1、第16课过小孤山大孤山学习目标1.学习本文抓住景物特征进行描写的手法。2.领会本文运用的对比手法，在记叙的基础上插入一些议论。3.体会本文中所蕴含的丰富的情趣和韵味。4.掌握并积累文言字词知识。【诗海拾贝】卜算子咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。赏析作者自注“咏梅”，全词却以托物言志的手法，描绘了梅的纯洁自爱，不同流俗。作者以梅自喻，意在言外。上阕着重写梅花的处境困难，“外”“断”两字，写出梅的所在，乃无人问津的荒凉偏僻之处。下阕则托梅寄情，表现陆游性格孤高，即使遭受打击，也决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之小人为伍的高洁品
2、格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。咏物传神，比拟贴切，寓意深远，表现了作者的信念和品格。【文本卡片】一、作者简介详见书愤。二、背景简介1170年，陆游46岁时，奉命到四川担任夔州通判。5月18日由绍兴启程，10月27日抵夔州，历时五个月零九天。其间，诗人饱览祖国的壮丽山川，凭吊了屈原、杜甫等著名诗人的遗迹，把溯江而上的所见所闻所感，一一写进日记体游记入蜀记中。本文选八月一日、二日两天所记。【基础荟萃】1给下列加点的字注音。烽燧()潦缩()翠蔓()营葺()开霁()葭苇()溯流()迥异()渺弥()2辨形组词。 3解释下列句中加点的词语。杰然特起：_杜老所谓“幸有舟楫迟，”：_信造化之尤物也：_与江山相
3、发挥：_徙倚久之而归：_大孤则四际渺弥皆大江：_4文学文化知识。陆游，_时爱国诗人，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有_、_、_等，结集为剑南诗稿渭南文集，他是中国古代最高产的诗人，有诗九千多首。【要点突破】1古今异义。(1)上干云霄古义：_今义：_(2)不与江水乱古义：_今义：_(3)凡江中独山古义：_今义：_(4)虽无风，亦浪涌古义：_今义：_2一词多义。(1)幸(2)临(3)以3词类活用。(1)微雨，复以小艇游庙中：_(2)如宝装屏风：_(3)掠江东南去：_(4)岸上赤而壁立：_4翻译句子。(1)但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。译文：_(2)江
4、水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。译文：_(3)又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。译文：_(4)愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。译文：_5文中作者用精彩的变化的笔墨，抓住各处景物特征进行描绘，只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。找出文中描绘景物的句子，填写在下面横线处。烽火矶：_峭石：_小孤山：_澎浪矶：_大孤山：_6本文所写景点多，但不是孤立地写出特征，而是注意了景点间的联系。结合文章分析作者是如何做到这一点的。答：_【感悟总结】一、中心主旨这是两则日记，又是一篇优美的散文，作者通过对小孤山、大孤山一带
5、景色的描写，抒发了他热爱祖国壮丽河山的思想感情，同时也流露出了他志在抗击金人，收复中原的情思。二、写作特色1在记述山川景物、名胜古迹的过程中，随时融合抒情和议论，使写景记游具有思想深度。2在记述山川景物、名胜古迹的过程中，将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，丰富了作品的内容，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气、文的雅致、神话的氛围和历史的积淀，诗文传说与胜景，相互辉映，更为引人入胜。3运用对比手法写景。主要是小孤山与大孤山的对比。通过对比，使所写景的特征更为鲜明，如“大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥
6、皆大江，望之如浮水面”。三、结构思路【文白对照】【素材积累】位卑未敢忘忧国陆游满怀对理想的执著和追求，而现实社会却使他的理想难以实现。于是诗人便通过发挥充分的想像，或运用独特奇妙的夸张，淋漓尽致地表达了现实中无法实现的雄心壮志。陆游的诗中，还有不少篇章韵致翩翩，风采流溢，恰似画轴，有如乐曲，描绘了祖国山河的美好，抒发了对生活的热爱。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(冬夜读书示子聿)塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 (书愤)出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！(书愤)小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。(临安春雨初霁)遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。(秋夜将晓出篱门迎凉有感)山重水复疑无路，柳暗花明又一
7、村。 (游山西村)夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(十一月四日风雨大作)衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。(剑门道中遇微雨)文章本天成，妙手偶得之。 (文章)无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥辗作尘，只有香如故。 (卜算子咏梅)【美文珍藏】生命的空隙佚名很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。当我们
8、拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话，就像往别人的身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，应时时心存好意，脚走好路，身行好事。光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使是曾经使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。因此，当困难与挫折到来，应平静地面对、乐观地处理。不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍一不慎，便会重重地压到别人心上；同时，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。你不能决定生命的长度，但你可以扩展
9、它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以事事尽心。在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，也才能乐观进取。还要开朗些，因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就是因为别人一句无心的话，他却有意地接受，并堆积在心中。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更
10、宽阔的拥有。美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外在世界如何变化，自己都能有一片清静的天地，清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍、开阔心胸，心里自然清静无忧。喜悦能让心灵保持明亮，并且充塞着一种确实而永恒的宁静。我们的心念意境，如能时常保持清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而良善的。一、基础知识1下列词语中，加点字的读音正确的一项是()A屏风(pn)宿松县(xi)上干云霄(n)B惠济(j) 载其事(zi) 楼观亭榭(un)C渺弥(n) 泊湓浦(b) 徙倚久之(y)D溯流(s) 烽火矶(j) 鸥鹭灭没(m)2下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A又秋深潦缩潦：
11、积水B幸有舟楫迟，得尽所历妙 幸：幸而C信造化之尤物也 信：相信D尝加营葺 葺：修补3下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是()A信造化之尤物也B与江山相发挥C首尾才六日D江自湖口分一支为南江，盖江西路也4下列各组句子，加点词意义不同的一组是()A.B.C. D.5下列句子中与其他三项句式不同的一项是()A倒影水中 B泛彭蠡口C今为定江军 D其间一日阻风不行二、文本阅读阅读文章第二段文字，完成68题。6对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A小孤属舒州宿松县，有戍兵戍：把守B已非它山可拟 拟：模仿C碧峰巉然孤起，上干云霄 干：插D与江山相发挥 发挥：辉映7下列各组中，加点字的意义相
12、同的一项是()A. B.C. D.8下列说法有误的一项是()A过小孤山大孤山是一篇日记体的游记散文，描写了饶有韵味的山川景物形象。B这段文字抓住景物特点描绘出了鲜明独特的形象。C这段文字运用了对比手法。D这段文字在记述事物的同时，插入了适当的议论及说明。三、课堂延伸阅读下面的文言文，完成912题。浣花溪记明钟惺出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环，如玦，如带，如规，如钩；色如鉴，如琅玕，如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠，水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而
13、桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪，如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭。溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司
14、城贞子时也。时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。9对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A色如鉴，如琅玕鉴：镜子B溪周之，非桥不通 周：周围C则溪蔽不时见 蔽：(被)遮住D碑皆不堪读 堪：能够10下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是()A. B.C. D.11下列对文章内容的分析，不正确的一项是()A第一段作者以大手笔一气从总体上描述了浣花溪下游的三大特点：“纤秀长曲”、“窈然深碧”、“潆回城下”。B这篇明代游记散文远承郦道元水经注、柳宗元永州八记的清峻风格，而又创以己意，显示了竟
15、陵派特有的造语冷隽、句式短小、节奏峭拔、用字简省的笔法，不失为明代游记散文中的上乘之作。C在本文中，作者借游览浣花溪表达了对诸葛亮和杜甫的由衷怀念和深深敬意。D本文于记游的同时赞赏杜甫在穷愁奔走中犹能择胜地而居的安详心态和豁达胸怀。12把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠。译文：_(2)穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世。译文：_(3)出城欲雨，顷之霁。译文：_答案解析基础荟萃1sulomnqjjis jinm2烽燧、锋利迥异、炯然祠堂、伺机汲水、垃圾3形容高大的样子所说的特异之物，这里指风景最优美的地方辉映徘徊不忍去形容水势浩淼，广阔无边4南宋示
16、儿书愤钗头凤课堂学案1(1)古义：插，冲。今义：担任。(2)古义：混杂，混淆。今义：没有秩序，没有条理。(3)古义：所有。今义：平凡，凡是。(4)古义：即使。今义：只作“虽然”讲。2(1)幸亏/希望/宠爱/幸而(2)靠近，接近/来到，到达/面对，对着/将要，快要(3)介词，用/连词，由于，因为/介词，从，在/连词，来/连词，表修饰3(1)名词作动词，下雨。(2)名词作动词，用宝石。(3)名词作状语，向东南。(4)形容词作名词，红土；名词作状语，像墙壁一样。4(1)只是(山上的)庙宇太荒凉残破了，如果再稍微用楼台亭榭装饰，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。(2)(这一段)长江的水很浑浊，
17、每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处像用绳尺划分过一样，不相混淆。(3)又有一块巨石，与烽火矶不相连，高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓，蒙络在它上面，像用宝石镶嵌的屏风。(4)越近(看)越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。5(烽火矶)嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润。(峭石)杰然特起，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。(小孤山)碧峰巉然孤起，上干云霄。(澎浪矶)虽无风，亦浪涌，盖以此得名。(大孤山)四际渺弥皆大江，望之如浮水面。6一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景
18、，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间的联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。自主练习1DA.“宿”读s；B.“载”读zi，“观”读un；C.“弥”读m。2C信：诚然。3C副词，才。4DD.到，来到/靠近，面对着；A.混淆；B.看，往远处看；C.经过。5DD.为被动句，其余为省略句。6B拟：比拟，相比。7DD.即使。A.大概/伞；B.助词，的/助词，起补足音节作用，不译；C.用/来。8D没有插入“议论”性的文字。9B周：环绕，围护。10AA.动词，
19、就是；B.介词，往/介词，因；C.代词，那儿/兼词，“于之”译为“到那儿”；D.连词，于是，就/副词，竟然。11C文中并没有表达对诸葛亮的怀念。12(1)青竹翠柏郁郁葱葱，对岸浓荫森森是溪的尽头，远远望去像一片荠菜。(2)在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身，胸襟安闲从容，可以应付世事。(3)出城时像是要下雨的样子，不一会儿又放晴了。参考译文出成都城南门，左边是万里桥。向西折行，显得细而美、长而弯，所见像套连的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩；水色像明镜、像碧玉、像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现出一派青碧色，在城下回旋着的，都是浣花溪流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”
20、这一专门的名称，这是因为杜甫的浣花故居在那里。行走三四里就到了青羊宫，溪流一会儿远一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，对岸浓荫森森是溪的尽头，远远望去像一片荠菜，水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄澈，神清气爽。自青羊宫以西，有三处地方的溪流汇合在一起，上面建有桥，彼此相隔都不到半里路。轿夫说通向灌县，或许这就是所谓“江从灌口来”吧。溪的左边住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水又重新展现在眼前，像这样的情形有好几处，溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。桥的尽头，路左边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆
21、围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过了桥，是一片小小的陆地，像梭子那样横斜着插在水中。溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行，小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥，经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求惟妙惟肖，但想来杜甫应当是这个模样。还有一块碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的环境幽远，在夔州东屯的地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安度晚年。患难时是太需要朋友了！然而是天意要派这位老诗人增加出夔州的一段非凡表现罢了。在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身，胸襟安闲从容，可以应付世事，这同孔子变换服装、避居在司城贞子家里无为而实有为是一样的啊。其时为万历辛亥十月十七日，出城时像是要下雨的样子，不一会儿又放晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴，官场中人稠杂而浑浊，像石磐那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方，将近黄昏时分连忙回家。这天清晨，我偶然独自前往。楚人钟惺作记。
