1、2012朝阳期中考试高三语文试卷1下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是A赡养 买椟还珠 媲（p）美 曲（q）径通幽B文身 箭拔弩张 尽（jn）管 称（chn）心如意C恶耗 若即若离 恪（k）守 兴（xn）尽悲来D坐落 额首称庆 狡黠（xi） 令人咋(zh)舌2依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是随着“高速公路重大节假日免收小型客车通行费”等政策出台，各大旅游网站也纷纷推出门票提前 服务，以方便人民群众旅游出行。十多天来，来自中国东部沿海的大批渔船成了各方瞩目的焦点，它们深入钓鱼岛周边海域作业，有力 这片海域一直是中国传统渔场。针对车险理赔难的问题，某保险公司表示，他们将运用3
2、G通讯技术辅助完成现场查勘工作，通过 的理赔流程来最大程度地方便客户。A预订 宣布 简洁 B预订 宣示 简捷C预定 宣布 简捷 D预定 宣示 简洁3下列句子中加点成语的使用，正确的一项是A在当下中国，有些人认为父辈的职业地位决定了子辈的职业地位。其实，从农民、工人家庭中走出来并且大有作为的人俯拾皆是。B宣称常吃绿豆、拍打拉筋等便能包治百病，其实是借此大肆骗财。此类“神医”之所以前赴后继，有关部门查处不力是重要原因。C中国好声音一反有些选秀节目“泛娱乐化”的特点，以“好声音”为唯一评判标准，带给观众朴实无华的感动，赢得了溢美之词。D近日网上出现不少两折左右的阳澄湖大闸蟹团购券，大家不禁要问，为什
3、么同样的螃蟹，在网上和网下会有两种大相径庭的价格？4下列句子中，没有语病的一项是A近年国产动画片产量猛增，但是与国外优秀动画片相比，我们仍然存在着技术水平落后，故事内容以及内涵更是相差甚远。B据土耳其媒体报道，来自叙利亚境内的数枚迫击炮炮弹落入了其东南部阿克恰卡莱边境地区，造成了大量房屋和人员伤亡。C世卫组织称，前不久发现的一种新型冠状病毒，和引起非典的冠状病毒不同，用“类非典病毒”来称呼这种新型病毒并不恰当。D印度航母试航失败，其军方归咎于是航母锅炉中来自中国的耐火砖破裂的原因。但中国否认曾向印度出口过舰船用的耐火砖。5下列句子排列顺序最恰当的一项是欧洲及西亚诸国的节日大多源于宗教或受宗教的
4、影响，并且要举行一定的宗教仪式。纵观这些节日的形成和活动内容，与欧洲及西亚诸国的节日有很大不同。而我国的民族节日的产生与演变，跟远古农业生产、祖先崇拜和原始禁忌有密切关联。我国地域辽阔，民族众多，历史上形成的传统节日多达数百个。它所体现的是“人与神”的关系。它所体现的是“人与人”、“人与事”的关系。 A 二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成69题。 刘伶，字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸(ch)而随之，谓曰：“死便埋我。”其遗
5、形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：“君酒太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲(chng，酒醒后神志不清有如患病的感觉 ) 。妇儿之言，慎不可听。”仍引酒御肉，隗(wi,高峻的样子)然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：“鸡肋不足以安尊拳。”其人笑而止。 伶虽陶兀昏放，而机应不差。未尝厝意文翰，惟著酒德颂一篇。其辞曰：“有大人先生，以天地为一朝（zho），万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚（g ），动则挈榼
6、（k）提壶，惟酒是务，焉知其余。有贵介公子、缙绅处士，闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非蜂起。先生于是方捧瓮承槽，衔杯漱醪（lo ），奋髯箕踞，枕曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，恍尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉若江海之载浮萍。二豪侍侧焉，如蜾蠃（gu lu）之与螟蛉（mng lng ）。” 尝为建威参军。泰始初对策，盛言无为之化。时辈皆以高第得调，伶独以无用罢。竟以寿终。 6.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是A. 放情肆志 肆：放纵B. 妻捐酒毁器 捐：捐献C. 未尝厝意文翰 厝：放置D. 纵意所如
7、如：到，往7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A. 求酒于其妻 青，取之于蓝，而青于蓝 B. 以天地为一朝 谁为大王为此计者C. 焉知其余 置杯焉则胶 D. 扰扰焉若江海之载浮萍 师道之不传也久矣8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 A.澹默少言，不妄交游 淡泊而沉默少言，从不妄想（与他人）交往B.吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳我不能制止自己，只有向鬼神祷告并自己发誓C.止则操卮执觚，动则挈榼提壶，惟酒是务停下来就拿起酒杯，行走时就带上酒壶，只专心于喝酒D. 奋髯箕踞，枕曲藉糟抖动胡须，展开两足而坐，枕着垫着酒曲和酒糟9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是A.刘伶起初不
8、在乎自己有无家产，甚至不在乎自己的生死。B.刘伶不顾妻子劝阻，每天饮酒五斗，经常喝得酩酊大醉。C.在酒德颂中，刘伶塑造的大人先生也喝得昏天黑地。D.当时同辈中人有很多得以升迁，只有刘伶因无作为罢官。10.在上面的文言文中，刘伶这个人主要有哪些特点？请联系全文简要概括。（3分）“身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。”“尝为建威参军。泰始初对策，盛言无为之化。时辈皆以高第得调，伶独以无用罢。竟以寿终。” 11.用斜线（/）给下面短文划横线的部分断句。（5分） 春秋之义，贵信而贱诈，诈 人 而 胜 之 虽 有 功 君 子 弗
9、为 也 是 以 仲 尼 之 门 五 尺 童 子 言 羞 称 五 伯 为 其 诈 以 成 功 苟 为 而 已 也，故不足称于大君子之门。（取材于董仲舒春秋繁露）12.在横线处写出诗文原句。（8分，限选作8题）故不积跬步， 。 久在樊笼里， 。熊咆龙吟殷岩泉， 。 ，不尽长江滚滚来。 ，此时无声胜有声。 ，往来无白丁。 日星隐曜， 。 野芳发而幽香， 。 寄蜉蝣于天地， 。 春如旧，人空瘦， 。 13.阅读下面这首诗，完成题。（8分）别稚女屈大均稚女难为别，临行泪欲挥。可怜初绝乳，未解一牵衣。念尔在襁褓，同予餐蕨薇。晨昏娱祖母，莫使笑声希。 注希，同“稀”。 屈大均（16301696），明末清初著
10、名学者、诗人，明朝遗民。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复中华 。下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“稚女难为别，临行泪欲挥”直接扣题，交代了挥泪告别幼女的场面，感人至深。B.颔联回忆了当初女儿断奶时的可爱情态，那时她还不懂事，常拉住妈妈的衣服不放。C.颈联说女儿当年还不会走路，就同自己一起咽野菜充饥，作者生活之清苦可见一斑。D.这首诗勾勒了多幅生活图景，内容生活化，语言清丽婉转，生动形象，又通俗易懂。请简要分析尾联“晨昏娱祖母，莫使笑声希”表达的情感。（5分） 梁漱溟先生在东西文化及其哲学一书中明确指出：“带应用意味的道理只
11、是术，算不得是学。凡是中国的学问大半是术非学，或说学术不分。”正是这种“重术轻学”偏向严重地阻碍了我国科学的正常发展。 英国科学技术史专家李约瑟，在其所著的中国的科学与文明一书中也曾指出，中国有许多技术发现，但只是经验科学，而不是理论科学，因而还够不上近代科学。“重术轻学”必然导致过分注重实用性，而注重实用性就难以形成完整的科学体系。李政道教授说：“体系是人类智慧的集中表现。”如果只重实用、只求解决某种应用具体技术，就会只以合用为限，不可能对探索其中的未知现象产生浓厚的研究冲动，也必然缺乏探求自然规律所要求的足够宽阔的科学视野。因此，也就不可能把触及到的一些个别发现拓展成一种带有普遍性的科学规
12、律，更不可能进一步把它完善成严谨的、完整的科学体系。 黑格尔在他所著的历史哲学一书中指出，中国古代的各种科学“缺少主观性的自由园地，和那种把科学当作一种理论研究而的确可以称为科学的兴趣，这里没有一种自由的、理想的、精神的王国。能够称为科学的，仅仅属于经验的性质，而且是绝对地以国家的实用为主专门适应国家和个人的需要”。正是由于这个原因，我国虽然在世界科学史上有许多闪烁着灿烂光辉的重要发现，但由于缺乏真正的科学目的和科学兴趣，对其中所涉及的重大科学原理并没有深究下去。我们在殷商甲骨文中就有彗星的记载；公元前鲁文公时代就有过哈雷彗星的记录；公元11世纪的宋朝就有世界上最早的超新星爆发的详细记录；我们
13、古代建造了那么多精确的观天仪器，编制了总共90余种历书，可是我国古代天文学家有谁探讨过宇宙起源的问题、彗星运行周期乃至行星运行规律等科学问题呢？ 以实用为目的，更不可能对那些现实完全没有实用价值的重大理论问题进行研究。爱因斯坦说过：“为了繁荣科学，就不应当有实用的目的。”我国要求科学技术必须服务于国民经济的主战场。如果这指的是应用科学，乃至应用基础研究，这无疑是合理的。但对纯基石出科学而言，它的“主战场”只能是自然界！14下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是（3分）A中国的学问完全“学”“术”不分，这种偏向严重地阻碍了科学的正常发展。B只重实用性，只求解决某种应用具体技术，就难以形成严谨完
14、整的科学体系。C屈原的天问和柳宗元的天对体现了科学兴趣与潜心理念的科学思维。D为了繁荣科学，就不应当以“实用”为目的，科学的“主战场”只能是自然界。15下面哪件事与上文讲述的内容没有直接关系（3分）A前些年工商管理硕士MBA十分火爆，牛津大学也准备办班，但遭到了很多教授的反对，理由是：MBA不属于真正的学术。B英国科学家布勒纳1963年开始关于线虫的研究，1974年发表了第一篇有关线虫的研究论文，2002年获得了诺贝尔医学奖。C英国物理学家麦克斯韦在1864年建立了电磁理论，此后很快就产生了发电机、电动马达，后来又诞生了电报、电视、雷达等。D2002年诺贝尔化学奖获得者日本学者田中耕一，既非教
15、授，也非博士，甚至连硕士学位也没有，他只是一名普通的工程师。16.为什么说“重术轻学”的思想阻碍了我国科学的正常发展？请联系全文，简要概括。（5分）抚仙湖里的鱼 如此近地坐在海边，看海水摇曳出一片一片光波，如无数的刀在飞舞，而刹那间恍惚，整个海面陡然翘起，似乎要颠覆过来。我就是这样坐在尖山下的小渔村口，面对着云南的抚仙湖。抚仙湖当地人称之是海。海是这么的蓝！原以为水清无色，清得太过分了，竟这般蓝，映得榕树也苍色深了一层。 屋主用一种大捞勺从海里舀水冲洗石子走道，舀上来的水里有一尾小鱼，欢乐着蹦，然后就蹦到了海里。榕树枝上挂着一个如罐似的铜锅，锅里正为我们烹着辣汁的鱼。今天能吃到最鲜美的鱼了，我
16、这么想着，异常地兴奋。花的开放是为着蜂蝶来采，鱼的生成就为着把坟墓建在人腹吧？那么，铜锅里的鱼来自海的哪一角呢？它活了多少岁月在等待着我这个北方的人？！ 我环顾着海的周边，午后的霞光和水气使群山虚化成水墨画中的皴染。将眼光尽量地往远处看，海的那边影影绰绰能看到有着楼房的县城。半个小时前，我们就是从那里驱车绕道过来的。同来的人说，逢着好天气，清晨依稀能看见海面上有原来县城的幻影。但我没福看到。我看到的只是这么几户人家的小渔村。或许这地方原本就是一个小渔村，小渔村发展成了旧城，旧城又发展成了小渔村。沧桑变化，变化成如今的模样真是再好不过的事了。据说那次旧城沉没，正好是晚上，除一对老夫妇逃出外，屋舍
17、、人物、家畜全无消息。一只水鸟贴着海面飞过来，兜一个圈儿，又贴着海面飞了去，在偶然望见的那一个崖头下，石头上坐着一个人，我想象那会不会坐着一个人首鱼身的美人鱼呢？ “那是捞鱼的。”陪我的人说。 “捞鱼的？”我怎么能相信呢，“坐在崖头下捞鱼？！” 原来这里的人很少荡船在海里张网捕鱼。古老的时候，他们是用勺连鱼带水舀上来。如今鱼的需求量多了，也只是在崖头下的小石穴里等着鱼钻竹篓。小石穴里有泉水往海里流，流出的泉和海的颜色不同，水质也不同，鱼顺着泉水往上游，只消在那儿放一个竹篓，鱼就进去了。泉水在海水中的光亮，如佛在尘世的召唤。海里那么多的鱼，能不能完满自己的生命，将坟墓修建在人的肚腹，就看它的造化
18、了。 这个海里的鱼，是怎样的一种社会，有怎样的生存方式和信仰，真是无法想象的神秘。我提议能否去海上看看，于是搭乘了汽艇。遗憾地并没有见到一条鱼，鱼一定是沉潜到海底的水晶宫去了吧？汽艇开始在海上漫无目的地游弋，几乎是到了海的一角，海水变成了一条河向山垭间漫过去，陪我的人说山垭那边还有一个湖，两个湖便通过这条河连通。天近黄昏，穿过河去另一个海是不可能了，却生了玄想，如果要捞鱼，只站在那河里张一个网，那鱼就千船万担地收获了。 “不，”陪我的人叫起来，“两个湖的鱼从不相互往来，河中间有一块礁石，就叫界鱼石，各自湖里的鱼游到那儿，全都掉头又游走了。” “这是为什么？” “这谁又知道为什么，恐怕各有各的地
19、盘，各有各的家园，从不混乱。” 这话说得真好，我说，鱼不混乱，人却混乱了。我一到云南听说这里环境优美，驱车就来了，从尖山后绕过来时，山脚那边已经是一个繁华而嘈杂的小镇，有那么多的现代设施和游客。如果这里向外并没有道路，就那么几户人家，该是多好呢？我一时也烦起了我和同我一样丑恶的游客。蓦地倒醒悟了旧城沉没的秘密：是不是当旧城发展得人越来越多，他们就讨厌了作为人的生活而集体变成鱼了呢？ 从海上返回，在一家厅室里，我看见了展示的两条大青鱼标本。鱼真是大，大到像一个人躺在那玻璃罩里。介绍的文字说，这两条鱼都是从湖里钓上来的。鱼涂了防腐剂，看上去如活的一样，我看着鱼眼，鱼眼也看着我。我最后是不敢再看它的
20、眼睛了，退出了厅室，鱼的眼睛还在看着我。 夜里，我睡在昆明市豪华宾馆的床上，做了一个梦。我梦见了那两条大青鱼，大青鱼似乎在对我说什么，可我终听不明白鱼话。醒来后心中总有一团疑窦压着，所以写下了这篇文章求释然了。 17.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）A.第一段中“如无数的刀在飞舞”一句比喻新奇，写出了抚仙湖水质清澈的特点及水面波光粼粼的状态。B.文中写抚仙湖的捞鱼人只放个竹篓等着鱼往里钻，意在说明抚仙湖地区生产方式落后，生活与世隔绝。C.作者认为抚仙湖旧城的沉没是因为旧城的人讨厌做人而选择做鱼，揭示了人口膨胀带来的严重后果。D.作者不敢看鱼的眼睛，直接原因是作者看到大青鱼被制作成标本，
21、还被涂上防腐剂，情感上难以接受。E.本文题目朴实无华，乍看起来，像一篇游记，其实涉及的却是一个发人深省的人与自然的关系的命题。18.联系全文来看，作者对于抚仙湖里的鱼，认识和情感发生了怎样的变化？请简要概括。（6分）19.阅读文章，回答下面的问题。（6分）解释“泉水在海水中的光亮，如佛在尘世的召唤”这句话在文中的含义。（3分）文章以梦境结尾，有什么作用？（3分）20.文中“鱼不混乱，人却混乱了”一句具体指什么？请联系现实生活，谈谈你对这句话的理解和认识。（不少于200字）（12分）21.阅读下面材料，按要求作文。（60分） 世界上有很多东西看得见，也有很多东西看不见。它们的关系很奇妙：花草树木
22、看得见，春天看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信短信看得见，思念看不见；论文文凭看得见，能力看不见 这一段话，引发你怎样的感受和思考。请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。2012朝阳期中考试高三语文试卷答案1A（B项，剑拔弩张，尽jn管；C项，噩耗，兴xn尽悲来；D项，额手称庆，令人咋z舌） 2B（预定：预先决定或制定。预订：事先订约购买东西。宣布：公之于众。宣示：宣布；展示。简捷：直截了当，简便快捷。简洁：指说话、行为等简明扼要，没有多余的内容） 3D（俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是，形容数量非常多，到处都能得到。所指对象只能
23、是“物”。前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奋勇向前，连续不断，含褒义。溢美之词：过分赞美的话语。大相径庭：表示彼此相差很远或矛盾很大） 4C（A项，缺宾语，“我们仍存在着技术水平落后”后加“的问题”。B项， “房屋”和“伤亡”搭配不当。D项，“其军方归咎于是航母锅炉中来自中国的耐火砖破裂的原因” 句式杂糅） 5D 6B（捐：抛弃。这里意为“倒掉”） 7D（D助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。A介词，向；介词，比。B动词，当做，作为；介词，替，给。C疑问代词，哪里；兼语词，于此） 8A 淡泊而沉默少言，不随便（与他人）交往9B（“每天饮酒五斗”于文无据 10生活上嗜酒如命
24、（1分）；性格上放纵情志（1分）；（1分）形象上矮小丑陋；性格上淡泊清高；政治上讲究无为。【评分参考】共5个特点，前两个特点每点1分；后三个特点共1分，答对其中一个即给分。意思对即可。 11春秋之义，贵信而贱诈，诈 人 而 胜 之 /虽 有 功 /君 子 弗 为 也/ 是 以 仲 尼 之 门 /五 尺 童 子 言 羞 称 五 伯/为 其 诈 以 成 功/ 苟 为 而 已 也，故不足称于大君子之门。（取材于董仲舒春秋繁露）【参考译文】春秋的精义，是重视信用而轻视欺诈，欺诈别人而获得胜利的，即使有功绩，君子也不会去做。所以在孔子门下，小孩子也不愿意谈论（春秋）五霸，因为他们是以欺诈手段获得成功的，
25、苟且有所作为罢了，因此不值得在孔子门前谈论。 12.在横线处写出诗文原句。（8分，限选作8题）故不积跬步，无以至千里 。久在樊笼里，复得返自然 。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅 。 无边落木萧萧下 ，不尽长江滚滚来。 别有幽愁暗恨生 ，此时无声胜有声。 谈笑有鸿儒 ，往来无白丁。 日星隐曜，山岳潜形 。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透 。 13D（语言“清丽婉转”有误） 诗人希望小女儿早晚多陪伴祖母，给祖母带去欢笑（1分）；既表明了诗人对幼女的不忍离别（2分），也表明了诗人对母亲的牵挂担心（2分）。14B 15D 16“重术轻学”必
26、然导致过分注重实用性（2分）不可能深入探索具有普遍性的科学规律不可能形成严谨的、完整的科学体系不可能唤起他们探索未知的科学兴趣与潜心理念的科学思维不可能对没有实用价值的重大理论问题进行研究（3分，答对以上三条即可）17B C 18鱼被人吃掉，是鱼的造化，体现了人类的傲慢（2分）；鱼能安守自己的家园，跟鱼相比，人应该感到愧疚（2分）；鱼类应被尊重却被虐杀，这使作者心生恐惧（2分）。 19这是一种类比（或比喻），说明鱼顺着泉水往上游，钻进竹篓，是在完满自己的生命。（关键词“类比或比喻”1分，“鱼顺着泉水往上游”1分，“完满生命”1分）虚实结合，增加文章的可读性（1分）；结尾留有余味，引发思考（1分
27、 ）；暗示主旨，作者希望人们善待自然，珍爱家园（1分，只答“暗示主旨”不给分）。20. 这一句具体指：两个湖的鱼不互相来往，各自安守自己的家园。而人却做不到这一点。【评分参考】解释句子2分；表明观点2分；联系现实生活说明观点4分；语言表述4分。核心立意1、需体现“看得见的”和“看不见的”两方面，它们是具体和抽象的关系，相互之间存在着内在联系。2、文章需围绕这两者的关系展开立意。注意：“看得见”的和“看不见”的应具体有所指，而不能只是笼统地谈一些哲学概念。 参考立意工作和生活中，我们要善于通过看得见的去发现和挖掘看不见的。比如：我们要善于从日常的生活中去发现生命之美；要善于从纷繁的现象中去探求事物的规律。看得见的往往不可少，而看不见的可能更重要。在现实生活中，人们却经常用看得见的去替代看不见的。比如：认为嫁妆婚礼就是爱情，金钱和鲜花就是成功，从而产生物质崇拜，变得轻狂浮躁。看不见的必须依托于看得见的才能存在。比如：人民的幸福必须要有基本的物质保障，人才的优劣必须要有标准来衡量。
