1、第4课 宋明理学建议用时实际用时满分实际得分45分钟100分一、选择题(本大题共10小题，每小题6分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.右面是三教图（局部）。图中，左为孔子，中为释迦牟尼，右为老子。对图中历史现象的正确评述有（）A.“三教合一”B.佛、道兴盛C.儒学危机D.理学兴起2.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建统治秩序和纲常名分观念D.“天人感应”的理论3.下列属于陆王心学基本思想的是（）“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”“心外无物，心外无事，心外
2、无理”“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知者也”A.B.C.D.4.今天我们所说的“实践出真知”与程朱理学主张的“格物致知”（）A.本质一致B.继承关系C.对立关系D.发展关系5.孔子、孟子、程颐、朱熹、王守仁等人思想的共同点是（）A.“仁”B.“心外无物”C.“理”D.“格物致知”6.宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用有（）强调人的责任感和历史使命注重气节与品德发奋立志敬畏天理A.B.C.D.二、非选择题（共40分）7.阅读下列材料：材料一宇宙之间一理而已诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。朱子文集“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养
3、的目的就是“遏人欲存天理”。朱熹问：“或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？”曰：饿死事极小，失节事极大。二程遗书材料二今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。二程遗书一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。朱子语类材料三“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，以“发明本心”求理。陆九渊知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐。此便是良知，不假外求。传习录请回答：综合上述材料并结合所学知识，比较程朱理学和陆王心学的异同。（40分）答案与解析1.A三教图主要反映了“三教合一”的历史现象，注意结合两汉以来思想文化发展的特点思考问题。“三教合一”是在佛、道
4、兴盛，儒学危机的条件下出现的历史趋势。从儒学本身来讲，其受到佛、道思想的影响。2.C本题考查对“天理”本质的认识，结合理学的根本目的思考即可。3.B注意阅读理解引用材料的主要意思，反映的是程朱理学的“格物致知”，故排除。4.C“格物致知”是“先知后行”，与“实践出真知”是对立关系。5.A孔子、孟子、程颐、朱熹、王守仁是儒家思想在不同历史时期的代表人物，他们思想的共同点是以“仁”为思想核心，故正确答案为A项。6.A敬畏天理，维护封建纲常伦理，不可能在今天仍有积极作用，排除，正确答案为A项。7.同：程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都是以儒学的纲常伦纪来规范社会秩序，维护专制统治，遏制人的自然欲求；都强调社会秩序的重要性；都认同世界的本原不是客观的物质世界。异：一是他们认为的世界的本原不同，程朱理学认为“理”是世界的本原，而陆王心学认为“心”是天地万物的渊源。二是他们认识事物的方法不同，程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法，而陆王心学提出“发明本心”“致良知”以求理的方法，强调内心的修养。解析：本题考查程朱理学与陆王心学的异同，回答相同点应从它们都是儒家思想方面来分析，不同点应从求理的方法角度考虑。版权所有：高考资源网()
