐的精神。D作者在没有灵感的时候，总要出去看看蓝天白云，看看暮霭中的石塔，并且当成比赛前的调节，随后钻进图书馆写戏到夜晚10点。E从产生写戏的想法到完
18、成创作，作者花费了5年的心血，历程艰苦但乐此不疲，旨在用作品反映人生与社会，来表达同情，诉说罪恶。（2）作者创作雷雨的动机或缘起于“有感而发，不平则鸣”，请简要分析。（6分）（3）创作是艰辛而枯燥的，但作者感受到了幸福。请列举或概括给作者带来关爱或愉悦的人、事、景物。（6分）（4）有人说曹禺在大学里应该写这部戏，无论从家庭背景还是个人经历，具备了创作条件，所以获得了成功；有人说曹禺在大学里不应该写戏，进入社会以后创作会更加成功。请结合本文以及你对雷雨的评价谈谈自己的看法。(8分)第卷 表达题四、语言文字运用 (20分)12.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )(3分)(1)这些画
19、里的虾之所以 ，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经 达到了极高境界的缘故。(2)澳大利亚亚洲杯上，中国男足团结齐心、作风顽强、进步有目共睹。主教练法国人佩兰 的指挥调度也给中国球迷留下了深刻的印象。(3)孙晓彤主持精彩机灵，刘晓素主持沉稳大方，加上她俩可以 地模仿各种明星说话，令这档节目增色不少。A.栩栩如生 出神入化 惟妙惟肖 B.出神入化 栩栩如生 惟妙惟肖C.惟妙惟肖 栩栩如生 出神入化 D.出神入化 惟妙惟肖 栩栩如生13.下列各句中，没有语病的一句是( )(3分)A.强调生活的教育意义，并不意味着可以用生活取代教育，因为生活毕竟具有零散性，并且还含有消极的东西。B.
20、在高一高二时，我们对于打好知识基础和提高基本技能的认识是何等肤浅，何等简单。经过高三的综合训练，我们的认识就会丰富得多，深刻得多了。C.在学校开设的各种选修课中，同学们尤其更喜欢“生活中的法律”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。D.淘宝网要做的就是打造电子商务的产业链势在必行，让这条产业链的各个环节共同发展，在创造社会价值的同时，分享电子商务带来的繁荣。14.下面6个句子的语序打乱了，衔接最恰当的一项是( )(3分)中国哲学有极丰富的文化遗产， 。我们常听人说 ， ， 。也有人认为 ， 。这两种看法都有根据。孔子的思想与今天中国的现代化关系不大孔子、老子等思想流派到今天还有影响首先要
21、发扬孔子的哲学孔子思想影响了中国两千多年倒是有些保守思想是孔子哲学造成的要继承中华民族的优良传统A. B. C. D. 15.根据上下文，在画线处补写语句，使其语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。（5分）语言濒危是一种全球现象。联合国教科文组织发布了世界濒危语言热点图谱，公布数字，得出全世界一半以上的语言将在21世纪消亡的科学推测。，但现存129种语言中，一半以上的活力很低，至少二三十种语言处于濒危状态。比如云南的阿奴语、东北的赫哲语、新疆的塔塔语、甘肃的裕固语、中部的土家语等。语言的死亡通常有两种方式：第一，；第二，说这种语言的人放弃母语，转而使用另一种语言。过去200年，语言最大的破坏
22、者是殖民主义，欧洲殖民者消灭了南美洲和澳洲无数的土著；现在则是全球化，经济和社会的压力逼迫人们改变，他们的母语时时处在强势语言的压制之下。没有单独哪一种语言能垄断人类的所有表达，任何一个学过两种语言的人都知道，某些概念，某些关于世界的思考方式，在翻译的过程中，你会感到一种沟壑，或者遗失。16.阅读下面材料，评论一下明星吸毒的危害。字数不超过80字。（6分）2014年是“明星涉毒扎堆年”。张默、房祖名、柯震东、尹相杰等被抓到吸毒。之后连“禁毒大使”王学兵也因涉毒被抓获。一石激起千层浪,明星吸毒成为舆论关注的焦点。答： 。五、写作（60分）17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文
23、。近年来，随着中国改革开放的不断深入，外来文化对中国的影响也越来越大，中国人开始热衷西方的文化，特别是一些在西方才有的节日，在我们这里也被隆重地庆祝着。为此，中国人民大学扬名、武汉大学陈乔见等十位名校博士生联署发表文章抵制过圣诞节。无独有偶，成都教育局下发通知，要求学校严禁学生在12月10日28日期间上街参加圣诞节群体聚集活动。看了这些消息后，你有何想法？请针对消息内容写一篇议论文，要求题目自拟，观点明确，有理有据，不少于800字。满城中学2014-2015学年高二第二学期期末考试语文参考答案一、现代文阅读（9分）1C（依据是文中第一段“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准。而律就是戒律，“是
24、人人都频当遵守的普遍准则”这句话。A项所说“道德黄金律”是“针对社会转型时期提出的”不符合原文意思。B项缩小了概念的外延，另外“相同”不等于“大致相近”。D项缩小了概念的外延，另“世界性理论”也有些不妥。）2A（“对方”一词不对，应是“别人”。）3B（作者在文中没有强调“必须确立和推行”的意思。）二、古代诗文阅读（36分）(一)文言文阅读（19分）4.B（游：游学，游历。）5.B（乞归养：父母年事渐高，朝廷官员请求辞职回家奉养父母，以尽孝道。）6.D（“虽然很不情愿释放他们，但因怕神降罪”，文中没有提及。）7.(1)即使让周公制定的礼仪在今天全都恢复了，对这些衰老、瘦弱、饥饿、寒冷的百姓又有什
25、么补益呢！(假，1分；制作，1分；倒装，1分；补，1分；句意1分。)(2)嘉靖帝人到中年，更加讨厌进谏的人，朝廷内外的人都互相告诫，不敢去触犯他的忌讳。（益，1分；恶，1分；相，1分；诫，1分；句意1分。）(二)诗词鉴赏（11分）8.（1） 相同。（2）“空”有“白白地”“徒然”的意思,都抒发了报国无望的悲愤之情。（3）本词中“空”字点染出这种近乎绝望的失望与痛苦，感情愈发的悲愤、沉郁。书愤中陆游认为自诩为塞上长城有何用，年事已高，有心无力，“空”“已”二字相映，写出了无限沉痛，极大悲愤。（回答出相同，且说出相同的情感2分，具体分析两句诗句3分）9. （1）对比。（2）词人把过去的壮志凌云、英
26、姿勃发、渴望建功立业与现实的报国无门、惆怅悲凉、愤慨不满作对比；把敌人还没有消灭，而自己已然两鬓斑白作对比；把心思在边关沙场，而身体却在沧州闲置作对比，淋漓尽致地表达了满腔的愤懑无奈之情。（3）塑造了自己鬓发已白、雄心不减、因时时牵挂边关而痛苦呻吟的爱国词人的形象。 （技巧及分析3分，形象及分析3分）(三)名句名篇默写（6分）10.（1）此情可待成追忆？只是当时已惘然。（2）萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（3）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。三、实用类文本阅读（25分）11.参考答案（1）E3分，C2分，B1分，其他选项不得分（2）个人生活经历见闻。在曹禺个人光怪陆离的境遇中，他看见过、听到
27、过很多使他思考的人物和世态。（2分）感受到了不公平的世态，对自己的极大触动。无法无天的魔鬼使他愤怒，满腹冤仇的不幸者使他同情，使他流下痛心的眼泪。（2分）自己必须跳出惨痛的人海去看人性。他明白了他正浮沉在无边惨痛的人海里，他要攀上高山之巅，仔仔细细地望穿、判断这些叫作“人”的东西是美是丑，究竟有怎样复杂的个性和灵魂。（2分）（3）人物是“姓金的管理员”，事件是为作者提供便利。（2分）是自己：事件是劳累时为自己调节，解忧解乏解渴，给自己自由（2分）。景物是“水木清华这美妙无比的大花园里的花花草草”，具体有春风、杨柳、浅溪、白石、水波上浮荡的黄嘴雏鸭、土坡、绿草、蓝天白云、石塔、夏风吹拂柳、草地上
28、的喷泉等。（2分）。（第点可以只概括谈，也可以展开谈）（4）示例一：应该写戏。（2分）曹禺生活在大家庭，耳濡目染接触了形形色色的人，具备了社会知识和素材及其思考，有感而发；（2分）加上对戏剧的实践和感悟，有了强烈的创作冲动，能够取得成功。（2分）雷雨中人物形象典型生动，有社会意义，很成功。（2分）示例二：不应该写戏。（2分）大学期间还有许多更加重要的事情要做，写戏浪费资源；（2分）生活非得经历才能感触的深刻，所以未来在生活积累更加丰富真切时再写，会获得更大成功。（2分）雷雨中的人物、故事都落入俗套，模仿因素明显，显示了不成功。（2分）四、语言文字运用（20分）12.A（出神入化：形容技艺达到非
29、常高超的境界。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。）（3分）13.A（B，语序不当，“何等肤浅，何等简单”与“丰富得多，深刻得多”前后不对应，语序错误。C，“尤其” “更”重复赘余，去掉一个。 D结构混乱。应改为“淘宝网要做的就是打造电子商务的产业链，”去掉“势在必行”。） （3分）14.C（承接上文的“中国哲学”包括孔子、老子等思想流派，具体讲孔子思想，与衔接，肯定孔子思想的作用，指出孔子思想的弊端，放在后面。）（3分）15 中国虽不属于语言濒危热点地带说这种语言的人消失了两种语言之间总有不能互译的东西(意思对即可)16 明星是公众人物，在社会上具有广
30、泛的影响力。明星吸毒，伤害的不仅是自身的健康和事业，更会对整个社会风气造成恶劣影响。请明星们遵纪守法，远离毒品。（对自身的危害和对社会的危害各占3分。）五、作文（60分） 17. 参考高考作文评分标准。试题分析：本题材料讲述了两则新闻，事件可分别概述为：十位博士生联署发表文章抵制过圣诞节；成都教育局严禁学生上街参加圣诞节群体聚集活动。题目要求就这两则消息，写一篇议论文。因此，在写作时，必须就材料中的事件发表自己的看法，可以是赞同，亦可以是反对，但都要求不能脱离材料中所述的事件，论述要有理有据。（一）关于内容1切合与符合题意：（1）赞同博士生和教育局的做法反对文化扩张、捍卫传统文化的主体性、警惕
31、圣诞节的商业炒作、娱乐和信仰的关系。（2）反对博士生和教育局的做法堵不如疏、消除民族文化的自卑心理、文化交流是经济信息全球化的必然、对外国文化要取其精华去其糟粕。2基本符合题意：（1）提及材料，但论述的重点和材料关系不密切。（2）只是谈喜欢不喜欢过圣诞节，而不涉及节日背后的文化、心理、信仰层面。（3）没有针对当今的社会现象进行拓展。（二）关于表达1一般说来，时事评论的写作包括以下几个步骤：摆现象，提观点，分析证明，类比拓展，结论。要注意文章完全不提及材料的现象。2凡是记叙类、说明类、散文类的文章均为“不符合文体的文章”。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E佳作欣赏 让传
32、统文化回家是谁，在白露横江的夜低低地吟着 “露从今夜白，月是故乡明”？是谁，在沧海横流间为白话文开路，为新文化呐喊？一代代仁人志士曾是那么捍卫着我们的文化，可长城寂寞了，琵琶喑哑了，人们不再愿“浪费时间”在这些传统的慢文化上，而是倾心于那快餐文化不愿回头，冷落了传统，所以我辈疾呼：扎根基于传统，传承民族文化！时代滚滚的前进，愈开放国门，愈是让我们感受到异域文化的不同：求之于诗，外国直白易懂，我们含蓄冲淡；求之于节日，外国搞的轰轰烈烈，像那万圣节时的化妆舞会，圣诞节时家家一棵圣诞树，而我国都只有中秋圆月、端午赛龙舟。比之他人，我国的确过于含蓄内敛。于是在时代的热浪下，越年轻越热衷于热闹喧嚣的外国
33、文化自是当然。可对外国文化的热爱并不等于抛弃自我啊！可殊不见拔地而起的建筑哪还有飞檐雕花，廊腰缦回檐牙高啄之景？若说地少，为何西洋别墅遍地开花？殊不见多少大学生早读四级英语，晚看生命不能承受之轻，或沉迷于波西米亚的异域风情中！金陵十二钗淡出了人们的视线，张爱玲的小说则因一部电影而再度的成为饭后杂谈。同是文化，为何传统文化如此寂寥？是时代的快节奏抛弃了传统文化，还是我们自己，不够爱它？答案自然是后者，这个社会依然有人效仿古人流觞曲水、论画闲谈，依旧有人在为经典史籍的传播而努力。事实上，传统并未远离，它在我们的心深处时刻等着我们回家。是的，我们需要外来文化，我们喜欢那种有别于自己的新奇的事物。但没
34、有了传统，我们只能是逐浪的浮萍、无所依托的落叶，飘浮不定。叶落归根，百川到海，只有传统才是我们文化发展的最深的动力。“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，传统文化就是这月，是我们生命中最初的美好。也许我们会热衷于过圣诞节，追美国大片，但永远都应铭记：历史的大河不能干涸于我们手中，我们应做的是为传承传统文化，深入了解其精髓，让它抵御伤害，走的更远！“不是我，而是风”，劳伦斯夫人如是说，迷失了路的我们，随风一般变动的我们，何时才能为传统找到回家的路？文言文译文：杨爵，字伯珍，富平人。20岁时才开始读书。家里贫穷，烧柴代替蜡烛。到田间耕作时，总是带上书来诵读。他的兄长做县吏，得罪了知县被囚在狱中。杨爵
35、投状申诉，被一并关押。适逢知县的代任到了，杨爵上书陈讼冤情，代任者称赞他是奇才，立即释放了他，并且资助他学习的费用。杨爵更加发奋学习，立志做一个有才能有节操的人。他跟随同郡的韩邦奇游学，以学识与品行而闻名。嘉靖八年他考中进士，被授予行人的职务。皇帝当时正崇尚礼仪，杨爵趁着出使王府回来，向皇上进言：“臣奉命出使湖广，看到百姓满脸饥色，提着筐子拿着刀，割取路边饿死的人身上的肉充饥。即使让周公制定的礼仪在今天全都恢复了，对这些老弱饥寒的百姓又有什么补益呢！”奏书呈上后，得到皇上同意。任职的时间长了，杨爵被提拔为御史。因为母亲年事渐高，他向朝廷请求辞职回家奉养母亲，养老送终。母丧守孝期满后，被启用为原
36、官职。在这以前，嘉靖七年三月，灵宝县黄河变清，皇帝派人祭祀河神。大学士杨一清、张璁等多次上疏请求祝贺，御史鄞人周相上奏疏反驳说：“黄河没有变清，不值得亏陛下之德。如今好借喜事谄媚的大臣夸大文辞美化这件事，谗佞的风气一旦开始，献媚的人将接踵而至。希望取消祭告，停止称贺，下令天下的臣子和百姓不要奏报祥瑞，水灾旱灾蝗灾随时奏报。”嘉靖帝非常生气，就把他下狱拷打，又在朝廷上施杖刑，贬为韶州经历。嘉靖帝累年不临朝听政。连年发生旱情，皇上却早晚忙着建设斋醮，修立雷坛，屡次兴建工程。方士陶仲文因此加官富保，太仆卿杨最因进谏而死，翊国公郭勋还蒙受皇帝宠幸执掌政权。嘉靖二十年的第一天，下了点小雪。大学士夏言、尚
37、书严嵩等人都作了颂文称贺。杨爵抚胸长叹，半夜睡不着觉。过了一个月，就上书极力劝谏。嘉靖帝人到中年，更加讨厌进谏的人，朝廷内外的人都互相告诫，不敢去触犯他的忌讳。杨爵上书诋毁符瑞，并且言辞过于激切。皇帝震怒，立即下令把他入狱拷打，把他打得血肉模糊，使用了各种酷刑，他昏死一夜才苏醒过来。锦衣卫奏请把他送往法司定罪，嘉靖帝不允许，命令把他严加看管。狱卒因为摸不清皇帝的意图，不准杨爵的家人给他送饭。杨爵多次濒予死亡，但他仍处之泰然。不久主事周天佑、御史浦鋐因为救助杨爵，先后被杖死在监狱中，从此没有人再敢去救他了。过了一年，工部员外郎刘魁，又过了一年，给事中周怡，都因为进言被收捕，过了五年还没被释放。到
38、了嘉靖二十四年八月，在扶乩的时候有神灵降临了。嘉靖帝被神灵感动，下令立即把杨爵、刘魁、周怡三人从狱中放了出来。之后还不到一月，尚书熊浃上疏说乩仙的话是虚妄不实的。嘉靖帝生气地说：“我本来就知道释放杨爵后，那些乱说话乱诿过的人就会纷纷而至了。”于是就命令东厂特务追捕杨爵等三人。杨爵被释放回家后刚刚十天，追捕他的校尉就到了。杨爵与校尉们吃完麦饭，就要上路。校尉说：“为什么不把家中的有关事情安排一下呢？”杨爵站到屏风前对他的妻子说：“朝廷逮捕我。我要走了。”终究头也不回地随校尉走了，周围观看的人都为他流下了眼泪。等到杨爵等三人都被抓来了，又一同被关押在镇抚狱中，给他们所施的刑罚更加严酷了，饮食也多次断绝，幸亏老天保佑他们得以不死。嘉靖二十六年十一月。宫中大高玄殿发生了火灾，嘉靖帝于是在露台祈祷消灾。听见火光中好像有呼杨爵等三人是忠臣的，于是传诏立即把三人释放了。杨爵在家里住了两年，一天早上起床，看见有大鸟聚集在屋舍上。杨爵说：“当年伯起死时的祥瑞又到了。”果然三天后他就去世了。穆宗隆庆初年，朝廷追复了他的官职，并赠予光实禄卿之职，荫任一个儿子。神宗万历年间，朝廷赐予他“忠介”的谥号。
