1、高三阶段性诊断测试语文考生注意：1本试卷共150分，考试时间150分钟。2请将各题答案填写在答题卡上。3本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：什么是审美现代性呢？如果简单地望文生义地推论，就会轻而易举地得到这样的解答：审美现代性与现代性是一致的，是审美活动中体现出来的现代性特征。事实并非如此。审美作为超越的、白由的活动，并不肯定现实，并不与现实相一致，而是超越现实，甚至否定现实，审美的自由品格和超越本质存在于审美与现实的差异之中。同理，审美现代性也不是现代性的肯定形式，而是对现代性的超越甚至否定。这
2、就是说，审美现代性与现代性并不一致，它是现代性的反思批判力量，它使主体在现代化过程中保持着反思能力和超越品格，不至于丧失自觉性而成为盲目的存在。由于现代性具有感性与理性两个层面，审美现代性同样体现为感性和超感性两种形式。审美现代性的感性形式体现于大众审美文化中。在市场经济的刺激下，大众审美文化兴起，它包括通俗文学、流行艺术、大众化的影视作品，也包括商业化的产品设计和包装、时装、广告，等等。大众审美文化作为感性审美现代性，具有两重性，一为与感性现代性之间的契合性、亲和性；一为对感性现代性的差异性、超越性。一方面，大众审美文化迎合了现代消费主叉浪潮，借助市场经济，使自已商品化，成为物质享乐的助力。
3、最终，也就成为现代性的战利品，丧失了自己的超越品格。另一方面，大众审美文化还具有审美属性。审美属性使大众审美文化能在一定程度上克服感性现代性的物质主叉，使物质消費带有某种精神性；一定程度上克服感性现代性的鄙俗性，使低俗文化品质有所提升。总之，大众审英文化的两重性始终存在，二者相反相成，构成感性审美现代性。审美现代性的超感性形式是精英审美文化。精英审美文化不同于大众审美文化，它是精英知识阶层为主体的审美文化，包括现代纯文学、高雅艺术，以及其他高雅审美文化。精英审美文化所体现的审美现代性，本质上是一种反现代性。现代性一方面带来了社会进步，同时也导致生存危机。科学主叉以对自然的征服导致人与自然关系的
4、紧张，并且带来技术对人的统治（技术异化），从而威胁人的自由；人本主义确立了人的主体性，肯定了人的价值，但是也导致个休生存根据的丧失、生存意义的迷惘。现代性的消极面意味着需要一种反思批判力量，以唤起生存的自觉和保持自由精神。审美现代性的超感性形式精英审美文化作为典范承担了这个任务，它使人在现代化过程中免于丧失自我，免于精神沉沧，从而成为一种拯救力量。大众审美文化与精英审美文化之间存在着差异，也形成了相容互补的关系。所谓相容性，是因为大众审美文化与精英审美文化都有助于人的价值的提高，大众审美文化与现代性的契合及对现代性的升华，有利于增进人的现实幸福；而精英审美文化对现代性的抗争有利于恢复精神的自由
5、。所谓互补性，是指大众审美文化与精英审美文化的长处与短处可以互相弥补，大众审美文化可以弥朴精英审美文化的贵族化、远离现实生活的偏向；而精英审美文化则可以弥补大众审美文化的感性化、低俗化偏向。必须相容互补，才是完整的审美现代性。不能以片面的态度看待其中任何一种，尤其要克服歧视大众审美文化的态度。（摘编自杨春时审美现代性与大众审美文化）材料二：审美现代性对日常经验的否定具有积极意义，但这种积极作用的背后也隐含着某些值得思考的负面因素。首先，审美现代性在批判日常生活意识形态的工具理性和惰性时，往往夸大了其负面功能，甚至是不加区分地反对一切非艺术的生存方式和理性功能。于是，不可避免地造成了极端化，良莠
6、不分地统统加以拒绝。正是在这一意义上，我们不难发现审美现代性自身的极端性和激进色彩。其次，在颠覆和否定日常经验和生活的同时，审美现代性割裂了艺术与日常现实和普通民众的传统联系。虽然艺术不再是日常现实的模仿，不再是熟悉生活的升华，但问题的另一面也就暴露出来，艺术与现实的联系显得十分脆弱，艺术与公众的纽带被割断了。所以，我们可以清晰地看到现代主义艺术的那种“文化精英主义”色彩。退一步说，即使我们承认现代主义艺术所主张的审美现代性确有批判颠覆启蒙现代性之工具理性的功能，但由于远离普通公众，选离日常社会生活，这种批判和颠覆的作用充其量不过是小圖子里的游戏而巴。最后，否定、批判和颠覆多于建设，这恐怕是审
7、美现代性的另一局限。启蒙理性尽管有问题，但必须承认，没有这种启蒙，社会文化就不可能获得巨大的进步，甚至连审美的现代性也不可能。正是从这个角度说，审关现代性是受惠于并发源于启蒙现代性的。它作为后者的对立面，尽管暴霉了工具理性的压抑性质，但在如何改变这种状况、建设性地去除糟粕保留精华等方面，却显得无能为力。（摘編自周宪（审美现代性与日常生活批判）1. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ）A. 审美具有自由品格和超越的本质，因而使审美现代性具有反思能力和超越品格。B. 大众审美文化的审美属性，使其能够克服感性现代性的物质主义及其鄙俗性。C. 精英审美文化在本质上是反现代性的，承担着唤起生
8、存的自觉和保持自由精神的任务。D. 审美现代性割断了艺术与公众的纽带，也丧失了批判和颠覆工具理性的功能。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 大众审美文化作为审美现代性的感性形式，迎合了现代消费主义浪潮，体现出与感性现代性之间的契合性与亲和性。B. 科学主义带来技术对人的统治，人本主义肯定了人的价值，二者的对立实质上是现代性与审美现代性的对立。C. 大众审美文化与精英审美文化各有独立存在的合理性，同时各有不足，只有相容互补，才是完整的审美现代性。D. 审美现代性本身是启蒙现代性的产物，它并不能独自解决现代化所面临的问题，我们不能片面夸大它的功能。3. 根据材料内容，下列各项中不
9、属于精英审美文化特性的一项是（ ）A. 实用性B. 反叛性C. 典范性D. 超世俗性4. 请简要梳理材料一的行文脉络5. 综合两则材料内容，简要概括你对“审美现代性的认识。【答案】1. C 2. B 3. A 4. 以设问开篇，在与现代性的对比中，提出审美现代性的反思超越特点。然后分别论述审美现代性的感性与超感性两种表现形式，以及二者相容互补的关系。 5. 从其本质上来说，审美现代性是现代性的反思、批判力量，它使主体在现代化过程中保持着反思能力和超越品格，不至于丧失自觉性而成为盲目的存在。从其表现形式上来说，审美现代性有感性和超感性两种形式，感性审美现代性体现于大众审美文化，超感性形式表现为精
10、英审美文化。审美现代性也存在负面因素，体现出极端性和激进色彩，割裂了艺术与日常现实和普通民众的传统联系，否定批判和多于建设。【解析】【1题详解】本题考查学生理解分析文本内容的能力。A项，“因而使审美现代性具有反思能力和超越品格”表述错误，逻辑关系不当，强加因果。根据原文“同理，审美现代性也不是现代性的肯定形式，而是对现代性的超越甚至否定”可知“审美现代性”与”审美具有自由品格和超越的本质”无因果关系。B项，“使其能够克服感性现代性的物质主义及其鄙俗性”表述错误。根据原文，“大众审美文化审美属性使大众审美文化能在一定程度上克服感性现代性的物质主义”，选项去掉了“一定程度上”，夸大了大众审美文化审
11、美属性的作用。C项，表述正确D项，全项表述错误。根据原文，审美现代性没有“完全丧失了批判和颠覆工具理性的功能”，只是其批判和颠覆的作用小，“充其量不过是小圈子里的游戏而已”；另外，“审美现代性割断了艺术与公众的纽带”这一观点是材料二就“审美现代性对日常经验的否定”的负面意义而言的，从材料一看，审美现代性特别是大众审美文化，没有割断艺术与公众的纽带。故选C。【2题详解】本题考查学生理解分析文本内容的能力。B 项，“二者的对立实质上是现代性与审美现代性的对立”表述错误。根据前后文可以判断、作者列举科学主义与人本主义的例子，是为了论证“现代性一方面带来了社会进步，同时也导致生存危机”，也就是原文所说
12、的“现代性的消极面”，所以，科学主义和人本主义都属于现代性思潮，都不能代表审美现代性。故选B。【3题详解】本题考查学生理解文本内容并概括文中重要概念的能力。根据原文“本质上是一种反现代性”“需要一种反思批判力量”等表述，可知精英审美文化体现出审美现代性的反叛性；由“它是精英知识阶层为主体的审美文化，包括现代纯文学、高雅艺术，以及其他高雅审美文化”“精英审美文化作为典范承担了这个任务”体观出其典范性；由“使人在现代化过程中免于丧失自我，免于精神沉沦”“精英审美文化的贵族化、远离现实生活的偏向”，可见它具有深厚的审美意蕴和高远的形而上思考，引导人体悟生存的真义，体现出超世俗性特点。而“实用性”则是
13、大众审美文化的特点，“大众审美文化迎合了现代消费主义浪漫，借助市场经济，使自己商品化，成为物质享乐的助力”。故选A。【4题详解】本题考查学生分析文章结构的能力。材料一首先以设问开篇，“什么是审美现代性呢？”然后对此作出解答，并在与“现代性”的对比中，得出有关于审美现代性的特点方面的概括：审美现代性与现代性并不一致，它是现代性的反思、批判力量，它使主体在现代化过程中保持着反思能力和超越品格，不至于丧失自觉性而成为盲目的存在。然后在地二、三段文字中分别论述了审美现代性的感性与超感性两种表现形式：审美现代性的感性形式体现于大众审美文化中；审美现代性的超感性形式是精英审美文化其所体现的审美现代性，本质
14、上是一种反现代性。最后在第四段中论述了审美现代性的感性与超感性两种表现形式之间相容互补的关系。【5题详解】本题考查学生理解并概括文本内容的能力。由材料一第一段可以概括出要点，即，什么是审美现代性及审美现代性突出特点。由材料一第二、三两段可以概括出要点，即，审美现代性的感性、超感性两种形式以及它们的具体表现。由材料二可以概括出要点，即，“审美现代性往往夸大了其负面功能，割裂了艺术与日常缆实和普通民众的传统联系，否定、批判和颠覆多于建设”等。做这些筛选和提炼工作的前提是要把文章读懂，并把握文章重点，紧紧抓住与“审美现代性”相关的关键信息。（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成
15、下面小题。路，低着头陈宝全我家存着的一张黑白照片，大约是我两岁的时候拍的。灰白的背景里，我和姐姐像那个年月营养不良的麦捆，松松垮垮地挨在起，眼睛里充满了胆怯和对眼下生活的懵懂。身后的一棵小树，瘦弱得分辨不出季节。一条狭窄的村道从眼前逶迤而过，看不见来处，也不知道伸向何方。后来，我沿着这条路去了更远的地方求学、生活。而我姐姐留了下来，嫁给路旁一户李姓人家。而今我似乎明白，那些路，是村庄的符号，更是生活变迁的标识。年轻的时候，对这些村庄的路不屑一顾，确定它们对我没有多少意义。双脚带风，走到哪里，那里就是宽阔的大道。人到上有老下有小的中年，再看村子里的路，心头有点酸楚：它们，大路拉着小路，就像大人牵
16、着孩子。有了这些路，村庄与外面的世界才慢慢融合在一起。而仍然是这些路，又成为村庄的精神胎记。我家后囤子有条不足一米宽的小路，是父亲开的。我家在村庄的最北端，属于村庄的偏僻之地，这条路走的人自然也少。只有父亲和母亲经常到菜园子里春播秋收。我最喜欢这条路的春天，草木疯长，路边开满了野花，迎风微笑，蜜蜂嗡嗡叫，过着蜜汁的生活。我站着，路就躺下，我躺下，路就直直地立了起来，这么反复间，我才不觉得累。我三岁时，父亲刚刚从老宅分了出来，新院子就在后囤子旁边，但院墙还没有打起来，建起的两间房子尚没有门窗。擅长木匠的父亲便一个人在房子里做着门窗。好几天里，我经常提着瓦罐，沿着这条路给父亲送饭。有一天，下着小雨
17、，路滑滑的，我一脚没踩稳就顺着陡坡往下滚，父亲一眼看见了，惊叫着从路的另一头跑了过来。可惜的是，瓦罐未碎饭却倒了个精光，父亲没有责怪我，只顾看我受伤了没有。时至今日，我仍然记着一条路给我的人间温暖。有一条年代久远的路横贯村庄，把村庄一分为二。远看，它更像一条曲转的河流。原先，这条路上没有贼匪，没有黑社会，没有飞驰的大车，人们走得跟羊一样自在。起初，走路的都是穿着大襟子、粗布衣、戴着暖帽的人。后来，就有穿着鲜艳的人走过。现在，穿裙子的扎堆走，她们也不怕山村的风大。但不管走过去了多少人、什么人，数十年了，路还是坑坑洼洼的，也没有拓宽。如今，通村的公路主干线建成了，路边的村庄繁华了，我的村庄变得偏僻
18、了，就像一节被遗弃的骨头，干梆梆的。小的时候。生活困难，吃了上顿没下顿，村人在这条路上碰面，有用没用地问“吃了吗”，若看见谁挑着担，又问“担水去”一类的话，前一句是不知才问，后一句就是明知故问，都是一副亲热的样子。他们知道怎么把穷日子过得有滋有味。这几年，村庄里房瓦亮得发光，腰包里有了钱的，改名变姓叫富人了，走路带风，遇见穷人懒得理，穷人自是人穷志不短，哪肯笑脸迎合。富人遇见比自己更有钱的，就像遇见仇人一样，爱理不理。于是：村庄的路似乎也势利了起来。在村庄的这些路上，每个人都有过二十年左右的年轻日子，而老年的时光会相对充足一些。阳光好的时候都会有老人坐在村庄不同的路边上。场边的路上坐着一个小脚
19、的老婆子，老汉走的早，身下无子无女，不知道她叫什么名字，都叫她里头院老婆子。打我记事起，她就一直在那儿坐着，看着我们上学、放学，有糖果一类的好东西了，笑嘻嘻地给我们吃；长槐树的路边上，坐着我的奶奶，自打爷爷去世埋在村庄对面山后，奶奶常常坐这儿，望着沟那边发呆；双禄妈眼睛瞎了，坐在门前的路边上，听着风听着人畜的脚步声；我大娘坐在她家门前的路边上，看见干完活回家的人，她就叫住问长问短村庄大大小小的路上，每年都会迎娶一些新人进来，打发一些老人离去。奶奶走的时候，路上铺了一层薄薄的雪，干草堆、疏朗朗的树枝、枯萎的小草像戴孝。村人抬着她的灵柩从老院门里出来向北，路过刘把式家、老安家、章子家、裁缝家，老支
20、书的大儿子家，经过我家大门时灵柩沉了一下。朋友给我父母画了油画，还是觉得不够，邀电视台的朋友给我父亲拍纪录片。夕阳下，父亲背着木工箱，弯着腰，面朝大地，而他当年开的那条小路似乎也老了，朝天弯着腰，走着走着，他们像老朋友一样抱在一起，在他们身体的缝隙里，落日像揉红的眼睛，在另一边望着。路低着头，它看到了许多，却不语。6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A. “草木疯长，路边开满了野花，迎风微笑，蜜蜂嗡嗡叫”，这既展现了后囤子小路的美丽与多彩，也展现了“我”内心的欢乐。B. 父亲看到“我”从陡坡上往下滚，就“惊叫着从路的另一头跑了过来”“只顾看我受伤了没有”，表现了父亲对“我”的关
21、爱之情。C. 不管是里头院老婆子、双禄妈、“我”大娘，还是“我”的奶奶，她们坐在村庄道路上的种种表现，表明了村庄日益没落的现状。D. “经过我家大门时灵柩沉了一下”，其实更多的是“我”内心的感受，表达了“我”失去了奶奶的沉重心情。7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 文章第二段描写了年轻的时候与现在对这些村庄的路的不同感受，突出了“我对生我养我村庄的深厚情感。B. “村庄的路似乎也势利了起来”移情于物，将“我”的感受融入到村庄的道路上，表现了村人在精神层面上的变化。C. 文章围绕村庄的路组织行文，从照片上的路写到“我”家后囤子那条不足一米宽的小路再写到横贯村庄的那条路及
22、村庄其他的路。D. 文章以第一人称角度叙述，用波澜不惊的语言，叙述了村庄往事，字里行间流露出“我”无法言说的伤痛。8. 开头描写“我家存着的一张黑白照片”有什么作用？请简要分析。9. 文中作者为什么说“它看到了许多”？请结合全文简要说明。【答案】6. C 7. D 8. 通过描写“我家存着的一张黑白照片”引出文章的写作对象：那些路是村庄的符号，更是生活变迁的标识。描写“我家存着的一张黑白照片”，极具一种怀念意味,从而奠定了文章的感情基调，调动了读者的阅读兴趣。 9. 这些路见证了这里每个人生老病死的成长过程。这些路见证了村庄人们生活变迁，由过去的贫困,到现在的富足。这些路见证了村庄的人情由过去
23、的亲切热情到现在的冷漠势利。(意思对即可)【解析】【6题详解】本题考查分析并理解文本内容的能力。C项，“表明了村庄日益没落的现状”的分析过于牵强，从文中“村庄里的房瓦亮得发光”“每年都会迎一些新人进来”的信息可知，文章并无“村庄日益没落”的信息。故C项错。故选C。【7题详解】本题考查分析鉴赏艺术特色的能力。D项，“叙述了村庄往事，字里行间流露出我无法言说的伤痛”分析不当。文中也有对当下的叙述，如第五段中就写到了当下村庄的情形。另外文章并未“流露出我无法言说的伤痛”，文中只是对村庄原来那种人情有热情到冷漠的改变的一种叹息。故D错。故选D。【8题详解】本题考查分析重要语段在文本中的作用的能力。分析
24、语段的作用要从内容和结构两方面进行分析，本题从内容上看，由黑白照片上的狭窄的小路引出文本所要描写的对象家乡的小路，并由小路引出下文作者一系列的感想：小路上生活的人们前后的对比，写出人情世故的变化和对过去人们那种热情的怀念；从结构上看，考查的语段位于开头段，具有引出下文，吸引读者阅读兴趣的作用。【9题详解】本题考查分析语句含义及文本主旨的能力。“它看到了许多”，要根据上下文的内容，对小路看到的东西进行总结概括，作者通过小路的见证，写出乡村环境和人情的变化。作者通过上文的描写，写出了乡村中人的生老病死，尤其写到“我”的爷爷的去世，写爷爷去世后，所经过的小路，通过经过的小路，写出人们之间的温情；小路
25、还见证了乡村的变化，原来自家的老宅的简陋与现在房瓦的锃亮，表现了乡村环境的变化；小路上原来人们总是热情地互相打招呼，即使没有话题也会找出话题明知故问的热情，到后来有些“富人”的种种表现，人们之间的温情开始变得冷漠。作者通过描写乡村小路上前后发生的一切，过去与现在交织，表现了作者对过去人情温暖的怀念，也表现了对现在人情冷漠的隐隐的伤痛。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。马仁瑀，大名夏津人，十余岁时，其父令就学，辄逃归。常集里中群儿数十人，与之戏，为行阵之状，自称将军，日与之约，鞭其后期者，群儿皆畏伏。又市果均给之，益相亲附。及长，善
26、射，挽弓二百斤。汉乾佑中，周祖镇邺，仁瑀年十六。周祖素闻其勇，既见，甚喜，留置左右。世宗嗣位，命卫士习射苑中，仁瑀弓力最劲，而所发多中，赐锦袍，银带。会太原刘崇入寇，世宗亲征至高平，周师不利，诸将多引退。仁瑀控弦跃马，挺身出阵射贼，毙者数十人，士气益振，大军乘之，崇遂败绩。世宗至上党，诸将坐失律诛者七十余人，擢仁瑀为弓箭控鹤直指挥使，及还京，又迁散指挥使。从征淮南，至楚州，攻水砦。砦中建飞楼高百尺余，世宗观之，相去殆二百步，楼上望卒厉声嫚骂，世宗怒甚，命左右射之，远莫能及。仁瑀引满，应弦而颠。及淮南平，身被数十创，赐以良药，迁内殿直都虞候。先是，薛居正知贡举，仁瑀私嘱所与者，榜出，无其人。闻喜
27、宴日，仁瑀酒酣，携所嘱者诣居正切责之。为御史中丞刘温复所劾，帝优容之。王继勋以后族骄恣，人皆引避。独仁瑀词气不相下，尝攘臂欲殴之。会帝将讲武郊外，遂欲相图，各勒所部兵私市白梃，太祖密知之，诏罢讲武，出仁瑀为密州防御使，明年，群盗起兖州，贼首周弼甚勇悍，材貌奇伟，弼号曰“长脚龙”。监军讨捕数不利诏仁瑀掩击仁瑀率帐下十余卒入泰山擒弼尽获其党鲁郊遂宁开宝四年，迁濠州防御使。兄子尝因醉误杀平民，系狱当死。民家自言非有宿憾，但过误尔，愿以过失杀伤论。仁瑀曰：“我为长吏，而兄子杀人，此怙势尔，非过失也。岂敢以私亲而乱国法战？”遂论如律，给民家布帛为棺殓具。太平兴国七年卒，年五十。（选自（宋史马仁瑀列传10
28、. 下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 监军讨捕数不利/诏仁瑀掩击/仁瑀率帐下/十余卒入泰山擒弼/尽获其党/鲁郊遂宁/B. 监军讨捕数不利诏/仁瑀掩击/仁瑀率帐下/十余卒入泰山擒弼/尽获其党/鲁郊遂宁/C. 监军讨捕数不利诏/仁瑀掩击/仁瑀率帐下十余卒入泰山/擒弼/尽获其党/鲁郊遂宁/D. 监军讨捕数不利/诏仁瑀掩击/仁瑀率帐下十余卒入泰山/擒弼/尽获其党/鲁郊遂宁/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 嗣位指继承君位,我国封建王朝通常实行嫡长子继承制B. 京,京都、京师、京畿的简称，古代帝王所居住的都市C. 闻喜宴，科举制度中朝廷特赐新进士及
29、诸科及第者的宴会D. 卒，古代是指大夫死亡。古代地位不同，死的指称也不同12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 马仁瑀天赋异禀，勇武过人马仁瑀小时候不喜学习，总是逃回家，喜欢召集乡里儿童行军布阵，并自称将军，长大以后，擅长射箭，能拉二百斤的弓。B. 马仁瑀挺身而出，受到奖赏。太原刘崇人侵，世宗到高平亲征，马仁瑀挺身出陈大败敌军，世宗因此赐给他锦袍，后来开他为弓箭控鹤直指挥使。C. 马仁瑀意气用事，遭到弹劾。薛居正没有依照马仁瑀的嘱托让他结交的人中举，结果被马仁瑀狠狠斥责了一通，因此事马仁瑀遭到了御史中丞刘温复的弹劾。D. 马仁瑀不徇私情，为人正直。马仁瑀侄子醉酒后误杀
30、了一位平民，但他并没有徇私枉法，而是按照法律论罪，并给了平民家布帛做丧葬费。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语（1）日与之约，鞭其后期者，群儿皆畏伏，又市果均给之，益相亲附（2）楼上望卒厉声嫚骂，世宗怒甚，命左右射之，远莫能及。14. 太祖为什么“出仁瑀为密州防御使？请简要说明。【答案】10. D 11. B 12. B 13. （1）每天与他们相约，鞭打那些迟到的人，儿童们都畏惧佩服。马仁瑀又买果子平均分给他们，他们更加亲近依附他。（2）楼上瞭望的士兵大声谩骂，世宗很恼怒，命令将帅和车右射他，因为远没有人能射中。 14. 因为与皇后亲族王继勋互不相让，并且趁皇帝将在郊外讲习武事之时，各
31、自统率士兵准备相互报复。【解析】【10题详解】本题考查文言文断句的能力。“仁瑀掩击”作“诏”的内容，即宾语，“诏”的主语是朝廷，被省略，故应在“诏”前断句，排除B、C；“帐下”作“十余卒”的定语，中间不应该断句，故排除A、B。本句的意思是：监军几次抓捕都没有成功，下诏让马仁瑀抓捕。马仁瑀率领帐下十几个士兵进入泰山，就抓住了周弼，并且捕获了其他党羽，山东的周边于是就安宁了。故选D。【11题详解】本题考查了解并掌握常见古代文化知识的能力。B项，“皇帝所居住的都市”可以称为“京都”“京城”，但不能称为“京畿”，“京畿”指的是国都及其附近的地区。故选B。【12题详解】本题考查归纳内容要点、概括中心意思
32、的能力。B项，“太原刘崇入侵，世宗到高平亲征，马仁瑀挺身出阵大败敌军，世宗因此赐给他锦袍”分析错误，依据原文“世宗嗣位，命卫士习射苑中，仁瑀弓力最劲，而所发多中，赐锦袍，银带。会太原刘崇入寇，世宗亲征至高平”可知，“世宗赐给他锦袍”是在世宗到高平亲征之前、世宗继位以后命令卫兵在打猎的场所学习射箭的时候。故选B。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。（1）“后期”，迟到、后到；“畏伏”，畏惧佩服；“市”，买；“亲附”，依附。（2）“望卒”，瞭望的士兵；“世宗怒甚”，状语后置句，正常语序为“世宗甚怒”，世宗很恼怒；“左右”，将帅和车右、手下将士。【14题详解】本题考查筛选并整合文中信息的
33、能力。依据原文，首先“王继勋以后族骄恣”可知，王继勋是皇后的亲戚；其次，“独仁瑀词气不相下，尝攘臂欲殴之”可知，马仁瑀和王继勋二人结有宿怨；再次，“会帝将讲武郊外，遂欲相图，各勒所部兵私市白挺”可知，二人准备在太祖“讲武”之时“遂欲相图”；最后，太祖“密知”，“罢讲武”，才“出仁瑀为密州防御使”。【点睛】参考译文：马仁瑀，大名夏津人。十几岁的时候，父亲送他上学去读书，他总是逃学回家。他经常聚集乡里几十个小孩，和他们一起玩行军打仗的游戏，自称为将军。每天和他们约好时间，来晚的就要被马仁瑀鞭打，小孩们都怕他。他又买来水果分给小孩们，小孩们也更加亲附他。长大成人后，擅长射箭，能挽二百斤的弓。后汉乾祐
34、年间，后周太祖镇守邺城，马仁瑀当时十六岁，后周太祖向来听说他勇猛，召见以后，非常高兴，把他留在自己身边。世宗继位以后，命令卫兵在打猎的场所学习射箭，马仁瑀弓力最强，所发的箭大多能射中（猎物），世宗赐给他锦袍、银带。恰逢太原刘崇入侵，世宗到高平亲征，周朝出师不利，将领们大多退却。马仁瑀拉弓上马，挺身出阵射杀敌军，杀死了几十人，士气大振，大军乘胜追击，刘崇于是被打败。世宗到了上党以后，诛杀了七十几个违反纪律的将领。升马仁瑀为弓箭控鹤直指挥使，回京以后，又升为散指挥使。跟从世宗进攻淮南，到了楚州，攻打水寨。水寨中建有一百多尺高的飞楼，世宗查看飞楼，大概相距有二百步远。楼上的守兵厉声叫骂(世宗)，世宗
35、非常愤怒，命身边的随从射杀他，因为太远没有人能射中。马仁瑀拉满弓，守兵应弦而倒。等到淮南平定，马仁瑀身受几十处伤，世宗赐给他良药，升为内殿直都虞侯。在这之前，薛居正负责朝廷科举事务，马仁瑀曾私下嘱托他让他所结交的人(考中)，待到张榜时，并没他所嘱托的那个人。一天听说薛居正有喜宴，马仁瑀借着酒劲儿带着嘱托的那个人来到薛居正处，严厉斥责了薛居正一顿。被御史中丞刘温叟弹劾，皇帝因为他有战功，宽容了他。王继勤凭借是皇后的亲戚而骄傲放纵，人们都引退避让他。唯独马仁瑀言语不相让，曾经捋起袖子想打王继勤。恰逢皇帝要在郊外讲习武事，于是想趁机谋划报复，各自命令手下的士兵暗中买到大木棍，太祖私下知道了这件事，下
36、令停止讲习武事的活动，调派马仁瑀外出任密州的防御使。第二年，一群强盗在山东兖州起兵，首领周弼、毛袭非常勇猛剽悍，身材相貌奇特伟岸，周弼号称“长脚龙”。监军几次抓捕都没有成功，下诏让马仁瑀抓捕。马仁瑀率领帐下十几个士兵进入泰山，就抓住了周弼，并且捕获了其他党羽，山东的周边于是就安宁了。开宝四年，升任濠州防御使。他哥哥的儿子曾经因为喝醉了酒误杀了一位平民，他的侄子（按照法律）是应当判处死刑的。被害人的家属自己说两家并没有积怨，只是酒后误伤而已，希望只以过失杀伤论处就行了。马仁瑀说：“我是现任的当地长官，而我的侄子却杀了人，这是仗势欺人啊，不是什么过失杀人。我怎么敢因为私情而乱了国家的法律呢？”于是
37、按照法律将侄子处死，并给受害人妥善处理了殡殓安葬事宜。太平兴国七年死，终年五十岁。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗，完成下面小题，玉壶吟中(节选)李白烈士击玉壶，壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟，西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。 君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。注这首诗大约写于诗人供奉翰林的后期，赐金还山的前夕。东晋大将军王教酒后常吟唱曹操的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的悲壮诗句，一面唱，一面用如意敲打吐痰用的玉壶，结果壶口都被敲缺了。这两句化用屈原离骚中的诗意，美人见妒。15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A. 诗中以古意写今
38、情，“壮心惜暮年”化用曹操诗句，表达了诗人的雄心壮志。B. 西施的美是由其内在品德气质所决定，丑女效颦矫揉造作，自然不美。C. 托言美人见妒，暗寓士怀瑾握瑜而不见容于朝，含蓄蕴藉，寄慨过深，D. 本诗用典切合诗人身世与心情，形神俱出，虚实相生，表现出悲壮之美。16. 请简要概括本诗所蕴含情感。【答案】15. A 16. 诗人渴望建功立业，却只能效仿古人击壶高歌饮酒，涕泗链链，抒发了壮志难酬的苦闷。用东施效颦的典故，抒写自己鄙视权责，坚持气节，高洁傲岸的情怀。全诗字里行间都洋溢着诗人内心的抑郁和愤慨之情。(意思对即可)【解析】【15题详解】本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。A项，“表
39、达诗人的雄心壮志”错，用“惜”字表达的是诗人的壮志难酬。故选A。【16题详解】本题考查鉴赏诗歌的内容和情感的能力。这首诗大约写于公元744年(天宝三载)供奉翰林的后期，赐金还山的前夕。全诗充满着郁勃不平之气。前四句的意思是昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱。这四句主要写愤激的外在表现。开头两句刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点诗人
40、正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒已压不住心中的悲慨，于是拔剑起，对秋月，挥剑舞，高声吟咏，涕泗涟涟。“忽然”两字可见诗人心头不可自已的愤激之情。这四句写出诗人渴望建功立业，却只能效仿古人击壶高歌饮酒，涕泗链链，抒发了诗人壮志难酬的苦闷之情。五六句的意思是我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。诗人用东施效颦的典故，抒写自己鄙视权贵，坚持气节的情怀。最后两句的意思是君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我
41、即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。字里行间都洋溢着诗人内心的抑郁和愤慨之情。诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用离骚旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17. 补写出下列句子中的空缺部分(1)司马迁在屈原列传中表明屈原的文章主旨重大、意义深远的两句是“_，_”(2)王维山居秋暝中的“_，_”两句，描绘了翠竹青莲之中勤劳的人们幸福美好的生活图景(3)辛弃疾在永遇乐京口北圆亭怀古中感慨,当年“金戈铁马，气吞万里如虎的英雄刘裕住过的地方如
42、今却变成了“_，_”【答案】 (1). 其称文小而其指极大 (2). 举类迩而见义远 (3). 竹喧归浣女 (4). 莲动下渔舟 (5). 斜阳草树 (6). 寻常巷陌【解析】【详解】本题考查默写常见名篇名句的能力。本题要注意如下字词：指、见、浣、巷。三语育文字运用(20分)阅读下面的文字，完成下面小题。放养教育本身是没错的，但一定要有合适的度，有边界有规矩。父母的言传身教，是教育植子的最好方法。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，复印件上出了问题，要去改正的应该是原件。面对孩子的问题，父母应该先从自身思考，而不是一味利用自己的权威不断逼着孩子改正。卢梭说过，世上最没用的三种教育方法就是讲道
43、理，发牌气，刻意感动。简简单单的言传身教，其实是最有效也是最难实现的。简而言之，你希望孩子变成什么样，()，不要为自己的懒惰找借口。对于孩子的教育，我们必须做“行动上的巨人”。对于那些熊孩子，家长该管的时候，是必须要管的，如果不想让他们继续熊下去的话。每一个孩子都是天使，()良好的教育就是要让天使战胜恶魔，让孩子快乐平安幸福健康地长大。盲目的放养教育，对于不愿意保持自己的学习力，不愿意精进自己的教育方式的父母来说，最轻松。真正的放养教育，放的是孩子的思维，养的是孩子的习惯。18. 下列各句中的引号，和文中“行动上的巨人”引号作用相同的一项是（ ）A. 现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说
44、的那样，“形神兼备，充满生机”。B. 鲁迅在书桌上刻了一个小小的字：“早”。C. 詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形线路。D. 人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。19. 仿照文段中画横线处的句子，另写一个句子表达你对“家庭教育”的理解。20. 在文中括号内填写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】18. B 19. 如果说父母是创作者，那么孩子就是作品，作品的质量不好，要去反思的应该是创作者。 20. 你就要做到什么样 但也隐藏着恶魔的一面【解析】【18题详解】本题考查正确使用标点符号的能力。文中句子“对于孩子的教育，我们必须做行动
45、上的巨人”中的引号表示强调突出。A项，“形神兼备，充满生机”是评论家所说的内容，此处引号表示引用。B项，“早”中的引号是表示强调突出的。C项，“设计了一种人字形线路”中的“人”的引号表示特殊含义。D项，“只有怕死鬼才乞求自由”中的“自由”的引号表示讽刺或否定的意思。故选B。【19题详解】本题考查语言表达仿写句子的能力。仿写句子，要注意句式的一致性、字数的一致性、修辞的一致性以及格调的一致性，依据句子之间的内在联系进行仿写。本题是让仿照例句来另写一个句子表达你对“家庭教育”的理解，首先，例句中，“如果说父母是A，那么孩子就是B，B，要去的应该是A”的句式特点要把握好，另外，还要注意A和B的关系，
46、依据例句，可以写父母是作者、孩子是作品，父母是导演、孩子是影片，等等。20题详解】本题考查语言表达连贯的能力。第一空，依据前文“简简单单的言传身教”以及“你希望孩子变成什么样”可以推知，该空所填句子应该是“你自己就应该先怎么样”之类的句子。第二空，依据后文“良好的教育就是要让天使战胜恶魔”，再结合前文没有出现“恶魔”可以推知，该空所写内容要含有“恶魔”一词；另外，依据前文“每一个孩子都是天使”，该句已经肯定孩子是天使，所以说孩子“恶魔”的一面是让人难以发现而隐藏起来的，据此可以推知，该空所填句子应为“但也隐藏着恶魔的一面”之类的句子。21. 下面文段有四处语病，请指出其序号并修改，使语言表达准
47、确流畅。在2000年，福建省就提出了建设生态省的战略布局，强调任何形式的开发利用都要以保护生态的前提下进行。如今，在生态文明建设实践中，福建取得了丰硕的成果，森林覆盖连续40年保持全国第一。2016年6月，福建成为全国首个国家生态文明试验区。2017年首次在国家发布的绿色发展指数中，福建生态文明建设年度评价结果位居全国第二位。八闽大地变得更加山清水秀，生态美成为福建发展的优势。【答案】“布局”改为“构想”；“以保护生态的前提下进行”改为“以保护生态为前提”或“在保护生态的前提下进行”；“森林覆盖”改为“森林覆盖率”；“首次在国家”改为“在国家首次”。【解析】【详解】本题考查辨析并修改语病的能力
48、。第句中的“福建省就提出了建设生态省的战略布局”动宾搭配不当，应将“布局”改为“构想”或将“提出”改为“实施”。第句中的“以保护生态的前提下进行”结构混乱，可改为“以保护生态为前提”或“在保护生态的前提下进行”。第句，“森林覆盖连续40年保持全国第一”不合逻辑，“森林覆盖”无法进行比较，不可能“保持第一”，可将“森林覆盖”改为“森林覆盖率”。第句中的“首次在国家”语序不当，可调整为“在国家首次”。22. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。2020年6月18日，长江中下游梅雨锋暴雨联合科学试验开展首次飞机观测，一架搭载了云雷达和云中水凝物探测仪的
49、飞机从湖北宜昌三峡机场起飞，穿越梅雨锋降水云团进行空基观测。与此同时，位于湖北咸宁的中国气象局长江中游暴雨监测野外科学试验基地、荆州江陵观测基地通过对流层风廊线雷达、毫米波云雷达、微波辐射计、GPS探空系统等地面观测设备观测，并配合进行不定时观测。【答案】2020年6月18日，长江中下游梅雨锋暴雨联合科学试验开展首次飞机观测，并通过地面观测设备配合飞机进行不定时观测。【解析】【详解】本题考查语言表达压缩语段的能力。对于新闻类压缩语段题，在压缩时，要考虑新闻中的时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果），对于本题，时间为：2020年6月18日，事件（起因、经过、结果）是：长江中下游梅雨锋暴雨联合
50、科学试验开展首次飞机观测，地面观测设备观测，并配合进行不定时观测。依据以上分析，根据题干“保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字”等要求作答即可。四写作(60分)23. 阅读下面的材料，根据要求写作。胡思得、李德元和李维新是参与国家核心技术研究的科学家。60年过去了。他们这些当年的年轻人皆已成为耄耋老人。他们为国家核心技术研究工作默默奉献了一辈子，因为“国家核心技术研究”这几个字后面是“跟任何人都不能说”的隐秘，他们的相册里几乎没有壮年时期的照片，所获得的荣誉和奖项也不能对外公布。回顾自己的一生，老科学家李德元说，“我参加了国家核心技术研发，这是我一辈子的价值。我很自豪参加这么伟大的事业”
51、。阅读材料后，请你根据自己的感受和思考，以“向老科学家致敬”为副标题，给学弟学妹们写一封信。要求；结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】范文干惊天动地事，做隐姓埋名人向老科学家致敬亲爱的学弟学妹们：你们好！回首七十年峥嵘岁月，一代又一代的科学家以为国为民的家国情怀和求真务实的科学精神，投身国家建设事业，奉献终生，为国家谋发展，为人民谋幸福。他们铿锵一生，苦干惊天动地事，他们淡泊一世，甘做隐姓埋名人！不知学弟学妹们是否看过2019年的“共和国勋章”授予仪式，当习主席将手中的勋章一个一个地颁发出去的时候，我的内心激动不已，我当时就在想
52、：他们才是我们的英雄，他们才是我们的榜样，他们才是我们努力想要成为的人！我曾一度很羞愧，因为在“共和国勋章”颁布之前，我甚至不知道这些英雄姓甚名谁。他们大多埋头各自的领域，默默奉献了自己的一生。就如同材料中所说的那样，许许多多的老科学家一生都在从事着“不能说的隐秘工作”。是什么支持着他们？我想，老科学家李德元前辈给出了答案，“我参加了国家核心技术研发，这是我一辈子的价值”。深植于心的家国情怀是老一辈科学家一生都不曾改变的追求。学弟学妹们是否思考过未来想成为一个什么样的人，是光鲜亮丽的明星吗？是腰缠万贯的富翁吗？是潇洒自在的隐士吗？我想说的是，希望我们都成为一个懂得奉献的人，过有意义有价值的人生
53、。我们常说：“生命的意义不在于长度而在于宽度。”而奉献就是能增加生命宽度的要义。当一个人懂得奉献时，他的生命意义就不再仅仅局限于个人了，而是与他人、与社会、与国家和民族相连。在各种选秀节目大火的当下，许多年轻人将成为一名明星当作自己的理想，视明星为自己的榜样。电视上的明星是光鲜亮丽，可是细究之下，他们有谁是为国家、为民族做出了突出贡献的人呢？时间一点一点地流逝，他们的名字又有哪个能被永远记住呢？只有真正的榜样才能被人民永远铭记。希望我们慢慢老去时，回首一生，能像李德元前辈那样，自豪地说我这一生很有价值。学弟学妹们，一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的使命。革命战争年代的“五四精神”“长征
54、精神”；发展建设时期的“大庆精神”“马兰精神”；新时代下的“女排精神”“抗疫精神”，都成为激励我们的动力。或许我们无法做出像前辈们那样惊天动地的作为，但是我们依然能在自己的岗位上默默奉献，做一个对社会有用的人，过一个充实的人生，就像在疫情之下挺身而出的白衣天使那样，为国家稳定、为人民幸福奉献自己的力量！学弟学妹们，在最好的青春年华里，让我们学习老一辈科学家的精神，胸怀祖国，求真务实，将个人发展与祖国发展相连，将个人理想的实现与中国梦的实现相融。在此，让我们一起不畏艰险、迎难直上，向着自己的理想奋勇前行。“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，每一位老科学家都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民
55、族英雄，让我们向老一辈科学家致敬，向英雄致敬！你们的一位学姐2020年10月13日【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一则任务驱动型材料作文。材料叙述的是研究国家核心技术的科学家隐姓埋名的事情，我们可以从老科学家的精神品质入手进行分析，找出立意点。从他们从事研究的时间角度分析，“默默奉献了一辈子”，可立意为“人生要孜孜以求”“人生要专注做事”“人生在于默默奉献”“青春在于奉献”等；从从事工作的性质与取得的成就角度分析，“参与国家核心技术研究的科学家”，可立意为“建千秋之功，做无名之人”“不在人前显贵，只愿默默无闻”“埋头苦干，报效国家”“心怀大爱忘我燃烧”等；从科学家的话语角度分
56、析，“我参加了国家核心技术研发，这是我一辈子的价值。我很自豪参加这么伟大的事业”，可立意为“可贵的家国情怀”“个人利益与国家利益”“小家与大家的取舍”“将个人的发展融于国家发展之中”“崇高的精神境界”“人生的价值”等等。这些都可以成为立意的角度。不过要注意，题干要求“以向老科学家致敬为副标题，给学弟学妹们写一封信”，那么考生需要添加正标题，同时文体上要符合书信的格式要求。立意：为国奉献，高山仰止；奉献祖国，淡泊名利；立志为国做奉献，不做路旁名利人；接力家国责任，立志奉献祖国。素材：1.胡思得、李德元、李維新这三位老科学家，寂寂无名，默默奉献。但他们一点一滴的努力都凝筑在共和国核心技术研究的伟大
57、事业中，像李冰留下了都江堰、苏轼留下了西湖和诗篇，万古长存。他们以平凡的生命留下了壮烈的伟业。有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。这就是片面追求实现个人价值与把人生扎根在人民、扎根在家国社会，生命价值的不同。为自己而活，生命有限，渺如沧海一粟；为家国大业而活，生命的力量凝聚到时代的潮流，成为社会海洋里的一朵浪花，潮涨潮落会留下永远的记忆。2.为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平，宋儒张载的横渠四句为读书人指明了奋斗的方向：生命若想实现价值、永垂不朽，应该让心胸更加开阔、境界更加广远。把天地万物，千秋万代容纳在一己胸怀之中。毛主席少年時代便立志出乡，志在千里；周总理少年时
58、代便为中华之崛起而读书。胸怀广阔的人目光广远、心系苍生，立身处世自择高处。3.辛弃疾穿越灯节所有热闹繁华，只一心寻找心上的那人，执着坚定、排除热闹的诱惑干扰，坚守内心的笃定唯一，才能守得云开见月明，最终取得凡人不能取得的成就。居里夫人遗忘了她惊世的美貌，毫不理会追求者的灼烈以及物欲享受，一心钻研，终于在一个僻陋的、停尸棚改造成的实验室中提炼出镭，并无偿奉献给全人类。钱钟书、季羨林、莫言这些著名的学者文豪无一不是轻拂名利的光环，专心于学术文章。行文结构：首先拟定一个靓丽的标题，如“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，一般采用对仗的句式，彰显文章标题；然后开篇概述材料，评价人物，引出观点，接着回顾“共和国勋章”授予仪式，指出“深植于心的家国情怀是老一辈科学家一生都不曾改变的追求”，并联系当下，引发学弟学妹思考成为怎样的一个人这个问题；最后发出呼吁，表达向老科学家致敬的意思，呼应标题。
