1、课时作业2“罢黜百家,独尊儒术”时间:45分钟满分:100分一、选择题(本大题共14小题,每小题4分,共56分)1汉代政策从“无为”转变到“有为”的原因是(C)A“汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而大饥馑”B“约法省禁”“废除烦苛”“减田租,十五税一”C“汉兴七十余年间,民则人给家足,都鄙廪庾皆满”D“诸侯惟得衣食租税,不与政事”“不行黜陟而藩国自析”解析:汉初,经历了战争的破坏,经济残破,需要休养生息,所以实行“无为”的政策;汉武帝时期,社会发展,经济繁荣,西汉面临加强中央集权的任务,所以从“无为”转变到“有为”。2西汉初年,奉行黄老之道,无为而治,后来汉朝“外儒内法,而济之以道”。这种统
2、治政策变化的路径实际上反映了(B)A意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突解析:一定时期的思想文化是一定时期社会政治、经济的反映。无论是汉初的“无为而治”,还是汉武帝时的“外儒内法”都是为了维护统治,加强皇权。3汉书董仲舒传中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载,由此可知,董仲舒的思想(B)A强调“春秋大一统” B糅合了多个学派的思想C趋向“三教合一” D背离了先秦的传统儒学解析:本题考查董仲舒的思想。由关键信息“道”“教化”“正法度”可知,董仲舒新儒学
3、糅合了道家、法家等思想,B项正确;A项是董仲舒的思想主张,但题干并没有反映;C项说法错误,三教合一是指儒、道、释三家;D项说法错误,董仲舒是在传统儒家的基础上,吸收道、法、阴阳五行家的学说加以改造的。4“臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。”这里的“臣”“陛下”分别指(C)A李斯秦始皇 B萧何汉高祖C董仲舒汉武帝 D魏征唐太宗解析:“太学”“养天下之士”反映的是董仲舒建议汉武帝设立太学,用儒家经典教育天下之士。5董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一思想准确的理解是(A)A认为民性本善,君权天授B感叹人性本恶,呼唤王道C建
4、议以礼入法,以礼入俗D主张“罢黜百家,独尊儒术”解析:在董仲舒看来,人之本性存有“善”的潜质,但未有“善”的体现,要使人之善的本性表现出来,就必须有一个高高在上的皇帝来教化他们,这是“天意”。这段话的意思概括起来就是:民性本善,君权天授。6董仲舒在春秋繁露中说:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。”这句话反映的是(C)A“大一统”理论 B“罢黜百家”C“天人感应” D“仁政”思想解析:“天有四时,王有四政”体现了董仲舒“天人合一”“天人感应”的思想,为加强封建君主专制中央集权提供了理论依据。7在古装电视剧中,经常看到太监宣诏高呼“奉天承运,皇帝诏曰”。“奉天承运”的理论
5、依据是(C)A“以法为本” B“君轻民贵”C“天人感应” D“工商皆本”解析:“奉天承运”的开首语,标榜了皇帝是感应上天的旨意发布诏书的。君王的权力来自上天的授予,天人是相通的,符合董仲舒的“天人感应”说,故选C项。8董仲舒言道:“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见,董仲舒(A)A主张以德治国少刑罚 B宣扬阴阳家的学说C全盘否定了法家思想 D摆脱先秦儒学影响解析:“天之任德不任刑”表明董仲舒主张以德治国而少用刑罚。9汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术
6、者,皆绝其道,勿使并进。”董仲舒的对策(D)A指出了汉武帝的弱点 B违背了汉武帝的初衷C触犯了汉武帝的忌讳 D迎合了汉武帝的意愿解析:题中的材料实际上是“罢黜百家,独尊儒术”,主张以思想的统一巩固政治的统一,迎合了统治者的意愿,故选D项。10有人说:“董仲舒新儒学的基础是天人感应学说。”董仲舒下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点(B)A“罢黜百家,独尊儒术”B“屈民而伸君,屈君而伸天”C“薄赋敛,省徭役,以宽民力”D“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”解析:“天人感应”在于强调自然和社会的一切变化,国家的兴衰存亡,都是上天的意志。“天子受命于天,天下受命于天子”,人们服从皇帝就是服从上天,
7、反对皇帝就是反对上天。由此可判断出正确答案为B。11董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统。”为此,他向汉武帝提出(C)A“天人感应”学说 B“君权神授”学说C“独尊儒术”建议 D崇尚法治主张解析:由题干信息“百家殊方是以上亡(无)以持一统”不难得出董仲舒主张“独尊儒术”的结论。12下图是反映西汉时期儒学发展情况的一组文物,从中得到的信息不包括(A)A儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想B汉代重视儒家经典的整理和研究C汉代统治者通过教育促进儒学的传播D儒学的思想价值实现了为政治服务的功能,促使儒学成为主流思想解析:汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想逐
8、渐成为封建社会的主流思想,但不是“唯一”思想,故A项符合题意。13剑桥插图中国史中有这样的叙述:“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是(C)A汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥B汉代儒学融合了佛教、道教思想C汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想D儒学在汉代成为正统思想解析:从相关知识可知,汉代儒家是在吸收了道家、法家、阴阳五行家的观点的基础上取得独尊地位的,故符合“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派”。14两汉时期流行一句谚语:“遗子黄金满籝(竹笼),不如一经。”这句谚语反映了当时(B)A道家思想深入人心 B儒家思想备受重视C“无为”思想根深蒂固 D法家思想流传甚广解析:本题考查
9、儒学主流地位的确立。两汉时期儒学成为主流思想,地位上升,出现黄金不如儒家经典贵重的观念,反映了儒家思想受到重视。二、非选择题(本大题共2小题,第15题22分,第16题22分,共44分)15阅读下列材料:材料一:凡以教化不立而万民不正也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。立太学以教于国,设庠序(学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。汉书董仲舒传材料二:五年春,置五经博士。八月,征吏民有明当世之务、习先圣之术者。故详延天下方闻之士,咸荐诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻,举遗举礼,以为天下先。太常其议予博士弟子,崇乡党之化,以厉贤材焉。
10、丞相弘请为博士置弟子员,学者益广。汉书武帝纪材料三:董仲舒的教化思想适应了当时社会发展的要求,是当时客观形势的正确反映。虽然,从本质上说,这一主张是为巩固汉政权的封建统治服务的,但从客观效果来看,它不仅对当时,而且对以后中国封建社会的统一、巩固和发展起了积极的进步作用。高春菊董仲舒教化思想研究请回答:(1)据材料一,概括董仲舒针对教化提出的具体主张。结合所学知识,分析董仲舒倡导教化的主要原因。(6分)(2)据材料二,概括汉武帝重视儒学的主要措施,分析其作用。(8分)(3)据材料三,结合所学知识,如何正确理解董仲舒教化思想的历史影响?(8分)答案:(1)主张:办学校;教化人民仁、义、礼。原因:适
11、应统治的需要;儒家重教化的传统;教化本身的功能。(2)措施:设五经博士;起用儒学家参政;兴办学校,大力提倡儒学。作用:有利于巩固统治;初步建立了中央和地方的教育体系;儒学思想逐渐成为正统思想。(3)影响:一方面,有利于巩固封建思想统治(或有利于民族传统文化的形成与发展)。另一方面,使儒家思想的主流地位更加巩固(或社会影响更加扩大),客观上对社会发展具有一定的束缚和阻碍作用。解析:考查董仲舒的新儒学。第(1)问“主张”直接提取材料信息概括作答,董仲舒主张在中央设太学,地方设庠序来教化百姓行仁、义、礼等;“主要原因”则要结合当时形势从统治者加强中央集权统治、儒家自身主张和教化的功能等三个方面分析。
12、第(2)问“措施”可直接从材料中找出,如设置五经博士、征选儒家学者做官、提倡儒学等;“作用”需结合所学知识从巩固统治、发展教育和儒学地位变化等角度分析回答。第(3)问要从积极影响和消极影响两方面思考,归纳材料三可得出“巩固统治、巩固国家统一”等积极影响,消极影响主要是儒学对社会发展有一定的阻碍作用。16阅读下列材料:材料一:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。汉书董仲舒传材料二:董永卖身葬父,感动天地,并成就一
13、段美好姻缘的故事,自西汉以来就在我国广为流传,并受到统治者推崇。世界上很多看过中国天仙配的人,都说这是中国五千年文明历史的体现。材料三:“抛弃传统文化是逆潮流的,应该在全社会大力弘扬传统美德仁、义、礼、智、信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁、义、礼、智、信”纳入学校教学内容,逐步实现进教材、进课堂、进头脑,并落实到精神文明建设中去。请回答:(1)材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张?对于西汉王朝的统治有何意义?(8分)(2)材料二中的故事起源于西汉以来的什么伦理观念?该故事为什么能受到统治者推崇?(6分)(3)首先提出将“仁、义、礼、智、信”作
14、为为人处世道德标准的是谁?材料三中政协委员建议将“仁、义、礼、智、信”纳入教材,你认为是否合理?说出你的理由。(8分)答案:(1)主张:“春秋大一统”“罢黜百家,独尊儒术”。意义:有利于巩固国家政治统一,加强中央集权。(2)伦理观念:“孝”道或儒家伦理道德。原因:“孝”容易被统治者引申为“忠”,有利于巩固封建专制统治。(3)董仲舒。有一定的合理性。“仁、义、礼、智、信”是中国古代儒家最基本的道德规范,具有永恒意义和普遍价值。在今天,我国将“仁、义、礼、智、信”纳入教材,吸取其精华内容,一方面可以弘扬中华民族的传统美德,同时又有利于构建和谐社会。解析:本题第(1)问主要考查董仲舒的思想主张及其对西汉王朝的意义,解答的关键是正确识记教材内容并密切结合材料。第(2)(3)问主要考查儒学思想在古代和当代的影响。