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天津市一中2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、天津一中20202021-1高一年级语文学科期中质量调查试卷本试卷分为第I卷(选择题)、第II卷(非选择题)两部分,共100分,考试用时90分钟。第I卷第1页至第2页,第II卷第2至第4页。考生务必将答案涂写答题纸的规定位置上,答在试卷上的无效。第I卷(33分)一、(每题3分, 共33分)1. 下列词语中的字形与加点字的读音,全都正确的一组是( )A. 慰藉ji 峥嵘 闻名遐迩 忸怩nB. 炽热zh 精典 云蒸霞蔚 悲伧chungC. 摈弃bng 遒劲 跌宕起伏 罅隙xiD. 荫蔽yn 饥馑 亦步亦驱 籼米shn【答案】A【解析】【详解】本题考查识记字音、字形的能力。B项,“炽热”的“炽”应读

2、作ch;“精典”字形错误,应写作“经典”;“悲伧”字形错误,应写作“悲怆”。C项,“摈弃”的“摈”应读作bn。D项,“亦步亦驱”字形错误,应写作“亦步亦趋”;“籼米”的“籼”应读作xin 。故选A。阅读下面一段文字,完成下面小题。工匠精神从来都不是( ) ,而是一种改变世界的现实力量。将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的 ( ) ,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,又怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔粹、( ) 的卓越;没有冰心一片,物我两忘的境界,怎能有雷打不动,脚踏实

3、地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物知致、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠( ) 推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。2. 下列词语字形书写及读音正确无误的一项是( )A. 炉火纯青 内涵hnB. 臻于至善 卓越zhuC. 出类拔粹 超今冠古gunD. 格物知致 笃实d3. 在语段空缺处填写词语,选择最恰当的一项是( )A. 雕虫小技 心性 巧夺天工 继而B. 雕虫小技 心智 巧夺天工 既而C. 雄才大略 心智 鬼斧神工 既而D. 雄才大略 心性 鬼斧神工 继而4. 如果为语段续写结尾句,你认为最恰当的是( )

4、A. 因此,我们不仅要发展一流技术,更要提高审美追求。B. 所以,我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。C. 从这个意义上说,我们怎能否认工匠精神对现实具有强大的力量?D. 所以,一个崇尚工匠精神的国家,才是拥有人文素养的国家。【答案】2. A 3. A 4. B【解析】【2题详解】本题考查识记字音字形的能力。B项,“卓越”的“卓”读音错误,应该读作“zhu”;C项,“出类拔粹”的“粹”字形错误,应为“萃”;D项,“格物知致”字形错误,应该为“格物致知”。故选A。【3题详解】本题考查辨析词语的能力。雕虫小技:比喻微小的技能,也用来谦称自己写的诗作或文章。雄才大略:意思是指具有杰

5、出的才智和宏大的谋略。语境是说工匠精神是一种改变世界的现实力量,所以不能是“雕虫小技”。心性意思是性情、性格。心智则更多的是说心思智慧,指人的各项思维能力的总和。后文提到的是“发自肺腑、专心如一的热爱”“废寝忘食、尽心竭力的付出”这些都属于人的性情性格方面,所以应该选“心性”合适。巧夺天工专指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。鬼斧神工形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。 语境是赞叹工匠的工匠精神,所以应选“巧夺天工”。继而表示紧随在某一情况或动作之后。既而用在全句或下半句的头上,表示上文所说的情况或动作发生之后不久。本句语境中“赞叹工匠”和“推崇工匠精神”二者是先后关系,而不是强调时间长

6、短的问题,所以应该选择“继而”。故选A。【4题详解】本题考查语句连贯。这个语段话题中心是“工匠精神”,首先可排除A项。C项,“我们怎能否认工匠精神对现实具有强大的力量?”仅仅是对开头句子的简单重复;D项“才是拥有人文素养的国家”文中并未提及人文素养这一概念,概括不准确;结合前句“从赞叹工匠继而推崇工匠精神”可知,文本是从赞美工匠精神引申到推崇工匠精神,是精神到实践的 一个递进,所以B项最合适。故选B。5. 下列各句没有语病的一组是( )A. 喜欢苏东坡最先是由他的诗文开始的。对于我们,用什么样的溢美之词苏子诗文都不觉得有过。B. 通过具有典型意义的事件来表现人物的优秀品质,形成了通讯“探界者”

7、钟扬的独特艺术特色。C. 无论是春耕秋收辛勤劳作的农民,还是救死扶伤护佑生命的医生,劳动没有贵贱之分,推动着社会的发展、时代的进步。D. 闻一多的红烛化用“蜡烛”这一古典意象,赋予它新的含义,赞美了红烛以“烧蜡成灰”来点亮世界的奉献精神。【答案】D【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。A项,主宾颠倒。“对于我们,用什么样的溢美之词苏子诗文都不觉得有过”应改为“对于苏子诗文,用什么样的溢美之词我们都不觉得有过”。B项,成分残缺。缺少主语,在“通过”的前面加上“作者”。C项,语序不当。应改为“劳动没有贵贱之分,无论是春耕秋收辛勤劳作的农民,还是救死扶伤护佑生命的医生,他们都推动着时代的进步

8、、社会的发展。D项,正确。故选D。6. 下列诗句和成语中的加点词含义完全相同的一项是( )A. 枉用相存/名存实亡 如今有谁堪摘/不堪一击B. 山不厌高/兵不厌诈 赢得仓皇北顾/顾此失彼C. 我欲因之梦吴越/因地制宜 势拔五岳掩赤城/出类拔萃,D. 烟涛微茫信难求/信马由缰 暮去朝来颜色故/故步自封【答案】C【解析】【详解】本题考查理解重点实词的能力。A项,“枉用相存”的“存”解释为问候,“名存实亡”的“存”解释为存在,二者含义不同;“如今有谁堪摘”的“堪”解释为可以,能够,“不堪一击”的“堪”解释为承受,二者含义不同。B项,“山不厌高”的“厌”解释为满足,“兵不厌诈”的“厌”解释为嫌恶,二者

9、含义不同;“赢得仓皇北顾”的“顾”解释为看,“顾此失彼”的“顾”解释为顾及、注意,二者含义不同。C项,“我欲因之梦吴越”的“因”解释为依据,“因地制宜”的“厌”解释为因,二者含义相同;“势拔五岳掩赤城”的“拔”解释为超出,“出类拔萃”的“拔”解释为超出,二者含义相同。D项,“烟涛微茫信难求”的“信”解释为实在,“信马由缰”的“信”解释为听任,二者含义不同;“暮去朝来颜色故”的“故”解释为衰老,“故步自封”的“故”解释为旧,二者含义不同。故选C。7. 下列文学常识相关内容的搭配正确的一项是( )A琵琶行长篇抒情诗“青莲居士”新乐府运动B如果冬天来了,春天还会远吗? 西风颂美国浪漫主义C“周郎赤壁

10、”咏古抒怀雄浑苍凉唐宋八大家D短歌行“建安风骨”多白描,平淡质朴四言古体诗A. AB. BC. CD. D【答案】C【解析】【详解】本题考查识记文学常识的能力。A项,琵琶行作者是白居易,白居易号香山居士,青莲居士是李白。长篇抒情诗说法错误,应该是长篇叙事诗。B项, 西风颂作者是英国著名浪漫主义诗人雪莱,选项对应是美国,错误。D项,“多白描,平淡质朴”说法错误,短歌行多处合理化用诗句,妙用比喻展现内心情感,所以“白描”手法解说不当,另外它的诗歌风格是质朴刚健的,表达求贤建业的雄心,所以“平淡”表达也不恰当。故选C。8. 下列有关文学、文化常识的表述,没有错误的一项是( )A. “探界者”钟扬喜看

11、稻菽千重浪两篇文章都属于新闻通讯,因为新闻重在及时、真实地反映事实,所以不能运用描写手法,更不能表达自己的观点。应该让观点隐含在事实中。B. 青衿,是周代读书人青色交领的服装;青衫,则是指黑色单衣,是唐代高官的专有服饰。C. 词是我国古代的诗歌体裁,因其句式长短不一,又可配乐演唱,所以又名长短句、曲子词、乐府等。“沁园春”“念奴娇”“永遇乐” 都是词牌名,“声声慢”则是题目,揭示了诗词的内容。D. 诗经是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗篇,到汉代,儒家把它奉为经典,称“诗经”,为“六经”之一。【答案】D【解析】【详解】本题考查了解和掌握文学、文化常识的能力。A项,“

12、不能运用描写的手法,更不能表达自己的观点”错误,人物通讯一般会将描写和叙述有机地结合,来写人物行动,以此反映人物的内心冲突和个性,也可以表达自己的观点。B项,“是唐代高官的专有服饰”错误,唐制,文官八品、九品官府为青色,所以是官职卑微者的服饰。C项,“声声慢则是题目,揭示了诗词的内容”错误,“声声慢”是词牌。故选D。9. 请选出与“知否知否,应是绿肥红瘦”所用修辞手法不同的一项( )A. 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。B. 主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。C. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。D. 慨当以慷,忧思难忘,何以解忧?唯有杜康。【答案】C【解析】【详解】本题考查掌握修辞手法的能力。例句“绿

13、肥红瘦”所用修辞是借代,“绿”代指叶子,“红”代指花。A项,“眉”代指头,运用了借代的修辞。B项,“管弦”代指乐器,运用了借代的修辞。C项,“羁鸟”“池鱼”比喻受束缚的诗人,运用了比喻的修辞。D项,“杜康”代指酒,运用了借代的修辞。故选C。阅读下面小段,完成下面小题子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。”10. 下列加点词的用

14、法与例句的用法不同的一项是( )例句:故大人之务,将在于众贤而已A. 艰难苦恨繁霜鬓B. 谈笑间,檣櫓灰飞烟灭C. 一竿晴日舞比邻D. 栗深林兮惊层巅11. 对语段中心意思概括最准确的一项是( )A. 揭示了贤才对国家的重要意义B. 讨论了“尚贤”和“为政”的关系,说明尚贤是政治的根本。C. 说明君主为政的根本是要使国家富强,人民众多,刑政治理得好。D. 阐发了“君主的事务,主要取决于身边的诸多贤臣”的道理。【答案】10. B 11. B【解析】【10题详解】此题考查考生对文言文中词类活用的理解能力。例句中“众”是形容词的使动用法,使增多。A项,形容词作动词,增多。B项,名词作状语,像灰一样。

15、C项,动词的使动用法,使舞。D项,形容词的使动用法,使战栗。B项与例句用法不一致。故选B。【11题详解】本题考查考生理解文章内容,归纳文章要点的能力。A项,文章说明贤才对国家的重要意义的目的是因为这个观点是“故大人之务,将在于众贤而已”的根据。B项,本段的主旨句是“故大人之务,将在于众贤而已”也就是说掌握国家政权的王公大人的重要任务,就只在于使贤良之士增多而已,可知本段通过讨论“尚贤”和“为政”的关系,说明尚贤是政治的根本。C项,“说明君主为政的根本”分析错误,“使国家富强,人民众多,刑政治理得好”是君主为政的目的。D项,选项的根据是文中“是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之

16、治薄”一句,而“是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄”一句也是为了说明“故大人之务,将在于众贤而已”。故选B。【点睛】常见词类活用类型有:名词活用为动词,动词活用为名词,数词活用作动词,形容词活用为名词,使动用法,意动用法等等。参考译文 :墨子说:“现在掌握国家政权的王公大人,都希望国家富,人民多,政治清明。但事实上他们得到的不是国家富而是国家穷,不是人民多而是人民少,不是政治清明而是政治混乱,那就是他们所希望的没有得到,却得到了他们所憎恶的。这个原因在哪里呢?”墨先生接着回答说:“这就在于掌握国家政权的王公大人,不能以尊重贤人任用能人的办法来管理政治。因此国家拥有的贤良

17、之士多,治理国家的力量就雄厚;贤良之士少,治理国家的力量就薄弱。因此,大人的重要任务,就只在于使贤良之士增多而已。”第I卷(67分)二、(每空1分,共8分)12. 将下列诗句补充完整。(1)_, 问苍茫大地,谁主沉浮? (沁园春.长沙)(2)人生如梦,_。(念奴娇赤壁怀古)(3)_, 憔悴损,如今有谁堪摘? (声声慢)(4)谢公宿处今尚在,_。 (李白 梦游天姥吟留别)(5)_, 依依墟里烟。(归园田居)(6)_ ,此时无声胜有声。(琵琶行)(7)请写出登高的颈联:_,_。【答案】 (1). 怅寥廓 (2). 一尊还酹江月 (3). 满地黄花堆积 (4). 渌水荡漾清猿啼 (5). 暧暧远人村

18、 (6). 别有幽愁暗恨生 (7). 万里悲秋常作客 (8). 百年多病独登台【解析】【详解】本题考查识记名句名篇的能力。(1)注意“寥廓”的书写;(2)注意“尊”“酹”的书写;(4)注意“渌”“清”的书写;(5)注意“暧”的书写;(6)注意“幽”的书写;(7)注意“常作”的书写。三、(28 分)阅读文段(一),完成下面小题。(一)套 袖铁凝多年前的一个秋天,我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁老师。我脸上竟显出了难色,我怕见大作家,尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过,孙犁的房间高大幽暗,人也很严厉,少言寡语,连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁同志很注意细节的渲染,而

19、细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点:连孙犁的鸟都怕孙犁。我带了信,终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早已失却了规矩和章法的大院,如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着,稍显平整的一块地,一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过, 一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面,就猜出了那是谁。看见我,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子, 剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。”他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视,你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我

20、握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋,高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。再次见到孙犁老师,是次年初冬。那天很冷,还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝。见我进屋,孙犁老师迎过来说:“铁凝, 你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”“您是见老。”我说。接着我便发现,孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的,但人却洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态,是不能被称作衰老的。我又见孙犁老师,是和六七位同行一道。那天他没捡豆子,也没糊窗缝,正坐在

21、写字台前。桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。那天他很高兴,随便地和大家聊着天,却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到,戴套袖并不是老人的临时“武装”。一副棉布套袖,到底联系着什么,我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许,他也会说是为了爱护衣服,但我深信,孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然,为什么一位山里老人的靛蓝衣裤,就能引他写出山地回忆那样的名篇?尽管山地回忆里的一切和套袖并无联系,但它联系着织布、买布。作家没有忘记,战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的,是那女孩

22、子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情,展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性,滋养着作家的心灵。正月已近。“正月里来是新春”,春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。13. 下列对作品的概括与分析,不正确的一项是 ( )A. 开篇运用侧面和细节描写,通过友人的介绍和我的心理活动,展现出孙犁老师严厉、不苟言笑的特点,使人物形象丰富而全面。B. 孙犁老师是大作家,“我”怕见大作家,套袖消除了“我”对孙犁老师的怕,戴着套袖的孙犁给了“我”亲近感。C. “套袖”是行文的线索,本文通过叙写“我”对套袖逐步深入的认识过程

23、,颂扬了孙犁老师的简朴美德和潜心创造的精神。D. 文章以赞美春天收束全文,抒发了作者对孙犁老师的深深敬意,又深化了主旨,升华了感情,余味无穷。14. 有人说,篇末作者提及孙犁在山地回忆中写的“布袜子”的一段是本文的一处败笔,游离于文章之外,显得旁逸斜出。你是否同意?请说明理由。【答案】13. A 14. 不同意。理由有二:(1)表现了孙犁老师懂得感恩和重感情的特点。(2)作者提及布袜子是因为袜子和戴套袖一脉相承,更好地说明了孙犁珍爱的是滋养了他心灵的劳动人民的感情和中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。所以并非败笔,没有游离于文章之外,共同表现了了孙犁的性格特征,不仅丰富了文本内容,也是塑造形象不

24、可或缺的一笔。【解析】【13题详解】本题考查对作品的概括与分析能力。A项,“展现出孙犁老师严厉、不苟言笑的特点”错误。根据文章内容可以看出,孙犁老师很平易近人,并不是严厉、不苟言笑。故选A。【14题详解】本题考查探究思考能力,属于对文中相关内容作用的理解分析能力。学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。可以任选角度来回答,前题是自己要能理解并认同,回答时能自圆其说,并结合文本进行分析。答题前先通读全文,整体理解把握文本的内容。注意明确自己的观点,然后从文章结构的完整性、人物的形象性和文章的主旨表达上分析原因即可。如果答可以删掉,则从布袜子段和前后文在内容上的联系紧密度考虑,前后衔接不够自

25、然,结构上,上下文都写的套袖,凭空加入布袜子的内容,实属赘余。如果答不可以删掉。则可以从该段对内容表达、形象塑造、结构作用、升华文章主旨等角度来分析。结构上这一段与上文“那天他很高兴,随便地和大家聊着天,却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到,戴套袖并不是老人的临时武装”紧密照应。由套袖自然联想到相关的记忆,真实地表现作者走近孙犁后的心理波动和心理感悟。另外此段内容为结尾段的抒情议论“正月已近。正月里来是新春,春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。” 铺垫张本,无论套袖还是布袜子都和勤劳、质朴、潜心创造、开拓有关,更表现了对生活的珍惜。主旨内容上

26、通过写“套袖”联想起“布袜子”,“一副棉布套袖,到底联系着什么,我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许,他也会说是为了爱护衣服,但我深信,孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服”,升华深化了思想情感,“而作家更珍爱的,是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情,展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性,滋养着作家的心灵”。也表现了孙犁勤劳质朴的本性,对塑造人物形象有价值,布袜子这一段使得人物形象更饱满鲜活,突出了他的感恩和重情义,具有劳动人民的本色,热爱劳动,坚忍不拔。表达效果上,此段“山地回忆里的一切和套袖并无联系,但它联系着织布、买布。作家没有忘记,战

27、争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子”等叙写,不仅丰富了文本内容,也增强了可读性和吸引力。【点睛】对作品进行个性化阅读和有创意的解读的试题一般是半开放的,可以多角度思考回答,但不是漫无边际。提出自己的见解”要求立足自我,感悟和体验文本,独立思考,发表看法。“探究文本中的某些问题,提出自己的见解”包括:该文本与同类其他文本的不同之处,或者文本本身存在的疏漏之处,往往成为阅读理解中需要探究的问题;首先要结合同类文本的一般表现,提出探究的问题,并表明自己的观点;结合文本的内容和形式,对自己的观点作出分析论证。也可以与同类文本进行比较,分析优劣;对文本中的疑点和难点的探究,不能仅止

28、于对文本的认同,要大胆地提出自己的观点,并进行有理有据的分析;无论是探讨文本所反映的人生价值,还是探讨文本反映的时代精神,都必须从文本的材料出发。能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析,对不同作品的优劣高下作出评价。具体答题技巧为:(1)选定目标,确定特色,在通览文本的基础上,选择一个思考、评价的对象,被选定对象包括材料选择、主题提炼、谋篇布局、遣词造句等。(2)分析提炼。包括两个层面:一是捕捉主要材料,要善于对占有的材料进行细致全面的分析,对其中蕴涵着的人生价值和体现出来的时代精神进行发掘整理;一是指要善于对“时代精神”进行分析提炼,对文本反映出来的人生态度与时代精神要进行

29、思考,要有自己的看法。(3)提出自己的看法,用自己的语言来组织看法,表达出自己独到的见解。阅读文段(一)(二),完成下面小题。(一)套 袖铁凝多年前的一个秋天,我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁老师。我脸上竟显出了难色,我怕见大作家,尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过,孙犁的房间高大幽暗,人也很严厉,少言寡语,连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁同志很注意细节的渲染,而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点:连孙犁的鸟都怕孙犁。我带了信,终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早已失却了规矩和章法的大院,如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着,稍显平整的

30、一块地,一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过, 一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面,就猜出了那是谁。看见我,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子, 剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。”他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视,你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋,高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。再次见到孙犁老师,是次年初冬。那天很冷,

31、还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝。见我进屋,孙犁老师迎过来说:“铁凝, 你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”“您是见老。”我说。接着我便发现,孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的,但人却洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态,是不能被称作衰老的。我又见孙犁老师,是和六七位同行一道。那天他没捡豆子,也没糊窗缝,正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。那天他很高兴,随便地和大家聊着天,却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到,

32、戴套袖并不是老人的临时“武装”。一副棉布套袖,到底联系着什么,我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许,他也会说是为了爱护衣服,但我深信,孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然,为什么一位山里老人的靛蓝衣裤,就能引他写出山地回忆那样的名篇?尽管山地回忆里的一切和套袖并无联系,但它联系着织布、买布。作家没有忘记,战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的,是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情,展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性,滋养着作家的心灵。正月已近。“正月里来是新春”,春天是开拓、创造的季节。春天永远属于

33、勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。(二)截 击孙犁第二天,我们在这高山顶上休息了一天。我们从小屋里走出来,看了看吴召儿姑家的庄园。这个庄园,在高山的背后,只在太阳刚升上来,这里才能见到光亮,很快就又阴暗下来。东北角上一洼小小的泉水,冒着水花,没有声响;一条小小的溪流绕着山根流,也没有声响,水大部分渗透到沙土里去了。这里种着像炕那样大的一块玉蜀黍,像锅台那样大的一块土豆,周围是扁豆,十几棵倭瓜蔓,就奔着高山爬上去了!在这样高的黑石山上,找块能种庄稼的泥土是这样难,种地的人就小心整齐地用石块把地包镶起来,恐怕雨水把泥土冲下去,奇怪!在这样少见阳光、阴寒冷的地方,庄稼长得那样青,那样

34、坚实。玉蜀黍很高,扁豆角又厚又大,绿得发黑,像说梅花调用的铁响板。吴召儿出去了,不久,她抱回一捆湿木棍:“我一个人送一把拐杖,黑夜里,它就是我们的眼睛!”她用一把锋利明亮的小刀,给我们修着棍子。这是一种山桃木,包皮是紫红色,好像上了油漆;这木头硬得像铁一样,打在石头上,发出铜的声音。这半天,我们过得很有趣,差不多忘记了反“扫荡”。当我们正要做下午饭,一个披着破旧黑山羊长毛皮袄,手里提着一根粗铁棍的老汉进来了:吴召儿赶着他叫声姑父,老汉说:“昨天,我就看见你们上山来了。”“你在哪儿看见我们上来呀?”吴召儿笑着问。“在羊圈里,我喊你来着,你没听见!” 老汉望着内侄女笑,“我来给你们报信,山下有了鬼

35、子,听说要搜山哩!”吴召儿说:“这么高的山,鬼子敢上来吗?我们还有手榴弹哩!”老汉说:“这几年,这个地方目标大了,鬼子真要上来了,我们就不好走动。”这样,每天黎明,吴召儿就把我唤醒,一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬,又危险,她先爬到上面,再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石,长年承受天上的雨水,被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我们觉得飘忽不定,像活在天空里。从山顶可以看见山西的大川,河北的平原,十几里、几十里的大小村镇全可以看清楚。这一夜下起大雨来,雨下得那样暴,在这样高的山上,我们觉得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里,风狂吹着,那块大平石也像要

36、被风吹走。吴召儿紧拉着我爬到大石的下面,不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。我们紧挤着躺在下面,听到四下里山洪暴发的声音,雨水像瀑布一样,从平石上流下,我们像钻进了水帘洞。吴召儿说:“这是暴雨,一会儿就睛的,你害怕吗?”“要是我一个人我就怕了,”我说,“你害怕吧?”“我一点儿也不害怕,我常在山上遇见这样的暴雨,今天更不会害怕。”吴召儿说。“为什么?”“领来你们这一群人,身上负着很大的责任呀,我也顾不得怕了。”她的话,像她那天在识字班里念书一样认真,她的话同雷雨闪电一同响着,响在天空,落在地下,永远记在我的心里。一清早我们就看见从邓家店起,一路的村庄,都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫

37、,在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪,那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说:“今年,敌人不敢走山沟了,怕游击队。可是走山梁,你就算保险了?兔崽子们!”敌人的目标,显然是在这个山上。他们从吴召儿姑父的羊圈那里翻下,转到大黑山来。我看见老汉仓惶地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑,一个人登着乱石往山坡上逃。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦,跳起来说:“你去集合人,叫姑父带你们转移,我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中,跳上跳下奔着敌人的进路跑去。我喊:“红棉袄不行啊!”“我要伪装起来!”吴召儿笑着,一转眼的工夫,她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子,这样一来,她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情

38、的、勇敢的小白山羊啊!她登在乱石尖上跳跃着前进,那翻在里面的红棉袄,还不断被风吹卷,像从她的身上撒出的一朵朵的火花,落在她的身后。当我们集合起来,从后山上跑下,来不及脱鞋袜,就跳入山下那条激荡的大河的时候,听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。(节选自吴召儿)15. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )A. 作者通过语言、动作、神态等描写来塑造吴召儿及姑父这样一群支持革命的群众形象。B. 文中描写夜里狂风暴雨,凸显环境的恶劣,为下文塑造主人公吴召儿的形象做铺垫。C. 文中划线句子运用借代、比喻、象征的手法,写出女孩为革命事业的火红纯洁的心。D. “我”不仅是叙

39、述者,也是小说中的角色,参与事件的过程,增强了故事的真实性。16. 本文以战争为主题,写得却不那么血腥残酷,而是洋溢着诗意与温情。请结合文本简要分析作者是如何具体表现的。17. 上面两篇文章,都展现了鲜明人物形象。请结合文章,分别概括套袖中的孙犁和截击中吴召儿的形象特点。18. 两篇文章文体不同,但为表现人物形象,都运用了多种艺术手法,请简要分析其异同。【答案】15. C 16. (1)情节上充满温情的日常生活写得多,战争场面写得少(或没有直接描写战争场面)。(或者答:日常生活与革命生活的融合。如做午饭、羊圈、赶羊,这些乡村的日常生活,与截击敌人融合在一起,淡化战争的险恶。)(2)人物形象的塑

40、造突出活泼热情、乐观勇敢的性格特点。通过吴召儿与她姑父及战士有说有笑的对话描写,体现了革命乐观主义精神;敌人来犯,她只身前往截击,展现了女英雄的大无畏精神。(3)语言注重简洁优美的诗意化表达。如明明是狂风暴雨,却说像钻进了水帘洞;又如坐在平石上,“如活在天空里”。(4)环境描写注重营造清新明丽的散文诗般的意境。如开头对吴召儿姑家庄园的描写。 17. 孙犁的形象特点:(1)勤俭朴实。蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子体现了勤俭。语调夹杂着淡淡的乡音,穿一身普通的灰色衣裤,戴着一副青色棉布套袖,体现了朴实。(2)平易近人。通过与作者第二次见面的交谈“铁凝, 你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。

41、”以及第三次见面时工作,招呼客人体现出平易近人。吴召儿形象特点:(1)机智敏捷。了解敌情,知道改走山梁;截击时反穿红棉袄,不惹眼,体现机智。行动敏捷,像一只逃散小白羊,在乱石尖跳跃前进。(2)热情负责。面对危险和恶劣的自然环境,总是有说有笑,冲在前面,洋溢着热情,体现责任感。(3)勇敢无畏。她带领战士们躲避敌人扫荡,带头冲锋陷阵,截击敌人,丝毫没有女性的柔弱。 18. 相同点:两篇文章都运用了语言描写和细节描写表现人物的形象。从对孙犁的语言描写中可体现出孙犁勤俭朴实、平易近人的形象;从对吴召儿的语言描写中体现出吴召儿机智敏捷、热情负责、勇敢无畏的形象。第一篇文章对孙犁的套袖进行了细节描写,体现

42、了孙犁的朴实;第二篇文章对吴召儿截击敌人时登在乱石尖上跳跃着前进进行了细节描写,体现了吴召儿的机智敏捷,勇敢无畏。不同点:套袖在塑造人物形象时采用了欲扬先抑法,开篇渲染孙犁老师很严厉,“我”怕见孙犁老师,欲扬先抑,为后文写我对孙犁老师印象的转变以及孙犁老师的平易近人做铺垫。截击在塑造人物形象时采用的是直接描写。文中对吴召儿的语言动作都采用的是直接描写,体现了吴召儿的机智敏捷,热情负责,勇敢无畏。【解析】【15题详解】此题考查考生对文本思想内容和艺术特色的分析鉴赏能力。项,“运用借代、比喻、象征的手法”错误,画线句子中没有使用借代与象征的手法。故选C。【16题详解】此题考查分析作品的体裁特征和表

43、现手法,评价作品表现出的价值判断和审美取向的能力。本题题干说“本文以战争为主题,写得却不那么血腥残酷,而是洋溢着诗意与温情”,要求考生“分析作者是如何具体表现的”,考生需要通读全文,从情节安排、人物形象塑造、语言特点、环境描写等角度进行分析。从情节安排来看,小说先写了吴召儿给“我们”准备拐杖;然后写了“我们正要做下午饭”时姑父来报信,提到姑父在羊圈时看到吴召儿的情节;接着写“我”和吴召儿放哨时谈论山里的暴雨;再写发现敌人时姑父赶着羊逃,吴召儿去截击敌人全文并没有直接描写战争场面,而是以乡村日常生活为主体,这就淡化了小说中的战争的气氛。从人物形象塑造的角度来看,主人公吴召儿是一个农村女青年,故事

44、发生在鬼子大扫荡时期,吴召儿当时生活在“少见阳光、阴寒冷”的山中,带领一群战士反扫荡,虽然时时面临危险,自然环境恶劣,但她无论是对亲人还是对战士们都有说有笑,活泼热情;而且她面对敌人丝毫不畏惧,说“鬼子敢上来吗?我们还有手榴弹哩”,敌人进攻时,她让战士们转移,自己挺身而出截击敌人,可见这是一个勇敢乐观的女英雄形象。从语言特点来看,用散文诗的语言来写小说,是孙犁创作的一个特点。他的小说语言简洁、优美,富于诗情画意,本文也是如此,如“我们坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我们觉得飘忽不定,像活在天空里”,“我们紧挤着躺在下面,听到四下里山洪暴发的声音,雨水像瀑布一样,从平石上流下,我们像钻进了

45、水帘洞”等,把恶劣的自然环境描写得充满诗意。从环境描写的角度来看,小说开头对吴召儿姑家的庄园进行了描写,这里本来是一个“少见阳光、阴寒冷”的地方,但在作者笔下,“泉水,冒着水花”“小小的溪流绕着山根流”,一块块小小的农田里“庄稼长得那样青,那样坚实”,营造出清新明丽的意境。【17题详解】本题考查鉴赏人物形象能力。从套袖中作者初次见到作家孙犁蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子可得出勤俭的形象特点。从初次见面描写作家孙犁语调夹杂着淡淡的乡音,穿一身普通的灰色衣裤和三次见面都戴着套袖的描写可得出朴实。从与作者的谈话和放下工作,招呼客人的描写中可得出平易近人。从截击全文来看,吴召儿是一个农村抗日女青年

46、,她说“鬼子敢上来吗?我们还有手榴弹哩”“领来你们这一群人,身上负着很大的责任呀,我也顾不得怕了”,为了掩护战士们转移她主动去截击敌人,可见她有责任心,勇敢无畏,丝毫也没有女性的柔弱。截击敌人时发现红棉袄容易暴露目标,就“把棉袄翻过来”,伪装起来,可见她聪明机智。和“我”一起去放哨,“山顶不好爬,又危险,她先爬到上面,再把我拉上去”,在截击敌人时她“活像一只逃散的黑头的小白山羊了”,可见她行动敏捷。她知道敌人“不敢走山沟了,怕游击队”,为了保险改“走山梁”,可见她了解敌情。虽然是在反扫荡的情况下,而且生活在高高的黑石山上,自然环境恶劣,吴召儿总是和大家有说有笑,表现出她开朗热情的一面。考生依据

47、上述分析,分点概括,可得出本题答案。【18题详解】本题考查考生鉴赏塑造人物艺术手法的能力。考生通过读文章可对比得出这两篇文章在塑造人物形象时都采用了语言描写和细节描写,“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。” “铁凝,你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”等语言描写体现了孙犁的朴实和平易近人。“这么高的山,鬼子敢上来吗?我们还有手榴弹哩!”“你去集合人, 叫姑父带你们转移,我去截兔崽子们一下。”“我要伪装起来!”等语言描写体现出吴召儿机智敏捷、热情负责、勇敢无畏的形象。“我发现他戴着一副青色棉布套袖”“孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖”“我还是

48、先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖”从对套袖的中体现了孙犁的朴实平易近人;“她登在乱石尖上跳跃着前进,那翻在里面的红棉袄,还不断被风吹卷,像从她的身上撒出的一朵朵的火花,落在她的身后”从对吴召儿的细节描写中可体现出吴召儿的机智敏捷,勇敢无畏。两篇文章塑造人物的不同点是套袖在塑造人物形象时采用了欲扬先抑法,开篇“我还听人说过,孙犁的房间高大幽暗,人也很严厉,少言寡语,连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁同志很注意细节的渲染,而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点:连孙犁的鸟都怕孙犁。”渲染孙犁严肃,为后文写我对孙犁老师印象的转变以及孙犁老师的平易近人做铺垫。而截击在塑造人物形象

49、时采用的是直接描写。文中对吴召儿的语言动作都采用的是直接描写,“吴召儿出去了,不久,她抱回一捆湿木棍:我一个人送一把拐杖,黑夜里,它就是我们的眼睛!她用一把锋利明亮的小刀,给我们修着棍子”“我一点儿也不害怕,我常在山上遇见这样的暴雨,今天更不会害怕。”等都是直接描写,体现了吴召儿的机智敏捷,热情负责,勇敢无畏。【点睛】小说阅读的选择题考查的范围非常广泛,所涉及的考点有分析人物形象、梳理小说情节、概括小说主题、鉴赏表达技巧等,可以说是一种综合型试题。做好这种题目,既要通观全文,又要分析细节。(1)首先要分析人物,明辨感情。小说中的人物是鲜活的,作者在塑造人物形象时,往往会通过小说中的人物表达自己

50、的情感态度,或爱或憎,或褒扬或贬抑。在选项中,命题人往往从亲贬错位、轻重失误的角度设置陷阱。(2)然后根据情节,分析因果。在选项中命题人往往从强加因果、曲解原文、断章取义等角度设置陷阱。遇到这类选项,考生要结合相关情节仔细推究小说的因果关系。(3)借助原文,明辨技巧。这道题时常考查表达技巧,在选项中,命题人从表达技巧的角度对小说进行赏析,一般会从无中生有、张冠李戴的角度设置陷阱。考生要对表达技巧的基础知识心中有数,准确判断小说是否采用某种表达技巧。(4)最后还要梳理内容把握主旨。一篇小说中有情节设计、人物刻画、环境描写等多项具体内容,这些内容又都和主旨情感有关。命题人往往会在内容和主旨上设题。

51、四、(共31分)阅读下面水乡行一诗,完成题目。水乡行水乡的路,水云铺;进庄出庄,_甲鱼网作门帘,挂满树:_乙榴火自红,柳线舞;_丙要找人,稻海深处;一步步,踏停蛙鼓。蛙声住,水上起暮雾;儿童解缆送客,_丁_19. 诗中甲乙丙丁是诗句的位置,下面的A、B、C、D是原有的诗句,分别将诗句的序号填在相应的横线上。A.走近才见,几户人家住。 B.一手好橹。C.家家门前,锁一副。 D.一把橹。答:甲_ 乙_ 丙_丁_20. 从全诗来看,到水乡更可能是哪一类人?( )A. 毕业回乡的学生B. 定期前来的干部C. 本乡本土的居民D. 饶有兴致的初访者【答案】19. (1). D (2). A (3). C

52、(4). B 20. D【解析】【19题详解】本题考查语言表达连贯的能力。甲处:水乡,到处是水,就连路也是水,那怎么才能“进庄出庄”呢?只能靠船,橹是桨的意思,这里代替船。到水乡,“进庄出庄”靠船,也就是靠“一把橹”。故选D。乙处:进了村,满眼是鱼网,有没有人家在这里居住呢?只有走近了,才能看清楚,原来还有人家住。故选A。丙处:“要找人”到什么地方呢?是不是应该到人家里找去呢?可诗中却让你到“稻海深处”去找,为什么呢?因为家家门前锁着门,所以只有到稻海深处去找人。故选C。丁处:天黑了,“儿童解缆送”,水乡的儿童可真了不起,怎么夸赞他们呢?划船的水平、能力,应该很高的,“一手好橹”是说划船的水平

53、、能力很高。故选B。【20题详解】本题考查理解诗歌内容的能力。阅读现代诗歌,一定要抓住作者的情境基调,体味诗歌美的主题。它构成的主要意象是“橹”和“蛙鼓”。橹,摇动着水乡的态势;蛙鼓,播扬着水乡的乐章。读者通过情感的体验,自觉地进入诗歌的境界,本乡本土居民不至于连家都找不到,毕业回乡和定期前来的干部不会对水乡的一切一无所知,所以,应该选D项,只有初访者才如此惊诧和茫然,才感到如此激动和新鲜。从整体上看,全诗表达了“饶有兴致的初访者”对田园美景的深切感受。故选D。阅读诗歌,完成下面两题。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。注冬至:二十四节气之一,唐

54、朝时是一个重要节日。21. 请赏析“抱膝灯前影伴身”一句,并说出作者当时怀有怎样的心情。22. 诗歌题为“邯郸冬至夜思家”,但诗人却从家人着笔,想象家人如何思念自己,使情感更浓厚感人。请借鉴这种手法,写一段文字,来表达你自己的某一种情感。要求:有描写和抒情,且综合使用多种描写方法。结构相对完整,语言简明、生动。字数200字左右。【答案】21. “抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊。通过拟人修辞,反映出作者对故乡的思念和孤寂心情。 22. 背倚船舷,我站在阴湿的甲板上,任由海

55、风吹乱破烂的衣衫,落日的最后一缕余晖竟变得剌眼,忽然我仿佛从这余晖中见到故乡的岸边,小楼上,他也正从窗中看向这夕阳如血的海面,耳畔是孤鸿的悲鸣,他却丝毫没有听到,只是凝视着那暗赤的海天交界处,是帆!他忽然站起,灰暗的眸子里射出了柔和的光,然而,这光彩突又黯淡,是因为失望吗?这已是第几次看错,大概连他也不知道吧,而我漂泊万里,他又怎知我的愁绪。【解析】【21题详解】本题考查赏析诗句、理解作者情感的能力。赏析诗句,要明确诗句所写内容,弄懂诗句的含义,然后分析表达方式中所运用的艺术技巧,并且要结合诗句具体分析这种艺术技巧是如何呈现的,最后要点出表达的效果和作者的思想感情。诗句呈现的画面是诗人抱着膝盖

56、,对着孤灯,形影相吊一直坐到深夜。鉴赏具体词语,“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,自然引出“影”。而“伴”字,又将“身”和“影”联系起来。然后判断有无艺术手法,本句运用了拟人的修辞,赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表。【22题详解】本题考查理解艺术技巧和写作能力。解答本题,首先要明确题目要求。要求“借鉴这种手法”,这种手法是指虚写中的从对面落笔这一技巧。古诗中的对面落笔也称为“对写法”、“主客移位”,其意思是,写诗的时候从对方的心理角度出发,描写对方的心理活动,委婉的表达诗人自身的感情和思想。在写作中要注意这种“对写法”的运用。在描述画面的过程中,还要综合使用多种描写方法,要有相对完整的结构,语言简明、生动,注意字数200字左右即可。

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