1、1古希腊哲学中有一个著名的命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两个都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，而干净的人不需要洗澡。你认为，最有可能提出此命题的哲学家是()A柏拉图B普罗泰格拉C苏格拉底 D亚里士多德解析：本题考查理解判断能力。对甲乙两人四种情况的分析完全是根据两人对洗澡的不同感受来决定的，这体现了“人是万物的尺度”这一观点，而普罗泰格拉是这一观点的提出者。答案：B2某学者认为：“理念世界是现实世界的影子”“世界是神的创造物”“人
2、为天命所主宰”。此学者是()A普罗泰格拉 B苏格拉底C柏拉图 D亚里士多德解析：“理念论”是柏拉图思想的重要内容，故选C项。答案：C3与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在()A人是认识客观事物的主体B人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C美德即知识，道德和知识合二为一D人都可以根据自己的标准判断是非解析：苏格拉底认为社会中的人应该具备美德，美德来自知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识。答案：C4苏格拉底认为，美在于合目的性，每件东西只有适用时才是美的；柏拉图指出，艺术如果不能有益于美德的培养，不能与理想国的运作相适应，它就没有存在的
3、价值。据此可知，两人()A抨击艺术的功利性B倡导合乎理性的美育观C迎合相对主义潮流D强调重视培养人的美德解析：据材料信息可知，苏格拉底认为美应适用，柏拉图认为艺术应有益于美德的培养，故两人都倡导合乎理性的美育观，B项正确；抨击艺术的功利性不符合材料，排除A项；相对主义强调“人是万物的尺度”，具有极强的主观随意性，苏格拉底等不赞成这种思想，排除C项；重视培养人的美德不符合材料主旨，排除D项。答案：B5著有理想国，鼓励人们独立思考，为理性主义发展奠定基础的古代希腊思想家是()A普罗泰格拉 B苏格拉底C柏拉图 D亚里士多德解析：柏拉图著有理想国一书，鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。
4、答案：C6阅读材料，完成下列要求。材料一苏格拉底去世前，曾要求他的助手寻找一位最优秀的继承者。他的助手四处奔波，通过各种渠道所找到的人均被苏格拉底拒绝。最后他的助手说：“我真对不起您，让您失望了。”“失望的是我，对不起的却是你自己。”苏格拉底说，“最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己。”材料二公元前399年，苏格拉底受到“不尊敬城邦所尊敬的诸神并引进新神”和“败坏青年”的指控。许多审判官表示可以赦免他，但要他保证不得再追求知识、探索哲学。苏格拉底只要略表妥协就可免于一死。他的亲友、门徒也都劝他交纳赎金或逃亡。然而70岁的苏格
5、拉底自愿选择死！有人见证说：“他表现了英勇不屈的精神，因为自从他认定了对他来说，死比继续活下去更好以来，他就一直坚定不移地面向死亡迎上前去，即使是对别的美好的事情也没有这样坚定，他从来没有对死亡表现过任何软弱”(1)根据材料一，苏格拉底认为怎样才能成为最优秀的人？(2)根据材料二，苏格拉底自愿选择死亡，坚定地面向死亡，支撑他的是什么精神？(3)联系“人是万物的尺度”的命题，苏格拉底对人文精神的贡献是什么？答案：(1)能够认识自己的人才能成为最优秀的人。(2)坚持真理，捍卫自由。(3)苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺度”，不但重视和尊重人本身，而且更加崇尚理性。基础巩固1普罗泰格拉说：“神是
6、不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”这突出体现了()A以“理”或“天理”为核心的观念体系B人要探索自然奥秘，否定基督教的影响C否定神对于人的作用，树立了人的尊严D建立新的社会制度，不再信奉传统的神解析：材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。故选C项。答案：C2(2019全国卷)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A神 B自然C人 D政治解析：“公元前5
7、世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题”，即从关注神到关注自然，而智者学派探讨的则是由关注自然到关注人类自身，故C项正确。神是早期希腊哲学的主题，A项错误。“公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题”，说明公元前5世纪以前希腊哲学的主题是自然，B项不符合题意。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的论述涉及政治问题，结合西方人文主义精神的起源和发展来看，政治也是“人”的活动，D项错误。答案：C3“他们拥有渊博的知识、伶俐的口才，尤其擅长雄辩，他们教会人们如何应用自己的知识为自己在城邦中更好地参与管理，应对日常的事务。”“他们”的出现()A挽救了颓废的城邦制度B推动了人文主义的产生C开始
8、了对人性本身研究D奠定了理想主义的基础解析：“他们拥有渊博的知识、伶俐的口才，尤其擅长雄辩，他们教会人们如何应用自己的知识为自己在城邦中更好地参与管理”指的是智者学派，由于没有道德的约束，无法挽救颓废的城邦，故A项错误；智者学派强调“人是万物的尺度”，推动了早期人文主义的产生和发展，故B项正确；智者学派过分强调人的作用，忽视了对人性的研究，故C项错误；智者学派与理想主义没有因果关系，故D项错误。答案：B4苏格拉底通过与学生循循善诱的对话，使学生明白了在特定情况下，盗窃和欺骗手段也可能是善行。材料表明苏格拉底认识到()A善恶之间可以相互转化B社会环境影响人们认知C教育能助推人们明白道理D社会进步
9、推动人们向善解析：材料的内容表明教育能让人明白道理，没有涉及善恶问题，故A项错误；材料的内容表明教育的作用，没有涉及社会环境，故B项错误；“苏格拉底通过与学生循循善诱的对话，使学生明白了在特定情况下，盗窃和欺骗手段也可能是善行”表明教育的作用能让人明白道理，故C项正确；材料的内容表明教育的作用，没有涉及社会进步，故D项错误。答案：C5公元前6世纪古希腊哲学家提出：“认识既然是由我们的感觉与自然交互作用而产生，所以因人而异，视个人的感觉官能而有所不同。任何超人性的真理，连同宗教的真理都是不存在的。”由此推断该哲学家()A肯定人的尊严 B否定神灵存在C强调理性至上 D推崇绝对真理解析：材料认为“任
10、何超人性的真理”是不存在的，肯定人的尊严，故A项正确；材料否定“宗教的真理”，与否定神灵存在无关，故B项错误；材料认为“任何超人性的真理”是不存在的，强调人的感性，故C项错误；材料认为“任何超人性的真理”是不存在的，不存在绝对真理，故D项错误。答案：A6一位古希腊哲学家认为：一切事物皆因人的需要而异，所以，世上没有绝对真理。该哲学思想()A体现了古希腊人文主义的本质B强调了人独立运用思考能力C树立了人们正确道德价值观念D冲击了天主教会神学世界观解析：“皆因人的需要而异”体现对人的重视，“世上没有绝对真理”体现相对主义，符合智者学派的观点，故A项正确；没有强调理性，故B项错误；智者忽视道德，故C
11、项错误；古希腊时期天主教会神学还没有产生，故D项错误。答案：A7古希腊某一思想家认为：“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家()A提出“人是万物的尺度”B使哲学成为一门研究“人”的学问C鼓励人们独立的理性思考D在自然科学领域取得卓越成就解析：根据材料信息“灵魂”“善”“智慧”，可知该思想家不仅研究人的道德，还研究人的内在灵魂，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故B项正确；“人是万物的尺度”强调个人主观感受，忽视道德约束，与材料观点相悖，故A项错误；材料提倡人们通过学习知识来追求善，并没鼓励人们独立的理性思考，故C项错误；由材料观点可以推断该思想家
12、应为苏格拉底，他在自然科学领域并未取得卓越成就，故D项错误。答案：B8“在他看来，人的最重要的问题就是关心自己的灵魂。只有一种真正的不幸那就是作恶，也只有一种真正的幸福那就是行善。由于没有人想要使自己不幸，因此也就没有人自愿作恶。认识到善是什么的人就会行善。”因此，“他”提出()A“人是万物的尺度”B“美德即知识”C“有正义感和理性的贤人统治国家”D“吾爱吾师，吾尤爱真理”解析：人是万物的尺度认为个人是判断一切的标准，据材料“只有一种真正的幸福那就是行善”表明善是唯一的标准，故A项错误；材料“只有一种真正的幸福那就是行善”表明赞扬美德，故B项正确；“有正义感和理性的贤人统治国家”说明把贤人作为
13、判断的标准，而材料“由于没有人想要使自己不幸，因此也就没有人自愿作恶”认为人人都有善的可能，故C项错误；“吾爱吾师，吾尤爱真理”表明的是对待学问的态度而不是判断事物的标准，故D项错误。答案：B能力提升9下图为法国画家路易大卫1787年创作的油画苏格拉底之死局部，这一油画的创作是基于这样的史实：苏格拉底被雅典法庭判处有罪后，他的学生为他打通所有关节，可以让他从狱中逃走。并且劝说他，判他有罪是不正义的。然而苏格拉底却选择了慷慨赴死。苏格拉底之死的法理意义和人文价值是()A法律只有被遵守才有权威性、捍卫人的思想自由和人格尊严B屈从错判行为就是纵容罪恶、人是万物的尺度C凡是人的理智宣判为错误的东西就不
14、该去做、美德即知识D天赋人权人生而平等、主权在民人生而自由解析：苏格拉底没有逃走而是遵守法律，体现了法律只有被遵守才有权威性，而苏格拉底慷慨赴死则表现了他以死来捍卫思想自由和尊严，故A项正确；即使被错判为有罪，苏格拉底也选择遵从判决，故B项错误；“凡是人的理智宣判为错误的东西就不该去做”强调人的理性，与材料不符，故C项错误；材料未涉及天赋人权，故D项错误。答案：A10斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说：“苏格拉底永无休止地和朋友们谈话，发展起一套辩证科学他坚持认为，用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善和绝对美的观念，而这些观念将为个人行为提供永久性的指导。”这说明苏格拉底()A开创了一套辩证科学
15、B反对雅典的民主政治C树立了人的尊严和权威D对智者学派思想的反思解析：“苏格拉底永无休止地和朋友们谈话，发展起一套辩证科学”是对其谈话的内容的归纳，没有形成科学体系，故A项错误；“这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善和绝对美的观念，而这些观念将为个人行为提供永久性的指导”其内容没有体现对民主政治的反对，故B项错误；“发现有关绝对真理、绝对善和绝对美的观念，而这些观念将为个人行为提供永久性的指导”没有包含对人的尊严的强调，故C项错误；“他坚持认为，用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善和绝对美的观念，而这些观念将为个人行为提供永久性的指导”这种观点主要针对智者学派而言，故D项正确。答案：D11阅
16、读材料，完成下列题目。材料一智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。所以普罗泰格拉这样教诲人，在知识方面，人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩，这使研究正确的思维规律成为必要，从而加速了逻辑的诞生。梯利西方哲学史材料二“一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否，而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是他想使他的听众相信他所说的都是正确的，而我想说服的是我自己我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。”苏格拉底(死前与朋友的谈话)(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献，简述这些哲学贡献的意义。(2)根据材料一、二并结合所学知识回答，智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法？对此，在亚里士多德的探索中有什么继承和发展？答案：(1)哲学贡献：阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”，苏格拉底发现了“自我”。意义：使人的自我意识觉醒，西方的人文主义由此起源。(2)共同看法：强调人类的理性，否认绝对权威。继承和发展：尊崇理性；创立逻辑学。
