1、第一单元论语选读三知之为知之，不知为不知课时跟踪检测1下列加点的词解释全都正确的一项是()A是谓(叫做)过矣更(改正)也 必文(掩饰)B弘(大)道 躬自(亲自) 无欲速(快)C不达(通达) 薄责(要求) 去(除掉)兵D岁寒(寒冷) 然(这)后 子在川(山岗)上解析：B.弘：扩大，光大；躬自：自己；C.达：达到目的；D.川：河。答案：A2下列句子中加点的“道”的解释，不正确的一项是()A人能弘道道：道义B会天大雨，道不通 道：道路C策之不以其道 道：道理D寻常巷陌，人道寄奴曾住 道：说解析：C.道：方法。答案：C3下列句子中的“过”字，意义不同的一项是()A孤之过也，大夫何罪B君子之过也，如日月
2、之食焉C过也，人皆见之D小人之过也必文解析：A.过错，其他都是犯过错。答案：A4下列各组句子中加点字的意义，相同的一项是()A.B.C.D.解析：A项，两个“知”都通“智”，形容词，智慧、聪明。B项，名词用作动词，犯错误；动词，拜访，探问。C项，通“蚀”，亏耗；名词，粮食。D项，动词，讲信用；副词，随便、随意。答案：A5下列句中加点词语的意义与现代汉语不相同的一项是()A子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”B见小利则大事不成C岁寒，然后知松柏之后彫也D君子之过也，如日月之食焉解析：C项中的“然后”，古义：这样以后。今义：承接连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情。其他三项古今义同。答案：
3、C6下列句子中没有通假字的一项是()A如日月之食焉 B知之为知之C无欲速，无见小利 D诲女知之乎解析：A项，“食”通“蚀”；C项，“无”通“毋”；D项，“女”通“汝”。答案：B阅读下面的语段，完成710题。子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣！”子曰：“过而不改，是谓过矣！”子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”子夏曰：“小人之过也必文。”7下列两组句子中对加点词的意思和用法的解释，正确的一项是()A相同，不同 B相同，相同C不同，不同 D不同，相同解析：中的“过”，动词，犯过错；中的“知”，动
4、词，知道，明白；中的“知”，形容词，聪明。答案：A8下列句中加点的词，与例句中的“之”字用法和意义不相同的一项是()例句：知之为知之，不知为不知A君子之过也，如日月之食焉B过也，人皆见之C不曰“如之何，如之何”者D更也，人皆仰之解析：例句与B、C、D三项中的“之”是代词“他(它)”。A项中的“之”是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。答案：A9下列句子的句式与例句的句式相同的一项是()例句：知之为知之，不知为不知，是知也A吾末如之何也已矣B过而不改，是谓过矣C过也，人皆见之；更也，人皆仰之D小人之过也必文解析：例句与B项都是判断句，其他不是。答案：B10下列对选文内容的解说，不正确的一项是()
5、A孔子告诉他的弟子，学习知识应当虚心，实事求是，这才是聪明的做法。B孔子认为，碰到问题不说“怎么办”，不主动想方设法去对付的人，他对这类人也是无可奈何的。C子贡认为，君子不要怕有过错，只要改正了，人们仍然会信任与尊敬他。D子夏说小人有过错，也一定是小过错，人们不必去计较它。解析：D项，子夏是说小人不愿承认自己有过错，也不愿意改正，所以必然要掩饰。答案：D阅读下面的短文，完成1112题。过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：“苟毋适卫，吾出子。
6、”与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：“要盟也，神不听。”11解释下列句子中加点词语的含义。(1)会公孙氏以蒲畔 畔：_(2)斗甚疾 疾：_(3)孔子遂适卫 适：_答案：(1)通“叛”，反叛，叛乱。(2)激烈。(3)到，往。12说一说孔子所主张“信”的原则是什么？答案：儒家的忠信也是有条件的，即必须符合正义。被胁迫的、在非正义的情况下而盟誓的，无须遵守。参考译文：途经蒲邑，遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛，蒲邑人扣留了孔子。有个叫公良孺的弟子，带着五辆私车随从孔子。他为人高大贤能，又有勇气力量，对孔子说：“我昔日跟着您在匡遭遇危难，如今又在这里遭遇危难，这是命啊。我与您再次蒙难，宁可搏斗而死。”搏斗非常激烈。蒲邑人恐惧，对孔子说：“如果你不去卫都，我们放了你。”孔子和他们立了盟誓，蒲邑人将孔子放出东门。孔子接着前往卫都。子贡说：“盟誓难道可以背弃吗？”孔子说：“这是要挟订立的盟誓，神是不会理睬的。”
