1、第五单元：25的乘法口诀课题数松果（第1课时）总课时教学目标1、结合具体情境，经历5的乘法口诀的编制过程。2、会应用5的乘法口诀进行乘法计算，并能解决生活中简单的实际问题。重点难点熟记5的乘法口诀，学会乘法口诀的编制方法。教学准备圆片、5的乘法口诀卡片教学过程一、问题情境教师谈话导入出示：教材第30页情境图师：你从图中发现了什么？抽生答二、自主探究1、数一数，填一填。师：这些松果有多少个呢？让我们边数边整理数据填在表格中吧。课件出示：教材第30页表格学生汇报，教师填写，师生共同完成表格。2、算一算，说一说。师：小松鼠把松果几个摆成了1堆？生：5个。师：请同学们拿出5个小圆片摆好，表示1堆有5个
2、松果，我们可以用乘法算式表示出来吗？生：乘法算式应该是15=5.师：现在我们继续摆圆片，表示出2堆松果的数量，然后用乘法算式表示出来。这样一直摆下去，直到摆好9堆，你能用乘法算式依次表示出来吗？在小组内分工合作，摆好小圆片，做好记录。学生在小组内进行摆小圆片活动，并把相应的乘法算式记录下来。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，
3、何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。组织汇报交流，教师根据学生的回答，并板书相应的乘法算式。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“
4、经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。师：看着这些乘法算式你有什么想法？生：它们都有一定的规律。要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿
5、的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。师：你能记住这些算式吗？动脑筋想一想，然后在小组里商量一下，看谁有好办法记住这些算式和得数。学生讨论。学生以小组为单位尝试编制口诀，组织汇报，教师将相应的口诀卡片贴在黑板上。师：同学们很能干，自己编出了5的乘法口诀，但在编的过程中还有很多对我们有帮助的规律，你们愿意把它们找出来吗?抽生答。三、总结提升师：今天的学习，你有什么收获？有哪些进步？能把5的乘法口诀背下来吗？练习设计：教材第31页板书设计数松果教学反思
