1、（新教材）2020-2021学年上学期高一期末备考卷语 文（B）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。当今世界正处在大发展、大变革、大调整时期
2、，面对变革与变乱并存的世界，国际社会怀着期待与迷茫交织的心情，期盼能够出现引领人们开拓前进的坚定信念和可行方案。中国提出“构建人类命运共同体，实现共赢共享”这一方案，结合中国思想、中国理念、中国实践，为在和平与发展的马拉松跑道上奔跑的人们指明方向、注入能量。人类命运共同体理念超越西方主流国际关系理论，蕴含重大理论价值和实践意义，必将有力促进人类和平与发展的崇高事业。任何重大的理论创新都不是无源之水、无本之木，而是在继承前人思想精髓的基础上，结合新的时代条件和具体实践发展起来的。回顾人类发展史，人类社会演进是一个由较小群体形成较大群体、由信息封闭走向信息共享、由相互隔膜走向相互依存、由观念差异走
3、向观念融合的过程。马克思、恩格斯曾明确提出并系统阐释共同休思想，他们把作为无产阶级奋斗目标的共产主义社会命名为“自由人联合体”。马克思、思格斯的共同体思想，为人类命运共同体理念奠定了坚实的理论基础。构建人类命运共同体是经济全球化的内在要求。20世纪90年代以来，经济全球化以前所未有的规模和速度发展，并改变世界。它不仅改变世界的面貌，而且改变人们对世界的看法。正如马克思、恩格斯在德意志意识形态中所说，只有随着生产力的普遍发展，人们之间的普遍交往才能建立起来，普通交往把区域性、民族性的历史带入全球范围，不同的文化在相遇相知中交流互鉴。随着自由贸易的发展和世界市场的形成，随着工业化、信息化的推进以及
4、与之相适应的生活方式趋于一致，各国人民之间的分隔和对立日益消失。过去那种孤立片面、相互对立的旧观念逐渐被整体、全面、相互联系的新理念取代。旧观念容易引发冲突、战争，新理念倡导相互依存、共同发展。因此，构建人类命运共同体代表着人类先进的世界观。构建人类命运共同体，体现了中国人自古信奉的“世界大同，天下一家”的哲学观。中华优秀传统文化中的“天下观”源远流长，无内无外、天下一家是其核心原则，协和万邦、世界大同是其终极目标。这种“天下观”与和而不同、以和为贵等“和文化”有机结合，构成中国人处理与外部世界关系的基本准则。人类命运共同体将做关中国前途命运的中国梦与攸关世界各国前途命运的世界梦紧密连接在一起
5、，让世界各国共享中国智慧、中国经验，既让世界发展成为中国的机遇，又让中国发展成为世界的机遇。构建人类命运共同体，彰显解答“世界之问”的中国智慧。（摘编自王德颖人类命运共同体理念彰显先进世界观）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A当今世界变革与变乱并存，国际社会期盼中国有引领人们开拓前进的坚定信念和可行方案。B人类命运共同体是在继承中国古代哲学思想精髓的基础上，结合新的时代条件和具体实践发展起来的理论。C马克思、恩格斯曾明确提出并系统阐释的共同体思想是人类命运共同体理念的坚实理论基础。D中国传统文化中信奉的“世界大同，天下一家”思想与当今提出的人类命运共同体的理念是一致的
6、。【答案】C【解析】本题考查对文本内容的理解和分析能力。A项，“中国有”错。原文说“国际社会怀着期待与迷茫交织的心情，期盼能够出现引领人们开拓前进的坚定信念和可行方案”，文章并没有具体指出谁来“引领”，而选项特指“中国”，对象错置，该项错误；B项，“在继承中国古代哲学思想精髓的基础上”错。根据文章第二段“马克思、思格斯的共同体思想，为人类命运共同体理念奠定了坚实的理论基础”可知，人类命运共同体是以马克思、恩格斯的共同体思想为理论基础提出的；D项，“一致”错。根据文章第四段“构建人类命运共同体，体现了中国人自古信奉的世界大同，天下一家的哲学观”可知，选项说法过于绝对。故选C。2下列对原文论证的相
7、关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A文章从理论基础、经济全球化的内在要求及中国实践三方面论证了人类命运共同体理念的先进性。B文章运用演绎推理的方法论证了人类命运共同体理念是对马克思、恩格斯共同体思想的创新。C文章对比论述了新理念和旧观念的不同，从而得出构建人类命运共同体代表着人类先进世界观的结论。D文章论述中华优秀传统文化中“天下观”的目的仅是说明构建人类命运共同体有理论基础。【答案】D【解析】本题考查分析论点、论据、论证方法的能。D项，“仅是说明构建人类命运共同体有理论基础”错。根据第四段“这种天下观与和而不同、以和为贵等和文化有机结合，构成中国人处理与外部世界关系的基本准则”可知，“天下
8、观”不仅是构建人类命运共同体的理论基础，更具有实践意义。故选D。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A人类命运共同体理念超越了西方主流国际关系理论，具有重大理论价值和实践意义。B整体、全面、相互联系的新理念与过去孤立片面、相互对立的旧观念不同，它倡导相互依存、共同发展，不易引发冲突、战争。C经济全球化和工业化、信息化的推进使各国人民交往日益加强，构建人类命运共同体成为全球共识。D中华优秀传统文化中的“天下观”是以无内无外、天下一家为核心原则，以协和万邦、世界大同为终极目标的哲学观，它将使中国与世界各国关系更融洽。【答案】C【解析】本题考查对文本内容的筛选整合能力。C项，“成为全
9、球共识”错。由第三段可知，“构建人类命运共同体代表着人类先进的世界观”，并非选项中的“全球共识”，本选项属曲解文意。故选C。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：记者2018年2月26日从全国老龄办召开的人口老龄化国情教育新闻发布会上获悉，截至2017年底，我国60岁及以上老年人口有241亿人，占总人口173%。一般认为，60岁及以上老年人口占人口总数达到10%，即意味着进入老龄化社会。全国老龄办副主任吴玉韶介绍，我国从1999年进入人口老龄化社会到2017年，老年人口净增11亿，其中2017年新增老年人口首次超过1 000万，预计到2050年前后，我
10、国老年人口数将达到峰值487亿，占总人口的349%。为进一步增强全社会人口老龄化国情意识，开展积极应对人口老龄化行动，全国老龄办等14个部门决定联合开展人口老龄化国情教育并于日前印发了关于开展人口老龄化国情教育的通知。通知提出，人口老龄化国情教育面向全社会，总体目标是到2020年，人口老龄化的国情意识明显增强，关爱老年人的意识和老年人的自爱意识大幅提升，积极应对人口老龄化的社会氛围更加浓厚。（人民日报海外版2018年02月27日）材料二：注：“老年抚养比”是指每百人抚养老人的数量，是衡量老龄化社会负担的重要指标。（摘自中国老龄化研究报告）材料三：国际在线报道（记者谷君义）全国人大代表丁小兵表示
11、，我国战后出生的婴儿潮人口正在进入老年，中国社会在经历30年一胎化政策后，迈入老龄化阶段。全国人大通过的国务院机构改革方案中不见了计生委，新添了国家卫生健康委。尽管计划生育仍是国家卫生健康委员会的一项职责，但在部门名称中删除了计划生育字眼，这是政策重心转变的一个明确信号，意味着政府希望弱化生育限制，更多专注于人口老龄化相关问题。中国的老龄化形势已经相当严峻，对老年人的赡养和照料是家庭和社会面临的重大现实问题，建设符合中国国情的社会化养老服务体系是解决这一问题的必由之路。全国政协委员、广西壮族自治区政协副主席钱学明表示，社会养老服务体系应该做到两个一体化，一是医养结合，医院和养老院一体化；二是机
12、构养老、社区养老与居家养老相融合，实现机构、社区与家庭三种养老服务一体化，“一定要有大型的医养融合的养老机构，要有分支机构进到社区去，开展社区的养老服务，医养的服务要延伸到家庭，帮助实现居家养老，这三者形成统一整体，我们的养老服务效率才是最高的”。材料四：人口老龄化是社会经济发展和科学技术进步的必然。20世纪后，欧美一些发达国家相继步入此行列。由于有经济实力的支撑和西方居家形态诸多方面的因素，这些国家养老对策的共同之处是依赖“社会养老”功能：在社会保障体制中，老年人被赋予了独立生活的经济能力；在福利设施、服务体系以及居住环境等方面，针对老年人的生理情况，采用不同层次、不同类别的设计。以美国为例
13、，老年人的居住设施大致分为五类：独立式住宅、老年公寓、养老院、护理院、老年养生社区，每一类辅以相应的服务管理体制。亚洲国家中，日本、新加坡等也逐步进入了老年型国家之列。因为有较雄厚的经济实力，这些国家一方面汲取了西方社会福利养老的特点，充分赋予老年人优厚的社保；另一方面，基于传统东方家庭观念的延续，它们还致力于开发家庭养老的功能，如提倡和鼓励“多代同居”，例如“两代居”集合住宅和“多代同堂组屋”等。（摘自世界人口老龄化现状趋势及政策实践报告）4下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）（ ）A1999年到2017年我国老年人口占人口总数比例从大约10%增长到173%，预计2050年将达3
14、49%，这一变化表明我国老龄化速度不断加快。B根据材料二我们可以看出，总抚养比等于少儿抚养比与老年抚养比之和，十年来总抚养比变化相对不大，但后两者变化很大，有升有降。C面对严峻的人口老龄化趋势，只有让社区养老服务、医养服务、居家养老这三者形成统一的整体，我国养老服务才会是最高效的。D由于受居家形态、家庭观念以及经济实力等因素的影响，东西方国家在养老策略上会有不同的做法，但双方可以互相借鉴。【答案】C【解析】本题考查对文章内容的理解和分析能力。C项，“只有让社区养老服务、医养服务、居家养老这三者形成统一的整体”指代错误，原文的“这三者”指的是“机构养老、社区养老与居家养老”。故选C。5下列对材料
15、相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（ ）A自2005年以来，我国少儿抚养比在不断下降，这表明我国婴儿率在下降，这与原来一直实施的一胎化政策有一定关系。B近年来我国老年抚养比是不断上升的趋势，预计到2050年前后将达到35%，这表明人口老龄化给社会带来了很大的负担。C国务院机构改革方案中卫生健康委取代计生委，这表明政府已认识到我国老龄化的严峻形势，从国家层面专注应对老龄化问题。D人口老龄化是社会发展的必然结果，一个国家或地区经济越发展，技术越进步，人民越富足，人口老龄化的问题会越严重。【答案】C【解析】本题考查把握内容要点和筛选文中的信息的能力。A项，“少儿抚养比在不断下降”错误，材料二
16、的图表表明2011年后有上升趋势。B项，“近年来我国老年抚养比是不断上升的趋势，预计到2050年前后将达到35%”错误，混淆概念，“35%”指的是老年人口数占总人口数的比，而非老年抚养比。D项，“人民越富足，人口老龄化的问题会越严重”错误，后半句推断绝对，相关信息材料四“人口老龄化是社会经济发展和科学技术进步的必然。20世纪后，欧美一些发达国家相继步入此行列”。故选C。6根据上述材料，概括说明我国应如何应对日益严峻的人口老龄化问题。（6分）【参考答案】加大宣传力度，增强全社会人口老龄化国情意识。弱化生育限制，适当鼓励生育。建设符合中国国情的养老服务体系。借鉴已进入老龄化社会的发达国家的一些做法
17、。【解析】本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。“为进一步增强全社会人口老龄化国情意识，开展积极应对人口老龄化行动，全国老龄办等14个部门决定联合开展人口老龄化国情教育并于日前印发了关于开展人口老龄化国情教育的通知”，即加大宣传力度，增强全社会人口老龄化国情意识。“尽管计划生育仍是国家卫生健康委员会的一项职责，但在部门名称中删除了计划生育字眼，这是政策重心转变的一个明确信号，意味着政府希望弱化生育限制，更多专注于人口老龄化相关问题”，即弱化生育限制，适当鼓励生育。“社会养老服务体系应该做到两个一体化，一是医养结合，医院和养老院一体化；二是机构养老、社区养老与居家养老相融合，
18、实现机构、社区与家庭三种养老服务一体化”，即建设符合中国国情的养老服务体系。“社会保障体制中，老年人被赋予了独立生活的经济能力；在福利设施、服务体系以及居住环境等方面，针对老年人的生理情况，采用不同层次、不同类别的设计”，即借鉴已进入老龄化社会的发达国家的一些做法。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。永不掉队谢志强1947年冬，秦山第一次听见方歌唱歌。团长命令：“我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。”秦山穿草鞋，把脚磨破了。渐渐地，落在急行军的队伍后边。于是，他听见了那支歌：“向前向前向前，我们的队伍向太阳”方歌站在路边的一个小土坡上，齐耳短发，她旁边还站着两
19、个女兵，是师文工团的团员。秦山踏着歌声，赶上了队伍。部队准时到达了指定的地点，堵住了敌人的退路，激战三天。秦山身负重伤，被送到野战医院。方歌所在的文工团来医院慰问伤病员。秦山在昏迷之中，仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声后苏醒过来。歌声飞进了他的心里，他像在舔嘴唇，默默地跟着哼。医生对方歌说：“你把这个英雄唱醒了。”秦山家境穷困，爹娘却供他上学，念到初中，日本鬼子来扫荡，他就参加了新四军。受过五次伤，这一次伤得最重。他说：“一颗炮弹把我炸飞了。”方歌说：“我见过你，看不出，你还是个英雄。”秦山说：“你唱歌唱得真好听，要是我真的牺牲了，你就对我唱歌。”方歌崇敬英雄，说：“不许这么说。”秦山笑了，说：
20、“这有什么？听你唱歌，我就活过来了。”方歌也笑，说：“如果我唱歌有这么厉害，我就唱。”秦山说：“那我们可就说好了。”1948年，秦山被调进了王震所在的部队，他当了独立旅一个连的连长。挺进西北，开赴新疆后来新疆和平解放。翻过祁连山，秦山第三次听见了方歌的歌声。方歌所在的文工团跟秦山的连队在一起宿营。她们已经唱不出声了。女兵很惹眼。秦山看见了方歌，风撩着她的齐耳短发，像水边的垂柳。秦山的心里奏起旋律。茫茫戈壁荒漠，一眼望不到尽头。方歌突然唱起了歌：“向前向前向前”秦山站起来，走过去，说：“你咋知道我在唱我一点也没唱出声音呀。”方歌说：“我似乎听见了一个旋律，有谁起了个头，你唱出来呀。”秦山说：“我
21、这莫合烟嗓子，一唱会吓坏你。”部队来到了南疆重镇阿克苏驻守在塔克拉玛干沙漠的边缘，开始垦荒。秦山第四次遇见方歌，是在团部。他乐了，说：“是要来慰问一下我们了，戈壁荒滩听了你们的歌声都会开花呢。”方歌说：“这一回，我是被调到你们这儿了。”过后，秦山知道，方歌主动要求调离师部文工团，下放到秦山所在的团，当了宣传干事。秦山一见方歌，脸就发烫。1952年春，秦山独自骑马向着太阳升起的方向，他进入了沙漠。打算建立一个新的连队，开垦一个新的荒原。按他的说法是：“大口啃一块沙漠。”起了大沙暴。沙漠似乎要作弄一下英雄。两天里，风沙铺天盖地，仿佛真的要叫他进去出不来。风一停，沙一落，像是什么事都没发生，沙漠呈现
22、出壮丽的美景，移动过的沙丘，那纹路，如同水的波纹。沙漠总是将进入它里边的物体含而不露地收藏起来。幸亏有一棵枯死的胡杨树。找到秦山的时候，他搂着树干，沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒，几乎没了脉搏。打电话给团部。方歌带了团部的两个女兵赶来，其中一位是女医生。秦山像胡杨树一样，一动不动。方歌和女兵含泪唱歌，唱了沂蒙山小调。秦山是山东籍。对家乡的歌也没反应。女医生听不见秦山的心脏跳动了，就用一块白布裹住秦山。教导员拿来了军旗，盖到战友秦山的身上。方歌揭掉军旗，打开白布。教导员说：“你再看他一眼吧。”方歌说：“我们早就讲好了，现在，我给你唱歌。”地窝子里一片宁静。歌声响起：
23、“向前向前向前，我们的队伍向太阳”教导员说：“秦山，你别掉队了，起来吧。”渐渐地，所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来，沙尘像音符，在阳光中飞舞。秦山的嘴唇居然嚅动了。教导员说：“你这家伙，我就知道你不会掉队。”过后，秦山说他像是做了一个梦。他睁眼，看见一片脸，随即，他的目光停留在方歌的脸上。方歌的脸如同一轮圆月，明净净地悬在空中，像水洗过一般，还沾着水珠。秋天，收获了玉米。团长主持了婚礼。入了洞房一个地窝子，方歌说起大沙暴。她说：“当时，我就想最后一次给你唱歌。”秦山说：“战争年代，我都死不了，我命大，能这么轻易掉队？我就等你来唱呢。”多年后，我了解到了秦山和方歌的各种版
24、本的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙，他是秦山和方歌的儿子，我们都是军垦第二代。（微型小说选刊）7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）A秦山负伤醒来之后，“他像在舔嘴唇，默默地跟着哼”，这一细节写出了歌声给予秦山的鼓舞力量。B翻过祁连山，“秦山心里奏起旋律”，“方歌突然唱起歌来”，说明两个人内心已经有了难以言说的默契。C面对没有生命气息的秦山，方歌依然给他唱歌，既表现了她对秦山的深情，也表达了她唤醒秦山的信心。D文章结尾看似闲笔，但对前文做了补充交代，同时通过写后人难以忘怀的追忆，表达了对前辈的崇敬。【答案】C【解析】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。
25、C项，“也表达了她唤醒秦山的信心”错，后来方歌说“当时，我就想最后一次给你唱歌”，可见当时并没有信心。故选C。8小说以“秦山听方歌唱歌”谋篇布局，这有什么好处？请简要说明。（6分）【参考答案】从情节上，秦山四次听方歌唱歌，歌声是小说的线索；秦山在歌声中，赶上队伍、从昏迷中醒来、收获了爱情，歌声推动了故事情节发展。从形象上，展示了秦山和方歌献身革命事业、追求爱情的美好形象。从主旨上，歌声多次出现，一步步强化小说歌颂革命者革命情怀和浪漫爱情的主旨。从效果上，增添了故事的传奇色彩（或浪漫主义色彩），具有可读性。（写出3点，意思对即可）【解析】本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。答题一般先答
26、出结构上的特征，然后分析效果。效果一般从情节的推进、人物形象的塑造和主旨表达等角度分析。此题分析的重点是文中谋篇布局的特征，从情节上看，文章主要写了秦山在歌声中赶上队伍、后来又因听到歌声从昏迷中醒来、最终因为歌声收获了爱情，歌声是小说的线索，串起来整个故事，推动了故事情节发展。从人物形象方面看，方歌唱革命歌曲，如“向前向前向前，我们的队伍向太阳”，泰山喜欢听，并且歌声激励他的生命的意志，“渐渐地，所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来，沙尘像音符，在阳光中飞舞。秦山的嘴唇居然嚅动了”“多年后，我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事”，并且两人收获了爱情，展示了人物献身革命事
27、业、追求爱情的美好形象。结合“于是，他听见了那支歌：向前向前向前，我们的队伍向太阳”“秦山在昏迷之中，仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声，苏醒过来。歌声飞进了他的里，他像在舔嘴唇，默默地跟着哼”“歌声响起：向前，向前，向前，我们的队伍向太阳渐渐地，所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来，沙尘像音符，在阳光中飞舞”等内容分析，歌声多次出现，一步步强化革命者的革命情怀这一主旨，也增添了故事的浪漫主义色彩。9这篇小说洋溢着英雄主义和浪漫主义的情怀，请结合作品，分析英雄主义和浪漫主义在小说中的表现。（6分）【参考答案】英雄主义：秦山穿着草鞋，用双腿跑过汽车轮子不掉队；秦山在战争中五次受伤
28、；秦山为开垦荒原，不畏恶劣条件，独自深入沙漠；方歌不惧困难艰苦，紧随部队用歌声鼓舞战士。浪漫主义：歌声鼓舞斗志，秦山在歌声中赶上了队伍；歌声唤回生命，秦山受重伤时，方歌用歌声唤醒了他；歌声催开爱情，歌声把秦山方歌联系在一起，让他们的爱情开花结果。【解析】本题主要考查对作品风格分析及评价作品表现出审美取向的能力。解答此类试题，需要审清题干要求。这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。探究的对象是文中的“英雄主义”“浪漫主义”，答题时要具体指出在文中的体现，注意结合文本内容进行分析，不能脱离文本内容。英雄主义体现在：“我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子秦山穿草鞋，把脚磨破了部队准时到达了指
29、定的地点，堵住了敌人的退路，激战三天”“他受过五次伤，这一次伤得最重”分析可知，秦山穿着草鞋，用双腿跑过汽车轮子不掉队，在战争中五次受伤，不惧牺牲；“他打算建立一个新的连队，开垦一个新的荒原。按他的说法是，大口啃一块沙漠”“找到秦山的时候，他搂着树干，沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒，几乎没了脉搏”分析，泰山不畏恶劣条件，独自深入沙漠，勇于奉献。浪漫主义体现在：“秦山踏着歌声，赶上了队伍”“歌声飞进了他的心里，他像在舔嘴唇，默默地跟着哼。医生对方歌说：你把这个英雄唱醒了”“秦山的嘴唇居然动了。多年后，我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事。”分析可知，歌声鼓舞了泰
30、山的斗志，让他赶上了队伍，唤回了他的生命，通过歌声他们产生了爱情，体现浪漫主义。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。苏瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚书仆射威之曾孙。擢进士第，补恒州参军。居母丧，哀毁加人，左庶子张大安表举孝悌，擢豫王府录事参军，历朗、歙二州刺史。时来俊臣贬州参军，人惧复用，多致书请瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？”遂不发书。俊臣未至追还，恨之。由是连外徙，不得入。久之，转扬州大都督府长史。州据都会，多名珍怪产，前长史张潜、于辩机赀取钜万，瑰单身襆被自将。武后铸浮屠，立庙塔，役无虚岁。瑰谏曰：“縻
31、损浩广虽不出国用要自民产日殚百姓不足君孰与足天下僧尼滥伪相半请并寺着僧常员数缺则补。”后善其言。神龙初，入为尚书右丞，封怀县男。瑰明晓法令，多识台省旧章，一朝格式，皆所删正。中宗复政，郑普思以妖幻位秘书员外监，支党遍岐、陇间，相煽訹为乱。瑰捕系普思穷讯，普思妻以左道得幸韦后，出入禁中。有诏勿治。瑰廷争不可，帝犹依违。司直范献忠，瑰使按普思者，进曰：“瑰为大臣，不能前诛逆竖而报天子，罪大矣，臣请先斩瑰。”于是，仆射魏元忠顿首曰：“瑰长者，用刑不枉，普思法当死。”帝不得已，流普思于儋州，余党论死。累拜尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公。时大臣初拜官，献食天子，名曰“烧尾”，瑰独不进。及侍宴，宗
32、晋卿嘲之，帝默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和阴阳，代天治物。今粒食踊贵，百姓不足，卫兵至三日不食，臣诚不称职，不敢烧尾。”帝崩，遗诏皇太后临朝，相王以太尉辅政。后召宰相韦安石、宗楚客洎瑰议禁中。楚客猥曰：“太后临朝，相王有不通问之嫌，不宜辅政。”瑰正色曰：“遗制乃先帝意，安得辄改？”楚客等怒，卒削相王辅政事，瑰称疾不朝。景云元年，卒，年七十二，谥曰文贞。（选自新唐书苏瑰传，有删节）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A縻损浩广/虽不出国用/要自民产日殚/百姓不足/君轨与足/天下僧尼滥伪相半/请并寺/着借常员数/缺则补/B縻损浩/广虽不出国用/要自民产日殚/百姓不足/君轨与
33、足天下/僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补C縻损浩广/虽不出国用/要自民产/日殚百姓不足/君就与足/天下僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补/D縻损浩/广虽不出国用/要自民产/日殚百姓不足/君就与足天下/僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补/【答案】A【解析】本题考查文言文断句能力译文：浪费严重，虽然不要国库拿钱出来，但重要的是百姓的生产日见困难。百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的。恳请合并寺庙，定出僧人尼姑的数目，缺了再补。“浩广”是一个词，指严重，不能断开，排除BD。“日殚”修饰的是“民产”，意思是生产日见困难，要连在一起，排除C。故选A。11下列对文中加点
34、的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A浮屠，亦作“浮图”，佛教用语，可指佛教、和尚、佛塔、寺庙。文中“浮屠”与王安石游衰禅山记中“唐浮图慧襄始舍于其址”的“浮图”所指相同。B顿首，行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。也常用于书信的开头或末尾。C烧尾，是指唐代大臣新授宫时向皇帝献食，亦可指唐代士子新登第或升迁的庆贺宴席。文中即是第一个意思。D阴阳，我国古代哲学概念，两者有着既对立又统一的关系，具体可以指日月、天地、昼夜、寒暑、君臣等，文中指国家大事。【答案】A【解析】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A项，“文中浮屠与王安石
35、游衰禅山记中唐浮图慧襄始舍于其址的浮图所指相同”表述有误，“唐浮图慧褒始舍于其址”中的“浮图”是指和尚，而本文中是指佛寺。故选A。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A苏瑰为官清廉，两袖清风。扬州地处都会，多产珠翠珍怪。前任长史都趁机捞取很多钱财，而苏瑰任扬州长史时，严格约束自己，洁身自好，分文不取。B苏瑰公正处事，直言进谏。百姓担心来俊臣再次被起用，写信给苏瑰。苏瑰承诺绝不会错待一个小人；武后要建佛寺，立庙塔，苏瑰从容讽议，最终武后减少修建数量。C苏瑰为人耿直，不怯权贵。郑普思私结党羽并到处煽动诱骗作乱，苏瑰力争追究到底；公卿大臣初次为官，照例“烧尾”，苏瑰出任仆
36、射，独不献食。D苏瑰志存大节，独发谠言。中宗驾崩后，遗诏让皇太后临朝，相王辅政。宗楚客等讨好太后，要求停止相王辅政，苏瑰坚决反对。最终削除相王辅政，苏瑰称病不再上朝。【答案】B【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。B项，“最终武后减少修建数量”分析有误，据原文“请并寺，着僧常员数，缺则补。后善其言”可知，原文是说他提出合并寺庙的建议，武后觉得他说得很好，没有提及最终武后减少修建数量。故选B。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？” （2）有诏勿治。瑰廷争不可，帝犹依违。【参考答案】（1）苏瑰将这些使者叱退说：
37、“不才我任职州官，高下自然遵照一定规格，怎会错待一个小人呢？”（2）因此中宗特下令要苏瑰不要再追究。苏瑰在朝廷力争郑普思不可救，皇帝仍旧犹豫。【解析】本题考查学生文言文翻译能力。重点字词：（1）叱，叱退；忝，任职；有体，遵照一定规格；（2）勿治，不要再追究；依违，犹豫。【参考译文】苏瑰，字昌容，是雅州武功人，隋朝尚书仆射苏威的曾孙。科试得中进士，补为恒州参军。母丧期间极度悲哀。左庶子张大安上表荐举他孝梯，提拔为豫王府录事参军，历任朗、敛二州刺史。那时，来俊臣因贪淫罪贬为同州参军。人们担心来俊臣会再被起用，很多人写信给苏瑰，苏瑰将这些使者叱退说：“不才我任职州官，高下自然遵照一定规格，怎会错待一
38、个小人呢？”于是没有打开那些书信。来俊臣还未到达所贬州就被召回，对苏瑰心中怀恨。因此，苏瑰连连外徙，不得入京。很久以后，转任扬州大都督府长史。扬州地理位置很重要，且多产珠翠珍怪。前任长史张潜、于辩机都收取了好多万，而苏瑰只单身及简单行装，自我约束很严。武后建佛寺、立庙塔，没一年不派劳役。苏瑰进谏说：“浪费严重，虽然不要国库拿钱出来，但重要的是百姓的生产日见困难。百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的。恳请合并寺庙，定出僧人尼姑的数目，缺了再补。”武后觉得他说得很好。神龙初年，入京任尚书右丞，封爵怀县男。苏瑰明晓法令，十分了解台省的旧章。当时的律、令、格、式均特命他删正。中宗复位，
39、郑普思以妖幻之术任秘书员外监。他的党羽分布在歧州与陇州之间，到处煽动诱骗作乱。苏瑰将郑普思逮捕入狱，穷追到底。郑普思的妻子以鬼道为韦后所宠，能随意出入禁中。因此中宗特下令要苏瑰不要再追究。苏瑰在朝廷力争郑普思不可救，皇帝仍旧犹豫。司直范献忠，是苏瑰让他审讯郑普思的人，他进言：“苏瑰身为大臣不能诛杀叛逆小人而报答天子，犯了大罪，请让臣先诛杀苏瑰。”那时，仆射魏元忠叩头说：“苏瑰是忠厚长者，用刑不会错，郑普思依法该当死罪。”皇帝不得已，将郑普思流放到修州，其余党徒都处死。苏瑰后来连续升任尚书右仆射、同中书门下三品，晋封爵许国公。那时，公卿大臣初次为官者，照例要献食天子，称之为“烧尾”，苏瑰独不进献
40、。到侍实时，宗晋卿嘲讽苏瑰，皇帝听了默不做声。苏瑰对皇帝解释说：“字相一职，主管调和阴阳，代天治理万物。现在粮价暴涨，百姓穷困，宿卫兵中还有三天都没吃饭的，臣实在不称职，所以不敢烧尾。”皇帝驾崩，遗诏让皇太后临朝，相王任太尉辅政。韦后召宰相韦安石、宗楚客、及苏瑰等人在禁中议事。宗楚客讨好说：“太后临朝，皇太后与相王有叔嫂不通问之礼，应该停止相王辅政。”苏瑰严肃地说：“遗制，是先帝的意思，怎能更改？”宗楚客等人生气了，最终削除相王辅政的制度。苏瑰称病不入朝。景云元年去世，享年七十二，赐谥号为“文贞”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成1415题。唐崇徽公主手痕欧阳修故乡飞
41、鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遗迹为谁留？玉颜自古为身累，肉食何人与国谋。行路至今空叹息，岩花野草自春秋。【注】崇徽公主：姓仆固氏，唐朝著名将领仆固怀恩的女儿。唐代宗时与回鹘和亲，以崇徽公主嫁其可汗。手痕：在今山西灵台，传说公主出嫁回鹘时，路经此地，以手掌托石壁，遂有手痕。14下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（ ）A诗歌开篇以飞鸟作比，不离故乡的鸟儿尚鸣叫不止，青春少女在悲笳声中离别父母，远嫁万里之外，就更加依恋不舍了。B颔联“青冢”代指崇徽公主埋身之地。诗人沿用了杜甫咏王昭君“环佩空归夜月魂”诗意，一个“魂”字，使诗情变得更为深婉。C“玉颜”反为“身累”，“肉食”却
42、不与“国谋”，颈联中诗人寓于这两对矛盾现象中的诘问尖锐犀利，对仗工整，议论深切痛快。D这首诗在格调上不同于一般同情之语的凄凉挽歌，而是启发人们在深沉的哀怨中进而对这些女子的个人悲剧加以政治上的思考。【答案】B【解析】本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。B项，“诗人沿用了杜甫咏王昭君环佩空归月夜魂诗意”错误，诗人反用了杜甫咏王昭君的“环佩空归月夜魂”诗意，一个魂归，一个魂不返。故选B。15这首诗的尾联表现了诗人怎样的思想情感？是如何表现的？（6分）【参考答案】表现对远嫁女子不幸命运的深切同情和对统治者对内统治严酷，对外苟且偷安、忍辱求和的不满。尾联上句直抒胸臆，行路人到此只能
43、报之以叹息，表现出无可奈何之情。下句以景结情，孤魂栖止的崖花野草春秋更替，以花草之无情衬人之有情，意蕴丰富。【解析】本题考查分析诗歌的内容、表现手法和诗人的思想情感的能力。题干是“这首诗的尾联表现了诗人怎样的思想情感？是如何表现的”。要把尾联诗人的感情放入全诗中通盘分析，重点注意诗歌中表情达意的重点语句和注释中的内容。该诗表现诗人对远嫁女子不幸命运的深切同情和对统治者对内统治严酷，对外苟且偷安、忍辱求和的不满。解答本题，要结合尾联中的词语和句子分点概括诗人的情感：首先尾联中“空”“自”二字表现了作者对古代和亲远嫁女子境遇的同情与无奈；然后联系颈联“玉颜自古为身累，肉食何人与国谋”的意思自古以来
44、，“肉食者”很少有人为国家富强出谋划策，却让红颜女子遭受远嫁厄运，成为朝廷对外妥协政策的牺牲品，表达对朝廷的不满。表现手法上尾联的上句“空叹息”是直抒胸臆，下句是写景，“岩花野草自春秋”的“自”写出了草木无情衬人之有情，以景结情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）老子在道德经中说“千里之行”，要“始于足下”，荀子的劝学中，也有以“千里”为目标，从反面强调“积累”重要性的名言是“ ， ”。（2）白居易琵琶行中，“ ， ”两句描写了琵琶女回味往昔，梦醒时无限伤感的情状。（3）出师表中表明作者身为一介布衣时的志趣的句子是“ ， ”。【答案】（1）（故）不
45、积跬步 无以至千里（2）夜深忽梦少年事 梦啼妆泪红阑干（3）苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯 【解析】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“跬”“侯”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。第II卷 表达题三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。新形势下，城市更新理念应 。比如，上海虹口区春阳里、黄浦区承兴里、普陀区金城里均确定为保护保留的风貌街坊，小里弄、石库门和老弄堂等特色建筑被原汁原味地修旧如旧。
46、（ ），并融入城市功能。福建厦门鼓浪屿历史文化街区利用历史建筑建设唱片博物馆，广州 建设历史文化步道串联散落的历史遗存一些创新探索，为城市更新打开了新的维度。更新与保护，也应 ，让历史文化与现代生活交相辉映。今天，越来越多的城市认识到历史文化遗产的价值，但更应看到，历史街区的人也是活态文化的一部分。人的活动附着人文魅力，是体现城市历史文化传承的关键要素。如果搬空居民、打造景区，则会让历史文化遗产失去活力。西藏拉萨市坚持20多年持续整治八廓街环境，提升基础设施和公共服务设施水平，实现“保护古城、改善民生”双贏；北京杨梅竹斜街等保护模式比较成熟的一些历史文化街区，着手开始布局让居民、社会和社区力量
47、共同参与的区城更新。事实证明，在加强保护的前提下，我们完全可以让历史文化遗产更好地 百姓生活，在保护中更新、在更新中更好地保护，让城市生活更美好。17依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）A与时俱进 通过 相辅相成 融入B推陈出新 通过 相反相成 混入C与时俱进 经过 相反相成 融入D推陈出新 经过 相辅相成 混入【答案】A【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，与时俱进：随着时代的发展而不断发展、前进；推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新
48、的方向发展，此处强调新形势下，故用“与时俱进”。第二处，通过：强调方法、手段，是利用某种方式或手段来达到某个目的，或者有一个结果。经过：强调事情的过程，是说明已经完成的过程，使情况发生变化或出现了某个结果。此处强调方法，故用“通过”。第三处，相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可；相反相成：指相互矛盾的事物既相互排斥又相互联结在一起。此处更新和保护并不相互矛盾，故不用“相反相成”。第四处，“融入”与“混入”，“混入”含贬义。结合语境，所以不用“混入”。故选A。18下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）A得以持续活化利用的历史文化遗产改造后B持续改造活化利用历史文化遗
49、产C持续活化利用改造后的历史文化遗产D改造后的历史文化遗产得以持续活化利用【答案】D【解析】本题考查补写句子的能力。补写句子涉及语法、修辞、逻辑等诸多方面，考查学生对信息的筛选、整合和根据已有信息进行合理推断的能力。做这类试题，要能联系所提供的语言材料的上下文和语体特点等内部语境，以所提供的语言材料的对象、场合、目的等外部语境（即语言交际的情景）作为切入点，运用发散思维进行合理的续写。结合后句“并融入城市功能”，可知A、C两项与后文不连贯；B项，缺乏主语。故选D。19文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）A北京杨梅竹斜街等一些保护模式比较成熟的历史文化街区，开始布局让居民
50、、社会和社区力量共同参与的区域更新。B北京杨梅竹斜街等一些保护模式比较成熟的历史文化街区，着手开始布局让居民、社区和社会力量共同参与的区域更新。C北京杨梅竹斜街等保护模式比较成熟的一些历史文化街区，开始布局让居民、社区和社会力量共同参与的区域更新。D北京杨梅竹斜街等一些保护模式比较成熟的历史文化街区，开始布局让居民、社区和社会力量共同参与的区域更新。【答案】D【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作
51、分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。原句有三处语病，原句共有三处语病，第一处“保护模式比较成熟的一些历史文化街区”多项定语语序不当，“一些”应在“保护模式比较成熟”之前；第二处“着手开始”语义重复；第三处“居民、社会和社区”并列词语语序不当。把这三处都改了的是D项。A项，语序不当，应把“社会”和“社区”调换位置。B项，“着手开始”语义重复。C项，多项定语语序不当，“一些”应放在“保护模式”前。故选D。20压缩下面这段新闻报道的文字，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过25个字。（5分）在2020中国国际服务贸易交易会上，由国药集团中国生物技术股份有限公司（中国生物）旗下北京生物制
52、品研究所、武汉生物制品研究所和科兴控股生物技术有限公司（科兴）研发的三款新冠灭活疫苗，首次亮相服贸会展位。美媒财富杂志承认，中国疫苗研发公司正处于全球研发竞赛的“头位”，占据目前9个处于第三期疫苗研发项目中的5个。但财富的报道也暗示中国在未结束三期临床试验前就安排紧急接种的做法“非传统”“可能有问题”，是“为了争夺第一名”而“挑战极限”。法新社形容疫苗是“游戏规则改变者”，并在标题直接打出“中国首次炫耀新冠病毒疫苗”。也有外媒对于中国的疫苗研发给出客观评价。西班牙埃菲社认为：“目前来看，中国将是最早掌握新冠病毒疫苗的国家之一。这表明其科研能力可以比肩世界上技术最先进的国家。”路透社认为，数据显
53、示科兴的疫苗似乎是安全的，虽然在老年人当中效果略弱。【参考答案】中国新冠疫苗集体亮相，外媒态度复杂。【解析】本题考查语段压缩的能力。这是一段新闻报道性文字，分为两段，第一段是新闻的导语，主要信息是中国“三款新冠灭活疫苗，首次亮相服贸会展位”，据此概括出“中国新冠疫苗集体亮相”；第二段引用“美媒财富杂志”“法新社”“西班牙埃菲社”“路透社”等多国新闻媒体的说法，表达对中国新冠疫苗亮相的不同看法和态度，据此概括出“外媒态度复杂”。21在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过25个字。（6分）我们必须正视这样的现实：在工作与生活中，那些语言表达能力强
54、的人，往往有很好的人缘，因而更容易获得升迁机会；而那些语言表达能力有所欠缺的人，则往往默默无闻，甚至有时还会因为不会说话而得罪人，结果事事不顺。毫无疑问， 。数千年前，智者苏格拉底说：“世间有一种能力可以使人很快完成伟业，并获得世人的认可，那就是令人喜悦的讲话能力。” 。人际关系学家戴尔卡耐基说：“一个人的成功，15%靠技术知识，85%靠口才艺术。”美国人类行为科学研究者汤姆森也说：“发生在成功人士身上的奇迹，至少有一半是由口才创造的。”事实上， 。会讲话的人，不只是在职场上如鱼得水，在日常的家庭生活中也能获得更和睦的关系。根据科学家研究发现，那些性格开朗、会说话的人，对生活的满意度远远高于那
55、些不善说话的人。【参考答案】良好的语言表达能力是助人成功的要素 在现代，人们对语言表达能力的认识，更深入了 良好的语言表达能力不但助人成功，而且带来幸福 【解析】本题主要考查语言表达的能力。语段主要讲语言表达能力强弱对人的影响等。第一处，这句话应该是承上启下的，结合“毫无疑问”分析，是对前面观点的肯定。结合后面所举的名言分析，主要讲成功和语言表达能力强之间的关系，此处可以填入“良好的语言表达能力是助人成功的要素”。第二处，结合“数千年前”“人际关系学家戴尔卡耐基说”“美国人类行为科学研究者汤姆森”等分析，此处需要讲“现代”，以区别于前面的“数千年前”，主要讲人们也越来越重视语言表达能力。第三处
56、，结合“会讲话的人，不只是在职场上如鱼得水，在日常的家庭生活中也能获得更和睦的关系”“那些性格开朗、会说话的人，对生活的满意度远远高于那些不善说话的人”分析，语句承接上段内容，主要讲语言表达能力强有助于事业成功，后面主要讲语言表达能力强还有助于家庭和睦，生活满意度高等，此处可以填入“良好的语言表达能力不但助人成功，而且带来幸福”。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。有这样一则谚语：你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张写着“我只是一粒尘埃”，另一张上则写着“世界为我而造”。的确，“我”很渺小，置身芸芸众生之中，如沧海一粟，轻如鸿毛；可“我”又很重要，立于茫茫天地之间，独一无二，
57、不可替代。对自我的品读与审视，伴随人生的始终，关乎人生的成败。请结合以上材料，以“读我”为题写一篇文章。要求：自选角度，自定立意，明确文体；不少于800字。【写作指导】本题考查学生的写作能力。审题：这是一篇有材料的命题作文。写好这篇文章，首先要理解所提供材料的基本含义。材料中西方谚语主要信息就是两句话，一句是“我只是一颗尘埃”，另一句是“世界为我而造”。“我只是一颗尘埃”，是说明自己的渺小，要求自己以谦卑的心态去看待万事万物；“世界为我而造”，是说明自己的自信与伟大，“我”能够主宰世界。这两句话既有区别，又有着内在的联系。我们每一个人需要自信，但更需要谦卑和敬畏，一个能从容地谦卑与敬畏的人，常
58、常更拥有自信。我们中华民族传统的文化受农耕经济影响，比较强调集体，忽视个人。但，我很重要！因为我活着，我该摆正自己的位置，重视自身的价值，我是挺立于世间一道独特的风景！每个人的生命，不过都是从出生到死亡的过程，但这一过程有着不同的量和质。别人也许可以轻视我，但我却不可以轻视对自己的承诺，不论成功、失败、欢乐抑或泪水，我都是绝无仅有的一个！我很重要！这个材料的思辨性很强，写作的范围较广。综合来看，考生可以从自信与谦卑的角度重点论述一个人既要自信，又要具有谦卑的品格，自信让人更好地走向世界、创造世界，谦卑让人成就美好的心灵；可以从渺小与伟大的角度阐述一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的，渺小
59、得如一颗尘埃，但又是伟大的，可以创造最伟大的事业。我们要尽自己所能，在短暂的人生旅程中，创造出属于自己的辉煌；也可以从认识自己的角度，如犹太人在口袋里经常放两张纸条，目的是告诫自己要正确认识自我，一方面要看到自己的潜能，另一方面也要意识到自己的不足。只有正确认识自己，能扬长避短，占领人生的制高点；还可以从心态与人生的角度，心态决定人生的成败：良好的心态是人生与事业成功的保障，而消极的心态往往导致人生的失败，在正确认识自己的同时，要拥有积极的心态，实现自己的人生价值；还可以从亲情、爱情、友情、事业等角度阐述“我很重要”的主题。本次作文适合于写议论文。写议论文，要有鲜明突出的中心观点，要明确表达自己对“自信与谦卑”“我很重要”的理解。在论述过程中要力求把自己对问题的见解说深说透，同时也要注意思考的辩证。当然，写议论文还要注意论证的着力点要准确到位，应重点从某一角度切入，注意论证的全面性与层次性，既要写出思想深度，同时又兼具文采，语言要简洁明快而又不失睿智。参考立意：1我很重要；2自信与谦卑；3我只是一粒尘埃；4伟大与渺小；5认识自己。
