1、单元质量检测一(第一至三单元)(时间：150分钟满分：150分)一、基础巩固(20分)1下列加点词语的解释不正确的一项是(3分)()A愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾敝：破，坏B唇竭齿寒，鲁酒薄而邯郸围 竭：缺，失C赵盾弑其君弑：古代称臣杀君、子杀父为“弑”D而披沙拣金，有时获宝 披：披着，穿着 解析：D项，披：分开。答案：D2下列加点虚词的意义和用法相同的一项是(3分)()A.B.C. D.解析：B项，两个“之”都是结构助词，“的”。A项，连词，表并列/连词，表修饰；C项，连词，表目的/介词，“把”；D项，介词，“在”/介词，表比较，“比”。答案：B3下列语句中，没有通假字的一项是(3分)
2、()A知之为知之，不知为不知，是知也B虽有舟舆，无所乘之C衮职有阙，惟仲山甫补之D励其匪躬之节，盖亦难矣解析：A项，“是知也”中的“知”同“智”；C项，“阙”通“缺”；D项，“匪”同“非”。答案：B4下列句中加点的词语，与现代汉语中意思相近的一项是(3分)()A灭文章，散五采，胶离朱之目B少私寡欲，绝学无忧C夫人禀五常D不忘恭敬，民之主也解析：D项，“恭敬”古今意义相近，都为“端庄有礼”。A项，“文章”古义为“文辞”“文饰”，今义为“著作”；B项，“绝学”古义为“抛弃学问”，今义为“失传的学问”或“高明而独到的学问”；C项，“夫人”古义为两个词，“夫”是句首发语词，不译，“人”指人们，今义是丈
3、夫对妻子的称呼，尊称一般人的妻子。答案：D5默写下列名句名篇中的空缺部分。(4分)(1)君子坦荡荡，_。(论语述而)(2)未有仁而遗其亲者也；_。(孟子孟子见梁惠王)(3)人谁无过，_，善莫大焉！(左传晋灵公不君)(4)盖烈士徇名，壮夫重气，_，不作瓦砾长存。(史通直书)答案：(1)小人长戚戚(2)未有义而后其君者也(3)过而能改(4)宁为兰摧玉折6将下列语句翻译成现代汉语。(4分)(1)老者安之，朋友信之，少者怀之。(2分)译文：_(2)天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。(2分)译文：_答案：(1)但愿老人能让他享受安乐，朋友能让他信任我，少年人能让他得到关爱。(2)遍天下再没有什么东西
4、比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。二、阅读鉴赏(55分)(一)课内阅读(16分)阅读下面的文言文，完成710题。(16分)夫人禀五常，士兼百行，邪正有别，曲直不同。若邪曲者，人之所贱，而小人之道也；正直者，人之所贵，而君子之德也。然世多趋邪而弃正，不践君子之迹，而行由小人者，何哉？语曰：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”故宁顺从以保吉，不违忤以受害也。况史之为务，申以劝诫，树之风声。其有贼臣逆子，淫君乱主，苟直书其事，不掩其瑕，则秽迹彰于一朝，恶名被于千载。言之若是，吁可畏乎！夫为于可为之时则从，为于不可为之时则凶。如董狐之书法不隐，赵盾之为法受屈。彼我无忤，行之不疑，然后能
5、成其良直，擅名今古。至若齐史之书崔弑，马迁之述汉非，韦昭仗正于吴朝，崔浩犯讳于魏国，或身膏斧钺，取笑当时；或书填坑窖，无闻后代。夫世事如此，而责史臣不能申其强项之风，励其匪躬之节，盖亦难矣。是以张俨发愤，私存嘿记之文；孙盛不平，窃撰辽东之本。以兹避祸，幸获两全。足以验世途之多隘，知实录之难遇耳。7下列语句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A苟直书其事，不掩其瑕瑕：缺点B恶名被于千载 被：遭受C韦昭仗正于吴朝 仗：依仗D窃撰辽东之本 窃：私下里解析：B项，“被”的意思是“遮覆”“流传”的意思。答案：B8下列六句话分别编成四组，全部表现“直书之难”的一组是(3分)()若邪曲者，人之所贱不违
6、忤以受害也秽迹彰于一朝，恶名被于千载为于不可为之时则凶或身膏斧钺，取笑当时或书填坑窖，无闻后代ABC D解析：是说人们痛恨邪曲小人，与“直书之难”无关。是说如果“直书”，许多贼臣逆子、淫君乱主的罪行就会被公开，被万代责骂。排除这两句即可。答案：D9下列有关文意的理解分析，不正确的一项是(3分)()A作者认为史书以劝惩为目的，好事则褒之，坏事则贬之，以此来树立好的风气，惩恶扬善，使那些乱臣贼子不敢轻易做坏事。B作者引用了东汉末年流行于京都洛阳的童谣：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”以此来说明行君子之德的不易。C作者认为董狐是幸运的。他因受到孔子的赞扬，赵盾虽然不同意他对自己弑君的记载，但也没
7、有刁难他，伤害他。D作者用张俨著嘿记，秘藏不宣；东晋孙盛写了两个不同版本的晋阳秋，以此来逃避灾祸，说明直书之难。解析：C项，理解分析错误。董狐是幸运的，但不是因为孔子的赞扬，赵盾才不刁难他、伤害他的。答案：C10把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(7分)(1)正直者，人之所贵，而君子之德也。(2分)译文：_(2)夫为于可为之时则从，为于不可为之时则凶。(2分)译文：_(3)足以验世途之多隘，知实录之难遇耳。(3分)译文：_解析：第(1)句是判断句，注意翻译出判断语气。第(2)句重点是虚词的用法。第(3)句是一个长句，“足以”统辖到句末。答案：(1)正直的行为，是人们所珍视的，是君子的德行。(2
8、)如果环境允许这么做就去做(直笔记史)，如果环境不允许这么做却做了就会凶险。(3)(人们从中)足够用来得知世道的艰辛，也了解了实录的难能可贵了。(二)课外阅读(39分)阅读下面的文字，完成1114题。(20分)老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞
9、者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅
10、，因家于齐焉。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。11对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)()A老子修道德修：修饰B君子盛德，容貌若愚 盛：高尚C因家于齐焉 家：安家，居住D世之学老子者则绌儒学 绌：排斥解析：修，研究。答案：A12下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.B.C.D.解析：A项，介词，向，介词，在；B项，助词，无实义，代词，指代后面所说的内容；C项，连词，表修饰；D项，连词，和，介词，和。答案：C13下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A孔子前往周地向老子问礼，老子告
11、诉孔子要抛弃骄气和过多的欲望，抛弃做作的情态神色和过大的志向，这体现了老子的无为思想。B孔子问礼归来，告诉自己的弟子，老子是一条龙，钦佩之情溢于言表。C老子的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，就离开周都。D史记上记载说周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与周朝合在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。”解析：原文“而史记周太史儋见秦献公曰”中的“史记”一词应理解为“史书记载”，而不能理解为司马迁的史记。答案：D14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)(1)走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。(4分)译文：_(2)子
12、将隐矣，强为我著书。(2分)译文：_ (3)“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。(5分)译文：_答案：(1)会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。(2)您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。(3)“主张不同的人，彼此说不到一块儿去”，难道就是说的这种情况吗？老子认为，无为而治，百姓自然趋于“化”；清静不挠，百姓自然会归于“正”。参考译文：老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官；生
13、不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些罢了。”孔子离去以后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙我就不了解了，它是驾着风而飞腾升天的。我今天见到老子，他好像就是龙吧！”老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜
14、对他说：“您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时代的人。据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是因为他能修道养心而长寿的啊。孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与周朝合在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。”有的人说太史儋就是老子，也有的人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。总之，老子是一位隐君子。老子的儿子叫李宗，做过魏国的将军，封地在段干。李
15、宗的儿子叫李注，李注的儿子叫李宫，李宫的玄孙叫李假，李假在汉孝文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘卬的太傅，因此，李氏就定居在齐地。社会上信奉老子学说的人排斥儒学，信奉儒家学说的人也排斥老子学说。“主张不同的人，彼此说不到一块儿去”，难道就是说的这种情况吗？老子认为，无为而治，百姓自然趋于“化”；清静不挠，百姓自然会归于“正”。阅读下面的文言文，完成1518题。(19分)惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请
16、买其方百金。聚族而谋曰：我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，
17、广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！”(节选自庄子逍遥游)15对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()A魏王贻我大瓠之种贻：赠送B宋人有善为不龟手之药者 龟：皲裂C越有难，吴王使之将 难：灾难D大败越人，裂地而封之 裂：划分解析：C项，难：发难。答案：C16下列各组句子中，全都表现庄子达到“逍遥游”思想境界的一组是(3分)()以盛水浆，其坚不能自举也非不呺然大也，吾为其无用而掊之何不虑以为大樽而浮乎江湖立之涂，匠者不顾何不树之于无何有之乡，广莫之野不夭斤斧，物无害者。无所可用ABC D解析：均是人们在现实社会纷乱中，精神疲劳困苦、不
18、逍遥的表现。答案：C17下列对文章有关内容的分析，不正确的一项是(3分)()A惠子以“大瓠之种”为比喻，其实是要说在纷乱的现实社会中，有一些人怀有才能却无法施展。B庄子用“不龟手之药”的故事来批评惠子的观点，指出有才能的人在施展自己的才华时可能是方法不对，用错了方向，而不是“才能”本身的错误。C惠子又用大树的比喻进一步申述自己的观点，大树的遭遇是“立之涂，匠者不顾”，而庄子同意他“大了就没有用场”的说法，这样大家就只有一同离开这个世界了。D庄子继续反驳惠子的观点，指出“无用”即是一种逍遥，在那远离尘世的地方，精神可以自由自在、无忧无虑，比那些耍小聪明而不免于死亡的“狸狌”强多了。解析：对“大而
19、无用”和“众所同去也”理解不正确。答案：C18把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。(5分)译文：_(2)不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！(5分)译文：_答案：(1)能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。 (2)大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢！参考译文：惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力；把它剖开做瓢也太
20、大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金。如今卖掉药方一下子就可卖得百金，还是把药方卖给他吧。游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难侵吴，吴王派他统率部队，冬天，跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎
21、么不考虑用它来制成小舟而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可放？看来先生你还是心窍不通啊！”惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它樗。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠却连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍匐于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物；一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下蹿跃；往往踏中捕兽机关，死于猎网之中。再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云，它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处
22、，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下？大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢！”三、语言运用(15分)19把下面四句话按恰当顺序填入横线处(只填序号)，使之成为语意连贯的一段话。(5分)在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格，_；杨朱的贵我人格，_；孟子的大丈夫人格，_；荀子的君子式人格，_；再一种便是庄子式人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。锋芒毕露，正义在胸平和公正，循规蹈矩赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而
23、为之绝对自我，拔一毛而利天下，不为也解析：“苦行侠”和“赴汤蹈火”照应；“贵我”照应“绝对自我”；“大丈夫”一般和“正义”联系在一起；“平和公正”，“循规蹈矩”是“君子”的表现，故答案应为。答案：20概括下面这段话的主要内容，不超过55字。(4分)近来，共青团中央发起了一项“青年好声音”网络活动，鼓励青少年结合自身学习工作实际，写下对24字社会主义核心价值观的认识和体会。活动开展一周多的时间里，33万余名青少年在网站、微博、微信、手机报等网络平台上，编创和传播内涵丰富、形式时尚的网络文化产品，仅话题微博总阅读量就超过9 000万次。这项以弘扬社会主义核心价值观为主旨的活动，为网络空间注入了强有
24、力的青春正能量。答：_解析：本题是压缩语段题。这段话一共三个句子，第一句交代共青团中央发起的一项活动及其要求，第二句是介绍活动开展的情况，第三句是总结这次活动的意义。概括起来就是团中央发起了网络活动；广大青年积极响应；为弘扬社会主义核心价值观，为网络注入了正能量。除此之外，本题还需要注意字数的限制。答案：(示例)为弘扬社会主义核心价值观，团中央发起了“青年好声音”网络活动，广大青少年积极响应，为网络注入了正能量。21请从下列历史人物或文学形象中任选一组，说明你更喜欢其中哪一位，并陈述理由。(6分)第1组：孔子与庄子第2组：项羽与刘邦第3组：李白与杜甫第4组：林黛玉与薛宝钗要求：(1)对所选组中
25、两个人物或形象进行比较；(2)不出现常识性错误；(3)50字以上。答：_答案：(示例一)孔子和庄子分别是儒家和道家举足轻重的人物，但我更喜欢庄子。他思维敏捷，文采飞扬，主张无为，一生洒脱逍遥，令人钦羡。(示例二)我更喜欢千年封建文化的奠基者孔子。虽无庄子有“大鹏一朝随风起，扶摇直上九万里”的豪气，但他却倡导施行仁政、有教无类，功在当代，利在千秋，更令人喜欢。(示例三)我更喜欢孔子。因为孔子主张积极用世，庄子主张消极避世；孔子主张“仁政”，庄子却提倡“无功”。我认为孔子的思想更切合当今“与时俱进”的时代主流。(示例四)虽然刘邦是个成熟的政治家，但我更喜欢项羽。虽然项羽人生结局很悲凉，但他身上体现
26、出的英雄气概却十分令人敬佩。(示例五)与“清新庾开府，俊逸鲍参军”的诗仙李白相比，我更喜欢诗圣杜甫。他用诗冶炼苦难，用诗书写血泪，用诗将现实展现在人们眼前。四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)农民工老王突发胃穿孔，被送进医院。为救治这名贫困患者，医院开通“绿色通道”给他做了手术，又进行了十天治疗。虽然老板主动送来5 000元，老王仍欠下4 000多元医药费，而医院默许他出了院。老王刚一康复就回到了工地：“哪怕打工还钱再难，我也得努力。是医院和老板救了我。”可欠款还是像石头一样压在他心上，最终，老王鼓足勇气找到医院，说出了想在医院打工抵债的心思。院
27、方深受感动，聘他为陪检员。老王也特别敬业，作为曾经的患者，他格外懂得怎样帮助病人。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。写作指导：材料的内容说的是农民工老王突然得病，在医院和老板的帮助下，老王脱险。为了还欠下的医药费，老王到医院打工抵债，在医院工作的时候，他特别敬业。这个材料来自现实当中，时效性很强。审题时，要抓住关键词，找到立意的突破口。可从老王的角度立意为：用行动赢回尊严，再论人穷志不短，唱起感恩之歌，为打工抵债喝彩，体验爱、传递爱等。从医院的角度可立意为：“医”好“患”也好，医者仁心，用爱心架设医患桥梁等。写作的时候要注意紧扣
28、材料和主题写作，传递正能量，挖掘出平凡人身上的高贵品质。参考例文：为打工抵债者喝彩假如让老王登上舞台讲述自己的故事，面对着几千澄澈的目光，他或许会紧张，或许会结巴，但听了他的故事的我们一定会给予他最热烈的掌声，最真诚的喝彩！细数星河中的伟人事迹，随便拿出来都是为人赞叹的。老王的行为或许不会太引人注意，或许注定会湮没在历史的长河之中，但他打工抵债的壮举在我看来可以与改变世界的英雄相媲美！我不为别的喝彩，只为他的感恩之心鼓掌。那个用自己微薄的工资来资助183名贫困儿童的英雄丛飞，当他罹患癌症，与病魔勇敢地抗争时，那些受过他资助的学生做了什么呢？他们之中没有一个人去看望丛飞，甚至有些人还来向他讨“债
29、”。这无疑让善良的人寒心，贫穷不可悲，不懂感恩的人才是最可悲的。作为社会的底层，老王当然是个弱者，是应该得到大家关心和照顾的，但他懂得滴水之恩当以涌泉相报的道理，所以他才会想尽一切办法去偿还自己的欠款。医院的救死扶伤，老王念念感恩，让我们看到了一个和谐社会中为善的良性循环。我不为别的喝彩，只为他赢回尊严而致敬。人们常说人穷志短，人在接受他人给予的慈善时，自己的尊严也尽失。社会地位低微的老王人穷但志不短，他到医院打工，在辛勤的付出中为自己赢回了尊严。清华“馒头神”也是这样的一个打工者，比起清华的天之骄子，他很卑微，但他利用业余时间自学英语，成为一个传奇式的人物。尊严不是别人给予的，是自己用顽强的
30、意志赢回的。假如生活绊倒了你，不要悲伤不要哭泣，起身拍拍土，继续有尊严地走下去。我不为别的喝彩，只为他的责任之心欢呼。责任之心并不一定人人都有，但定是人人都能找寻得到的。美国有一位叫作罗迪的银行家，在经济危机的大潮中银行破产了，他完全可以不去偿还储户的每一笔存款。但他觉得欠债还钱，天经地义，多年的辛苦后他终于如愿以偿。可以说身为农民工的老王，也有着和银行家一样的高贵情怀，大病刚愈，就立刻回到工作岗位上去赚钱，甚至想出到医院打工抵债的非常之法。威尔逊曾说过“责任感与机遇成正比”，正是老王的金子般的责任心赢得医院的信任，获得了在医院工作的机会。我们赞赏知道感恩的人，我们敬佩有尊严的人，我们爱戴有责任心的人，这些优秀品质在打工还债者的身上发扬光大，让我们看到了我们生活的社会从来都没有缺失一种叫作高贵的东西。再次为打工还债者喝彩！点评：这篇文章审题准确，观点明确。标题即中心论点，鲜明地表达了对老王的褒扬态度。文章的主题，从三个方面展开，道出“为打工抵债者喝彩”的真正原因。这样就顺理成章地挖掘出蕴藏在老王身上的高贵品质。采用铺排的论证结构，层次清晰，论证严谨，首尾照应。在论述过程中，紧扣材料和主题进行分析，同时也恰到好处地引用论据。语言质朴、简洁。
