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2019-2020学年人教版 高二语文寒假作业(1) WORD版含答案.doc

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1、 高考资源网() 您身边的高考专家2019-2020学年人教版 高二语文寒假作业(1)1、阅读下面的文字,完成问题。诗品与人品肖瑞峰我们经常说两句话,“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系,以为人品决定诗品,诗品出于人品,因而总是强调“有第一等襟抱,第一等学识,才有第一等真诗”。考察中国古典诗歌的历史流程,“文如其人”确实是比较普遍的现象,这是一种史实,但我要向大家揭示的另一史实是,在中国古代诗歌史上,也不难找到“言非心声”的例证,在一些诗人那里,诗品和人品其实是割裂的,背离的,永选无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者,人品必正”,显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判

2、。提及“诗品”,熟悉中国文学史的很容易联想到梁代钟嵘和唐代司空图的两部同名著作,所谓“品”,是就区分诗歌的不同风格、境界而言的,可以理解为类别。今天我们讨论的“诗品”,有别于钟嵘、司空图的指称,指的是诗的品质、品格和品味;与此相应,所谓“人品”指的是人的品行、品性、品德。人们常常将诗品与人品相提并论。二者之间确实有密切的联系,但却不能等同,也无法对应。它们呈现出的是若即若离、错综复杂的双边关系。主张诗品与人品相统一,是追求诗歌理想与人格之美彼此契合的集中反映。在这方面最简明的一个论断就是清人刘熙载在艺概中倡言:“诗品出于人品。”最早将诗品与人品联系在一起的是先秦时期的“诗言志”思想。所谓“诗言

3、志是指诗应当抒写人的情志,应当是人的心灵世界的外在表现。这实际上已涉及到“文如其人”和“言为心声”的命题。“文如其人”这一命题,可以追溯至汉代扬雄的法言问神、梁代刘勰的文心雕龙体性。但从现存的文献看,明确表述“文如其人”这一命题的是苏轼的答张文潜书:“子由之文实胜仆,而世俗不知,乃以为不如。其为人,深不愿人知之;其文如其为人,故汪洋淡泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气,终不可没。”这段话是苏轼评论他弟弟的。后人都认为三苏里面最有才气的是苏轼而不是苏辙。在苏轼的眼里,弟弟的文章超过了他,而世人不理解。后来表达类似“文如其人”的观点就太多了,比如徐增而庵诗话里提到,诗是人心灵的一种外化表现,见诗如见

4、其人。验之创作实践,在中国诗歌史上,确实有许多诗人的诗品与人品是统一的,和谐的,读其诗,可以推知其人;反之,观其人,亦可想见其诗。比如李白,文如其人的典型代表;比如刘禹锡,中国古典诗歌中不屈的典型。在中国诗歌史上,“言非心声”的情况也很多。相当一部分诗人的诗品与人品其实是割裂的,背离的,永远无法契合的,以致出现了创作与生活严重脱节的现象:诗品高洁,而人品卑劣。读其诗,分明为志士仁人;观其行,显然是无耻败类。西晋诗人潘岳,后世称他潘安,是少有的美男子代表。他在作品闲居赋中,描述自己对功名的蔑视之情。但现实是,权贵贾谧手下有二十四个谄友,排在首位的就是潘安。南宋开国皇帝宋高宗赵构,畏敌如虎,丧权辱

5、国,但是读他的诗题金山却是豪气万丈:“屹然天立镇中流,弹压东南二百州。狂虏来临须破胆,何劳平地战貔貅。”俨然以御敌英雄自命。这可归因于人格的二重性:内心深处未必无意御敌,却因懦弱自私故而终不敢御敌。考察中国古典诗歌的历史流程,尽管“言非心声”的现象并不罕见,也许永远无法杜绝,但我们仍然倡导坚守“文如其人”的传统,倡导诗品与人品的统一,鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为。我们有理由强调:欲醇诗品,先正人品。只有不断加强道德修养,实现人格的自我完善,才能真正提升诗的品质、品格和品位,达到诗品与人品的完美融合。要正诗品就要像孟子说的,养吾浩然之气。(节选自浙江人文大讲堂有删改)1.根据文本,下列选项中

6、无法说明“有第一等襟抱,第一等学识,才有第一等真诗”的一项是( )A.对中国古典诗歌发展的历程做一个全面的考察,文如其人确实比较普遍,这是一种史实。B.清人刘熙载在艺概中倡言:诗品出于人品。可见主张诗品与人品相统一,是追求诗歌理想与人格之美彼此契合的集中反映。C.诗的品质、品格和品位不断提升,人的品行、品性、品德也会不断提升。D.要达到诗品和人品的完美融合,就要像孟子说的,养浩然之气。2.下列选项,不符合文意的一项是( )A.文如其人言为心声等由来已久的说法,说明我们一直在倡导诗品与人品的统一。B.世人以为苏轼的才气胜于苏辙,苏轼却认为苏辙的文章超过了他,苏辙其文如其为人,诗品和人品达到了统一

7、。C.李白、刘禹锡的文如其人和潘安、赵构的言非心声形成了对比,说明了诗品与人品并不能完全相统一。D.我们只要倡导坚守文如其人的传统,倡导诗品与人品的统一,鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为,就可以杜绝言非心声的现象。3.综观全文,下列理解和分析不正确的一项是( )A.诗品与人品是可以统一的,这是对诗歌理想与人格之美彼此契合的追求。B.诗品与人品也有割裂、背离、无法契合的情况,以致出现了创作与生活严重脱节的现象。C.诗人尽量达到诗品与人品的完美结合,坚守文如其人的传统,加强道德修养,实现人格的自我完善。D.诗品出于人品。诗如其人,从作品中就足见其人的品质、德行,有了好的人品,就能创造出优秀的作品。

8、2、阅读下面的文字,完成下列小题。平凡的世界(节选)路遥开门的是个男青年。少平一惊:这张脸太像晓霞了!不过,他很快明白,这是晓霞她哥田晓晨。“你是少平吧?”晓晨在客厅里问他。他,点了点头。“我父亲在里边等你。”晓晨指了指敞着门的卧室,便垂头不再言语了。孙少平通过客厅,向里间那个门走去。他在门口立住了。首先映入眼帘的是小桌上那个带黑边的相框。晓霞头稍稍歪着,烂漫的笑容像春天的鲜花和夏日里明媚的太阳。那双美丽的眼睛欣喜地直望着他,似乎说:亲爱的人!你终于来了相框上挽结着一绺黑纱。旁边的玻璃瓶内插几朵白色的玫瑰。一位老人罗着腰坐在沙发上,似乎像失去知觉一般没有任何反应。这是晓霞的父亲。孙少平无声地走

9、到小桌前,双膝跪在地板上。他望着那张亲爱的笑脸,泪水汹涌地冲出了眼眶。他扑倒在地板上,抱住桌腿,失声地痛哭起来。过去,现在,未来,生命中的全部痛苦都凝聚在了这一瞬间。人生最宝贵的一切就这样早早地结束了吗?只有不尽的泪水祭奠那永不再复归的青春之恋当孙少平的哭声变为呜咽时,田福军从沙发上站起来,静静地立了一会儿,说:“我从晓霞的日记中知道了你,因此给你发了那封电报”他走过来,在他头发上抚摸了一下,然后搂着他的肩头,引他到旁边的沙发里坐下。他自己则走过去立在窗户前,背着他,望着窗外飘落的濛濛细雨,声音哽咽地说:“她是个好孩子我们都无法相信,她那样充满活力的生命却在这个世界上消失了。她用自己的死换取了

10、另一个更年幼的生命。我们都应该为她骄傲,也应该感到欣慰”他说着,猛然转过身来,两眼含满泪水,“不过,孩子,我自己更为欣慰的是,在她活着的时候,你曾给过她爱情的满足。我从她的日记里知道了这一点。是的,没有什么比这更能安慰我的痛苦了。孩子,我深深地感激你!”孙少平站起来,肃立在田福军面前。田福军用手帕抹去脸上的泪水,然后从桌子抽斗里拿出三个笔记本,交到少平手里,说:“她留给我们的主要纪念就是十几本日记。这三本是记述你们之间感情的,就由你去保存。读她的日记,会感到她还和我们生活在一起。”孙少平接过这三本彩色塑料皮日记本,随手打开了一本,那熟悉的、像男孩子一样刚健的字便跳入了眼帘酷暑已至,常去旁边的冶

11、金学院游泳,晒得快成了黑炭头。时时想念我那“掏炭的男人”。这想念像甘甜的美酒一样令人沉醉。爱情对我虽是“初见端倪”,但已使我一洗尘泥,飘飘欲仙了。我放纵我的天性,相信爱情能给予人创造的力量。我为我的“掏炭丈夫”感到骄傲。是的,真正的爱情不应该是利己的,而应该是利他的,是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程孙少平的视线被泪水模糊了。他合住日记本,似乎那些话不是他看见的,而是她俯在他耳边亲口说给他听的他们要带他去吃饭。但少平谢绝了。他说他已经吃过饭,现在就回他住宿的地方去。田福军让晓晨到值班室叫了一辆小车,把他送到了火车站附近的那个旅馆。回到旅馆后,少平立刻又决定当晚搬到黄原办事处住。他

12、明天要赶回黄原。他明天一定要赶回黄原!因为后天,就是晓霞和他约定在古塔山后面相会的日子。她已经离开了人世,但他还要和她如期地在那地方相会!中午十二点刚过,他就走出旅社,从东关大桥拐到小南河那里,开始向古塔山走去走向那个神圣的地方。对孙少平采说,此行是在进行一次人生最为庄严的仪式。他沿着弯曲的山路向上攀登。从山下到山上的这段路并不长。过去,他和晓霞常常用不了半个钟头,就立在古塔下面肩并肩眺望脚下的黄原城了。但现在这条路却是如此漫长,似乎那个目的地一直深埋在白云深处而不可企及。他看了看手表,离一点四十五分还有一个小时;而他知道,再用不了二十分钟,就能走到那棵伤心树下。他要按她说的,准时走到那地方。

13、是的,准时。他于是在亭子间的一块圆石上坐下来。心脏开始狂跳起来上了那个小土梁,就能看见那个小山湾了!在这一瞬间,他甚至忘记了痛苦,无比的激动使他浑身颤栗不已。他似乎觉得,亲爱的晓霞正在那地方等着他。他满头大汗,浑身大汗,眼里噙着泪水,手里举着一束野花,心衰力竭地爬上了那个小土梁。他在小土梁上呆住了。泪水静静地从脸颊上滑落下来。他来到杜梨树下,把那束野花放在他们当年坐过的地方,此刻,表上的指针正指向两年前的那个时刻:一点四十五分。(有删改)【注】本文节选自平凡的世界第三部第33章。田晓霞,省报记者,是省委副书记田福军之女,与矿工孙少平相爱。两人两年前曾约定在黄原城古塔山的杜梨树下再相会,但在约定

14、日期的前几天,她主动前往报道洪灾情况,帮助疏散群众,奋勇救了一个小女孩,自己却被汹涌的洪水卷走,英勇牺牲。田福军得知女儿深爱着孙少平后,给孙发电报,让他来跟田晓霞做最后的告别。1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.来到田福军家中,看到田晓霞的遗像,孙少平泪水涌流,失声痛哭。照片上晓霞越显得青春美丽,纯真烂漫,就越凸显出少平内心的巨大痛苦。B.田福军并没有因为与女儿相爱的孙少平是个矿工而轻视他,相反,他为少平给了女儿爱情的满足而感到欣慰和感激,可见田福军的开明与慈爱。C.在少平心中,黄原城古塔山的杜梨树下是个神圣的地方,一点四十五分是个神圣的时刻,斯人已逝,赴约准时,

15、作品的浪漫主义风格十分鲜明。D.从作品的字里行间,我们可以感受到作者深沉而热烈的情感,无论是写景状物还是描摹人的言行神貌,均笔下含情,真切深挚,令人动容感怀。2.为什么“对孙少平来说,此行是在进行一次人生最为庄严的仪式”?请结合文本理解。3.田晓霞有怎样的思想性格?请结合文本简要概括并分析。3、阅读下面的文字,完成1一3题。材料一:沈丘县位于豫皖交界处,是革命老区,传统手工艺资源丰富。近几年来,该县为让传统手工艺得以传承和发扬,相继制定优惠政策、举办技术培训班和交流会、开展技能大比武,并与落户本县的卖货郎、O2O农村淘宝项目联合,助力编织、顾家馍、刺绣、绘画等30多种手工艺产品焕发活力。在该县

16、李老庄乡小彭庄村,71岁的李树明老人正在编筐。见到记者,老人仔细地介绍他各式各样的编艺“宝贝”。“三个筐能挣40元,油盐酱醋不作难。”老人笑着说,他一天能编织三个筐,每个筐能卖20元,去掉本钱能赚40块钱。李树明老人所在的小彭庄村有2000多人,有300多年的编艺历史了。“以前,大伙用荆条、柳条、竹子等原料,靠编艺满足温饱,现在这门手艺已经成了村民的致富路和乡村振兴的取款机。”石槽集乡党委书记于燕告诉记者,以小彭庄村为中心,周边从事编艺的村民年轻的十几岁,年纪大的七十多岁。他们农忙耕作,农闲编织,户均增收2万余元。(摘编自传统工艺绘出乡村振兴好“钱”景,光明日报2019年1月21日)材料二:在

17、实施“乡村振兴战略”“传统工艺振兴计划”的形势下,发挥手工艺生产优势,实施“手艺扶贫脱贫”,是机遇和抓手。手工艺生产发展面临几个重点和难点。我国贫困地区尤其是少数民族贫困地区,存量丰富、生活根基深厚、工艺精湛且极富特色的民族传统工艺,尚未充分发挥应有的民生补给作用。手艺农户往往作为分散的个体,处于产业链的末端,有的手艺农户的收入不到产品利润的百分之一。由于分散经营,产量小、订单少、利润低,缺乏扩大再生产能力,加上经营理念相对滞后,研发创意、品牌营销等相对不足,市场竞争力弱,对发展形成制约。原汁原味的文化保护与传承、专业化的设计创新与衍生品开发以及品牌建设相对不足,导致手工艺生产同质化、低廉化。

18、事实证明,如果对地方、民族手工艺的文化内涵、艺术特色、标志性特征等把握不准,有可能造成盲目交流借鉴、粗糙开发生产,导致特色丧失甚至开发性破坏。如果与当代生活相结合的设计创新和衍生品开发不足,发展也将存在局限。(摘编自全国政协委员潘鲁生:民族地区更需要传统工艺扶贫,人民网2019年3月9日)材料三:即使有从业者不断探索骨雕的设计创新,但仍然不能否认骨雕市场面临订单萎缩的尴尬局面。骨雕匠人苏忠阳讲述了在广交会上与一个外商洽谈的故事,这个听起来像段子一样的经历或许能让人对骨雕市场了解一二:当向客人报出骨雕产品的价格之后,这位外国客商即刻表示,在网上一样的产品9.9元还包邮。有从事骨雕行业的匠人表示,

19、现在市场上充斥着树脂冒充的骨雕,一件树脂产品十多元,而骨雕作品一个小件也要上百元。一件骨雕作品的产生需要手工慢慢打磨,大型作品的制作时间更是以年计。苏忠阳就曾接到一个网红主播打造骨雕汽车的订单邀约,然而三个月就要求交货,这个时间是绝对无法完成的,他唯一的骨雕汽车作品是耗时三年多才完成的。骨雕要求手、脑、眼置于一处、缺一不可。亭台楼阁雕得薄如A4纸,可以透光,还需在上面雕龙画凤,其精细程度可想而知,基本要十多年以上的功底才能完成。(摘编自他们让非遗“潮爆”网络:创新的是工艺不变的是传统,广州日报大洋网2019年3月13日)材料四:江春源,国家级玉雕传承人,中国工艺美术大师。2018年,在儿子江峰

20、的鼓励下,江春源在抖音平台开设了自己的抖音账号“江春源艺术工作室扬州玉雕传习所”。如今在直播平台上,江春源已经玩得很溜。江春源的儿子江峰也是一名玉雕师,他一直尝试着让传统“杨州工”变得更时尚。“传统的玉雕设计做多了,我就想着要做得与众不同。”江峰笑着说。在他的多次“鼓动”下,父亲也一起参与设计创意雕刻作品。带着翅膀的“飞天小猪”玉雕、“小龙表情包”核雕一件件潮范儿十足的创意雕刻作品“诞生”在他们的工作室里。“创新的是工艺,不变的是传统。”在江春源看来,在雕刻手法上,除了保留传统的手工做法,在创新设计中灵活运用非遗雕刻技艺与多种材料载体相结合,还加入一些其他新颖、时尚的材料。江春源说,传统工艺的

21、传承一直都是一道难题,但是杨州的“老手艺”传承已经在融合现代审美的需求,创作出一系列百姓喜闻乐见的工艺作品。(摘编自“40后”玉雕大师玩抖音创新品,扬州日报2019年3月28日)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.“乡村振兴战略”“传统工艺振兴计划”既为传统手工艺发展提供了政策支持,又促进了一些乡村地区村民脱贫。B.少数民族贫困地区虽然手工艺文化丰富,但是手工艺资源活力尚未充分激发,民生补给作用未能充分发挥。C.分散的个体手艺农户产业发展能力相对较弱,往往处在产业链末端,未能从手艺传承和生产发展中充分受益。D.骨雕市场订单萎缩的现状以及树脂产品造价的低廉,都说明了工业化生产对

22、传统手工艺生存空间的挤压。2.下列对材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是( )A.李树明老人及周边村民靠从事编艺增收的事例说明,开发传统手工艺是贫困地区脱贫致富最有效的途径。B.缺乏扩大再生产能力,经营理念相对滞后,研发创意和品牌建设相对不足,都制约了手工艺生产市场的发展。C.传统工艺是创造性的手工劳动,不仅考验工匠的手艺、耐心,还考验其创意,具有独特的存在价值。D.江春源父子通过网络平台直播、在传统制作的基础上融入新材料和现代审美需求,使传统“扬州工”焕发了新活力。3.振兴传统手工艺有哪些意义?请结合材料简要概括。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙

23、氏,其祖本姬姓也,鞅少好刑名之学,事魏相公叔座。公叔座知其贤,未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境 公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语,数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫换曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏般不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为

24、左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子印,因攻其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地,献于秦以和。而魏随去安邑,徙都大梁,惠王日:“寡人恨不用公叔痤之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。(节选自史记商君列传)1.下列对文中画框部分

25、的断句,正确的一项是()A.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/B.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/D.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/2.下列对文中加粗的词语相关内容的解说,不正确一项是()A.缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。B.汤武即商汤与孙武

26、的并称,他们二人均以善于用人用计,战功赫赫,留名于青史。C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。D.黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.商鞅投奔秦国,受到孝公赏识。他本是卫国公子,恰遇秦孝公招揽贤才,于是通过景监见到孝公,说之以强国之术,孝公与他交谈,数日不觉厌烦。B.商鞅旁征博引,说服孝公变法。他初步站稳脚跟后,又借历史兴亡来证明改革的必要,劝说孝公变法,最终孝公赐予他官职,又下达了变法的命令。C.商鞅厉行法治,秦国太平富强。他铁面无私,不徇私情,无论何人犯法均施以刑罚

27、,国人受此震慑,全都遵守法令,治安状况改善,民众家给人足。D.魏国被迫迁都,惠王深表懊悔。魏国战事失利,无奈割让河西之地献给秦国以求和,并迁都至大梁,惠王感慨说,遗憾的是没有听从公叔座的劝告。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。(2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。5、阅读下面这首宋诗,完成问题。秋尽杜甫秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。不辞万里长为客,怀抱何时得好开。注:乾元二年杜甫入蜀投奔严武,后严武被召回京,杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱,滞留梓州,作此诗。袁

28、绍大宴宾客,宴会上郑玄受到袁绍礼遇。1.下列对本诗的理解,不正确的一项是( )A.本诗是一首以抒怀为主题的七言律诗,作者感时自叹,感事抒情,诗中多用典故,体现了杜诗沉郁顿挫的格调。B.“秋尽东行且未回”一句交代了时间和作者的行踪,“茅斋寄在少城隈”一句中“寄”字写出茅斋无人,自己身在家外的状态。C.颔联中“陶潜菊”体现了作者渴望隐逸的心境和淡泊洒脱的品格,“袁绍杯”则表明作者渴望被人重视,但却无用武之地。D.颈联中“雪岭独看西日落”一句写诗人独自一人在雪岭看西天日落,与首句中“东行且未回”照应,使诗歌内容更加紧密。2.全诗表达了作者怎样的感情?请简要分析。6、补写出下列句子中的空缺部分。(1)

29、孟子鱼我所欲也中说,虽然一点食物即可关乎生死,但若“_”,饥饿的路人也不会接受;若“_”,即便是乞丐也会拒绝。(2)小石潭记中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:“_,_”。 (3)战国策邹忌讽齐王纳谏中邹忌以妻、妾对自己的态度影射齐王,说齐王目前的处境是“_,_”。7、阅读下面的文字,完成问题。公平地说,那种仅仅出于表现欲而_的人毕竟还不失为天真。今日之聪明人已经不满足于这无利可图的虚荣,他们要_地推销自己,力图卖个好价钱。于是,我们接连看到,靠着以传播媒介的起哄为手段,平庸诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言,_的小说跃居畅销书目的榜首,尚未开拍的电视剧 _闹得沸沸扬扬。在这一片叫卖声中,我常常想起

30、甘地的话:“沉默是信奉真理人的精神练习之一。”当然,沉默者未免寂寞,那又有什么?说到底,一切伟大的诞生都是在沉默中孕育的。广告造就不了文豪。哪个自爱并且爱孩子的母亲会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢?种种热闹一时的吹捧和喝彩,终是虚声浮名。在万象喧嚣的背后,在一切语言消失之处,隐藏着世界的秘密。世界无边无际,有声的世界只是其中很小一部分。只听见语言不会倾听沉默的人是被声音堵住了耳朵的聋子。( ),如同纪伯伦所说,他们“听见了寂静的唱诗班唱着世纪的歌,吟咏着空间的诗,解释着永恒的秘密”。一个听懂了千古历史和万有存在的沉默的话语的人,他自己一定也是更懂得怎样说话的。1.依次填入文中横线上的成语

31、,全都恰当的一项是()A.侃侃而谈 大张旗鼓 不堪入目 先声夺人B.侃侃而谈 兴师动众 俗不可耐 先发制人C.夸夸其谈 兴师动众 不堪入目 先发制人D.夸夸其谈 大张旗鼓 俗不可耐 先声夺人2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.靠着以传播媒介的起哄为手段,平庸诗人发出摘冠诺贝尔的豪言B.靠着传播媒介的起哄,平庸诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言C.靠着传播媒介的起哄,平庸诗人发出摘冠诺贝尔的豪言D.靠着以传播媒介的起哄为手段,平庸诗人发誓摘冠诺贝尔3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.懂得沉默的价值的人却有一双善于倾听沉默的耳朵B.懂得沉默的价值的人虽然有一双耳朵善于

32、倾听沉默C.有一双善于倾听沉默的耳朵的人却懂得沉默的价值D.有一双耳朵,善于倾听沉默,这种人懂得沉默的价值8、下面是小王在高中同学会上的即席发言,其中有五处不得体的地方, 请找出并加以修改。自从高中毕业,与大家好几年没见面了,我很久仰大家,今日邂逅,高兴非常。同学之间应该赤胆忠心、不分彼此。从今以后,你们候教的内容我会尽力解答,你们交付我的事情我一定鼎力相助。9、某图书馆服务中心为读者提供书籍数字化服务,可以帮读者把纸质图书扫描并制成电子书。请你以服务中心工作人员的身份,根据以下图示,向前来咨询的读者说明整个服务流程。要求:内容完整,语言得体、简明、连贯,不超过85字。10、阅读下面的一则故事

33、,根据要求作文。有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。”第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。 最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”。 院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。”故事中的一块不起眼的石头竟成了“稀世之宝

34、”,它引发你想些什么呢?请以“珍惜”为话题,写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以写故事、寓言等等。所写内容必须在“珍惜”的范围之内。注意:立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。 答案以及解析1答案及解析:答案:1.C; 2.D; 3.D解析:1.题干要求是人品为诗品的条件,而C项却说成了诗品为人品的条件。诗品不一定能带动人品提升。2.逻辑有误。据原文“尽管言非心声的现象并不罕见,也许永远无法杜绝,但我们仍然倡导坚守文如其人的传统”可见,“言非心声”的现象并非只要倡导坚守“文如其人”的传统就可以解决的。“只要就”过于绝对。3.有了好的人品,就能创造出优秀的作品,此推

35、断于文无据。“诗如其人”,文中说“相当一部分诗人的诗品和人品是割裂的”。 2答案及解析:答案:1.C; 2.因为对孙少平来说,此行是完成自己与田晓霞的约定,更是对二人刻骨铭心的爱情的纪念,还是对田晓霞的祭奠与怀念。3.热爱生活,充满活力。她写日记记录生活的点点滴滴,她的笑容灿烂,眼神欣喜。舍己为人,品格高尚。她主动奔赴抗洪前线,帮助疏散群众,并为救小女孩献出生命。纯真热情,大胆追求爱情。身为省委副书记的女儿,她没有门第观念,大胆爱上了矿工孙少平。解析:1.此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中四个选项均考核诗歌的内容

36、,其中C项,文本此处的情节具有一定的浪漫性,但作品的风格是现实主义的。2.这是一道分析文中的句子含义的题目,要求回答“对孙少平来说,此行是在进行一次人生最为庄严的仪式”的含义,答题时注意句不离段的原则,同时注意句中重点的词语,此题注意抓住句中的“人生最为庄严的仪式”,其包含“完成自己与田晓霞的约定”“对二人刻骨铭心的爱情的纪念”“对田晓霞的祭奠与怀念”三层含义,因此说是“庄严的仪式”。3.这是一道分析文中的人物性格特征的题目,要求概括田晓霞的思想性格,答题时首先梳理文章的情节,然后根据情节概括性格特征,此题注意根据文中的“她写日记记录生活的点点滴滴,她的笑容灿烂,眼神欣喜”“她主动奔赴抗洪前线

37、,帮助疏散群众,并为救小女孩献出生命”“身为省委副书记的女儿,她没有门第观念,大胆爱上了矿工孙少平”概括其“热爱生活,充满活力”“舍己为人,品格高尚”“纯真热情,大胆追求爱情”等性格特征。 3答案及解析:答案:1.D2.A3.有助于促进就业,提高城乡居民收入,实现扶贫脱贫;激发因材施艺的灵感和手工制作的潜能,有助于弘扬专注、坚守的工匠文化;有助于促进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。解析:1.“说明了工业化生产对传统手工艺生存空间的挤压”错误,材料讲的并不是工业化生产的问题,而是树脂冒充的骨雕价格低廉,对真正手工制作的骨雕产品造成影响。2.“李树明老人及周边村民靠从事编艺增收”说明沈丘

38、县通过开发传统手工艺促进了村民致富和乡村振兴,并不能说明“开发传统手工艺是贫闲地区脱贫致富最有效的途径”。3.本题考查筛选并整合文中信息的能力。材料一、材料二体现振兴传统手工艺对乡村振兴、贫困地区脱贫致富的意义;材料三体现了传统工艺制作的复杂和工匠精神,材料四体现了传统手艺人追求创新发展。将这些要点进行归纳即可。 4答案及解析:答案:1.B; 2.B; 3.C; 4.(1)圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵循旧制。 (2)法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。解析:1.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充

39、分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。划线句子的大意是:适遇公叔座病重,魏惠王亲自前往探望病情,说:“您的病倘若有三长两短,国家将怎么办?”公叔座说:“我的中庶子公孙鞅,年纪虽轻,却身怀奇才,希望大王把全部国政交付给他。大王如果不起用公孙鞅,就一定要杀掉他,别让他出国境。”句中“年虽少”与“有奇才”是公叔座推荐商鞅的话,“有”的宾语是“奇才”,不能断开。排除A项。“愿举国而听之”意思是“希望大王把全部国政交付给他”,此句语意连贯,中间不需要断开。排除D项。“听用鞅”即“任用商鞅”中间不能断开。排

40、除C项。分析可知,B项断句正确。故选B。2.本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。B项解说错误,“汤武”指的是商汤与周武王的并称。故选B。3.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。C项“无论何人犯法均施以刑罚”说法错误,文中“太子犯法,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。”并未对其本人施以刑罚。故选C。4.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文

41、意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词和特殊句式:(1)苟,如果;法,效法;固,陈规;循,遵守。“可以(之)强国”“可以(之)利民”都是省略句。(2)期年,满一年;之,到。“令行于民”是介词短语后置句。参考译文:商君是卫国公室的庶出公子,名鞅,姓公孙,他的祖先原本姓姬。商鞅年少时喜好刑名之学,事奉魏国相国公叔座。公叔座知道他有才干,还没有来得及向魏王进荐。适遇公叔座病重,魏惠王亲自前往探望病情,说:“您的病倘若有三长两短,国家将怎么办?”公叔座说:“我的

42、中庶子公孙鞅,年纪虽轻,却身怀奇才,希望大王把全部国政交付给他。大王如果不起用公孙鞅,就一定要杀掉他,别让他出国境。”公叔座已死,公孙鞅听说秦孝公在国中下令寻求贤才,准备重建秦缪公的霸业,东方要收复被魏国侵占的土地,于是就西行进入秦国,通过秦孝公的宠臣景监来求见孝公。孝公与他交谈,好几天还不满足。景监对卫鞅说:“你用什么说中我国君的心意?我的国君高兴得很啊。”卫鞅说:“我就用强国之术向国君陈述,国君大为高兴。” 秦孝公立即任用卫鞅,卫鞅准备变法,但秦孝公担心天下非议自己。卫鞅说:“行动迟疑不决就不会成名,做事犹豫不定就不会成功。圣人如果可以强国,就不袭用成法;如果可以利民,就不遵循旧礼。”秦孝

43、公说:“好。” “治理社会不只一条道路,有利国家不必效法古代。所以商汤、周武不循古道而缔造王业,夏桀、商纣不改礼制而亡国。违反古道的不可以否定,而因循旧礼的不值得赞美。”秦孝公说:“好。”用卫鞅为左庶长,终于决定变法的命令。法令在百姓中实行一年,秦国百姓到国都来说新法不适宜的人数以千计。在这时太子触犯法令。卫鞅说:“法令不能实行,是由于上面的人触犯法令。”准备依法惩处太子。太子,是国君的继承人,不能施加刑罚,便对太子傅公子虔行刑,并对太子师公孙贾处以黥刑。第二天,秦国百姓都服从法令了。实行新法十年,秦国百姓皆大欢喜,路上不捡拾他人遗物,山中没有蟊贼强盗,家家富裕,人人满足。于是秦孝公任用卫鞅为

44、大良造。经过五年,秦人国富兵强,秦孝公派遣卫鞅领兵攻伐魏国。卫鞅事先埋伏穿戴盔甲的武士而袭击俘虏了魏公子印,乘势攻击他的军队,全部打垮魏军而返回秦国。魏惠王因军队屡次败于齐国、秦国,国内十分空虚,日益衰落,非常恐慌,于是派遣使者割让河西之地奉送给秦国以求和解。而后魏惠王就离开安邑,迁都到大梁。魏惠王说:“我悔恨当初不听公叔座的话啊。”卫鞅击败魏军归来,秦孝公封给他於、商之间的十五个邑,从此号称商君。 5答案及解析:答案:1.C; 2.思念家乡的愁苦。诗歌前四句暗示诗人身在家外,“未回” “寄”“老却”等词反映出诗人思念家乡之情。 怀才不遇的感叹。 作者借用“袁绍杯”的典故,感叹自己怀才不遇,无

45、法实现自己的抱负。对亲友的怀念。“剑门犹阻北人来”一句点明剑门关兵事阻断朋友回来,表达了作者对北去友人的怀念及亲友南来的期盼。只身漂泊的孤独(长期客居在外的痛苦无奈)。颈联写作者雪岭独看落日,剑门阻隔无法通行,流露出漂泊的孤独、寂寞;尾联直抒胸臆,写出作者长期客居在外的痛苦无奈,以及对喜悦心情的期盼。解析:1.C.“篱边老却陶潜菊” 一句中“陶潜菊”即菊花,篱笆边的“菊花”老去,无人照料,既写出了自己离家在外的其实情景,又抒发了自己隐居心情不复存在的忧伤。“陶潜菊”体现了作者渴望隐逸的心境却没有体现淡泊洒脱的品格。2.结合诗歌后面的注释分析,这首诗是为秋尽思家而作。通过写秋日景事,抒发丰富的情

46、感。首联“且未回” “茅斋寄在少城隈”,表达自己身在异乡的思乡之情;颔联作者借用“袁绍杯”的典故,表达对自己怀才不遇的感叹;颈联“独看西日落”流露出漂泊的孤独、寂寞, “阻北人来”一句,表达了作者对友人的怀念及亲友南来的期盼;尾联直抒胸臆,写出作者长期客居在外的痛苦无奈,以及对快乐时刻、喜悦心情的期盼。 6答案及解析:答案:1.呼尔而与之; 蹴尔而与之; 2.其岸势犬牙差互; 不可知其源; 3.宫妇左右莫不私王; 朝廷之臣莫不畏王解析: 7答案及解析:答案:1.D; 2.C; 3.A解析:1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。 此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语

47、的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。“侃侃而谈”形容理直气壮或从容不迫地谈话;“夸夸其谈”指说话或写文章浮夸、不切实际,根据语境“仅仅出于表现欲”,应用“夸夸其谈”。“大张旗鼓”形容大造声势;“兴师动众”泛指发动很多人做某件事,根据语境中“推销自己,力图卖个好价钱。靠着以传播媒介的起哄为手段,平庸诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言”,应用“大张旗鼓”。“不堪入目”形容事物十分丑恶、低劣或行为十分庸俗;“俗不可耐”指庸俗得使人无法忍受,根据语境后文修饰的是“小说”,应用“俗不可耐”合适。“先声夺人”指先张扬声势以挫伤对方的士气,也比喻做事抢先一步;“先发制人”指先行动以取得主动权,制伏对方,根据语境“

48、小说跃居畅销书目的榜首,尚未开拍的电视剧”,并未表现制伏对方,应用“先声夺人”。故选D。2.本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本句中,“靠着以传播媒介的起哄为手段”结构混乱,“靠着”和”以为”两种句式杂糅,可排除A、D,“平庸诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言”中“发誓豪言”搭配不当,排除B。故选C。3.本题是一道语境补写题,解答此类题目,首先要理清句间关系,再根据语境合理推导出所要填写的内容。根据横线后面,“如同纪伯伦所说,他们听见了”可以判断,该处应强调“善于

49、倾听沉默”,可排除C、D,从语意连贯上看,AB两个句子区别在于用“却”还是“虽然”好,从语境上看,用转折句更能突出后句“有一双善于倾听沉默的耳朵”,可排除B。故选A。 点睛:语境补写答题技巧: 第一步:把握文段语脉,定位句子关系。 先初读语段,搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系,特别要注意关联词语,注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句,还是承上启下的展开句,还是对内容做出总结的总结句。 第二步:根据上下语境,注意合理推导。 考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照,从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性,表述句式的合理性等。 第三步:检验补后内容,

50、确保语意连贯。 检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密。 8答案及解析:答案:“久仰”改为“想念”。“邂逅”改为“相逢”或“相见”。“赤胆忠心”改为“肝胆相照”。“候教”改为“询问”。“鼎力相助” 改为“尽心尽力”。解析:本题考查语言表达简明、得体、准确的能力,体现语言建构与运用的学科核心素养,久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)。用于同学再次见面,使用不得体。邂逅:偶然遇见;不期而遇。高中同学会是有组织和计划的聚会,用“邂逅”不得体。赤胆忠心:形容十

51、分忠诚。同学关系用“忠诚”不恰当,可改为“肝胆相照(指以真心相见)”。候教:敬辞,等候指教,谦敬使用不得体。鼎力:敬辞,大力(用于请托或表示感谢时)。谦敬使用不得体。 9答案及解析:答案:首先您要提供需扫描的纸质图书,然后把具体要求告诉我们。接下来我们会扫描图书并制作成电子书。如果检查电子书的质量没有问题,结清费用,您就可以把图书和电子书带走了。解析:首先认真阅读图表,本图表是“书籍数字化服务”流程,分为三个步骤:提供,加工,交接。提供包含两方面内容,一是需要用户提供“纸质图书”,一是具体要求。加工步骤为扫描图书并制作成电子书。交接时先检查质量,然后结清费用。要注意题干中“以服务中心工作人员的

52、身份”这一要求,在表述时要注意语言得体,合理使用敬辞、口语。还要注意字数要求。 10答案及解析:答案: 珍惜自己,提升价值 在陡峭的崖壁上也有傲雪的红梅,在凶猛的暴风雨中也有展翅飞翔的的雄鹰,在湍急的流水中也有的鲑鱼。因为他们懂得珍惜自己,提升价值。 珍惜自己,与病魔共舞的史铁生 史铁生中国文坛上的一位巨匠,由于骨髓疾病导致自己下半身全部瘫痪。后半生只能在轮椅上渡过的史铁生并没有因此决忘。而是继续拿起自己的武器为国人奉献经典之作。当人们问他如何看待疾病时。他却淡然一笑说:“我把疾病看作自己的邻居”,史铁生能与病魔为邻而不放弃自己的追求,这源于珍惜自己,也正因为如此,才成就了他辉煌的人生,实现了

53、自己的价值。 珍惜自己,成为世界人心中榜样的海伦凯勒。 海伦凯勒曾说过:“我要把别人看到的光明当作自己的光明,别人耳朵听到的乐曲当做自己懂得声音,别人嘴角的微笑当作自己的快乐”,海伦凯勒一个弱不禁风的弱女子能够如此乐观的面对自己的不行。这不正是源于她懂得珍惜自己么?珍惜自己,让她创造一个不朽的神话。 珍惜自己,走向自己梦想舞台上的中国达人李伟。 他失去了双臂,但却成了一位钢琴演奏者。这在常人看来是根本不可能的事情而李伟却完成了。他失去双臂时,他没有绝望,没有自暴自弃而是把目光转移到了脚上。在训练过程中他可能从椅子上摔下来过,也可能双脚摸出了血泡。但他依旧不抛弃、不放弃。正是由于他懂得珍惜自己,

54、才成为中国乃至世界上的大人。 因为懂得珍惜,司马迁忍辱著史,创造了上至三国下至五代的神话。因为懂得珍惜,勾践卧薪尝胆,创造了“三千越甲可吞吴”的神话。因为懂得珍惜 ,温总理废寝忘食,创造了“吾貌虽瘦,天下必肥”的神话。 珍惜自己,提升价值。再走过荆棘之后会是铺满鲜花的康庄大道。解析:这是一道话题作文,话题的内容是“珍惜”,但对话题要有所限定,材料内涵是:自己把自己不当回事,别人更瞧不起你,生命的价值首先取决于你自己的态度,珍惜独一无二的你自己,珍惜这短暂的几十年光阴,然后再去不断充实、发掘自己,最后世界才会认同你的价值。如具体的行文中写“珍惜友谊”写“珍惜时间”“珍惜幸福生活”“珍惜学习机会”等,都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。行文中要强调“看重自己,珍惜自己”。 高考资源网版权所有,侵权必究!

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