1、四川省资阳市2012届高三第三次高考模拟考试语 文本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。第卷第1页到第4页，第卷第5页到第8页。全卷共150分。考试时间为150分钟。注意事项：1答第卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目，用铅笔涂写在答题卡上。2第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案。3. 第卷的答题内容，请用0.5毫米签字笔，写在答题卡对应的答题区域内，超出答题区域或答错位置无效。第I卷（选择题，共30分）一、（每小题3分，共12分）1下面加点的字，读音完全相同的一组是A亵渎 赎罪 初生之犊 穷兵黩武B敕造
2、不啻 整饬纪律 叱咤风云C锃亮 逞能 惩前毖后 游目骋怀D婢女 裨将 稗官野史 刚愎自用2下列各组词语中，有三个错别字的一组是A捉摸 号码薄 众目睽睽 香消玉陨B广洲 病原体 捅军优属 撼卫尊严C迄今 链锁店 以点代面 心有余悸D亨受 掳虎须 矢志不渝 鞭辟入里3下列语句中，加点的词语使用不恰当的一项是A哈里希岛上姐姐为弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的恩泽。B以往的保障房政策过于偏狭，只照顾到当地户籍人口，违背了社会公平原则，使公民因身份不同，而无法享受到同等的住房福利。C他当年离开文化单位时身无长物，凭借着过人的毅力与吃苦精神在竞争激
3、烈的房地产领域创下了辉煌的业绩。D大观园里的主子们米珠薪桂，早已习惯过铺张浪费的生活，安富尊荣，挥霍无度,王熙凤也日感难以维持了。4下列各句中，没有语病的一句是A洪灾过后，医院里腹泻患者明显增加，主要是因为这些患者吃了一些因天气炎热而迅速变质的食物和饮用了被污染的水造成的。B我国最大的渔政船中国渔政311号，开赴南海，担负在南沙群岛、西沙群岛及其周边海域护渔护航，同时宣示中国对南海诸岛的主权。C“网络问政”制度的设立，不仅有利于政府随时接受舆论监督，提高行政效率，而且有助于民众更加便捷地参政议政，维护自身权利。D针对舆论反映电影唐山大地震中植入广告过度的问题，国家广电总局指出，能否打击盗版是降
4、低电影制作成本、避免广告植入的有效途径。二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成57题。现代标志设计中传统吉祥图形元素的融入中国传统吉祥图形是古代先民希冀生活美满幸福，专门为营造吉祥而创造的装饰艺术造型设计。它的形成不是一个偶然艺术现象，而是千百年来中华民间、民族艺术和民俗文化沉淀的结果，是中华民族思想文化得以传承的源泉。现代标志设计是由一种特殊文字或图像组成的大众传媒符号，它的基本功能是以图形传达信息，它的表现手段是利用图形、文字构成具体可见的象征性的视觉符号，并将这一视觉符号中的内容 、信息、观念传达出去，影响观者的态度、看法和情感，从而树立品牌形象。作为沟通的媒介，现代标志设计是人
5、类文明高容量的载体，是人类文化的缩影。出于追求美好、祈求吉祥平安的目的，将传统吉祥图形结合到现代标志的设计中，这是具有民族性、 时代性和国际性的现代标志的关键。吉祥是中国人对万事万物希冀祝福的心理意愿和生活追求，它从一个方面反映了装饰至善至美的本质。吉祥符号的出现源于吉祥意识的产生，吉祥意识的产生来源于古人对生活的不安定感。先民们对人类自身疾病、瘟疫和死亡充满迷惑和畏惧，以为是魔鬼侵入体内作怪，于是创造出他们认为魔鬼害怕的形象，作为保护神，于是，图腾出现了。 图腾的实体是某种动物、植物、无生物或自然现象，甚至是人为创造出来的形象，原始人最初将图腾当作祖先崇拜，然后将图腾认作保护神，继而有了图腾
6、符号、图形等。这一点与当今现代企业形象识别系统的内容，其中包括吉祥物、象征图形等，在形式上是多么接近！因此把传统吉祥图形运用到现代标志形象中更能体现企业的文化意蕴。几千年来，传统吉祥图形具有鲜活的生命力，与它和我们民族的文化心理结构、文化渊源、情感表达方式有密不可分的关系。它蕴涵着中华民族永恒的精神内涵，表达了人们驱恶除害，求吉祈福，希望健康、长寿、兴旺、发达等美好的愿望，是其他文化艺术的开端。不论古人还是现代人，对美好事物都一样地心存向往，因而传统吉祥图形蕴含的意味同样适用于传达现代人的设计意念，适用于现代标志设计。传统吉祥图形与现代标志设计的融合，不仅是对传统吉祥图形的借鉴，而且是对中国文
7、化的艺术精神的继承。借鉴不是对传统的重复，而是以“设计”为主的对传统造型的再创造，这种再创造是在理解的基础上，以现代的审美观念对传统造型中的一些元素加以改造、提炼和运用，使其富有时代特色；或者把传统吉祥图案的造型方法与表现形式运用到现代标志设计中来，用以表达设计理念，同时也体现民族个性。在继承的基础上，我们把传统吉祥图形的精神元素融入到现代标志设计的表达中，使传统的文化精神与现代的语言因素相结合，使标志既能体现传统文化又富有时代特色，这样必定会使我国的现代标志设计焕然一新，更具魅力。 5从原文看，下列对“现代标志设计”的理解，正确的一项是A现代标志设计是用一种特殊图像组成的大众传媒符号实现其以
8、图形传达信息的基本功能的。B作为沟通的媒介，现代标志设计是人类文化高容量的载体，是人类文明的缩影。C只要将传统吉祥图形结合到现代标志之中就能设计出具有民族性、时代性和国际性的现代标志。D为了树立品牌形象，现代标志设计利用图形、文字构成具体可见的象征性的视觉符号，并将其内容 、信息、观念传达出去，以影响观者的态度、看法和情感。6下列各项，不属于分析“传统吉祥图形具有鲜活生命力”原因的一项是A传统吉祥图形和我们民族的文化心理结构、文化渊源、情感表达方式有密不可分的关系。B传统吉祥图形起源于图腾，其实体是某种动物、植物、无生物或自然现象，甚至是人为创造出来的形象。C传统吉祥图形表达了人们驱恶除害，求
9、吉祈福，希望健康、长寿、兴旺、发达等美好的愿望。D传统吉祥图形蕴涵着中华民族永恒的精神内涵，是其他文化艺术的开端。7下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是A传统吉祥图形的形成不仅仅是一个偶然艺术现象，更是中华民间、民族艺术和民俗文化千百年来沉淀的结果。B吉祥是中国人对万事万物希冀祝福的心理意愿和生活追求，它反映了装饰至善至美的本质。C传统吉祥图形与现代标志设计的融合，不仅是对传统吉祥图形的借鉴，而且是对中国文化的艺术精神的继承。D传统吉祥图形的精神元素融入到现代标志设计中，使标志既能体现传统文化又富有时代特色，可能会使我国的现代标志设计焕然一新，更具魅力。三、（每小题3分，共9分）阅读下文，
10、完成第810题。察人论道项羽既自立为西楚霸王，都彭城。狙邱先生自齐之楚，牧豭请见曰：“先生曷之往？”先生曰：“我将见楚王。”牧豭曰：“先生布衣也，而见楚王，亦有说乎？”先生曰：“楚王起草莽，为天下除暴秦，分封诸侯而为盟主，我将劝之以仁义之道、帝皇之事。”牧豭曰：“善哉，先生之盛心也！其若楚国之勋旧何？”狙邱先生不悦曰：“小人亦有知乎？是非若所及也。”牧豭曰：“臣牧豭者也。家贫无豭，而为人牧豭。豭蕃则主人喜，而厚其佣，不则反之。故臣之牧豭也，舒舒焉，诘朝而放之，使其踯躅于丛灌之中，鼻粪壤而食腥秽，籍朽翳荟，负塗以游，则皆繇繇然不苦牧，而获主人之欢，以不后臣之佣。臣西家之子，慕利而求其术，臣靳欲专
11、之，弗以告也。西家之子不能蕃其豭，主人怪之，恒不足其佣，于是为豭作寝处焉。高其垣，洁其槽，旦而出之，日未入而收之，择草以食之，不使啖秽臭，豭弗得逸，则皆亡之野。主人怒而逐之。今楚国之休戚臣皆豭也，豭得其志则王喜，不得其志则王不喜矣，遑恤乎其他。而先生欲使之易其心，以行子之道，幸而弗听，先生之福也；其或听焉，而不待其终，则先生之策未效，而先亡王豭，王必怒。昔者卫鞅以帝王之道说秦孝公，终日不入耳，及以霸术语之，曾未尽时，不觉其膝之前，何哉？彼功利之君，鲜不务近而忽远，故非尧、禹不可与言道德，非汤、武不可与谋仁义。今楚王何如人哉？其所与立功业计政事者，非谪戍之刑徒，则杀人之亡命也，攘攘其心而炎炎其欲
12、者也，而欲与之论道德，行仁义，是何异于被鹿麋以冠裳，而使与人同饮食哉？而王非此不可也，无乃抗先生之神而无益于道乎？且先生之德不如仲尼，犹霄壤也。仲尼历聘诸侯，卒栖栖而无合，然后危于匡，困于宋，饿于陈、蔡之间，几不免焉。今楚王之威，非直孔子之时诸侯大夫比也，先生之行，臣窃惑焉。”君子谓狙邱先生有救时之心，而不如牧豭之识事势也。注豭（ji）：猪。 遑：闲暇。8对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 A豭蕃则主人喜，而厚其佣 佣：受人雇佣B籍朽翳荟，负塗以游 籍：登记造册C不得其志则王不喜矣，遑恤乎其他 恤：顾及D且先生之德不如仲尼，犹霄壤也 霄壤：天上9下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组
13、是 BA 我将劝之以仁义之道 家贫无豭，而为人牧豭余与四人拥火以入 某所，而母立于兹 DC 豭蕃则主人喜，而厚其佣 是何异于被鹿麋以冠裳此则岳阳楼之大观也 莫若遣腹心自结于东10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A得知项羽自立西楚霸王、定都彭城之后，狙邱先生从齐国赶到楚国，想用仁义道德和帝王之道规劝西楚霸王，他这一做法得到了牧猪人的赞赏。B牧猪人顺应猪的本性，自由放牧，牧猪得法，所以猪长得好；而“西家之子”非常精细地喂猪，牧猪不得法，结果，弄得猪不得安逸，都跑了。C牧猪人将楚国的一帮大臣比作猪，让大臣们安定了，楚霸王就高兴；大臣们不安定，楚霸王就不高兴。言下之意是说狙邱先生用仁义
14、规劝西楚霸王是逆势而为。D这个故事告诉人们，有济世之才、救时之心固然不错，但重要的是要识事务，知时势；如若不然，必然像孔夫子周游列国，到处碰壁。第卷（非选择题，共120分）四、（22分）11翻译上面文中画线的句子。（10分）（1）“善哉，先生之盛心也！其若楚国之勋旧何？”狙邱先生不悦曰：“小人亦有知乎？是非若所及也。”（5分）答： （2）西家之子不能蕃其豭，主人怪之，恒不足其佣，于是为豭作寝处焉。（5分）答： 12阅读下面这首元散曲，然后回答问题。（8分）双调楚天遥过清江引（元）薛昂夫【楚天遥】有意送春归，无计留春住。明年又着来，何似休归去。桃花也解愁，点点飘红玉。目断楚天遥，不见春归路。【清
15、江引】春若有情春更苦，暗里韶光度。夕阳山外山，春水渡傍渡。不知那答儿是春住处！（1）“桃花也解愁，点点飘红玉”运用了哪些修辞手法？有何妙处？（4分）答： （2）全曲抒发了什么样的感情？请简要分析。（4分）答： 13按要求写出名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）（1） ，蓝田日暖玉生烟。（李商隐锦瑟）白露横江，水光接天。 ， 。（苏轼前赤壁赋）迢迢牵牛星中写织女手之修长、织布之繁忙的句子是“ ， ”。（2） ，天上人间。（李煜浪淘沙） 或命巾车，或棹孤舟， ， 。（陶渊明归去来兮辞）陆游书愤中回忆往昔两次取得胜利的战斗的诗句是“ ， ”。五、（22分）阅读下面文字，完成1417题。读
16、沧 海刘再复（1）我又来到海滨了，亲吻着蔚蓝色的海。（2）这是北方的海岸，烟台山迷人的夏天。我坐在花间的岩石上，贪婪地读着沧海展示在天与地之间的书籍，远古与今天的启示录，不朽的大自然的经典。（3）我带着千里奔波的饥渴，带着长岁月久久思慕的饥渴，读着浪花，读着波光，读着迷朦的烟涛，读着从天外滚滚而来的蓝色的文字，发出雷一样响声的白色的标点。我敞开胸襟，呼吸着海香很浓的风，开始领略书本里汹涌的内容，澎湃的情思，伟大而深邃的哲理。（4）我打开海蓝色的封面，我进入了书中的境界。隐约地，我听到了太阳清脆的铃声，海底朦胧的音乐。我看到了安徒生童话里天鹅洁白的舞姿，我看到罗马大将安东尼和埃及女王克莉奥佩屈拉
17、在海战中爱与恨交融的戏剧，看到灵魂复苏的精卫鸟化作大群的银鸥在寻找当年投入海中的树枝，看到徐悲鸿的马群在这蓝色的大草原上仰天长啸，看到舒伯特的琴键像星星在浪尖上跳动（5）就在此时此刻，我感到一种神秘的变动在我身上发生：一种曾经背叛过自己但是非常美好的东西复归了，而另一种我曾想摆脱而无法摆脱的东西消失了。我感到身上好像减少了什么，又增加了什么，感到我自己的世界在扩大，胸脯在奇异地伸延，一直伸延到无穷的远方，伸延到海天的相接处。我觉得自己的心，同天、同海、同躲藏的星月连成了一片。也就在这个时候，喜悦突然像涌上海面的潜流，滚过我们的胸间，使我暗暗地激动。生活多么美好呵！这大海拥载着的土地，这土地拥载
18、着的生活，多么值得我爱恋呵！（6）我仿佛听到蔚蓝色的启示录在对我说，你知道什么是幸福吗？你如果要赢得它，请你继续敞开你的胸襟，体验着海，体验着自由，体验着无边无际的壮阔，体验着无穷无际的渊深！（7）我读着海。我知道海是古老的书籍，很古老很古老了，古老得不可思议。原始海洋没有水，为了积蓄成大海，造化曾经用了整整十亿年。造化天才成杰作啊，十亿年的积累，十亿年的构思，十亿年吮吸天空与大地的乳汁。雄伟的横贯天地的巨卷呵！谁能在自己有限的一生中读尽你的无限内涵呢？（8）有人在你身上读到豪壮，有人在你身上读到寂寞，有人在你心中读到爱情，也有人在你心中读到仇恨，有人在你身边寻找生，有人在你身边寻找死。那些蹈
19、海的英雄，那些自沉海底的失败的改革者，那些越过怒涛向彼岸进取的冒险家，那些潜入深海发掘古化石的学者，那些身边飘忽着丝绸带子的水兵，那些驾着风帆顽强地表现自身强大本质的运动健将，还有那些仰仗着你的豪强铤而走险的海盗，都在你这里集合过，把你作为人生的拼搏的舞台。（9）你，伟大的双重结构的生命，兼收并蓄的胸怀：悲剧与喜剧，壮剧与闹剧，正与反，潮与汐，深与浅，珊瑚与礁石，洪涛与微波，浪花与泡沫，火山与水泉，巨鲸与幼鱼，狂暴与温柔，明朗与朦胧，清新与混沌，怒吼与低唱，日出与日落，诞生与死亡，都在你身上冲突着，交织着。哦，雨果所说的“大自然的双面像”，你不就是典型吗？（10）在颤抖着的长岁月中，不知有多少
20、江河带着黄土染污你的蔚蓝，不知道有多少狂风带着大陆的尘埃挑衅你的壮丽，也不知道有多少巨鲸与群鲨的尸体毒化你的芬芳，然而，你还是你，海浪还是那样活泼，波光还是那样明艳，阳光下，海水还是那样清澈。不是吗？我明明读到浅海的海底，明明读到沙，读到礁石，读到飘动的海带。（11）啊！我的书籍，不被污染的伟大的篇章，不会衰朽的雄文奇彩！我终于读到书魂，读到一种比风暴更伟大的力量，这是举世无双的沉淀力与排除力，这是自我克服，自我战胜的蔚蓝色的伟大的奇观。 （有删节）14根据要求，完成下面两个小题。（5分）（1）根据全文内容，理解题目“读沧海”中的“读”的含意？（2分）答： （2）理解第9段中“雨果所说的大自然
21、的双面像，你不就是典型吗？”的含意。（3分）答： 15作者说“我敞开胸襟，呼吸着海香很浓的风，开始领略书本里汹涌的内容”，从下文看，作者领略到了“沧海”的哪些内容？请分条概括。（6分）答： 16文章8、9、10段，人称换成了“你”，其作用是什么？（5分）答： 17全面把握文章内容，理解作者为什么把“沧海”说成“展示在天与地之间的书籍”。（6分）答： 六、（15分）18下面是一篇论文的摘要，请筛选，提炼五个能反映其主要信息的关键短语。（5分）散文是阅读教学的主导文体。散文教学要建立学生和“这一篇”散文的链接，实质是建立学生与作者的语文经验和人生经验的链接。本文结合具体教学情景，揭示散文阅读教学的
22、主要问题：从散文里的“个人化的言说对象”，跑到“外在的言说对象”；从散文里的“独特的情感认知”，跑到概念化、抽象化的“思想”、“精神”。实质上是丢弃语文经验，抽空人生经验。综合目前的研究和实践探索，解决散文教学的问题，应实施阻截、分流、正面应对这三种策略。提炼出的五个关键短语是：_，_，_，_，_。19仿照下面句子的结构和修辞，另选本体写一段话，字数大体相同。（5分）山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。答： 20成都某旅客欲去大连旅游，拿不准坐飞机还是乘火车，为此他咨询了成都某旅行社。如果你是
23、旅行社的业务员，请以“如果选择飞机（火车）”开头，结合相应时刻表，简要说明推荐该种交通工具的理由。要求语言准确简明、亲切得体，言之成理。 （60字以内） （5分）MUl342航班成都大连时刻表航班号起点站起飞时间终点站到达时间票价MUl342成都0800大连10551225T16列车成都大连时刻表车次列车类型始发车站发车时间到达时间票价T16空调特快成都1725第二天 1350458如果选择 ， 七、作文（60分）21阅读下面文字，按要求作文。材料一：不受情绪干扰，让李娜重拾昔日的雄风。以七连胜开始新赛季的李娜，在接受记者采访时说：“以往赛季开始时，我经常会担心自己打不好，但现在通过这一段时间
24、的调整，已经没有什么好担心的了。”材料二：瓦伦达是美国一位著名的高空走钢丝表演者。在一次重大的表演中，他不幸失足身亡。他的妻子事后说：“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说这次太重要了，不能失败，绝不能失败。”请整体把握材料，自选角度，自定立意，自拟标题，联系现实生活，写一篇不少于800字的文章。参考答案一、（每小题3分，共12分）1B（全读ch。A赎sh，其余读d；C锃zng，惩chng，逞、骋”读chng；D裨p，稗bi，其余读b） 2B（洲州 捅拥 撼捍。A薄簿 陨殒；C链连 代带；D亨享 掳捋）3D（对象用错。米珠薪桂：米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。形容物价昂贵，生活极其困难。
25、薪：柴火。桂：肉桂树）4C（A“是因为造成的”杂糅，删掉“造成的”。 B成份残缺，在“护渔护航”后加上“的任务”。 D. 一面对两面，删掉“能否”）二、（每小题3分，共9分）5D（A以偏概全，“特殊图像”应为“特殊文字或图像”；B概念错位，“人类文明”“人类文化”应互换；C曲解条件，前后内容不是充分条件关系）6B（介绍其起源，不属其原因）7C（A不是递进关系，而是对比性并列关系“不是而是”。B范围扩大，原文是“从一个方面”反映。D原文是“必定会”，这里改变了肯定意味）三、（每小题3分，共9分）8C（A佣：这里指受人雇佣的报酬。B籍：同“藉”，枕藉，践踏。D霄壤：天上和地下，指差距极大）9D（介
26、词，引出对象，译为“和、跟、同、与”。A介词，用；连词，而。B表因果，因而；代词，你的。C连词，那么；副词，表肯定）10A（“得到了牧猪人的赞赏”错。原文“先生之行，臣窃惑焉”可以为证）四、（23分） 11.（1）“先生的盛心（心意）真是太好了！那您拿（对、把）楚国的功臣元老怎样办呢？”狙邱先生不高兴地说：“小人也有智慧吗？这不是你能理解到（领悟到）的。”（主谓倒置句和“若何”的句式，“知”各1分，大意2分）（2）西边邻居家的儿子不能使（或让、把）猪繁殖好，主人便责怪他，常常不给足（给够）他的工钱，因此他就给猪修筑了安睡的窝（或睡觉的地方）。（“蕃、足、寝处”各1分，大意2分）12.（1）运用
27、了拟人和比喻的修辞手法。（2分）桃花也懂得伤春之愁恨，宛如红玉的花瓣点点飘落：营造出凄美的意境，（1分）形象地写出了诗人内心的忧愁。（1分） （2）全曲慨叹春光流逝，流露惜春、惜时的的感情。他想挽留春天却又无可奈何；运用拟人，想像春天也在为美好时光的飞逝而痛苦；由春及人，表达了无限的怅惘、惋惜之情。（判断2分，分析2分，共4分。意思相近即可）13.（1）沧海月明珠有泪 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 纤纤擢素手，札札弄机杼 （2）流水落花春去也 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关（每空1分，错、漏、增字，该句不得分，共5分。两小题都做，按前一题给分）五、（22分）14（1）
28、 “读”的含意是：观察、领略、（1分）思考、感悟（1分）的意思。（2）大自然具有双重结构的生命、矛盾的两面性格（2分），而沧海正是这种特点的突出代表。（1分）【或者沧海突出地体现了（1分）大自然所具有的矛盾（1分）及双面（1分）性格。沧海是大自然中内容不同（1分）、性质相反的东西（1分）集中的代表（1分）】（抓关键词给分，一词1分）15（1）领略到了文化的灿烂。（2）领略到了沧海的古老。（3）领略到了沧海内涵的丰富。（4）领略到了沧海心胸的博大。（5）领略到沧海生命的双重结构和性格的两面性。 （6）领略到了沧海力量的伟大。 （抓关键词，大意对即可。答对一点得2分，任意答到3点即可）16作者在文
29、章8、9、10自然段运用第二人称，将沧海拟人化（2分），有利于作者与沧海的感情交流，（1分）有利于抒发对沧海的赞颂之情，（1分）使读者感到亲切自然。（1分）（抓关键词，大意对即可）17因为“沧海”和“书籍”有许多相似点：（1）“沧海”像书籍一样内容丰富、包容一切、兼收并蓄。（2）沧海与书籍一样都可读出人类的文明史和发展史，读到人类的美好的东西。（3）“沧海”与书籍一样可以净化人的心灵，使“曾经背叛过自己但是非常美好的东西”复归，使“曾想摆脱而无法摆脱的东西”消失。（4）“沧海”像书籍一样给人以伟大的力量，有很强的沉淀力与排除力。（意思相近即可，任答对3点即给6分，每点2分）六、（15分）18散
30、文教学、语文经验、人生经验、建立链接、问题与策略（或主要问题与解决策略）（每个短语1分，共5分；语序不作要求）19参考示例一：窗上有了剪纸，好比浩渺无际的沙漠出现一片绿洲，清澈见底的池塘游来一条小鱼，是柔滑的锦缎上一朵美丽的鲜花，是农家小院中的一点惊喜，一点情趣。参考示例二：荒原有了火车，好比广袤无垠的沙漠响起一串驼铃，深邃神秘的夜空划过一道流星，是宁静的大地上一点飘逸的风景，是神奇自然中的一点生机，一点雅韵。（字数大体一致，结构和修辞相同，句子通畅，即给5分；依次分出4、3、2、1、0分）20参考示例一：如果选择飞机，您早上8：00出发，上午10:55到达，既能快速到达旅游地，又能游蓝天，看
31、云景，是不错的选择。参考示例二：如果选择火车，您下午5:25出发，第二天下午1:50到达，既能在火车上舒服地休息一宿，又节省出行费用，是不错的选择。（时间、优势准确3分，“您”、“不错的选择”等用语2分。每超过3个字扣1分，扣完为止）七、作文（60分）参照高考作文评分标准。【参考译文】项羽已经自立为西楚霸王，定都彭城。狙邱先生从齐国赶到楚国，牧猪的人请求拜见，问他道：“先生到什么地方去？”狙邱先生说：“我将去拜见西楚霸王。”牧猪的人说：“先生是平民百姓，却去拜见楚霸王，有什么高见吗？”先生说：“楚霸王起兵于草莽，替天下除掉了暴秦，分封诸侯而做了盟主，我将用仁义道德规劝他，做帝王的事。”牧猪的人
32、说：“先生的盛情真是太好了！那拿楚国的功臣元老怎样办呢？”狙邱先生不高兴地说：“小人也能有智慧吗？这不是你所能理解的。”牧猪的人说：“我是个放猪的，家里穷没有猪，就给人家放猪。猪繁殖快长得肥，主人就高兴，因而给的工钱就多，否则就工钱少。因此我放猪，就是舒舒服服的，天大亮了才去放牧，让它们在草丛灌木中来回走动，整天用鼻子拱粪土，吃肮脏的东西，在乱草丛中打滚，浑身糊着泥浆跑来跑去，而我同样悠闲自得不感到放牧辛劳，因而获得主人的欢心，从没拖欠过我的工钱。我家西边邻居家的儿子，很羡慕牧猪有利，就向我求教放牧的方法，我吝惜而想独自专享，没有告诉他。西边邻居家的儿子不能使猪繁殖好，主人便责怪他，常常不给够
33、他的工钱，因此他就给猪修筑了安睡的窝。把那圈墙修得高高的，把猪槽冲刷得干干净净的，天刚亮就把猪赶出去，太阳未落山就把它们赶回来，选择饲料给它们吃，不让它们吃污臭的东西。弄得猪不得安逸，就都跑丢到野外去了。主人大怒，就把他撵走了。如今那些与楚国利害相关的大臣，都像那猪一样，他们安定了，楚霸王就高兴，他们不安定，楚霸王就不高兴了，哪有工夫顾及他人呢？但先生您却想让他改变主意，而实行您的主张，但愿他不听，这是先生的福啊。他如果听了您的话，但等不到最后施行，不但您的主张还没有见成效，反而使楚霸王的那些猪先跑掉了，楚霸王就必定对您发怒了。从前商鞅用古代贤明君王的那一套办法劝说秦孝公，孝公始终听不进去，等
34、到商鞅转而把称霸的谋略告诉孝公的时候，还没说多久，秦孝公不知不觉地移膝靠近商鞅来求教，这是为什么呢？因为那些只求功名利禄的君王，很少有不追求眼前利益而忽视长远利益的，所以，不是像尧、禹那样的君王，不可以和他论说道德，不是像商汤、周武那样的明君，不可以同他商讨仁义。如今的楚霸王是什么样的人呢？那些和他一起建立功业计议政事的人，不是被处刑、被流放的罪犯，就是些杀人抢劫的亡命之徒，他们全是些追名逐利贪欲熏心的人啊，而要和他们论道德行仁义，这和给麋鹿披衣戴帽，并让它们跟人在一起饮食相比，有什么两样呢？可楚霸王是非这样做不可的，只怕要拒绝先生的高见因而对您的主张没什么好处吧？况且先生的品德不如孔子，就像一个在天上一个在地下啊。孔子曾多次被诸侯聘请，但最终还是奔波劳碌，没有谁赞同他的主张，后来在匡地遭危难，在宋国被围困，在陈、蔡两地之间挨饥饿，几乎不能避免死的厄运。现在楚霸王的威势，更不能同孔子时的诸侯大夫相比，先生的行动，我私下里感到疑惑不解了。”君子们评论说，狙邱先生有挽救时弊的好心，但却不如放猪人识时务、知时势。
