1、第33练时间：15分钟分值：17分一、语言文字运用(14分)阅读下面的文字，完成13题。(9分，每小题3分)荀子是中国第一个写了一篇较有系统的美学论文乐论的人。他有句话说得极好：“不全不粹不足以谓之美。”这话_到艺术美上就是说：艺术既要极丰富全面地表现生活，又要提炼地去粗存精，提高、集中，更典型地表现生活。由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，洗尽尘滓，独存孤由于“全”，才能做到“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的美与表现。但“全”和“粹”是_的。既去粗存精，那就似乎不全了，全似乎就不应“拔萃”，()然而，只讲“全”而不顾“粹”，这就是现在所说的
2、自然主义；只讲“粹”而不能反映“全”，又容易走上抽象的_道路；既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的典型化，才能谓之美，正如荀子所正确_的那样。1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A类比相互冲突浪漫主义提出B运用相互冲突形式主义指出C运用相反相成浪漫主义指出D类比相反相成形式主义提出答案B解析第一处：美学和艺术美学，是总体及其具体分支的关系，用“运用”较为合适。第二处：该句转折，提出问题，只提到了“全”与“粹”矛盾的一面，没有提及统一的一面，所以应是“相互冲突”而非“相反相成”。第三处：浪漫主义，指一种充满理想、富于想象和积昂向上的精神状态，与原文内容不匹配；形式主义，指一种脱离现实
3、内容，只关注表现形式的艺术思潮，符合原文中过于讲求“抽象”“提炼”的意思。第四处：提出，强调观点从无到有生成的过程；指出，则强调观点及其方向立场上的正确性，观点的权威性更强，因此更符合文章末尾收束的意图。故选B。2下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A矛盾之中，很难又全又粹。B又全又粹，那就必然陷入矛盾之中了。C矛盾之中，哪能做到又全又粹呢？D又全又粹，这不矛盾吗？答案D解析该句用到两处“似乎”，表意模糊，用以提出问题，留待后文反驳，故不可选B和C两个不留余地的断言。先有“全”和“粹”两个关键点，与“又全又粹”的要求，其并行兼有之后才产生看似不可调和的“矛盾”，故顺序上应是“又全又
4、粹”在前，“矛盾”在后。D项表达与衔接恰当。3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A“虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。B“虚”和“实”辩证统一，才能形成艺术的表现，完成艺术的美。C“虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的美，形成艺术的表现。D“虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的表现与艺术的美。答案A解析“美”与“表现”不能用同一个动词“完成”搭配，需要拆开分述。“完成”某项工作，可与“表现”搭配；“形成”某种抽象结果，可与“美”搭配。“美”应是最后结论，放在“表现”之后。4根据下面一段话的内容，就“碎片化阅读”提取关键信息，不超过60个字。(5分)网媒的快
5、速发展，在很大程度上颠覆了人们传统的阅读方式。碎片化的浅阅读已成为当代人阅读的主要方式。人们从微博、微信、头条及其他媒体上获取碎片化信息，快捷且看似忙碌的阅读使人们倾向没营养的快餐文化，而没时间投入经典作品的细细研读。加之碎片化的阅读不需要思辨，绝大多数人沉溺于此而忽略了从经典中提升思维和辨别的能力。答：_答案颠覆了人们传统的阅读方式；从微博、微信、头条及其他媒体上获取信息；不需要思辨。二、文化常识(3分)5下列对古代文化知识相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A牢：本来是养牲畜的圈，文中指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”，用猪、羊各一头叫“太牢”。B舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西结成颗粒，称为“舍利子”。C小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。D表：是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。答案A解析A项，“古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫少牢，用猪、羊各一头叫太牢”错误。应该为：牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用猪、羊各一头叫“少牢”。
