1、第一框世界的物质性课后训练提升合格考过关检验一、选择题1.“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这段论述说明物质的唯一特性是()A.可知性B.客观实在性C.运动D.物质答案:B2.在粒子物理学中,反物质是由反粒子构成的物质。到目前为止,人类发现的最重反物质粒子是反氦-4。下列对反物质认识正确的是()反物质与意识相互依赖反物质是物质的具体形态反物质和物质是共性与个性的关系反物质是一种客观存在A.B.C.D.答案:D解析:反物质是相对于正物质而言的一种客观存在,和正物质一样,它们都是物质的具体形态,符合题意。物
2、质决定意识,意识依赖于物质,物质并不依赖意识,反物质也具有物质的共性,观点错误。反物质和物质是个性与共性的关系,观点错误。3.“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”李商隐的这首夜雨寄北,以巴山秋雨阐发了作者孤寂的心情和对妻子深深的思念。由此,我们可以看出()A.人脑是意识产生的源泉B.意识是对客观对象的直观反映C.意识是对客观存在的能动反映D.意识是对客观对象本质的反映答案:C解析:A项错误,人脑是意识产生的生理基础、物质器官。B项错误,意识是对客观对象的主观映象。C项正确,诗阐发了作者孤寂的心情和对妻子深深的思念,说明意识是对客观存在的能动反映。D项错误,意识不
3、仅能够反映事物的外部现象而且能够把握事物的本质和规律。故选C项。4.白居易的暮江吟中“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”一句,传达出诗人热爱生命、热爱自然的欢快情绪。张九龄的望月怀远中“海上生明月,天涯共此时”一句则道出了诗人在清幽的月光下对情人的缱绻情思。由此可见()A.意识的内容是主观的,形式是客观的B.意识是人脑对客观存在的主观映象C.物质世界是先于人的意识而存在的D.意识是物质世界发展到一定阶段的产物答案:B解析:白居易、张九龄对月亮的不同感慨,体现了意识是人脑对客观存在的主观映象,B项符合题意。意识的内容是客观的,形式是主观的,A项说法不准确。C、D两项不符合题意。5.辩证唯物主义认为
4、,物质决定意识,意识是派生的。下列关于意识的说法,正确的是()A.意识是人脑的生理基础,是人脑的特有功能B.人脑会思考,有了人脑就会有意识C.意识的内容是人脑的产物D.意识是客观事物在人脑中的反映答案:D解析:意识的生理基础是人脑,A项表述错误,排除。要形成意识,除了要有人脑,还要通过社会实践使客观存在作用于人脑,B项忽视了实践和客观事物这两个重要条件,不选。意识的内容是客观的,不能说是人脑的产物,C项表述错误。D项准确揭示了意识的本质,故选D项。6.意识的形成离不开人脑,也离不开被反映的客观存在。这表明()A.人的大脑是意识产生的根源B.物质和意识是不可分割的C.意识是派生的,物质决定意识D
5、.意识的内容和形式都是客观的答案:C解析:意识的形成离不开人脑,也离不开被反映的客观存在。这表明意识是派生的,物质决定意识,C项入选。A项错误,实践是意识产生的根源。B项错误,物质可以离开意识而存在。D项错误,意识的内容是客观的,形式是主观的。二、非选择题7.关于长白山天池的由来,有两种说法:一种是当地广为流传的神话传说,传说王母娘娘的玉镜落在长白山上,就变成了天池,当地老百姓称之为“天仙之池”。另一种是科学研究结论,科学家研究发现,天池是在火山喷口形成的湖,由火山喷发后形成的火山口积水而成。分析以上材料所体现的哲学观点。答案:天池并非真正的“天仙之池”,民间的神话传说都是虚构的,真正的造物主
6、是客观存在的大自然本身。自然界的天地万物都有自己产生的客观过程,自然界不是神的意志的产物,也不是人的意识的产物,自然界是客观存在的。没有长白山天池的存在,就不会产生关于“天仙之池”的传说。世界是物质的,物质决定意识,意识是物质的反映。8.瑞士心理学家皮亚杰在他的娃娃日记中写道:“儿童最初的世界观是完全以他自己的身体和动作为中心的,他完全是无意识的,然而这种无意识并不类似于洛克所说的白纸。事实上,主体的心灵不可能是一张白纸,它没有一定的内部结构就不可能具有任何认识能力,它具有遗传得到的心理本能结构,并用它来同化客观的信息。”结合意识的有关内容,谈谈你对上述观点的理解。答案:意识不仅是自然界长期发
7、展的产物,更重要的还是社会发展的产物。儿童意识的产生和发展离不开社会实践。意识是人脑的机能,人脑是意识活动的物质器官。儿童的大脑是意识产生的生理基础。意识是人脑对客观存在的反映。儿童意识的产生,只不过是客观存在在他大脑中的主观映象。等级考素养提升一、选择题1.据美国国家地理杂志网站报道,美国科学家宣布,在长岛上演出的一次微型“大爆炸”创造了一种新型反物质。这种新发现的粒子被称为“反超氚”。从哲学上看,“反超氚”这种反物质的发现表明()A.物质是看得见、摸得着的东西B.物质是无法被感知的客观存在C.人类可以有意识地改造自然D.整个世界是客观存在的物质世界答案:D解析:“反超氚”这种反物质的发现表
8、明整个世界是客观存在的物质世界,世界的真正统一性在于它的物质性,D项符合题意。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,A、B两项错误。C项说法正确但不符合题意,排除。2.关于哲学上的物质,恩格斯说:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”恩格斯所说的“物质”()包括现实世界中的所有现象,都具有客观实在性是现实世界里各种形态的物质直接相加和积累的结果是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质A.B.C.D.答案:D解析:本题考查物质概念。恩格斯所说的“物质”是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的
9、客观实在,它概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,正确且符合题意。世界中有物质,也有意识,只有物质才具有客观实在性,说法错误。物质和现实世界里各种形态的物质是共性与个性的关系,说法错误。3.我们说意识依赖于物质,物质决定意识,这是因为()意识是客观事物在人脑中的反映意识是物质世界长期发展的产物有了人脑就能产生意识物质依赖于人的意识A.B.C.D.答案:A解析:意识的形成离不开客观事物,符合题意;有了人脑不一定就会产生意识,错误。物质决定意识,意识依赖于物质,说法错误。故选A项。4.“晨起看竹胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是
10、胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。”对此解读正确的是()画中、胸中之竹是眼中之竹的主观映象眼中之竹是画中、胸中之竹的具体内容画中、胸中之竹源于画家的智慧和灵感画中、胸中之竹是对眼中之竹的复制和再现A.B.C.D.答案:A解析:物质决定意识,画中、胸中之竹是眼中之竹的主观映象,都是对眼中现实之竹的反映,符合题意。眼中之竹是画中、胸中之竹的原材料,是画中、胸中之竹的具体内容,符合题意。画中、胸中之竹属于意识范畴,意识来源于客观存在,观点错误。画中、胸中之竹是对眼中之竹的能动的反映,不是简单的复制和再现,观点错误。故选A项。二、非选择题5.“绿色发展”是我国当前及今后发展的科
11、学的发展理念和发展方式。当前,生态环境特别是大气、水、土壤污染严重,已成为全面建成小康社会的突出短板。提出绿色发展理念是对我们自身发展中存在的突出问题和世界各国在发展中的普遍问题的清醒认识。绿色发展理念是马克思主义生态文明理论同我国经济社会发展实际相结合的创新理念。结合材料,运用世界的物质性分析我国提出绿色发展理念的合理性。答案:自然界的存在与发展是客观的,提出绿色发展理念体现了国家尊重自然、保护自然的理念。人类社会的存在与发展是客观的,受客观规律的支配。绿色发展是深刻体现新时代我国经济社会发展规律的重大理念。人的意识也是社会的产物。总之,世界是物质的,世界的真正统一性在于它的物质性。要求我们
12、一切从实际出发,使主观符合客观。针对当前生态环境特别是大气、水、土壤污染严重提出绿色发展理念,是对我们自身发展中存在的突出问题的清醒认识。6.哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么,上帝一定是长着羽毛的动物;假若牛能绘画,那么,它画出来的上帝一定是一头牛。”据此,有人认为,意识是人脑的机能,所以有了人脑也就有了意识。结合所学知识评析以上观点。答案:意识是物质世界发展到一定阶段的产物。自然界的长期发展产生了人和人脑,为意识的形成提供了物质基础。费尔巴哈的观点充分肯定了意识是人脑对客观存在的反映,但忽略了意识是人类特有的现象。意识同时又是人类社会的产物,人脑如果脱离社会实践,是无法产生意识的。认为“有了人脑也就有了意识”的观点认识到了人脑在意识产生过程中的重要作用,但忽视了意识是社会实践的产物。
