1、3.11 师说 说课稿(人教版必修3)各位老师评委: 大家好! 今天我要说的是人教版高中语文教材第三册的第11课师说第一课时的教学设计及其分析。 文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫,提出以“道”,即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗,锐意改革世风的进取精神。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。 一、 说大纲、考纲、教材和学情 (一) 关于大纲 语文教学大纲对学生学习文言文的要求是:能诵读浅易文言文,背诵一定数量的名篇;重点掌握常见的120个文言实词,18个文言虚词和主要文言句式在课文中的的用法;学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
2、 (二) 关于考纲 据大纲要求,高考考试说明对古文阅读作了三个递进层次要求: 理解(能力层级B级):理解常见文言实词、虚词在文中的含义;理解与现代汉语不同的句式和用法。 分析综合(能力层级C级):筛选并提取文中重要信息;概括中心;分析作者在文中的观点态度。 鉴赏评价(能力层级E级):鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,评价文学作品的思想内容。 (三)关于教材 新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。“两重”是指重视诵读,重视积累;“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向,多诵读、多积累,培养语感,避免大量无效的分析。
3、 (四) 关于学情 过初中和高一上学期的文言文学习,学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词,文言阅读能力有了明显提高,但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。 针对以上的分析情况,师说第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。 二、 说教学目标 (一) 知识目标 掌握、积累实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义和用法。(重点) 区别古今异义词语,把握文言特殊句式。 (二) 能力目标 培养学生有感情地、用多种语气朗读课文,达到熟读成诵。(难点) 培养学生自读注释、疏通浅易文言文的能力。(重点) (三) 德育目标 培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇
4、气。 树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。 三、 说学法、教法 (一)学 法 诵读法 这是学习文言文最基础、最重要的方法,也是最有效的方法。 诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态,如节奏、语调、语气等,只有这样,才能听到“古人”的心声,才能触摸到言语主体的情味。当然,要做到这一点,有一个探究、发现的过程,老师应指导学生在反复朗读中体察语气,逐步读出“情味”来,揣摩文意。因此,范读、多读尤为重要。 圈点法 使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说:“凡书文有圈点,则读者易于领会,而句读无讹。”我从两方面指导:一是指导使用圈点勾画符号,二是指导学生在此基础上适当作一
5、些批注。 提问法 这是打破传统的文言文教学方法,让学生通过自读、自解等方式解读课文,学会向老师质疑。 练习法 这是巩固知识、发展能力的有效方法,关键在一个“精”字。“练”不求“多”,应求“精”,要用最少的练习巩固学生的知识,也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习,重点巩固课文重要词语,当堂“消化”。 (三) 教 法 点拨法 所谓“点”就是点击要害,抓重点;所谓“拨”,就是拨疑难,排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法,通过比较,温故知新,从而提高阅读文言文的能力。 归纳法 从高一上学期开始,我一直指导学生对常见实词、
6、虚词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化,网络化,这样既便于记忆,又便于运用。例如师说第一课时讲解重要实、虚词,我主要运用归纳法,归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。 四、 说教学程序 (一)总体设计 通过以上分析,我确定了教学整体思路:通过诵读把握全文;通过质疑师生互动;通过归纳使知识系统化、网络化;通过精练巩固知识,强化记忆。在这个思路指导下,师说一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读,理清思路,积累实虚词;第二课时主要是诵读,归纳实、虚词,分析论证结构。 (二)第一课时教学过程设计 1、导入及解题(2分钟) 学生齐读注释;补充作者相关内容及文学常识(屏幕
7、展示) 2、整体把握(共21分钟) 教师配乐示范朗诵(4分钟) 难读、异读字读音点拨指正(屏幕展示)(1分钟) 教师诵读指导(2分钟) 学生自由朗读(4分钟) 个别学生示范朗读(4分钟) 齐读(4分钟) 理清全文思路(板书)(2分钟) 3、着重分析第一段(共13分钟) 一学生示范朗读,其余学生看注释疏通文意(2分钟) 学生质疑,教师点拔,师生互动(6分钟) 师生归纳重点词语、句式(3分钟) 学生试背诵第一段(2分钟) 4、课内巩固练习(共4分钟) 出题(屏幕展示) 、布置作业 五、 说板书 板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下: 师 说 韩愈 为师作用:“传道受业解惑” 一段 从师必要:“
8、不从师,惑终不解” 择师标准:“无贵贱、无长少,道所存,师所存” 古之圣人今之众人 二段 对其子 于其身 批判士大夫之族“耻学于师” 医、师、工士大夫 “智不能及” 三段: 师生,师道关系 四段: 写作缘由 (三)第二课时我作如下安排: 首先,用同第一课时的方法学习三四段,并检查课文名句的背诵情况。 其次,进入课文的分析。本课从分析讨论课文的第二段开始。这一段中,对比论证使的手法是教学的关键。我设问提问从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了批评“耻学于师”的人,作者从几方面进行了对比论证?目的在于让学生通过阅读课文,锻炼搜寻有效信息和归纳的能力。要求学生将几方面的对比关系一一列
9、出,并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。从而在诵读与找寻中明确对比论证的使用效果,并鼓励学生在习作中使用。分析后,要求学生进一步朗读并背诵名句。第三段,作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。在设计中,我设问提问本段引用孔子言行,阐述了什么观点?用文中原句回答。这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理,明确学习应该勤学好问、不耻下问。分析后,要求学生进一步朗读、背诵名句。最后一段是作者阐述写作原因的段落。不做重点分析,让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的原因即可。 再次,全文讲解完要求学生再次朗读全文,并试着检查名句的记忆情况。加强诵读训练的力度,培养语感。第四步,提出一个思考题让学生讨论,问题是前面学过的劝学和今天学习的师说都是和学习有关的论说文,说明古人很注重学习的问题。那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢?大家讨论一下。设这个问题,一是让学生将所学道理运用到实际的思考中,二是促进师生间相互学习关系的发展。 最后总结全文,布置作业,一,抄写积累到的名句;二,就课堂讨论题,写一篇400字左右的小文章,阐述自己的观点。