1、中山一中2010-2011学年度第一学期第二次段考高二级 语文试题一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）A枯槁/长篙 压轴/诅咒 哺育/果脯B叱咤/惊诧 沏茶/堆砌 忤逆/铁杵C内讧/拱手 泥淖/橹棹 粘贴/沾染 D潜水/掮客 筵席/梦魇 囹圄/妩媚2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ） 中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚
2、嚣尘上而销声匿迹，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。A殊途同归 B.斗转星移 C.甚嚣尘上 D.销声匿迹3下列句子中，没有语病的一项是（ ）A许多日常食物的药用价值引起了人们的关注，研究人员从橘皮中发现某种能明显抑制癌细胞生长的物质，这种物质的药用价值正被逐步推重。B国家明确规定了纳税人拥有的权利，首次把“知情权”放在权利的第一位，并且用“您”来称呼纳税人，这一改变立刻得到社会的赞许。C布匹面料制造商利用化学工程的研究成果，把大量蓝色、红色的轻薄梭织棉布投放市场，供那些生产预防免受紫外线伤害的产品的厂家选用。D迪拜世界公司宣布暂停偿还部分债务，引发全球金融市场振荡，我们可以从这一
3、事件中反映一个问题，过度依赖房地产业容易导致金融危机。4把下列几个句子组成上下衔接、语意连贯的一段话，最恰当的一组是（ ）秋季的气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段。因此，秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等进行调摄时，应注重一个“和”字。立秋至处暑，秋阳肆虐，温度较高，加之时有阴雨，湿气较重，天气以湿热为特点。“白露”过后，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉，气候寒热多变，稍有不慎，容易伤风感冒，许多旧病也易复发。故有“秋老虎”之说。被称为“多事之秋”。由于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。A B C D二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成58题（每小
4、题3分）。邵宝，字国贤，无锡人。年十九，学于江浦庄昶。成化二十年举进士，授许州知州。月朔，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福，宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。躬课农桑，仿朱子社仓，立积散法，行计口浇田法，以备凶荒。弘治七年入为户部员外郎，历郎中，迁江西提学副使。修白鹿书院学舍，以处学者。江西俗好阴阳家言，有数十年不葬父母者。宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。宁王宸濠索诗文，峻却之。后宸濠败，有司校勘，独无宝迹。迁右布政使，与镇守太监勘处州银矿，宝曰：“费多获少，劳民伤财，虑生他变。”卒奏寝其事。进湖广布政使。正德四年擢右副都御史，总督漕运。刘瑾擅政，宝至京，绝不与通
5、。瑾怒漕帅平江伯陈熊，欲使宝劾之，遣校尉数辈要宝左顺门，危言恐之曰：“行逮汝。”张彩、曹元自内出，语宝曰君第劾平江无后患矣宝曰平江功臣后督漕未久无大过不知所劾二人默然出。越三日，给事中劾熊并及宝，勒致仕去。瑾诛，起巡抚贵州，寻迁户部右侍郎，进左侍郎。命兼左佥都御史，处置粮运。寻疏请终养归，乃拜南京礼部尚书，再疏辞免。世宗即位，起前官，复以母老恳辞。许之，命有司以礼存问。宝三岁而孤，事母过氏至孝。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。博综群籍，有得则书之简，取程子“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格
6、子”。 （节选自明史儒林传）注宁王宸濠：朱宸濠，明太祖朱元璋五世孙，袭封宁王，封于南昌。正德十四年起兵反叛，兵败被俘，伏诛。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A躬课农桑 督促B卒奏寝其事 搁置C遣校尉数辈要宝左顺门 邀请D命有司以礼存问 看望6下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（ ）A会诸生于学宫 受知于李东阳B杖巫而遣之 宝三岁而孤C宝至京，绝不与通 与镇守太监勘处州银矿D行计口浇田法，以备凶荒 修白鹿书院学舍，以处学者7下列句子分别编为四组，全部表现邵宝性格耿直、不附权奸的一组是（ ）峻却之 独无宝迹 虑生他变绝不与通 欲使宝劾之 勒致仕去A B C D8下列
7、对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A邵宝重视教育，在许州知州任上，每月初一亲自到学校为众生员讲课；任江西提学副使时，在白鹿书院修建校舍，安置读书人。B邵宝关心民生，重视农事，采取“积散法”等一系列措施防备饥荒发生；他不主张开采处州银矿原因之一，是怕劳民伤财。C邵宝极其孝顺，多次请求辞官奉养父母，最后才得到皇上同意；回家之后，自己有病，左手麻痹不仁，还是早晚奉侍在父母身边。D邵宝好学不倦，博览群书，每当学有所得就写在竹片上，用宋代理学家程颐“今日格一物，明日格一物”的意思，取名“日格子”。9断句和翻译（9分）（1）用“/”给下列句子断句（3分）语宝曰君第劾平江无后患矣宝曰平江功臣后
8、督漕未久无大过不知所劾二人默然出。（2）把下列句子翻译成现代汉语（6分）宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。10阅读下面的诗歌，然后回答问题。（6分）谒金门 李好古花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。 谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使胡尘吹得去，东风侯万户。【注】李好古：南宋词人。少年时曾立志沙场杀敌，可惜功业未成。“玉关”，原指玉门关，后泛指边塞。“玉楼”，华美的高楼，代指歌舞之地。（1）词的上阕表达了作者怎样的思想感情？（3分）（2）“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”运用了什么表现手法？请加以赏析。（3分）11补写下列名篇名句
9、中的空缺部分。（8分）（1）但以刘日薄西山，朝不虑夕。（李密陈情表）（2）时维九月，；，烟光凝而暮山紫。（王勃滕王阁序）（3），宁移白首之心；，不坠青云之志。（王勃滕王阁序）（4）六国破灭，弊在赂秦。（苏洵六国论）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12-15题。不要失去一个民族的教养季剑青在文化的传承中，历代积累的经典是不可或缺的一部分。然而经典由于文字和时代的暌隔，往往不易为一般读者所接受。为了使经典成为一般读者文化素养的一部分，前辈学者做出了卓越的努力。1938年，朱自清受杨振声的嘱托，开始写一部介绍中国古代文化精华的教科书。此后几年，在昆明和成都以及来往于两地的旅途中，朱自
10、清一直没有停下这本书的写作，1942年以经典常谈为题终于出版，几年间仅在文光书店就印了五次。季镇淮称赞它“言之有据，深入浅出，意无不达，雅俗共赏，运用现代语言，讲述古史内容，令人读之不厌”。同样致力于经典普及工作的还有钱穆。上世纪50年代，钱穆在香港新亚书院讲学时，即有意写一部通俗的论语注解，使初中以上学生人人能读。钱穆早年就著有论语文解、论语要略，对先秦诸子特别是论语浸淫日久，用力甚深，写这样一部书本来并不是难事。然而钱穆反复斟酌体例和文体，数易其稿，直到1963年才最后写定，题为论语新解。对于一部通俗著作如此用心经营，不能不让人感慨于前辈学者的严谨与认真。这样一种严谨与认真的态度，归根结底
11、，仍是出于对经典怀有的敬意。钱穆在论语新解的序言中谦逊地表示：“本书取名新解，非谓能自创新义，掩盖前儒，实亦备采众说，折衷求是，而特以时代之语言、观念加以申述而已。”换句话说，钱穆并非要在论语新解中贩卖一己的“心得”，而是备采前人的各家学说，加以申述，给读者以最为通达简要的知识，目的仍是让读者“直明论语本义”。在后来撰著的孔子传中，钱穆更是明确地希望读者借助此书，继而“进读论语以及其他先秦古籍”，不要认为读了此书，就以为“对孔子了解尽其能事”。其实朱自清写经典常谈，也是同样的用意，他希望读者把这本书当做一条船，借它“航到经典的海里去”，“如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见
12、识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了”。钱穆和朱自清都认识到，经典普及工作并不能代替经典本身，它们的意义是让读者亲近经典，接触经典。经典的普及不是把经典通俗化甚至庸俗化为当下实用的知识，而是充当灯塔和航船，把读者的心灵引入到绵延不绝的文化传统中去。这就是朱自清所说的：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”怀抱着如此庄严崇高的宗旨，下笔临文时自然不会苟且轻慢。也正因为此，他们也就不会随便迁就和迎合读者的阅读趣味，不会为了书的好卖而牺牲了经典的尊严。钱穆在写论语新解的时候，本来为了通俗，打算全部用白话，然而写了四分之一就后悔了，推倒重来。因为论语“难在义蕴，不在文字”，如果全用白话来阐释
13、宏深的义理，一味追求浅显，就像“嚼饭哺人，滋味既失，营养亦减”，所以最终改成了浅易的文言，只是在每一章的结尾，用白话对全文做一个翻译。自然，这一切都要求作者本人对经典要了然于心，了然于手与口。有如此的热忱，又有如此的学力，经典常谈和论语新解才成了新的经典。只是如今，有心、也有能力做这样工作的学者，已经很难见到了。12.下列说法中符合文意的两项是（ ）（5分）A一般人对经典的理解有困难是因为语言文字的变化和时代的变迁。B钱穆在论语新解中既申述了前人的各家学说，又提出了自己的个人见解，目的就是让读者“直明论语本义”。C经典常谈与论语新解虽是通俗著作，但都成了新的经典。D钱穆认为用浅易的文言写论语新
14、解，就好比拿嚼过的米饭来哺喂他人。E钱穆希望读者能借助论语新解，进一步阅读论语及其他先秦经典。13.下列对“经典训练的价值不在实用，而在文化”的理解，不符合文意的一项是（ ）（3分）A经典训练不能取代经典本身。B这句话是对学术通俗化和庸俗化的批判。C经典训练是读者理解经典，感受民族文化的必由之路。D经典训练的宗旨是要让读者接受经典的精神滋养，使文化传统得以生生不息，代代相传。14. 关于“经典的普及”，文章针砭的时弊有哪些？（4分）15.经典常谈和论语新解为什么能成为新的经典？请根据文意回答。（4分）四、本题为选做题，每组试题3小题，共15分。选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和
15、“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点，信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（一）文学类文本阅读。 阅读下面的文字，完成16-18题。清 明 姚化勤还是唐人的清明雨,纷纷斜斜,销人魂魄;还是宋代的杨柳风,微微徐徐,迎面不寒。“风雨梨花寒食过,几家子孙上坟来。”一个古老的节日,仿佛仍在家乡古老的豫东平原上氤氲着,一如遍野的麦苗,苍苍郁郁。 然而,这已经不是家乡传统意义上的清明了。相似的惟有迷蒙的雨,缠绵的风,以及相沿成俗的祭祖形式,它的灵魂伴着父亲一代人的谢世,恐怕早就丧失殆尽了。 此刻,我站在葬着爷奶的祖坟前,不禁想起儿时跟随父亲前来扫墓
16、的情景,想起当时的清明节。 那是怎样的一个节日啊!绝非仅仅添坟烧纸、摆设供品的祭祖形式,也绝非单单“清明前后,种瓜种豆”的耕耘劳作,它更多地凝聚着先人遗传的美德,该是“谁言寸草心,报得三春晖”的千古诗句,是幼苗对阳光,子女对父母、对祖辈的深深的感恩。 进入农历二月中下旬 ,清明节莅临了。乡亲们对已故亲人的怀念,就像自然地向着阳光生长的禾苗,也泛青拔节、萌发葳蕤起来。到了清明节的当天,子孙们则早早地赶到祖茔。当虔诚地祈祷已故的亲人们“尚飨”的时候,便油然地想起了他们的恩德,想起了自己的责任,甚至会反躬自问:我们的行为有无玷污祖先的地方?不能建功立业,起码可以做一个真正的人,让列祖列宗们放心地享用
17、自己的祭品吧?听母亲讲, 父亲青年时,正赶上家乡闹黄水,爷奶讨饭死在外地,曾经念过几年“子曰”“诗云”的父亲,几次放过被人聘为教师的机会,推车贩盐,扛活打工,拼命地多挣钱以养家糊口。累死累活十多年,终于实现了爷奶的遗嘱拉扯着三位年幼的叔叔成家立业。等黄水过后,又起回爷奶的遗骨,安葬在自己归来开垦的田地上。为此,他做出了多大的牺牲!以至肚里的墨水全变成了汗珠,滋润出一个大写的长子长兄的形象。 一种古老的文化,仿佛润物无声的雨,悄悄地潜入禾苗的根部,将后辈们滋养成一茬茬泥土般忠厚的庄稼人。父亲时代,村里的民风淳厚,温馨和谐,也可以用两句唐诗来形容:野老念牧童,倚杖候荆扉。老人们的生活闲适而安逸,虽
18、然不够富裕,但一户户篱笆小院里父慈子孝,爷孙相乐,并不乏浸濡着古典意味的殷殷亲情。休说作奸犯科或伤风败俗了,即使轻浮放浪都是一种过错,至于不赡养父母的不肖子孙,更会遭人唾弃。 可如今,尽管风雨依旧,时令依旧,而实质上,昔日的清明节已经徒具其表了,犹如失去灵魂的人,仅剩下了一具行尸走肉。依旧的风里,你再难寻见“杖藜扶我过桥东”的悠然老人,他们被子孙当作包袱抛在了外边。爹住瓦房儿住楼,爷爷奶奶住村头住进村头的小屋里,打发着凄凉的暮年。依旧的雨中,你也再难觅到“遥指杏花村”的牧童了,他们也逐渐进化为城里的孩子,变成金丝笼里的鸟,囚起野性,囚起天真,囚出对“龙”“凤”的期望,又小皇帝般地颐指气使,因为
19、他们的父母大多做了亦城亦乡的打工族，他们丢掉了泥土的本色,不伦不类地嫁接起城里人的新潮和作派,于是,偏僻的乡村里也出现了烫发描眉的女孩,出现了未婚先孕的村姑,更出现了宝贵儿女、奴仆老人的现象。试想,谁会舍得自己的小宝宝去做什么牧童呢? 直到15年前,沿海的村庄恐怕全现代化了,这儿仍在使用大概还是秦汉时发明的三吊弯铁犁,继续演绎着文人们称作“田园牧歌”的恬淡和清贫。没想到,自从第一对打工的青年搬回村里第一台电视机,人们思想大变,一心挣钱,日渐富裕,日渐时髦起来。“牛背横笛信口吹”的牧童,包括辘辘摇月亮的风景,尤其四世同堂的家庭全走到了尽头。从这大野的深处,我分明感觉出了古老乡村断裂的欢乐和痛苦,
20、莫非任何变革都必须付出代价?根深蒂固的传统文化也要一步步地淡出生活?记得父亲病故时,举村皆哀,家家来人奉礼致祭。可几年后,待到四叔逝世,抬棺的青年们,竟然提出了要收“抬棺钱”!铜臭熏心,以至于此。应该说从那时起,我的纯朴的村庄也死了死在一个灵魂泯灭、金钱至上的小楼换茅屋的时代里。 雨越发地密了,迷蒙一片;风越发地紧了,咝咝作响。想起父亲,想起四叔,蓦地也想起一句古话:仓廪实而知礼仪。可我的逐步富起来的乡村呢?礼仪哪去了?难道它只是一种上坟的形式?想着,想着,我忘了坟前的潮湿,不禁双膝下跪,心中默默地呼唤着:爷爷、父亲,我的传统的清明节啊,魂兮归来!（选自散文选刊 2010年第2期）16作者认为
21、，清明应该是个具有着哪些蕴涵的节日？（4分）17 这篇文章使用了对比的手法，作者是如何进行对比的？通过对比表达了作者怎样的思想情感？（5分）18面对传统文化的逐渐淡化，我们应该持一种怎样的态度呢？请结合全文，联系实际，谈谈你的看法。（6分）（二）实用类文本阅读。 阅读下面的文字，完成19-21题排球不是美国女排姑娘的全部梦想南方周末：郎指导，你觉得作为美国女排主教练，是你改变了美国队还是美国队改变了你？郎平：不同的文化使得执教美国队和执教中国队有很大不同。美国人认为我给美国队注入了更多的亚洲元素，比如在打法上更细腻，作风更严谨。但从我内心来说，应该说是美国队很大程度上改变了我。美国队队员文化程
22、度都很高，并且学习速度很快，我很尊重她们思考问题的方式。美国姑娘们很放松的心态，为兴趣而打球的状态影响了我，让我绷得很紧的神经也放松不少。她们似乎更享受生活的丰富多彩，排球不是她们生活的全部梦想。刚开始我对她们的心态不很理解，因为我一直是挺较劲地在打球，每一分都在拼，是一种非抓住胜利不可的心态。当我作为一个外来者，浸入了这一种有历史而又被大多数人认同的国家体育文化中，我想使劲改变她们，但是她们的文化势能比我更强大，所以只能换个角度去理解她们，所以说美国队改变了我。现在我可以欣赏她们这种非职业的轻松心态。就像弹簧的力量来自于能保持柔韧的弹性一样，我不得不说，美国姑娘在随性自然的心态中，处理排球时
23、富于创造性，常有神来之笔。南方周末：在美国做主教练的经历让你学到了什么？郎平：国外的训练科学性更强。他们更注重对人体结构细致入微的研究，比如身体哪一块肌肉如何调节，计算多少热量能承担多大的运动量，更细致精确，确实让我更新了思维。从心态上说，美国的优势在于放松。我们对体育比赛的追求更多是只允许成功，不允许失败，导致过度紧张。而美国文化在乎的是参与精神，是你有没有尽自己的最大努力。只要发挥了你的能力和潜力，你就是胜利者，就能获得承认，而不是在心理上将自己逼到无路可退的死角。他们在胜负问题上更能保持平常心，输球了很简单，就是重新再来。南方周末：这些观念你是从一开始就适应，还是有磨合期？郎平：我带美国
24、队开始时，说实话非常不适应。因为在国内，教练有比较大的权威，队伍非常整齐，各项训练配套都很有保障。但在美国完全不是这样，她们更强调个人的兴趣，难免显得自由松散。即使打奥运会，我作为国家队教练，就连想把全体运动员集中起来都非常困难她们在各州训练，有各自的安排，你也很难按计划调度她们。北京奥运会开始前2个多月，我的队员还是不齐。有个主力去做手术，奥运会也参加不了；还有两个主力是伤员，到大奖赛时能不能打都不知道。哎，愁得慌。这种实际条件逼得我抛掉依赖计划的习惯，考验我随时随地根据队伍的变化调整训练思路。你不能指望游刃有余的深思熟虑，没这个条件。现实条件随时在变化，不到最后一分钟你没法作决定。我们经历
25、了很长的磨合期。她们都很有想法，强调自己的状态。有时我批评她们比赛不到位，她们会用“不在状态”来回应。当时比较郁闷，在中国比赛，你很难以“不在状态”来作为成绩差的借口，状态好不好你都要拿下。你不允许自己放松，全国人民的眼睛都盯着你，强大的国家荣誉感需要你的成功去支撑，不能动不动就闹情绪。南方周末：美国之前，你在意大利职业队曾执教6年。郎平：意大利和美国打球很不一样。意大利以职业联赛为主，比赛的细则，球员和教练的责任和义务都很明确，大家心照不宣，必须尊重商业合同。在意大利打比赛，主要是商业压力。教练也就是个打工的角色，得听老板的。有时候会非常累心，商业利益是残酷的，没有太多人情味。你必须适应。当
26、时女儿在美国，我想跟她呆在一起，就离开了意大利。南方周末：你的个人经历正好体验了3种不同的体育体制。郎平：中国、意大利和美国正好代表3种不同的体育体制。如果你要轻松型的模式，自由发挥你的兴趣，享受排球的乐趣，美国模式最适合你；如果你要通过高强度的职业联赛来训练，意大利的模式更能练兵；如果要拿世界冠军，中国的体制比较好，经济上、人才、时间都更有保障。 （选自南方周末郎平访谈录）19为什么郎平说”排球不是美国女排姑娘的全部梦想”呢？（4分）20郎平体验了3种不同的体育体制。请简要概括各有什么特点？（5分）21. 在美国女排队员比赛不到位时，她们会用“不在状态”来回应。你对这种用“不在状态”来作为成
27、绩差的借口的做法，持何种态度，并说明理由。（6分）五、本大题2小题，每小题6分，共12分22、请给下则新闻加一个标题，不超过20个字。（6分）南方日报讯(记者/谢庆裕 通讯员/时节) 今年最强台风来袭！第11号强台风“凡亚比”已于昨日16时加强为超强台风，并将在登陆台湾后越过海面，于今夜明早登陆闽南至粤东一带，给粤东带来大暴雨，局部特大暴雨。据中央气象台首席预报员许映龙介绍，“凡亚比”具有范围小、路径曲折、强度发展快和强度强这四个特点，将成为今年登陆我国最强台风。两天内完成从强热带风暴台风强台风超强台风的强度的“四级跳”，也充分体现了“凡亚比”强度发展快的特点。今日白天，粤北、粤西和珠江三角洲
28、大部地区以晴热天气为主，最高气温3537；粤东市县晴转多云，有阵雨或雷阵雨，最高气温3335。但到夜晚“凡亚比”将令天气急转直下，今日夜间到21日，我省自东向西有暴雨到大暴雨降水过程，其中粤东有大暴雨，局部特大暴雨。23、根据下面的材料，用一个单句介绍某市的概况（30字内）（6分）来源:K材料一：某市至今已有几千年的历史，历代为郡、州、府、道治所，现为国家历史文化名城。材料二：某市铁路、公路四通八达，机场开通国内十多条航线。材料三：某市景色优美，有景区被评为中国AAAA风景旅游区。材料四：某市的国内生产总值和财政收入在我国地级市中名列前茅。六、本大题1小题，60分24、阅读下面文字，根据要求作
29、文。 古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟，还是窗外的风雨？是新岁的爆竹，还是梦中的短笛？或者，那是 请写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)，题目自拟，立意自定。 班级 姓名 登分号 统考号 密 封 线 内 不 要 答 题中山一中2010-2011学年度第一学期第二次段考高二级 语文试题 成绩 选择题：题号123456781213答案二、古诗文（23分）9断句及翻译（3分）语 宝 曰 君 第 劾 平 江 无 后 患 矣 宝 曰 平 江
30、 功 臣 后 督 漕 未 久 无 大 过 不 知 所 劾 二 人 默 然 出（6分） 10诗词鉴赏（6分）（1）（3分） （2）（3分） 11默写（8分）（1）但以刘日薄西山，朝不虑夕。（李密陈情表）（2）时维九月，；，烟光凝而暮山紫。（王勃滕王阁序）（3），宁移白首之心；，不坠青云之志。（王勃滕王阁序）（4）六国破灭，弊在赂秦。（苏洵六国论）三、论述文（8分）14（4分） 15（4分） 四、选考题（15分）文学类 实用类 16/19（4分） 17/20（5分） 18/21（6分） 五、语言表达（12分）22（6分）23（6分） 六、作文（60分）2010-2011学年度高二年级第二次段考试题
31、参考答案及评分细则第一部分（共24分）一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1（3分）本题考查考生正确识记现代汉语普通话字音的能力；能力层级为A级。【参考答案】B（A分别读o/o，zho/zho，b/f；Bzh/ch，q/q，w/ch；C分别读hn/n，no/zho，zhn/zhn；D分别读qin/qin，yn/yn，y/w）2（3分）本题重点考查考生正确辨析和使用成语的能力，能力层级为D级。【参考答案】C解析: 殊途同归，通过不同的道路,达到同一个目的地,比喻采取不同的方法,得到相同的结果。斗转星移，北斗转向，众星移位。表示时序变迁，岁月流逝。甚嚣尘上，原意是楚王说敌方晋军喧哗纷乱得很厉害
32、,而且尘土也飞扬起来了。形容忙乱喧哗的情状。后以“甚嚣尘上”比喻对某人某事议论纷纷。现多指反动或错误的言论十分嚣张。销声匿迹，指隐藏起来,不公开露面。现在也指事物消失。甚嚣尘上，用错对象。而且，褒贬也失当。高科技手段是新事物，对旧事物之冲击本为正常。3（3分）本题考查考生辨析病句的能力，能力层级为E级。【参考答案】B (搭配不当。“推重”与“药用价值”不能搭配，“推重”意为重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等。把“推重”改为“利用”。不合逻辑。“预防”“免受”两词连用不当，删去“预防”或“免受”。结构混乱。“我们可以从这一事件中发现一个问题”和“这一事件反映了一个问题”两套句式杂糅。取其中
33、一句即可。)4（3分）本题考查考生语言表达的连贯能力，能力层级为E级。【参考答案】B【语段的中心话题是秋天的季节特点。文段最前面一句是总说，说“阳”，说复杂变化，与文段最后一句都说秋季如何养生。的语序可根据“秋阳肆虐”“故”等词语断定】二、本大题7小题，共35分。5（3分）本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力；能力层级为B级。【参考答案】C（要：拦截）6（3分）本题考查考生理解常见文言虚词在文中的用法的能力；能力层级为B级。【参考答案】B（而：连词，承接关系/修饰关系；A于：介词，在；C与：介词，跟；D以：连词，来）7（3分）本题考查考生筛选文中信息的能力；能力层级为C级。【参考答案
34、】D（表现邵宝不结交宁王宸濠，不结交刘瑾；邵宝担心开矿产生变故，刘瑾想要让邵宝弹劾官员，邵宝被弹劾辞官）8（3分）本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思和分析概括作者在文中的观点态度的能力；能力层级为C级。【参考答案】C（邵宝回家奉养的是母亲，他“三岁而孤”，父亲去世）9（9分）本题考查考生对浅易文言文的理解能力；能力层级B。【参考答案】（1）（3分）语宝曰/君第劾平江/无后患矣/宝曰/平江功臣后/督漕未久/无大过/不知所劾/二人默然出。（2）（6分）本题考查考生理解并翻译文言文句子的能力及语言表达能力；能力层级E。邵宝颁布法令，不把去世亲人下葬的读书人不能够参加科举考试，于是相继把亲人下葬有
35、上千人。（“士不葬亲者”“与”各1分，句意1分）邵宝刚十岁时，母亲生病，邵宝写文章祭告上天，希望减去自己的寿命来延长母亲的寿命。（“甫”“愿”各1分，句意1分。） 【参考译文】邵宝字国贤，无锡人。十九岁时，在江浦庄昶处学习。明宪宗成化二十年考中进士，授官许州知州。每月初一，邵宝在学宫召集众生员，宣讲明辨义利公私的道理。有人在地里挖出龙骨，巫师就说会带来祸福，邵宝叫人拿来龙骨，在庭堂当场毁掉，将巫师痛打一番，赶走了。邵宝亲自督促老百姓耕种纺织，仿照朱子社仓，设立积散法，实行计口浇田法，来防备出现饥荒。明孝宗弘治七年，邵宝进朝廷担任户部员外郎，历任郎中，升任江西提学副使。在白鹿书院修建校舍，来安置
36、在里面学习的人。江西民间喜欢听信阴阳家的话，有的人父母去世几十年都不下葬。邵宝颁布法令，不把去世亲人下葬的读书人不能够参加科举考试，于是相继把亲人下葬有上千人。宁王宸濠向邵宝索取诗文，邵宝严正拒绝了。后来宸濠反叛兵败被诛，有关官员经过调查，唯独没有邵宝送给宸濠的手迹。邵宝升任右布政使，与镇守太监察看处州的银矿，邵宝说：“费用多收获少，劳民伤财，恐怕会产生变故。”终于上奏章停止了这件事。晋升湖广布政使。明武宗正德四年，邵宝被提升为右副都御史，总管监督水路运输。太监刘瑾独揽朝政，邵宝到了京城，完全不跟刘瑾来往。刘瑾不满原水运长官平江伯陈熊，要让邵宝弹劾他，于是派遣几名校尉在左顺门拦住邵宝，说吓人的
37、话威胁邵宝说：“将要逮捕你。”吏部、兵部两位长官张彩、曹元从皇宫出来，告诉邵宝说：“你只管弹劾平江伯，以后就没有祸患了。”邵宝说：“平江伯是功臣的后人，管理水运不久，没有大的过错，我不知道弹劾什么。”张、曹两人无话可说，走了。过了三天，给事中弹劾陈熊以及邵宝，强制他们辞官离开。刘瑾被处死，邵宝起用任贵州巡抚，不久调任户部右侍郎，晋升左侍郎，兼任左佥都御史，负责处理粮食运输事务。不久上奏章请求回家奉养老母亲，于是皇帝授予南京礼部尚书，邵宝两次上奏章辞去职务。明世宗即位，又要起用邵宝任以前官职，邵宝又因为母亲年老恳切推辞。皇帝准许了，命有关官员按照礼节对他看望慰问。邵宝三岁就父亲去世，奉养母亲过氏
38、非常孝顺。刚十岁时，母亲生病，邵宝写文章祭告上天，希望减去自己的寿命来延长母亲的寿命。等到回家奉养老母亲，自己生病，左手麻痹，依然早晚奉侍在母亲旁边不松懈。邵宝在李东阳处学习知识，写作的诗文，典范庄重平和高雅，把李东阳作为榜样。博览群书，有心得就写在竹片上，用程子“今天探究一种事物，明天探究一种事物”的意思，命名叫“日格子”。10（6分）本题考查考生鉴赏评价作者思想感情以及作品的表达技巧的能力；能力层级D。（1）（3分）【参考答案】上阕通过写燕子无家可归、闷愁不语，暗示国家山河破碎，百姓流离失所，无家可归的社会现实，（1分）表达词人国破家败、飘泊无依的悲凉之感。（2分）（2）（3分）【参考答案
39、】这两句运用对比的表达技巧，形象地反映了当时的现实。（1分）一方面是戌边将士风餐露宿，日夜守卫边关；一方面是统治者和达官贵人们在灯红酒绿中寻欢作乐。一苦一乐，形成了鲜明的对照，（1分）表达了作者对统治者苟安江南，不思抗敌的愤慨、失望之情。（1分）11（8分）本题考查考生默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A级。【参考答案】（1）气息奄奄/人命危浅（2）序属三秋/潦水尽而寒潭清（3）老当益壮/穷且益坚（4）非兵不利/战不善【评分说明】每小题2分，填写对一个空缺得1分。错写、漏写、多写1字和词序颠倒扣1分，扣完该空缺得分为止。三、本大题4小题，共16分。12.AC A项对应原文第一段第二句“然而经
40、典由于文字和时代的暌隔，往往不易为一般读者所接受”。B项中“又提出个人见解”与原文第四段第四行“钱穆并非要在论语新解中贩卖一己的心得，而是备采前人的各家学说，加以申述，给读者以最为通达简要的知识，目的仍是让读者直明论语本义”一句中的内容矛盾。C项对应第一段第二行“为了使经典成为一般读者文化素养的一部分，前辈学者做出了卓越的努力”信息，可知经典常谈与论语新解是通俗著作，再根据末段第2行“经典常谈和论语新解才成了新的经典”，可知“都成了新的经典”说法正确。D项对应第7段“如果全用白话来阐释宏深的义理，一味追求浅显，就像嚼饭哺人，滋味既失，营养亦减，所以最终改成了浅易的文言”一句，可知浅易的文言是一
41、种结果，而“全用白话”才是条件。E项对应原文第5段第一行“钱穆更是明确地希望读者借助此书，继而进读论语以及其他先秦古籍”一句，可知选项将“先秦古籍”的范围缩小到了“先秦经典”。13.C A项语出第7段，据此可知，“经典的普及”就是段落所言“经典的训练”。故该段第1行“经典普及工作并不能代替经典本身，它们的意义是让读者亲近经典，接触经典”就是A项正确判断的依据。B项参照第7段“经典的普及不是把经典通俗化甚至庸俗化为当下实用的知识，而是充当灯塔和航船，把读者的心灵引入到绵延不绝的文化传统中去”，然后紧接着说“这就是朱自清所说的：经典训练的价值不在实用，而在文化”。可见两句话的含义相同。C项所说“经
42、典训练是读者理解经典，感受民族文化的必由之路”，出现的第一个问题是原文所说“对象是一般读者”（第1段第3行），而不是“读者”；“必由之路”的说法强调了唯一性，不免绝对，而原文内容旨在强调帮助性的意义。D项参照第7段“经典的普及而是充当灯塔和航船，把读者的心灵引入到绵延不绝的文化传统中去”，表达意思相同。14. 把经典通俗化甚至庸俗化为当下实用的知识；随便迁就迎合读者的阅读趣味；为了书的好卖而牺牲经典的尊严。（每点1分，答3点满分。）15. （1）言之有据，深入浅出，备采众要，语言通达；（2）作者尊重经典，有严谨与认真的学术态度；（3）面向读者，引领读者亲近经典，走进经典。（或“把读者的心灵引入
43、到绵延不绝的文化传统中去”）（4）着力于文化传承，不会随便迁就和迎合读者的阅读趣味；（5）作者有深厚的学术功底，有高度的学术热忱。（答出四点即可。）四、16祭奠先人；耕耘劳作的开始；对父母、对祖辈的深深的感恩；想起自己的责任,对自己的行为反躬自问。滋养淳朴民风，营建温馨和谐生活。（每点1分，答对4点即可得满分）17 过去父慈子孝,爷孙相乐,同住一院，亲情浓浓；现在老人们独居陋室，暮年凄凉。过去民风淳朴，人心单纯；现在却本色尽弃，人心不古。过去孩子们田野放牛，自由快乐，天真野性；现在被圈养溺爱，颐指气使。过去有着“田园牧歌”般的恬淡和清贫；现在铜臭熏心，灵魂泯灭、金钱至上。（每点1分，答对3点即
44、可得满分）通过上述对比，表达了作者对传统文化的深深眷恋，对现在传统文化逐渐淡出人们生活的遗憾、惋惜。（2分）18（示例）传统文化是我国几千年文明的积淀，有着丰富的意蕴，深刻的内涵，是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的。（2分） 像清明节这样的一些传统节日，它能使人们不忘先祖，感恩父母，反思自我，它植根于中国传统文化的沃土中，吸收了中国传统文化的合理成分，才形成和发展起来的，它是我们宝贵的精神财富。（2分） 然而，近年来这些传统节日、传统文化在渐渐退去往日的色彩，虽然现在经济发展了，人们生活富足了，但很多人却丧失传统美德，长此以往，会造成我们整个民族精神的迷失。（2分）（如果从反面作答，言之成理亦
45、可。）19美国女排姑娘打球时心态放松，是出于自己的兴趣爱好去打球，享受着排球的乐趣，不会为了责任去打球。（2分）只要发挥了自己的能力和潜力，就是胜利者。（1分）她们似乎更享受生活的丰富多彩，所以郎平说”排球不是美国女排姑娘的全部梦想”。 （1分）20 第一种，中国模式，特点：经济上、人才、时间都更有保障，有强大的国家荣誉感，但缺少个人自由度。（2分）第二种，美国模式，特点：轻松型的模式，自由发挥你的兴趣。（2分）第三种，意大利模式，特点：通过高强度的职业联赛来训练，商业利益是残酷的，没有太多人情味。（1分）21这种做法是可以理解的。（1分）美国的体育文化和中国不同，她们不像中国队员那样不能以“
46、不在状态”来作为成绩差的借口，强大的国家荣誉感需要你的成功去支撑。（2分）她们身上没有那么重的责任感，她们更重视个人的兴趣和生活的丰富多彩，重视个体的生命质量。这种轻松的心态虽然显得自由散漫，但是更利于发挥她们的潜能，发挥她们的创造力。（2分）所以我们不能以中国的文化观念去面对美国人，如果站在美国文化心态的基础上去对待美国队员的做法，就会感觉她们做法的合理性。（1分） （如果从反面作答，只要言之成理即可） 五、22（6分）超强台风“凡亚比”今夜或明早袭击粤东（时间、地点、台风名称、性质、事件各1分，语句通顺1分）23答案示例：某市是交通便利、景色优美、经济发展水平较高的国家级历史文化名城。（评分细则：交通便利、景色优美、经济发展水平较高、国家级历史文化名城各1分，句式和语言各1分）六、作文：【提示】这道题立意不难，任何一种或几种声音，只要与“真正牵动内心深处”相关就行，从正、反、实、虚各个角度立意均可。
