1、专题一 论述类文本阅读文本一(2019全国卷)阅读下面的文字，完成13题。杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他所接触到的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼采而无所偏失。这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为
2、一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他戏为六绝句之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中的论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其饮中八仙歌曲江三章同谷七歌等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从自京赴奉先县咏怀五百字北征及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人情物态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包。如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风
3、斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉悲哀响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情。其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾越，摩诘之禅解，子厚之抑敛，东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以
4、才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的北征诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆之一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗题中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样。凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又
5、一证明。(摘编自叶嘉莹论杜甫七律之演进及其承先启后之成就)1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。B从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。C杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。D对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有客观视角的观照。解析：B项来源于第2段，原文说“就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长”，是杜甫学习古今长短各种诗歌的长处，他的论诗作品“采择与欣赏”的方面广，也体现了这一点；并不是对古今
6、长短诗歌进行“正面评价”。答案：B2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B文章从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。C文章在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人做了对比。D文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。解析：原文第3段是说“杜甫却独能以其健全的人性，表现为面对悲苦的正视与担荷”，D项中说“是因为他广泛汲取了前人传统”，属强加因果。答案：D3根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性
7、见长，至杜甫方能二者兼备。B杜甫勇于尝试各种诗体，在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上则作出革新。C对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁。D杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。解析：A项，是对立论前提即第1段相关内容的推断，原文说“杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人”，并没有对其之前的诗人进行论述，属无中生有。B项，是对第2段一处细节所做的推断，原文说“从自京赴奉先县咏怀五百字北征及三吏三别等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌”，并没有“在七言律诗上谨守传统”的相关论述，属无中生有。C项，是对第3段相关论述的
8、推断，原文说“不过为对悲苦之消融与逃避”“为悲苦所击败而毁命丧生”“然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷”，“然而”表示转折，说明杜甫与前两种态度不同，且字里行间可见作者对杜甫的赞美之情，故“作者在情感态度上一视同仁”的推断不正确。答案：D文本二(2019全国卷)阅读下面的文字，完成46题。传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征：无论
9、侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉；无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性，而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。当然，各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。如春晚舞台上，藏族舞蹈飞弦踏春、蒙古族舞蹈吉祥颂等都曾大放异彩。然而，在对民间表演艺术进行再创作的过
10、程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。因此，对民族民间传统艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。各种传统表演艺术都是在特定时空中呈现的，靠其演出行为形成艺术作品，实现艺术价值。这类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护，使之以鲜活形态生存于民间。在非物质文化遗产抢救保护实践中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场
11、馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保护的效果。但是，这只是对文化遗产的部分信息进行了保存。人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化，其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本，活态保护，才符合其自身的传承发展规律。(摘编自李荣启论传统表演艺术的保护与传承)4下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项
12、是(3分)()A传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征，民众也是演出的重要参与者。B春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的舞台改编提供了可资借鉴的思路。C传统表演艺术进行“二度创作”时，应当避免西式改编，以防失去原有风格。D录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程，能够起到保存作用。解析：C项是对文章第3段相关内容的理解和分析。“应当避免西式改编”分析错误，作者列举“有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄”的事例，是为了说明对传统艺术进行再创作要坚持“本真性的原则”，不能理解为对传统表演艺术进行“二度创作”时“应当避免西式改编”。答案：C5下列对原文论证
13、的相关分析，不正确的一项是(3分)()A文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点。B文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开论证。C第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。D文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及，体现出辩证的态度。解析：C项，第4段列举“一些地区的场馆建设和数字化保存”的事实论据，是为了论证“应对其(传统表演艺术)实施活态传承与保护”，且只是列举事实，并未将二者进行“比较”。故“做比较”“论证了保护与保存的不同”等说法错误。答案：C6根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A传统表
14、演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。B民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。C传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。D活态保护致力于维护传统表演艺术的活力，看重人的因素在项目传承中的作用。解析：A项，是对原文第2段结尾内容的推断，原文是说“雅化”“弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”，并未指明“脱离原生的环境”；且第3段说“其成功之作会”，故“很难获得成功”的说法也不正确。B项，是对文章第2段相关内容的推断，原文用“广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演”来说明“传统表演艺术与普通
15、民众生活息息相关”，并没有说“载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分”。C项，是对文章最后一段的推断，“将其物质载体作固态展示则没有价值”以偏概全，原文说变活态传承为固态展示“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”，虽“无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题”，但并非“没有价值”。答案：D名师提醒重点关注三点变化1近几年与2017年以前相比，选项对原文信息的概括性更强了；由“文字变换游戏”向真正考查分析理解能力转变，点对点的简单比对少了，思维含量增大，更强调对文本内容的深层理解和概括分析。22017年以后全国卷对论述类文本的考查虽然在题量、分值上没有变化，但命题角度让人耳目一新。一改往年区分度
16、不明显、考点交叉设置的弊端，三个小题在命题思路上非常有层次性，在考查内容上非常有侧重性。更侧重文体特征命题，分析“论点、论据和论证方法”这一考点成为热门考点。3全国卷的题干设问更加丰富，有时让选“不正确的一项”，有时让选“正确的一项”，需要考生认真审读题干。第一讲论述类文本的整体阅读“三位一体”阅读法勾画圈点，信息检索，概括表达1勾画观点句(中心论点、分论点、结论句)。位置：开篇第一段、每一段的第一句或每段的尾句。注意文中“所以”“总而言之”“总之”“因此”“归根结底”等表总结性的词语后的语句。2勾画论据句。事实论据和道理论据，在阅读时，圈注“如”“例”等句可迅速把握事实论据；圈注“如果那么”
17、，表比较、对比、引述等可迅速把握道理论据。文中需要标注的关键词主要有下面三种类型：类型文中具体表现有助于理解文章内容、提示信息的词语(1)年代时间(多次出现时间)、数据(多个数据)及其概括词(如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、几乎、仅仅等表范围的词语)；(2)重要的修饰限制词语(基本、根本、重要、最、十分、非常、总共等表程度的词语)；(3)已然未然(迄今为止、到目前为止、现在所见的等表时间的词语)，或然必然(如果、可能、一定、或许、已经、将来、正在、目前、如果、必然、预计等表判断的词语)；(4)代词(这，那，它，其，如此等)；(5)文章重点阐述的概念、术语、人名的词有助于理清文章思路
18、，避免逻辑错误的词语(1)因果(因为、因此、的原因是、因而、由于、从而)；(2)转折(但是、反而、其实、实际上)；(3)并列或递进(也、又、不再是而是、不仅还)；(4)分类分层(首先其次)；(5)举例子(例如、如、人名)；(6)解说性的词语：“换句话说”“也就是说”“所谓”“即”“说得正确些”表明前后意思相同反复强化的词这类词往往是文章要表达的主要内容或中心意思“关系”是指概念之间的关系、句与句之间的关系、段与段之间的关系三种情况。1思考概念之间的逻辑关系。就是在阅读过程中思考文本中的一些概念之间的关系，注意它们自身内涵以及与其他概念之间的区别。当然，这里所说的“概念”比较宽泛，是指语境中的概
19、念(称陈述对象也可)，因为有些选项会着意考查特殊语境造成的同义“概念”现象。2思考句与句之间的关系。是指在阅读文本时，注意语句之间存在的因果、转折、条件、并列等各种关系。有的句与句之间的关系根据勾画时的关联词基本能判断出，但是有的句与句之间没有关联词，需要格外注意，在阅读时要根据语意来分析判断。特别注意的是因果关系，在论述类文本中，以果求因，以因推果，是常见思维模式，含有因果关系的语句比较密集。3思考段与段之间的关系。论述类文章的论证结构思路是沿着逻辑思维的过程展开的。段落与段落之间有清晰的逻辑关系，有的是并列关系，有的是递进关系，还有的段落关系是纵横结合的逻辑关系。段与段之间的关系有的有一些
20、标志性的语句，如“首先、其次”等引起的语句。如果没有这样的语句，可这样处理：各语段之内，句与句比较，筛出重要语句；重要语句内，词与词比较，把握重要词语；连缀重要词语，把握语段大意和文章思路。再根据勾画的关键词句和连缀的重要词语，迅速串起各段内容，从而理清作者的写作思路，把握文本大意，为阅读各题的四个选项时能迅速找出该内容在文章中的大致位置做准备。论述类文本读文示范(2019全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。(请用_画出观点句与论据句，用标注关键词语，在每段段末思考本段语句句间关系、段意及与其他段落之间的关系)细品定位关键信息对来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题为谁创作、为谁立言？习近平同
21、志强调：“文学艺术创造、哲学社会科学研究要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，是一个根本问题。人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。”目前，文艺界普遍认识到，与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，会获得艺术创作的蓬勃生机。，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。我们常常听到这样的说法：现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。是的，我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的表象
22、，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。那么，这“更深层的东西”是什么呢？去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都背得出上面的碑文“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者，认识到人民
23、的主体地位，能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来，是经历革命与战争考验的现代作家，20世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作家，他们内心其实有一方情感根据地，都和某一片土地上的人民建立了深切的情感关系。这些作家是属于某个情感共同体的，这个共同体时刻提醒着他，他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关。一个普普通通的劳动者，我们的读者，这并我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。以人民为中心，就是要坚持以
24、精品奉献人民。在新的时代条件下，我国文化产品供给的主要矛盾已经缺不缺、够不够的问题，好不好、精不精的问题。，娱乐和消费人民群众精神文化需要的一部分，但是，有责任感的艺术家会深深感到，我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间，理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造，凝聚精神上的认同。这种认同，是对国家和民族未来的认同，是与新时代伟大历史进程的同频共振。作家和艺术家只有把自己看成人民的儿子，积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程，才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺，照亮和雕刻一个民族的灵魂。(摘编自铁凝照亮和雕刻民族的灵魂)感悟学会精准答题第处提出文艺创作宗旨的问题
25、，对应题2的A项；第处是论据，也明确了观点。第处是过渡句，关键词表明了句间关系，对应题1的A项；以下几处是分析作家、艺术家的困惑，里面蕴含的观点对应题3的A项。第处是事实论据，目的是为了回答第2段提出的“更深层的东西”，也是为了论证“认识到人民的主体地位的作用”，本部分对应题2的C项。紧承上文，论述“为什么”要认识人民创造历史的主体地位。第处是本段中心句，第处对应题2的B项，第处蕴含的观点还对应着题3的C项，第处对应题1的C项。第处是本段的中心句，对应题2的D项；第处是并列关系，蕴含的观点是文化作品需要精品，对应题3的D项；第处是进一步分析，对应题1的D项；第处对应题1的B项；第处是结论句，对
26、应题2的D项。(对应题2的A项)：层进的逻辑关系第1段提出问题(为谁创作、为谁立言)第2段当下艺术家的困惑：不能理解社会现象下深层的东西第3段引用人民英雄纪念碑碑文内容，论述要认识深层的东西需要认识到人民的主体地位的作用第4段论述“为什么”要认识人民创造历史的主体地位第5段以人民为中心，需要怎样做：就是要坚持以精品奉献人民1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心。B对人民的情感认同，是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重要原因。C人民是认识现实、理解时代的依据，因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。D真正扎根时代、富有
27、责任感的艺术家，无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。解析：A项，曲解文意，且“在创作实践中就能做到以人民为中心”说法过于绝对，相关信息在文章第2段，原文为“文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机”。C项，强加因果，“人民是认识现实、理解时代的依据”与“普通劳动者才是文艺最理想的读者”之间没有因果关系，相关信息在文章第4段，原文为“一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者，但并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实，理解时代的依据”。D项，“无须考虑人民的娱乐和消费需求”曲解文意，原文第5段说“诚然，娱乐和消费也是人民群众精神文
28、化需要的一部分”。答案：B2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。B文章论证兼顾现实与历史，既有对当下创作的分析，也有对历史经验的总结。C文章引用人民英雄纪念碑碑文内容，巧妙衔接了上下文，也有力支撑了论点。D文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺“以人民为中心”的根本体现。解析：D项，对最后一段的论证中心理解错误，文章最后一段论述的中心应为“以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民”。答案：D3根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言，困难在于如何把握生活的复杂结构和本质内容。B对艺术家而言，日新月异的变革时代，既意味着巨大挑战，也能激发创作热情，促使他们投身沸腾的生活。C老舍曾说：“不去与劳动人民结为莫逆的好友，是写不出结结实实的作品的。”这与文中情感共同体的理念是相通的。D我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题，艺术家的创作也应少而精，凝聚共识。解析：D项，“艺术家的创作也应少而精”推断错误，原文最后一段说“我国文化产品供给的主要矛盾是好不好、精不精”，强调文学家的创作重点在“精”也就是“质”上，而没有说“少”。答案：D
