1、附加题自选练7(时间：30分钟满分：40分)一、阅读材料，完成13题。(10分)吾闻羯鼓录序羯鼓之声云：“透空碎远，极异众乐。”唐羯鼓曲，今唯有邠州一父老能之，予在鄜延时，尚闻其声。泾、原承受公事杨元孙因奏事回，有旨令召此人赴阙。元_孙_至_邠_而_其_人_已_死_羯_鼓_遗_音_遂_绝_今_乐_部_中_所_有_但_名_存_而_已_透_空_碎_远_了_无_余_迹。唐明帝与李龟年论羯鼓云“杖之弊者四柜”，用力如此，其为艺可知也。(节选自梦溪笔谈，有删节)1用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)(5分)解析：解答文言断句题，首先要从整体上理解语段意思，根据语意做初步断句；其次要通过一
2、些语言特征来断句，如“而已”一般在句末，其后要停顿。另外，有些可断可不断，如“透空碎远了无余迹”中的“透空碎远”是主语，“了无余迹”是谓宾，主谓之间可以停顿，也可以不停顿，要看题干对所断数量的要求。答案：元孙至邠/而其人已死/羯鼓遗音遂绝/今乐部中所有/但名存而已/透空碎远了无余迹(每处1分)2梦溪笔谈是宋代(作者)的体著作。(2分)答案：沈括笔记(每空1分)3根据材料，用自己的语言概括羯鼓声音的特点。(3分)答： 解析：材料中描写羯鼓声音的句子是“透空碎远，极异众乐”，因此概括其声音特点时，需逐字翻译“透空碎远”。参考答案：音色通透空阔；鼓点紧凑急促；声音响亮，传得很远。(每点1分，意思对即
3、可)参考译文：我听说羯鼓录叙述羯鼓的声音为：“声破长空，细碎悠远，与其他的乐器非常不同。”唐代的羯鼓曲，如今只有邠州的一位老人能演奏，我在鄜延时，还听过他的演奏。泾、原承受公事杨元孙因为奏事入京，回来时带来朝廷谕旨，征召此人赴京入朝见皇帝。元孙到邠州，而这个人已去世，羯鼓流传下来的音曲就断绝了。现在官府乐署中所存的羯鼓曲，只不过徒有其名罢了，声破长空，细碎悠远已全无一点痕迹。唐明皇与李龟年讨论羯鼓说“敲坏了的鼓杖就有四柜”，敲击羯鼓如此用功，其技艺可想而知了。二、名著阅读题(15分)4下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5分)()A三国演义的情节前松后紧，前33回写了从桃园结义到曹操统一北方
4、的24年，而诸葛亮死于五丈原后的46年只用了15回半就草草收场。B故乡中，“我”见到闰土很高兴，想要跟他说很多话，但闰土却恭敬起来，称“我”为“老爷”，“我”知道两人已经不能像小时候那样了。C老人与海结尾，老人与孩子相约过几天一起去打鱼，孩子说他父母不允许；后来孩子坐在老人身边，守着他，老人睡着了，又梦见了狮子。D子夜中民族资本家吴荪甫具有双重性格：他一方面强大、自信；另一方面却软弱、空虚。他对帝国主义、买办资产阶级不满，但又敌视工农。E边城中，爷爷害怕翠翠会重蹈她母亲的覆辙，所以去探傩送的口风，征求翠翠对天保兄弟的看法，给翠翠讲她母亲的故事，唱那晚听来的歌。解析：选CEC项，“孩子说他父母不
5、允许”错，应该是孩子说他不在乎家里人会怎么说，因为他还有好多事要学；E项，爷爷去探的是天保的口风而非傩送的口风。5简答题(10分)(1)“我这一辈子莫说是宝玉，就是宝金宝银宝天王宝皇帝，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，一刀子抹死了，也不能从命！”这话是谁说的？她为什么要这样说？这反映了她怎样的性格特点？(6分)答： (2)在欧也妮葛朗台中，葛朗台看到梳妆匣，眼睛里发出亮光，向梳妆匣扑去；一会儿又说“咱们别为了一只匣子生气啦”，主动还回梳妆匣。这样写体现了葛朗台怎样的形象特征？(4分)答： 参考答案：(1)鸳鸯。(1分)贾赦软硬兼施，威逼她做自己的小老婆，她誓死不从。(3分)性格刚烈、勇于抗
6、争。(2分)(2)一方面，凶残、贪婪，占有欲强；(2分)另一方面，虚伪、狡诈。(2分)三、材料概括分析题(15分)阅读下面的材料，完成68题。能够自得其乐，感觉到我的拥有就在我身这是构成幸福的最重要的内容。获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受，幻灭感就会接踵而至，与之伴随的还有人与人的相互哄骗。当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己，因为独处的时候他才是自由的。社交聚会要求人做出牺牲，拘谨、掣肘不可避免地伴随着社交聚会。一个具有丰富思想的人独处时会感觉到自己丰富的思想，跟与己不同的人频繁地交往会扰乱心神，自我被夺走。大自然在人与人的道德和
7、智力方面定下了巨大差别，但社会地位和等级所造成的人为的差别取代了大自然定下的差别。受到大自然薄待的人受益于社会生活的这种安排而获得了良好的位置，而为数不多的受大自然青睐的人，地位却被贬低了。每个社交聚会一旦人多势众，平庸就会把持统治的地位，社交聚会之所以会对才智卓越之士造成伤害，就是因为每一个人都获得了平等的权利，而这又导致人们对任何事情都提出了同等的权利和要求，接下来就是人们都要求别人承认他们对社会作出了同等的成绩和贡献。所谓的上流社会承认一个人其他方面的优势，唯独不肯承认甚至抵制一个人在精神思想方面的优势。社交聚会强迫我们为了迎合别人而扭曲、萎缩自己，我们为达到与他人相像、投契的目的只能拒
8、绝大部分的自我。另外，由于真正的、精神思想的优势不会见容于社交聚会，为了代替它，人们就采用了一种虚假的、建立在相当随意的原则之上的东西作为某种优越的表现它在高级的社交圈子里传递着，就像暗语一样地可以随时更改，这就是时尚或时髦。但是，当这种优势一旦和人的真正优势互相碰撞，马上就显示其弱点。“当时髦进入时，常识也就引退了。”因此，完全真正的内心平和与感觉宁静，只有在孤身独处时才可觅到。青年人首要学习的一课，就是承受孤独，孤独是幸福、安乐的源泉。西塞罗说过，“一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的”。(选自叔本华要么庸俗，要么孤独，有删改)6简要分析文中所说的“幸福”的内涵。(4分)答： 参考答案：独处的宁静平和；精神的自由独立；思想丰富的优越感；不靠他人的自足之乐。(每点1分，意思对即可)7请概括社交聚会的特点。(6分)答： 参考答案：贬低才智高的人，抬高才智低的人；抵制人的精神优势，使自我扭曲、萎缩；充满平庸气息，用时髦掩盖庸俗。(每点2分，意思对即可)8如何理解人生中的孤独？结合文意作简要阐述。(5分)答： 参考答案：孤独是幸福的源泉，精神丰富者才能忍受孤独，孤独自处能避免精神的损害，逃避孤独而热衷社交聚会使人平庸。
