1、广东省东莞市南开实验学校2015届高三上学期期中考试语文试题本试卷共4面，24小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项： 1答卷前，考生务必用2B铅笔在“考生号”处填涂考生号。用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己所在的学校以及自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。 2选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原的答案，然后再写上新
2、的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题题组号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 5考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，收卷时只交答题卷。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）（3 分）A惩罚驰骋 蜡烛污浊 着风着凉着手成春B孝悌醍醐 漂白饿殍 方兴未艾自怨自艾C擂台劳累 提挈契约 哄然大笑一哄而散D杂烩教诲 框架诓骗 量体裁衣车载斗量2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 （ ）（3 分）漫步在珠江边，羊城广州最繁华的景致全在这里。目之所及，珠江犹如一条玉
3、带，飘向远方；又似一条巨龙，奔向大海。江边，一栋栋或古典或现代的房屋鳞次栉比，与蓝天、白云、江水交相辉映，展现出岭南重镇的美丽。对于老广州人而言，变化最大的莫过于天河区了，昔日的农田、果园，早已面目全非，被一座座高楼大厦取代。那一座座摩天大楼高耸入云，洋洋洒洒，真是壮观啊！A. 鳞次栉比 B.交相辉映 C.面目全非 D.洋洋洒洒3下列句子中，没有语病的一项是 （ ）（3 分）A. 近几个月，三省份数名婴儿相继注射乙肝疫苗后死亡，人们再次引发疫苗恐慌，这几起死亡事件与基层公共卫生体系的不完善有关系。B. 在马航客机失联第31天，交通运输部召开马航失联客机应急反应领导小组第27次工作会，要求集中舰
4、船加大水下扫测搜寻。C据央视报道，中国航母此次试航为厂方测试，具体测试包括引擎、电子系统、导航设备、火力控制等内容组成。D. 10月份召开的中共十八届四中全会，专题研究了全面推进依法治国的重大问题，还聚焦党的建设并进行部分人事调整。这次全会必将对未中国政治走向产生深远影响。4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 （ ）（3 分）没有谁可以活在社会舆论的真空里，“贫二代”如此，“拼二代”亦如此，“富二代”更不例外。 ， 。当然，这其中也不乏误解与偏见。 ， ，只是，“富二代”的代言人在为这个群体正名的时候， 。“富二代”其实没那么脆弱，也不该如此敏感。 试图改变社会舆论对“富二代”的
5、看法是必要的 客观地为“富二代”正名也无可厚非 只不过社会舆论给予前两者的多是支持和鼓励 对于“富二代”多是批评与鞭策 实在没必要把普通的社会舆论升级到“歧视”的地步A B C D 二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59小题。焚 驴 志金王若虚 岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。 驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不幸为异类，又不
6、幸堕于畜兽，乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，由困乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷，言出而雨；卫之旱也，为伐邢之役，兴师而雨；汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏请斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃，既已迂矣，今兹无乃复甚？杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智帅胡取焉吾子其属也敢私以诉。” 某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿
7、也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空，人无复议驴。 （据四部丛刊本滹南遗老集）【注】厌禳（rng）：祭犯鬼神以祈求消除灾祸。小数：此指小法术。暴巫投魃（b）暴，同“曝”。指令巫婆神汉在太阳地里祁雨驱赶旱鬼。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）（3 分）A命亟取 亟：多次B而谓我之愆 愆：过失C杀我而有利于人，吾何爱一死 爱：吝惜D人情初不怿也 怿：高兴6下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是 （ ）（3 分）A适民家有产白驴者 身死人手，为天下笑者，何也B若乃水旱之事，岂其所知 若入前为寿，寿毕，请以剑舞C盍亦求诸是类乎 君子博学而日参省乎己D如其未也，焉用为
8、是以益恶 未知生，焉知死7文中画波浪线的部分，断句正确的一项是 （ ）（3 分）A不仁不智/帅胡取焉吾子其属/也敢私以诉B不仁不智帅/胡取焉吾子其属/也敢私以诉C不仁不智/帅胡取焉/吾子/其属也/敢私以诉D不仁不智帅/胡取焉吾子其属也/敢私以诉8下列各句对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3 分）A河朔一带大旱，镇阳帅自言忧农，似乎是一个体恤百姓的好官，可采取的措施荒唐可笑，作者用欲抑先扬的手法活画出一个迂腐无能而又貌似忧民勤政的官僚形象。B文章列举 “殷之旱”、“卫之旱”、“汉旱”、“唐旱”等历史记载，进一步证明了“人为”的祸害，也表现出作者是相信“天旱”乃出于“人为”的说法的。
9、C文章交待了镇阳帅“焚驴祈雨”的荒唐举动后，宕开一笔，在正面叙述的同时，又以“白驴托梦”的间接表述，更激烈地讽刺了迷信的无稽和昏官的无能。D“释驴”之举再一次揭示了镇阳帅之迂腐无能，而“未几而雨”所引起的“岁卒以空”正是这种无能带的直接后果。9将下列句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？（4分）（2）既已迂矣，今兹无乃复甚？ （3分）（3）某谢而觉，请诸帅而释之。 （3分）10阅读下面这两首古诗，回答问题。（7分） 钟 山 晚 步王安石小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家。晚 步 西 园范成大料峭轻寒结晚阴，飞花院落怨春深。吹
10、开红紫还吹落，一种东风两样心。（1）简要分析 “细红如雪点平沙”的表达效果或分析“料峭轻寒结晚阴”一句在诗中的作用。（3分）（2）两诗中“晚步”而生的情感有什么不同？请简要分析。（4分）11补写下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1）有子曰：“ ， 。先王之道，斯为美，小大由之。” （论语十则）（2）无边落木萧萧下， 。 ，百年多病独登台。 （杜甫登高）（3） ， ；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 （荀子劝学）（4）恰同学少年，风华正茂； ， 。 （毛泽东沁园春长沙）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215题。电视剧仍需直面现实的勇气张德祥电视
11、剧，作为影响范围最广泛的大众艺术之一，毫无疑问应当紧扣时代脉搏，与现实共振，为社会发展与改革提供助推力。上世纪80年代，电视剧能够做到直面现实，揭示矛盾，呼唤改革，鼓舞人心，受到大众的欢迎和喜爱。时至今日，中国的改革进入了深水区和攻坚期，需要以更大的勇气、智慧和力量推进，文艺理应发挥它的鼓舞作用。电视剧不只是娱乐工具，它是艺术，就应当承担艺术推动社会进步、提高人的精神素养、促进人的全面发展的社会责任。在今天，具体说就是直面现实，反映现实，以文艺的力量推动全面深化改革，推动社会公平正义，推动“中国梦”的实现，这对我们的电视剧创作说还任重道远。近些年电视剧收视群的流失，固然和新媒体快速发展对受众的
12、分流有关，但根本原因还是电视剧本身不能提供人们期待的精神营养。想有营养，就得接地气；想有力量，就得扎根现实土壤，关心大众的关心，表达人民群众的愿望和情感。在经过了“雷剧”、“神剧”、“闹剧”之后，电视剧在情节的“离奇古怪”上几乎走到了尽头。见怪不怪的观众，要看的不是你如何“雷”与“神”，而是你是否关心着他们的关心。可惜的是，许多作品不接地气。所谓“雷”、“神”、“闹”，都是以荒唐求刺激，以离谱求娱乐，因而绕着现实走。这从就是艺术创作的末路。离开了生活之，离开了对社会现实的关心与思考，你的故事再天花乱坠，也不过是假花而已。缺少了鲜活的生命气息，怎能动人？从数量上看，现实题材电视剧也不少，甚至很多
13、，一些作品也反映了社会敏感问题，比如养老机制、教育方向等，但还是有许多作品在绕着社会现实走，很少切入社会现实的内核。怎么绕呢？首先，故事限定在家庭之中，不涉及家庭之外的社会现实；其次，在家庭里，讲婆媳关系、夫妻关系，为要不要生孩子、孩子吃什么牌子的奶粉争吵不休，或者是财产分割、利益争夺之类“家斗”；再次，这类家庭伦理剧，多是喜剧定位，吵吵闹闹，大家看得热热闹闹，最后误会消除，皆大欢喜，家和万事兴了。这是很好的娱乐，也是很好的抚慰。于是，在现在的电视剧中，你很难看到社会的真实面貌，遑论社会内在结构与社会关系的发展变化。有意无意地绕开了现实，也就离观众的精神需求越越远了。一种艺术的活力，首先自于其
14、感应与反映现实生活的能力。一旦这种能力下降了，那么，这种艺术就会逐渐失去进取性和创造性。现实生活是艺术的泉，不仅是素材的泉，也是感情的泉、力量的泉。如果不能感应生活、不愿响应生活，那么，从哪里获得泉呢？艺术的活力与激情又从何而？所以，回到现实，脚踏实地，与现实对话，用艺术思考回应现实，回答时代提出的新问题，把握社会的新状态，是电视剧获得精神力量、也是电视剧推动自身发展的必然要求。任何一种艺术形式，要想不被淘汰，就必须跟上时代步伐，与时代同呼吸，与人民共命运，唱响时代主旋律，表达人民的心声，才能获得更多的观众。这一切，都只能从现实出发。电视剧介入现实、关注社会能力的下降，跟市场有关系。谁都知道，
15、市场是变化的，变化的东西难以把握，过深地介入现实，投资制作的风险较大。所以，历史题材可以一拍再拍，而捉摸不定的变化着的现实题材却令人却步。但是，艺术的发展是没有退路的，任何事物的发展都是在克服困难、战胜风险中推进，电视剧也是如此。长时间徘徊在一个平台期的电视剧，迫切面临着突破，不是技术或技巧的突破，而是精神与思想的突破。正像推动全面深化改革需要政治勇气一样，电视剧真正面向现实需要艺术勇气。时代在召唤！（选自 人民日报 2014年01月03日 24 版，有删改）12.下列说法，符合文意的两项是 （ ）（ ） （5 分）A电视剧应当紧扣时代脉搏，与现实共振，但时至今日都未曾落实。B目前有些电视剧能
16、够取材现实，也切入到了社会现实的内核。C电视剧不反映社会真实面貌，就谈不上体现社会内在结构与社会关系的发展变化。D电视剧只要跟上了时代步伐，表达了人民的心声，就不会被社会淘汰。E电视剧真正面向现实需要突破技术或技巧，但更重要的是突破精神与思想。13.对近些年电视剧收视群流失的原因分析，不正确的一项是（ ） （3 分）A手机、网络等新媒体的发展，决定了电视剧收视群的流失。B其根本原因是电视剧本身不能提供人们期待的精神营养。C观众已对离奇古怪的电视剧情节见怪不怪。D电视剧缺少了鲜活的生命气息，不能动人。14.当今很多电视剧为什么要绕着现实走？请结合文意分点概括其原因。（4 分）15.抗日神剧女子炸
17、弹小队有一情节：一女兵为打下日本飞机，用炸药炸岩石，炸飞的石头果真将日机击落。此类神剧令观众反感不已，面对这类问题，今后的电视剧制作需做怎样改进？理由是什么？请依据文意简要分析。 （4 分）四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题各3小题，共15分。请考生任选一组作答。（一）文学类文本阅读汉 家 寨张承志那是大风景和大地貌荟集的一个点。我从天山大坂上下，心被四野的宁寂那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着，听着马蹄声单调地试探着，和这静默碰击，不由得屏住了呼吸。若是没有这匹马弄出的蹄音，或许还好受些。三百里空山绝谷，一路单骑，我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。那种山野之静是永恒的；一旦你被它收容过
18、，有生残年便再也无法离开它了。无论后我走到哪里，总是两眼幻视、满心幻觉，天涯何处都像是那个铁色戈壁，都那么空旷宁寂、四顾无援。我只有凭着一种茫然的感觉，任那匹伊犁马负着我，一步步远离了背后的雄伟天山。就这样，走近了汉家寨。仅仅有一炷烟在怅怅升起，猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。汉家寨只是几间破泥屋，它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。无植被的枯山像铁渣堆一样，在三个方向汇指着它三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地铺向三个可怕的远方。因此，地图上又标着另一个地名叫三岔口；这个地点在以后我的生涯中总是被我 反复回忆，咀嚼吟味，我总是无法忘记它。
19、仿佛它是我人生的答案。我走进汉家寨时，天色昏暮了。太阳仍在肆虐，阳光射入眼帘时，一瞬间觉得疼痛。可是，那种将结束的白炽已经变了，汉家寨日落前的炫目中已经有一种寒气存在。几间破泥屋里，看住着几户人。三个方向都像可怕的暗示。我只敢张望，再也不敢朝那些入口催动一下马蹄了。独自伫立在汉家寨下午的阳光里，我看见自己的影子一直拖向地平线，又黑又长。三面平坦坦的铁色砾石滩上，都反射着灼烫的亮光，像热带的海面。默立久了，突然意识到什么。转过头，左右两座泥屋门口，各有一个人在盯着我。一个是位老汉，一个是七八岁的小女孩。他们痴痴盯着我。我猜他们已经好久没有见过外人了。老少两人都是汉人服饰；一瞬间我明白了，这地方确
20、实叫做汉家寨。那小姑娘一动不动，她一直凝视着我，不知是为了什么。这女孩穿一件破红花棉袄，污黑的棉絮露在肩上襟上。她的眼睛黑亮好多年以后，我总觉得那便是我女儿的眼睛。在那块绝地里，他们究竟怎样生存下，种什么，吃什么，至今仍是一个谜。但是这不是幻觉也不是神话。汉家寨可以在任何一张好一点的地图上找到。宋史高昌传据使臣王延德旅行记，有“又两日至汉家砦”之语。砦就是寨，都是人坚守的地方。从宋至今，汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了。独自面对着那三面绝境，我心里想：这里一定还是有一口食可觅，人一定还是能找到一种生存下去的手段。千年以，人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦，像我这样的人是无法揣测的。我只是隐隐
21、感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。走过个转弯处我知道再也不会有和汉家寨重逢的日子我激动地勒转马缰。遥遥地，我看见了那堆泥屋的黄褐中，有一个小巧的红艳身影，是那小女孩的破红棉袄。从那一日我永别了汉家寨。也是从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。我不知道那是什么。 我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝。 （有删节）16.文章插入汉家寨的移民历史和宋史高昌传的有关记载，有什么作用？(4分)17. 就像人有个性品质一样，分析汉家寨具有怎样的“性格特点”？ (5分)18.文末说，“我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝”。“它”指代什么？为什么说“它与汉家寨这地名天衣无缝”？
22、(6分) (二)实用类文本阅读 爸爸，请别走得太远“爸爸去哪儿啦？”不计其数的中国孩子，在向他们的妈妈或祖辈提问。答案形形色色，爸爸出差了，爸爸在外地打工，爸爸要加班，爸爸有应酬，爸爸要为养家挣钱“爸爸”们似乎越越多地忙活在另一个餐桌、另一个舞台，甚至另一个城市、另一个国家。孩子们睁大眼睛疑惑不解，久而久之，他们习惯了这个家庭的颓其一角，习惯了在妈妈以及奶奶、外婆的教养下长大。“爸爸”这个神秘角色，在儿童成长中，经常成了醒目的缺席者。一档“爸爸去哪儿”电视节目的火爆，将习以为常的这个社会现象，一下子推向了公众的聚焦点。节目中的五位爸爸，几乎都是演艺时尚界人士，这是一群最忙的爸爸，平时与孩子相处
23、的时间不多，所以，由他们和孩子担纲这档节目，不但有明星效应，也颇典型地诠释了平时经常“缺席”的爸爸们，在孩子面前的不知所措：完全不知该怎么哄哭闹不停的孩子；从未下过厨，不知该怎么填饱孩子的肚子；不会打理孩子的日常生活；不知道孩子内心的真实想法这个节目出人意料飙升的收视率，其意义不仅仅在于明星宝贝们在野外、沙漠、海岛的笨拙天真等萌点让人倍觉温暖，更让公众开始关注父亲在孩子成长中的地位与作用。否则，仅仅是把家庭亲子关系、把儿童教育变成一场流行的表演秀，就太得不偿失了。随着节目的进展，一直和孩子们“泡”在一起的爸爸们，终于越越“成熟”，越越有招儿，和孩子之间的感情也越越深。他们的喜怒哀乐，牵系着很多
24、家庭。只是，在这档节目的收视率调查中，女粉丝的数量仍然远远超过男士。节目中让人心灵熨帖温存的变化，是妈妈们的向往。而在现实中，当节目中的爸爸与孩子难得地享受相亲相爱时，无数的中国爸爸们仍然无暇关注诸如“爸爸去哪儿”这样的敏感问题。在社会转型期的中国，随着城镇化的加速，农村出现大量留守儿童，和父母特别是父亲常年分离，很多城市里的父亲也因为工作和生活压力巨大，将教养孩子的责任几乎完全推给了母亲。开家长会时，到场的多是妈妈，连周末陪孩子辗转于课外班的，也多是妈妈。父亲们一方面确实很忙碌，另一方面也有传统的“男主外，女主内”的观念作祟，似乎对孩子投入过多精力，显得过于婆婆妈妈，是件很没面子的事儿。哪怕
25、是在应酬中，为了陪孩子告假或早退，也似乎成了一个不太说得出口的理由。但是，父爱长时间、经常性的缺席，对中国孩子未的负面影响，不可小视。在亲子交流中，父亲的教育往往更偏重于生存能力、抗挫能力与社会责任，偏重于对孩子坚毅、果敢、顽强的性格培养。在充满女性气息的成长环境中，孩子们聪明、用功、敏感，但是，走出爸爸关切的视野，离开爸爸的引领，远离了游泳、滑雪、爬山、远足、野外穿越等男子汉的游戏，很可能不容易养成独立、坚忍、责任意识和迎接挑战、战胜苦难的意志品质。这样长大的孩子们，岂能担当大任？中国的爸爸们，为了肩上的责任，你可以行色匆匆，但是，请别走得离家太远、离孩子太远，否则，你远离的是更重要的一份责
26、任。现在，很多中国妈妈都想上演一出现实版的“爸爸去哪儿”，让时常缺席的爸爸和孩子一起走向野外、走向远方，让他们美好地独处，当然，前提是没收爸爸们的手机（人民日报2013年11月28日05版）19.结合文意，概括父亲在孩子成长中经常缺席的主要原因。 （4分）20.结合文意简析第段中“习惯”二字的内涵。 （5分）21.文中段结合了热播节目爸爸去哪儿分析问题有什么作用？（6分）五、本大题2小题，每小题6分，共12分。22下面这段文字包含两层意思，请加以概括。(每层不超过25字)当前基础教育改革不尽如人意，既有教育内部的原因，也有教育外部的原因，有观念层面的，也有操作层面的。其中一个重要原因是教育价值
27、导向存在分歧，也就是对“什么是好的教育”这一价值命题存在认识上的偏差，以致出现以下误区：认为有先进教育理念的教育就是好的教育，认为运用现代信息技术的教育就是好的教育，认为拥有大楼的教育就是好的教育。实际上，在我们这样一个经济还不算发达，发展还很不平衡的国家，好的教育不能一概用“一流”标准衡量。豪华、奢侈的教育不能带高质量的教育，信息化、数字化的教育不等于理想的教育。好的教育应当是符合我国国情的、行之有效的教育，是具有理想性，同时也具有实现可能性的教育，也是恪守社会公平、社会正义原则的教育。第一层意思：_ _ （2分）第二层意思：_ _（2分）23.下面是摘自某报刊的新闻标题，许多读者对此类标题
28、提出批评，请你指出批评的原因，并改写这两个标题。(6分)(1)某报报道深圳富士康工厂又发生一起跳楼自杀事故，标题为“昨晚富士康再次上演高空飞人”。(2)日报刊发图片报道，针对街头的流浪汉，文章标题为“聊把大街当睡床，羞不羞”。 批评原因：_（2分）改写标题：_（2分）_（2分）六、本大题1小题，60分。24阅读下面的材料，根据要求作文。那些有渡河经验的人，在涉水之前，总会习惯地随手抓起一块石头投入水中以测量水深，水花溅得越高，水声越是响亮，河水也就越浅。那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水，必定是深不可测的。黄河并不是奔腾咆哮的。黄河中游有一段，看上去就是凝滞不动的混浊的泥浆，然而，连搏击过
29、激流的黄河船夫也不敢在这里放船，因为河心是流动的，没有谁能说清它究竟有多深。静，是外观姿态；流，显示了内在的力量；深，则意味着蕴藉和深重。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想联翩请根据上述材料，自定立意，自拟标题，写一篇文章。要求：（1）除诗歌外，文体不限。（2）不少于800字。 南开实验学校2015届高三上学期期中考试语文参考答案4 C （句“前两者”承接上句“贫二代”“拼二代”，照应上句“富二代”；紧接“误解”“偏见”转入改变对“富二代”的看法之必要，句中“也”照应第句）5 A （亟：急忙，赶快）6. D （D疑问代词，哪里，怎么。A助词，表停顿,并引出下文/助词，
30、引出原因（的原因），也可以不译。B用作连词，相当于“至于”/用作代词，相当于“你”。 C助词，表示反问语气，相当于“吗”、“呢” /介词，乎：相当“于”，对。）7. C （不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。）8 B （“也表现出作者是相信天旱乃出于人为的说法的”没有依据。所列举的也并非“历史记载”，其目的是为了证明要解除天旱，首先要“求诸人” 求之不得，再“委诸天”。）9. （1）（你们要）烧死我，我冤枉啊！天灾流行，是你们人类自己遭受的灾难，与我又有什么相干呢？（“冤哉焚也”，倒装句式1分；“罹”1分；“吾何预焉”2分，译成“关我什么事呢”亦可。）（2）已经是迂腐的做法了，现在这样
31、做，恐怕再没有比这更愚蠢的吧？（“既”1分；“兹”1分；“无乃复甚”，凝固短语句式1分，句意1分；满分为止。）（3）这个人向驴道歉后就醒了，（于是）向大帅请求并释放了驴。（“谢而觉”2分；兼词“诸”1分，连词“而”1分；“释”1分；满分为止。）12.B、C （A“时至今日都未曾落实”不对，上世纪80年代就有过落实。D观点绝对，把文中的必要关系改成充分关系。E文中“不是技术或技巧的突破，而是精神与思想的突破”明确表明不需要突破技术或技巧。）13. A （根据选项中的关键词语（“收视群流失的原因”）迅速确定其在原文中的位置，理解相关语境信息，选项的表达与原文作比较，综合分析判断选项是否表达正确严谨
32、。一是分析表述是否正确，二是分析是否属于“原因”。A项“新媒体的发展”是电视剧收视群流失的原因之一，但不是起决定作用的原因。故选项中用“决定”一词不正确。）14很多电视剧所追求的是满足观众刺激和娱乐,而切入现实很难达到这一目的。电视剧制作难以把握多变的市场，投资制作过深介入现实的电视剧风险大。（每点2分，共4分。照抄原文，没有概况，扣1分。）15（1）改进：需直面现实，反映现实，关心大众的关心，表达百姓的情感愿望。（2）理由：现实生活是艺术的泉，是电视剧素材、感情、力量的泉。回到现实，与现实对话，电视剧就可获得精神力量，推动自身发展，承担起社会责任（改进1分，答出“需直面现实，反映现实”就可得
33、分。理由3分，答一点2分，两点3分。）16. 说明汉家寨的历史渊，(1分)为汉家寨奇迹般真实存在提供了史料依据；(1分)丰富了文章的思想内容，(1分)从侧面表现出汉家寨人历经千年，仍在戈壁绝地坚守的精神。(1分)17. 年岁长久，经历沧桑；神秘而又固执；坚忍坚定，保有汉家个性，没被其他民族同化；保守封闭（答出以上任意三点，有简要的分析，即给满分。）如果答成非拟人化的汉家寨的特点，给3分：千年沧桑的汉家寨，存有几间破泥屋，坐落在砾石戈壁中；(2分)生存艰难的汉家寨人，保有汉代服饰，生活在空山绝谷中。(2分)汉家寨的守望不移，坚定而有些固执，神秘而有些闭塞。(2分)18. “它”指以“汉家寨”为代
34、表的老少，千百年对生命、文化的坚守。(2分)这种坚守具体表现在汉家寨人的屯垦、服饰，以及地名等上；(2分)“汉家寨”地名本身也成了中华民族面临绝地而艰苦存续的象征。(2分)所以说“它与汉家寨这地名天衣无缝”。19.（1）社会转型，城镇化加速（2）工作和生活压力巨大（或父亲们确实很忙碌）（3）传统的“男主外，女主内”的观念作祟。（1点1分，2点2分，3点4分）（试题分析：可在整体感知文本大意的基础上，找到父亲在孩子成长中经常缺席的主要原因的相关语段，根据提示性语句加以概括或直接提取即可，如第七段，“在社会转型期的中国，随着城镇化的加速，”“很多城市里的父亲也因为工作和生活压力巨大”“另一方面也有
35、传统的“男主外，女主内”的观念作祟，似乎对孩子投入过多精力，显得过于婆婆妈妈，是件很没面子的事儿。”可抓关键词进行概括；）20.“习惯”二字，间接反映出父亲“儿童成长中，经常成了醒目的缺席者”这一现象的普遍性（2分），表达了孩子们对这一现象的无奈（1分），也体现了作者对孩子们的同情（1分），对父亲们的委婉批判。（1分）（试题分析：先分析“习惯”在该段的内涵，再结合着文意简要分析其在全文的内涵。找出该段中“习惯”的内容，“爸爸”这个神秘角色，在儿童成长中，经常成了醒目的缺席者。”由“经常”“将习以为常的这个社会现象”可得出这一现象的普遍性。“疑惑不解”“久而久之”表现出孩子们从不理解到无奈的默默
36、接受；从文意及作者创作意图思考，“父爱长时间、经常性的缺席，对中国孩子未的负面影响，不可小视”表现了孩子缺少父爱是令人同情的；“你远离的是更重要的一份责任”可从作者对父亲不负责任委婉批判的角度作答。）21. 内容上：用节目中的爸爸们与小孩子相亲相爱（1分）反衬（1分）出现实生活中爸爸在孩子成长中时常缺席这一现象，进而使作者的论述更有说服力（1分）。选用热播节目，能引起广大读者的共鸣。（1分）（或能拉近文章与读者的距离）结构上：承上启下（1分），承接前文在现实生活中爸爸成为孩子教育的缺席者这一现象，引出下文有关父亲在孩子成长中时常缺席的原因的分析。（1分）（试题分析：此类分析段落作用的题，一般要
37、从内容、结构、文体等角度分析作答。在内容上，可结合着第六段“而在现实中，当节目中的爸爸与孩子难得地享受相亲相爱时，无数的中国爸爸们仍然无暇关注诸如“爸爸去哪儿”这样的敏感问题。”从反衬的角度作答。在结构上，可从热播节目与上下文的关系角度入手，从承上启下的过渡段作用方面作答。22. 答案：示例：第一层意思：当前对“什么是好的教育”存在认识上的偏差(或“误区”)；（3分）第二层意思：好的教育，既具有理想性又符合实际，公平有效。（3分）23.参考示例： 批评原因：两个题目都缺少对生命的珍视，缺少人文关怀，只是嘲弄和贬斥。改写标题：“昨晚富士康工厂又现跳楼惨剧” “流浪汉睡大街令人忧”(得体即可)24
38、审题提示：这是一篇材料作文。所给材料有三节文字。第一节文字从渡河涉水经验谈起，将浅水河与深水河进行对比，实际上对外表深沉不露而内在深邃博大的人生态度进行了肯定。第二节将黄河外表的平静与内在的流动与渊深进行对比，主张不能仅看其表，而应当看到内在的流动与深邃。第三节文字进行评说，为文章立意作了暗示。“静”可以理解为“沉静”“宁静”“平静”“冷静”“静默”“静穆”“沉稳”，类似的还有“不张扬”“不显山”“不露水”“内敛”等等。（“镇静”“谦虚”属于擦边球，语言基本功好的，降一个档次处理。）“流”可以是一种内在的活力，内在的动力，内在的能量。“深”是“深邃”“深沉”“深度”“丰厚的内蕴”“厚实的功底”
39、“博大精深的素养”。“静、流、深”提倡内敛、不张扬、有底蕴，这是中国人传统的为人风范。“静、流、深”三者是表里的辩证统一，三者分为两个方面：“静”为一方面，一定要涉及；“流”“深”为另一方面，可都涉及，也可仅涉及其一。参考译文：己未年（金章宗承安四年），河朔地区大旱，远近的禾苗都枯焦了，人民失去了依靠。镇阳大帅言说自己心忧农事，督促下属祈求上天下雨很是急切。即使是祈祷解除灾难的小法术，也没有不做的，但终究都没有效果。时间一长，一些怪异的、毫无根据的说法就流传开了。恰逢一户人家有一头才产下的白驴，有人就指着这头驴说：“它就是天旱的缘由啊。云刚刚兴起聚集，驴就仰起脖子大叫，云就完全散去，一丝也不留
40、。这头驴不死，走旱怎么会停呢？”一个人胡乱提倡，许多人就随声附和。镇阳大帅听说了，认为说的很对，就下令赶快牵，将要用火烧死它。 白驴托梦给帅府属下的某个人说：“（你们要）烧死我，我冤枉啊！天灾流行，是你们人类自己遭受的灾难，与我又有什么相干呢？我很不幸托生不成人类，又很不幸堕为牲畜。人们骑着我，或让我驮重物或让我驾车，我都听人的命令；驱赶我，呵斥我，用鞭子抽打我，也任由他们施加。在劳累和羞辱中终了一生，我的本分就是这祥。可像水旱这一类的事睛，哪里是我所能知道的，（你们）怎么会想用这种酷刑处置我？什么人诬陷我，而大帅竟听从了他的话！有些祸是上天造成的，有些祸是由人造成的，人制造的祸患可以自己解决
41、，而上天制造的祸患可以听之任之。殷朝大旱，就在桑林祈祷，祈祷的话一出口就下了雨；卫国大旱，就有了讨伐邢国的战争，军队一出师就下了雨；汉朝大旱，卜式请求以烹煮的刑罚处置弘羊；唐朝大旱，李中敏请求斩杀郑注。拯救大旱的方法多了，为什么不寻求汉唐的这些做法呢？找不到天旱的原由，没有可以归咎的地方，那就是上天的原因，听之任之罢了。不从自己身上找原因，也不归结为天祸，凭借毫无根据的说法，就说是我的罪孽。嘿，那不是这样的啊！找巫师去驱赶旱神，已经是迂腐的做法了，现在这样做，恐怕再没有比这更愚蠢的吧？杀了我如果对人有益，我哪里会吝惜一死呢？如果没有益处，怎么能做这样的事增添罪恶呢？滥杀无辜是不仁，轻信惑言是不智，不仁不智，大帅怎么会采取这样的做法呢？先生您是他的下属，因此冒昧私下里向您申诉。”这个人向驴道歉后就醒了，（于是）向大帅请求并释放了驴。人们心里一开始不高兴。不久就下了雨，下雨就整月不停，涝灾泛滥伤害禾苗，这年于是没有收成，没有人再议论这头驴了。
