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四川省盐边县中学2021届高三历史上学期第九次周考试题.doc

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资源描述

1、四川省盐边县中学2021届高三历史上学期第九次周考试题24学者余英时在评价唐初三省制时认为,自秦始皇统一中国以来,以初唐时三省制下的政事堂制度最为接近儒家“圣君贤相”互相制衡的政治理想。这一论点的主要依据是唐初的三省制实行时A三省分工明确,相互制约 B. 对三省和君主的权力划定C政府行政效率得到提高 D君权与相权的矛盾缓和25永乐九年(1411)公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象,违者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明A文化专制开始影响市民生活 B文化政策体现统治者治国理念C明清

2、时代君主专制走向反动 D市民文化危及了封建统治基础26欧洲中世纪“商人法”中的“跨国平等对待”这一特征对于外国人来说是一种重要的保护,它使他们不会因在地方法中不享有资格以及因为地方法律、习惯的其他变化莫测的因素而蒙受损害。该特征源于古代罗马的A习惯法B公民法C万民法D自然法271989年美国修订的道德改革法规定:总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员,必须在任职前报告自己的财产状况,上任后还须按月申报。财产申报资料向社会公开,供大众查阅复印,以便接受社会监督。若存在灰色收入,就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的A社会契约 B.主权在民 C. 自由平等 D.反对私有制

3、28“犹太种族的商业精神使马克思洞悉财产和劳工的对立。而且在德国的教养使他认识到,劳工目前正变得有了阶级觉悟,并对集中财产的阶级进行集体的对抗。”这一论述A.系统总结了人类社会发展的普遍规律 B分析了马克思阶级斗争学说的成因C肯定了马克思对工人运动的指导作用 D揭示了马克思主义产生的经济根源29义和团运动时期,御史赵炳麟在一份奏折中写道:“今外夷怨毒人民已深,切骨刺心,一旦思逞,歼其公时,败其战兵,势得而气锐,自道(光)、咸(丰)数十年来,未有如今朝之痛快者也。”这表明义和团运动A迎合了多数民众的社会心理 B粉碎了列强瓜分中国的美梦C较大推动了中国社会的进步 D继承了太平天国的反封建精神30盛

4、宣怀,洋务派代表人物,被誉为“中国商父”。李鸿章曾形容其为“一手官印,一手算盘,亦官亦商,左右逢源”。然而,有学者却认为盛宣怀这类天才型官商的出现是中国商业进步的一个悲剧。对他这样说的原因理解最准确的是A洋务运动只学西方“器物”,必然会失败B其倡导的官督商办的模式阻碍了民族资本主义的发展C官商逻辑使洋务企业过度依赖垄断权力,难以适应时代发展潮流D中国处于半殖民地半封建社会,洋务企业必然会受外国资本主义控制311947年底,毛泽东在中共中央杨家沟会议上说:“20年来未解决的革命力量在斗争中的优势问题,今天解决了。局面开展,胜利可期。”中共为解决“优势问题”而采取的关键举措是A参加重庆谈判和政治协

5、商会议 B解放军粉碎国民党军全面进攻C解放军对国民党展开战略反攻 D发动三大战役并取得彻底胜利32. 罗马法规定:当事人若不向法庭提起诉讼,法庭即不予受理;一个人除非被判有罪,否则即是无罪之人;一个被控有罪的人,可在宣判前为自己辩护;法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中,符合上述规定的是A. 法庭立案与否皆取决于案情 B. 被告在法庭审理过程中无罪 C. 被告必须为自己的行为辩护 D. 证据是法官判案的唯一依据33. 1521年,德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅

6、图意在A. 抨击罗马教廷 B. 推销“赎罪券” C. 反对宗教改革 D. 倡导宗教宽容34. 17世纪上半叶,欧洲国家纷纷到亚洲进行殖民活动,引发了亚洲海上贸易格局的变化。对此,表述正确的是A. 荷兰通过设立据点控制东亚海上商路 B. 英国打败法国垄断了对印度的贸易C. 欧洲殖民扩张迫使中国放弃海禁政策 D. 世界贸易中心转移到西太平洋沿岸35. 18世纪中叶,一位英国内阁成员在议会发言中说:“诸位都知道,媾和与开战的权力是由国王掌握的我们的宪法始终表明,国王在决定和平与战争时有权利让议会参与,也有权利不让议会参与。没有哪位明智的国王真的会冒险不让议会参与。”这表明在当时的英国A光荣革命成果受

7、到侵蚀 B立宪政体未能阻止国王专权C内阁依旧为国王所控制 D国王仍旧保留某些名义权力41阅读材料,完成下列要求。材料一 16世纪英国贵族从他的土地所得租金与同一块土地承租者用农场经营所得收入的对比是1:10,换言之,同一块土地改为农场式经营就可提高9倍的土地收入。16世纪寺院土地拍卖中,购买量最旺盛的是乡绅。不仅由于他们财力雄厚,还由于他们渴望用农场方式经营土地,获取利润难怪贵族中最有远见的代表人物如肯特伯爵、巴特伯爵等也都试图进行农业改革,尽管这样的贵族很少。 侯建新社会转型时期的西欧与中国材料二 “若雇工种田不如不种,即主人明察得宜亦不可也。盖农之一事,算尽锱铢每田一亩,直收年岁一二石不等

8、。试思佣人工食用度,而加之钱漕、差徭诸费,计每亩所值已去其半,余者无几。或遇凶岁偏实,即前功尽弃,然漕银岂可欠也?差银岂可免也?总而计之,亏本折利,不数年家资荡尽,是种田求富反贫矣。”钱泳(1759-1844)履园丛话卷七材料三 1888年中国雇主经营与土地出租收益比较表地区单位雇工经营收益土地出租收益雇工比出租收益增减增减百分比江苏南部钱文1126115122-3861-26%浙江杭州银元3.9811.10-7.12-64%广东汕头银元19.3230.00-10.77-36%湖北广济钱文643813200-6762-51%山东莱州银两16.2913.602.6917% 侯建新社会转型时期的西

9、欧与中国(1)根据材料并结合所学知识,概括说明16世纪英国与1819世纪中国农村经济状况的异同。(13分)(2)根据材料并结合所学知识,分析中英农村经济状况对两国的影响。(12分)42阅读材料,完成下列要求。1924年,孙中山在日本神户发表了一次演说,用“王道”和“霸道”来概括东西方的国际观念。孙中山指出,西方国家“只见物质文明,只有飞机炸弹,只有洋枪大炮,专是一种武力的文化”,“用我们中国的话说就是行霸道,所以欧洲的文化就是霸道的文化”。这种霸道文化是东方人“向来轻视”的,因为在东方,“还有一种文化,好过霸道的文化,这种文化的本质,是仁义道德。用这种仁义道德的文化,是感化人,不是压迫人,是要

10、人怀德,不是要人畏威。这种要人怀德的文化中国的古话就是行王道。所以亚洲的文化,就是王道的文化。” 吴义雄传统文化与孙中山的国际观念根据材料并结合所学知识,评析西方的“霸道”文化和东方的“王道”文化。(12分)第44、45题为历史选考题,请考生在两题中任选一题作答。如果多做,则按所做的第一题计分。请在答题卡上将所选题号涂黑。44(15分)【历史上重大改革回眸】材料一 福建“新生活运动”十年(1934-1943)中公开禁止与提倡的主要事件材料二 1932年7月19日,蒋介石在日记中写道:“近日甚思提倡复兴运动,与民族德性,而以劳力为主,以礼仪廉耻为体,以艰苦忍耐为用,以树立纪律,整齐秩序为目标。欲

11、救中国,如不从救人心入手,则缘木而求鱼也。欲救人心,如不从注重德性入手,则亦不能见效。”1934年2月19日,在新生活运动之要义中,蒋介石说到:“我可以告诉大家,我现在所提倡的新生活运动是什么?简单的讲,就是使全国国民的生活能够彻底军事化!能够养成勇敢迅速,刻苦耐劳,尤其共同一致的习性和本能,能随时为国牺牲!” 以上材料选自该不该嘲讽蒋介石的新生活运动(1)根据材料一、二,概括“新生活运动”的核心内容。(9分)(2) 根据材料并结合所学知识,分析国民政府开展“新生活运动”的积极影响。(6分)45(15分)【中外历史人物评说】材料一 战争初期,民兵打得十分出色,许多人认为单凭民兵就能打败英军。华

12、盛顿则不然,他说:“依靠民兵的办法无疑是以断杖当作拐杖。”1776年底,他指出:“我们唯一的寄托是尽快建立一支新军”,如果这一目标无法达到,则“大局已定,绝无转机”,而美国只要能够保持“一支军队的外形,坚持战斗,美国就会生存下去”。材料二 华盛顿说:“要有一支优秀的陆军,而不在于人数的多寡。”于1783年5月提出了关于和平时期军队建设的意见,这个计划是以节省军费为原则。其主要内容为:建立一支小型的海军和正规陆军,执行警备和戍边任务;以民兵为主要军力来源,建立一支由所有18到50岁男子参加的、组织完善而统一的民兵队伍;建立军事院校,普及军事训练;等等。乔治华盛顿军事思想评述(1)对比材料一、二,

13、华盛顿的军事思想有何变化?(9分)(2)根据材料并结合所学知识,分析华盛顿军事思想变化的原因。(6分)第九次周考历史参考答案24-35:BBCBB ACCBA AD41. (1)同:都有雇工经营(雇佣生产现象);土地私有;小农经济逐渐瓦解。(5分)异:英国雇工经营利润丰厚,雇佣关系发展迅速;资本主义农场经营方式得到推广;小农经济(自耕农经济)瓦解程度高。(任答两点得4分)中国雇工经营利润有限,甚至亏本;小农经济(租佃经营)仍居主导地位;农民普遍贫困,购买力低下;地主土地所有制占统治地位。(任答两点得4分)(2)(12分)经济:英国促进英国资本主义经济发展;推动农业改革,为工业化开展创造条件。中

14、国巩固小农经济的主体地位;不利于资本主义生产关系的发展。政治:英国推动英国社会阶层的变动,有利于新贵族阶层的壮大。中国有利于维护封建统治,不利于资产阶级力量的壮大。42.含义:西方的“霸道”文化是指重视物质文明,用武力和强权推进文明发展的文化;东方的“王道”文化则重视道德精神力量,强调用仁义道德教化来推进文明发展。不同文化形成的原因:西方资本主义经济追逐利润,开放、扩张的本质特征,以及科技进步使西方形成了“霸道”文化;中国自然经济封闭、落后、保守,传统儒家思想的深刻影响使中国形成“王道”文化。不同文化的影响:西方“霸道”文化推动西方用武力和强权征服世界,促进西方快速发展;“霸道”文化不利于构建和平和谐的国际关系;东方的“王道”文化有利于和谐社会以及国际关系的构建,但导致近代中国保守落后,物质文明和科技进步缓慢,进一步拉大了与西方的差距。44.(1)核心内容:革除传统陋习;提倡近代生活方式;培养守纪爱国的国民道德。(9分)(2)积极影响:优化了社会环境;提高了国民健康、文明素质;有利于支持抗战等。(6分)45.(1)材料一:注重正规军的建设,认为正规军建设事关国家存亡。材料二:主张走精兵之路;充分发挥民兵优势。(9分)(2)原因:独立战争结束,社会相对稳定;建国之初,国家经济出现困难;庞大的正规军建设增加了财政负担。(6分)

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