1、广西桂林市第十八中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题 理（无答案）注意事项： 试卷共6页，答题卡2页。考试时间90分钟,满分100分； 正式开考前，请务必将自己的姓名、考号用黑色水性笔填写清楚并张贴条形码； 请将所有答案填涂或填写在答题卡相应位置，直接在试卷上做答不得分。第I卷（选择题，共70分）一、单项选择题（本大题共35小题，每小题2分，共70分。每小题所列的四个选项中，只有一个符合题目要求。错选，多选或未选均不给分。）1. 孔子认为，所谓“儒”者，不会因为处境困苦贫贱而灰心丧志，不会因为富贵而得意忘形，不会连累长辈，不会使官员糊涂。因为有这样的美德，所以才叫做“儒”。儒家主张
2、A无为而治B仁者爱人、恢复周礼 C兼爱非攻D以法治国2. 春秋战国时期，有一位思想家说：“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。”他指出，社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然。该思想家属于A道家B法家C儒家D墨家3. 全球通史在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们关心的是改革社会生活的各个方面都要由法律加以详细的规定，法律是专为促进国家的经济和军事而制定的。”文中“他们”的主要代表是A孟子B老子C韩非子D墨子4. 美国著名历史学家费正清说：“秦朝在证明法家思想有效用的同时，秦王朝的灭亡也体现了孟子的一个思想的正确”这个“正确的思想”是指A“治世不一道，便国不法古”B“人法地，地法天，天法
3、道，道法自然”C“民为贵，社稷次之，君为轻”D“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”5. 有学者指出“汉武帝在文化上结束了战国”的局面，形成了多元整合的大一统文化。汉武帝“在文化上结束了战国”局面的措施是A统一文字B焚书坑儒C设立太学D独尊儒术6. 在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。材料对应的是以下哪种思想主张A存天理，灭人欲 B天人感应 C君权神授 D君舟民水7. 葛兆光在中国思想史中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种
4、原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为实现了儒家的A道德化和宗教化 B政治化 C世俗化和普及化D哲学化8. 如图，宋代之前的观音画像大都有饱满婀娜的妇女形态，以唐朝典型；而入宋以后的观音画像却基本都是端庄、慈善形象，没有妩媚妖娆的女性特征。这种差异反映了A画家审美取向发生变化B妇女地位不断降低C理学影响社会文化生活 D世风逐渐趋于淳朴9. 顾炎武对宋明理学“空谈心性”造成的恶果进行了猛烈批判，他以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，在当时起到了转变一代学风的作用。这反映了他的思想主张是A“经世致用” B“存天理，灭人欲”C“离经叛道” D“天下为主，君为客10. 黄宗羲认为“君主以天下
5、之利尽归于己，以天下之害尽归于人”,“为天下之大害者，君而已矣”。这一思想的核心是A维护封建礼教 B提倡经世致用C批判君主专制 D主张君主立宪11. 英国思想家弗朗西斯培根认为：“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”据此，关于四大发明的影响理解正确的是A推动了中国社会发展的转型B促进了欧洲近代社会的到来C导致我国科技发展到达巅峰D引发了欧洲列强的殖民扩张12. 东晋王羲之创作的兰亭序，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”。书体既工整清晰，又飞洒活泼。这种书体是A篆书 B隶书 C行书 D楷书13. “豆棚茅
6、舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”这一现象说明戏曲A 具有社会教化的功能B是人民生活的一部分C休闲娱乐的主要方式D为文人写作提供素材14. 唐代画家张彦远曾说，“然今之画人，粗善写貌，得其形似，则无其气韵；具其色彩，则失其笔法。岂曰画也？”这表明他注重A描绘人物形象 B逼真摹写客观事物C绘画布局构图 D传达主观情致神韵15. 英雄豪杰结义场景在明清小说里频繁出现,无论是帝子神孙、富豪将吏，还是猎户渔人、屠儿刽子，“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”。这反映出A对传统艺术的巨大挑战 B对社会平等的精神诉求C对英雄主义的高度赞扬 D对下层人
7、民的深切同情16. “他承认人是万物的尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。”这里的“他”指A普罗塔格拉 B苏格拉底 C马丁路德 D康德17. 仲夏夜之梦是莎士比亚喜剧作品的巅峰之作，以最富幻想色彩的浪漫情调在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的憧憬与向往。该作品所体现的时代精神是A人文主义B禁欲主义C享乐主义D民生主义18. 房龙人类的故事一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于A中古黑暗时代 B
8、文艺复兴 C宗教改革 D启蒙运动19. 马丁路德认为，对人的救赎是上帝的事情，人并没有能力进行自救；对人类进行救赎的不是教皇和教会，而只能是耶稣基督。由此可知，他主张A因行称义 B政教合一 C自由平等 D因信称义20. 卢梭提出：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏；只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们。对于这些官吏来说，绝不是订约的问题，而只是服从的问题。”卢梭这一言论意在强调A天赋人权B理性思考C主权在民D人人平等21. 有学者说“启蒙运动带来了新的思维方式，传播到全世界，结果全世界都改变了思想方法。”这种“新的思维方式”是指A三权分立 B天赋人权 C理性主义 D社会
9、契约22. 孟德斯鸠认为“各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。这体现了A分权制衡B人民主权C社会契约D天赋人权23. 19世纪成为日益世俗化的世纪并非偶然，科学技术的进步破坏了许多人对于宗教启示和宗教真理的信仰。19世纪的科学成就对“宗教真理”破坏性最大的是A牛顿的经典力学 B达尔文的进化论C细胞学说 D普朗克的量子假说24. 某同学搜集到以下三则资料。若从这些资料内容所反映的史实中提炼出一个共同的研究主题，这个研究主题应该是A绘画艺术的演变B工业革命的深入发展C中外文化的交流D信息传播方式的变革25. “西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，
10、保存中国旧习，本领要更新，思想要旧。”这一主流思想体现在A魏源的海国图志B张之洞的劝学篇C康有为的新学伪经考D陈独秀的敬告青年26. 陈旭麓先生在中国近代史十五讲中说：“戊戌变法作为一个运动，其核心内容便是开官智、开绅智、开民智。”这说明戊戌变法A动摇了封建思想的统治B使西方政治学说深入人心C创立了君主立宪政体D起到了思想启蒙作用27. 魏源的海国图志在1843年正式出版后少有人问津，甚至有守旧官吏主张将其付之一炬。严复翻译的天演论自1898年出版后，10多年间在国内发行了30多个不同的版本。产生上述不同的主要原因是A海国图志只学习西方器物 B民族危机的日益加深C天演论主张学习西方制度 D清政
11、府放松舆论管制28. 高毅在学术报告略论新文化运动的法兰西风格中指出：我们承认新文化运动是法国启蒙的产儿，但不认为这个产儿是一个“孽子”。材料中的“产儿”指的是新文化运动A提倡民主与科学B彻底否定儒家思想C传播西方进化论D实行兼容并包原则29. 胡适1917年在新青年上发表文学改良刍议，“这篇语气平和的文章，竟然在那个时代掀起了巨浪狂风。”这里的“巨浪狂风”主要是指A新文化运动由此开始B第一篇白话文小说发表C五四运动主力军形成D文学革命运动拉开大幕30. 1920年9月，上海劳动界刊登的一个工人的宣言中写道：“将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使
12、他变个工人的世界。”该材料主要反映了A上海已成为中国工人运动的中心 B马克思主义对中国工人运动的影响C中国工人阶级即将登上政治舞台 D中国共产党诞生使革命面貌焕然一新31. 孙中山将同盟会纲领阐发为“三民主义”，作为革命的指导思想。其中的民权主义是指A“驱除鞑虏，恢复中华”B“创立民国”C“平均地权”D“三权分立”32. 孙中山在1924年演讲时说：“我们的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，所以民生主义就是社会主义，也就是共产主义，不过办法各有不同。”据此可知，孙中山A主张采用马克思主义解决社会问题B其阶级属性已经发生了改变C其主张与中共的最高纲领基本一致D对资本主义的弊端有所反思3
13、3. 某班同学在学校网站上做了一个“伟人毛泽东”的网页。如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链接，则链接项“x”应该是A“工农武装割据”思想 B新三民主义C中国特色社会主义理论 D“三个代表”思想34. 英国星期日快报曾经报道:“中国这次向空间进军的成功，意味着毛泽东和他的科学家通知美国和俄国这两个核大国，中国也有了投掷洲际距离核武器的能力了。”材料反映的是中国A第一颗原子弹爆炸成功B第一颗氢弹爆炸成功C“东方红一号”发射成功D远程运载火箭发射成功35. 1977年，邓小平在教育战线的拨乱反正问题中说：“我知道科学、教育是难搞的，但是我自告奋勇来抓。不抓科学、教育，四个现代化就没有希望
14、，就成为一句空话。”为此采取的举措是A开展识字教育 B恢复高考制度C颁布义务教育法 D提出“科教兴国”战略第II卷（非选择题，共30分）二、材料解析题（本大题共2小题，第36小题14分，第37小题16分，共30分）36. 阅读下列材料，并回答问题：材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。黄仁宗中国大历史材料二 古今图书集成统计的烈女节妇人数唐代宋代明代1人2
15、67人36000人朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。”朱子语类明清时代，内训、古今列女传、规范等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。（1） 依据材料一，分析儒家思想对于封建统治的作用。结合所学历史知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。（8分）（2） 依据材料二并结合所学知识，分析从唐至明代“烈女节妇”由少到多的原因。（6分）37. 在人类思想文化发展进程中，中外思想文化相互碰撞、彼此变融，共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料，回答问题。材料一文明区域任务观点或名言古代希腊普罗塔戈拉人是万物的尺度苏格拉底认识你自己古代中国孔子仁者爱人孟子民贵君轻人性本善
16、材料二 “启蒙”，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响。所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”伏尔泰又被誉为被压迫者的保护人。摘编自申海田世界上下五千年近代卷材料三 中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意叉上的近代中国和近代中国人。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢（1）据材料一指出，东西方思想的共性和差异分别是什么？（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出“18世纪是伏尔泰的世纪”的理由。（4分）（3）据材料三概括近代中国前期向西方学习的历程及阶段特征。（6分）
