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2012届高一语文同步课件:4.9.1《赤壁赋》8(苏教版必修1).ppt

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资源描述

1、一、学习目标(一)、学习本文写景与抒情、议论紧密结合的写法。(二)、体会本文语言精练、优美的特点。二、背景提示宋代的黄州,就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,人们就称它为赤壁矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。宋神宗元丰五年(1082年),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香”,水中的鲜鱼,山间的竹笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长

2、江水面,写下了千古名作赤壁赋。1、作者简介:苏轼(10361101),字子瞻,号东坡居士。,眉州眉山(今四川)人。北宋伟大文学家。唐宋古文八大家之一。(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。)诗歌代表作题西林壁、饮湖上初晴后雨。词属于豪放派,代表作念奴娇赤壁怀古。散文代表北宋最高成就,代表作石钟山记前赤壁赋。2、写作背景:被贬官后的1082年。3、赋:由诗经楚辞发展而来,介于散文和韵文之间的一种特殊文体。主要特点:通过铺陈描写景物、表达情感,讲究词采,语言华美。三、课堂训练(一)、通假字:1、举酒属客:“属”通“嘱”,劝。2、冯虚御风:“冯”通“凭”。(二)、古今异义:1、既望

3、:农历每月十五(希望)2、冯虚:太空、太虚(空虚)(三)、一词多义:如纵一苇之所如:往。如遗世独立:好像。(四)、词类活用:羽1、羽化而登仙:羽,像长了翅膀一样。(名词作状语)2、桂棹兮兰桨:桂,用桂树;兰,用兰树。3、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:舞,使起舞。泣,使哭泣。(五)、古汉语句式:徘徊于斗牛之间。(状语后置)(桨)击空明(船)溯流光(省略句)四、前赤壁赋分析1、秋夜泛舟借景抒情-乐2、饮酒和歌触景生情-悲(怨慕泣诉)3 人生短促无常议论(理)-悲4、陶醉自然议论(理)-消愁5、主客解脱描写-乐壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。开头交代游赏的时间“七月既望”、方式是“泛舟”

4、(于是才有后文关于江水、月亮的描写、议论)、地点是“赤壁之下”(于是才有后文关于三国历史的追叙与联想)和人物“苏子与客”(于是才有后文关于宇宙人生见解的双方对话)。这几句看去像一般游记文的寻常格套,却并非可有可无的闲笔。接着总写游地的优美景色与游人的欢快心情。(描写)“清风徐来,水波不兴”风、水。(扣“泛舟”二字。)(描绘出秋江的爽朗和澄净)“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。”月。(扣“七月既望”)鉴赏 游人悠然自得、怡然自乐“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”一轮明月应作者的召唤,冉冉升起了。“白露横江,水光接天。”经月亮银辉的浸染,茫茫的雾气、江水、夜空显得浩瀚无边,浑然一片;游人

5、的心境也随着疏朗开阔,无拘无束。清风徐来,水波不兴。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。第二段是过渡部分,起承上启下的作用。承上,即继续描写“泛舟”的欢快心情。“于是饮酒乐甚”点出“乐”字。是深入一层的写法,并非仅仅为加强突出“泛舟”的欢快心情,主要是为着带来下文感情的变化,以引出一番议论。歌词从月出诗生发而来,表现的是政治的感慨,是作者在遭贬后,坚持对生活的执著态度,坚持对朝廷政事的关切,而不甘沉沦。不过“击空明兮溯流光”一句已包含着淡淡的哀愁了。

6、为苏轼伴奏的客触景生怀,有感于人生的短促。他按自己的感受吹箫,箫声中有一种悲凉的调子,与气氛很不协调,引出苏轼的惊讶,才有作者的询问,于是由客的回答带出第三段文字,启下写“悲”。“托遗响于悲风。”(抒情)第四段苏轼对客消极的人生观和虚无主义思想的驳斥,又回到了“乐”字上来了。(议论)第五段作结,写客被苏轼说服了。结尾一句跟文章开头的“泛舟”“月出”遥相呼应。前 赤 壁 赋 诵读提示(押韵和换韵):第一段间天然 仙第四段 往 长第二段桨光方瞬 尽慕诉缕妇主 取第三段西飞诗月 色 竭适昌苍郎第五段酌藉 白东空雄鹿属粟穷终风五、中心:通过游览赤壁时主客的问答,表现作者力求排遣苦闷、听任自然乐观旷达的情怀。六、写作特点:1、写景、抒情、议论紧密结合。2、“以文为赋”的文体形式。3、优美形象,善用比喻的语言七、板书设计清风徐来白露 遗世独立1、游月出写景 乐水波不兴水光 羽化登天怨慕2、乐歌箫声泣诉苏子客孟德哀吾生之须臾3、问而今安在哉抒情 悲愀然答周郎羡长江之无穷水逝者如斯变:天地不能一瞬清风4、议论 乐月盈虚者如彼不变:物与我皆无尽明月5、喜笑更酌狼籍枕藉

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