1、3.11 师说 说课稿（人教版必修3）各位老师评委： 大家好！ 今天我要说的是人教版高中语文教材第三册的第11课师说第一课时的教学设计及其分析。 文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。 一、 说大纲、考纲、教材和学情 （一） 关于大纲 语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：能诵读浅易文言文，背诵一定数量的名篇；重点掌握常见的120个文言实词，18个文言虚词和主要文言句式在课文中的的用法；学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
2、 （二） 关于考纲 据大纲要求，高考考试说明对古文阅读作了三个递进层次要求： 理解（能力层级B级）：理解常见文言实词、虚词在文中的含义；理解与现代汉语不同的句式和用法。 分析综合（能力层级C级）：筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。 鉴赏评价（能力层级E级）：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。 （三）关于教材 新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。
3、 （四） 关于学情 过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。 针对以上的分析情况，师说第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。 二、 说教学目标 （一） 知识目标 掌握、积累实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义和用法。（重点） 区别古今异义词语，把握文言特殊句式。 （二） 能力目标 培养学生有感情地、用多种语气朗读课文，达到熟读成诵。（难点） 培养学生自读注释、疏通浅易文言文的能力。（重点） （三） 德育目标 培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇
4、气。 树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 三、 说学法、教法 （一）学 法 诵读法 这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。 诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。 圈点法 使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一
5、些批注。 提问法 这是打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解等方式解读课文，学会向老师质疑。 练习法 这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂“消化”。 （三） 教 法 点拨法 所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。 归纳法 从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、
6、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如师说第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。 四、 说教学程序 （一）总体设计 通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文；通过质疑师生互动；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固知识，强化记忆。在这个思路指导下，师说一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读，理清思路，积累实虚词；第二课时主要是诵读，归纳实、虚词，分析论证结构。 （二）第一课时教学过程设计 1、导入及解题（2分钟） 学生齐读注释；补充作者相关内容及文学常识（屏幕
7、展示） 2、整体把握（共21分钟） 教师配乐示范朗诵（4分钟） 难读、异读字读音点拨指正（屏幕展示）（1分钟） 教师诵读指导（2分钟） 学生自由朗读（4分钟） 个别学生示范朗读（4分钟） 齐读（4分钟） 理清全文思路（板书）（2分钟） 3、着重分析第一段（共13分钟） 一学生示范朗读，其余学生看注释疏通文意（2分钟） 学生质疑，教师点拔，师生互动（6分钟） 师生归纳重点词语、句式（3分钟） 学生试背诵第一段（2分钟） 4、课内巩固练习（共4分钟） 出题（屏幕展示） 、布置作业 五、 说板书 板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下： 师 说 韩愈 为师作用：“传道受业解惑” 一段 从师必要：“
8、不从师，惑终不解” 择师标准：“无贵贱、无长少，道所存，师所存” 古之圣人今之众人 二段 对其子 于其身 批判士大夫之族“耻学于师” 医、师、工士大夫 “智不能及” 三段： 师生，师道关系 四段： 写作缘由 （三）第二课时我作如下安排： 首先，用同第一课时的方法学习三四段，并检查课文名句的背诵情况。 其次，进入课文的分析。本课从分析讨论课文的第二段开始。这一段中，对比论证使的手法是教学的关键。我设问提问从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从几方面进行了对比论证？目的在于让学生通过阅读课文，锻炼搜寻有效信息和归纳的能力。要求学生将几方面的对比关系一一列
9、出，并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。从而在诵读与找寻中明确对比论证的使用效果，并鼓励学生在习作中使用。分析后，要求学生进一步朗读并背诵名句。第三段，作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。在设计中，我设问提问本段引用孔子言行，阐述了什么观点？用文中原句回答。这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理，明确学习应该勤学好问、不耻下问。分析后，要求学生进一步朗读、背诵名句。最后一段是作者阐述写作原因的段落。不做重点分析，让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的原因即可。 再次，全文讲解完要求学生再次朗读全文，并试着检查名句的记忆情况。加强诵读训练的力度，培养语感。第四步，提出一个思考题让学生讨论，问题是前面学过的劝学和今天学习的师说都是和学习有关的论说文，说明古人很注重学习的问题。那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢？大家讨论一下。设这个问题，一是让学生将所学道理运用到实际的思考中，二是促进师生间相互学习关系的发展。 最后总结全文，布置作业，一，抄写积累到的名句；二，就课堂讨论题，写一篇400字左右的小文章，阐述自己的观点。