1、山东省临沂市普通高中2018-2019学年高一语文学科素养水平检测试题（含解析）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.本试卷共10页，满分150分，考试用时150分钟。一、现代文阅读（33分（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“生活美学”既是最古老的中国美学主流，也是最新颖的全球美学新潮。“生活美学热”不仅出现在东方，它已经成为新世纪以来金球范围内兴起
2、的世界美学主潮。如此一来，中国美学传统与西方最前沿的美学理论，形成了异曲同工之妙，而且也形成了一种互动关联。“生活美学”对于西方美学而言也是一个最新的思潮，他们并没有这种将生活审美化的悠久传统，尽管他们的艺术传统非常久远。我们现在常说的“艺术”实际是来自文艺复兴的西方概念，乃是西方现代性的产物，中国人接受艺术的概念不过一百多年的历史。中国古代有诗、画、舞、乐和建筑的分类传统，但是从没有一个大的总体艺术概念将之统合起来。应该说，中国古人强调生活美化的传统，才是更为悠久的传统，各个艺术的门类都被包孕在生活之内。书法就是最显明的例证，书法在古代从来没被视为艺术的一个门类，而是与生活直接贯通起来的。近
3、代开始，书画才成为艺术皇冠上的明珠，因为自西方引入艺术概念之后，东方人很自然地就把文人书法置于艺术的顶端。然而，直到明代才出现“书家”这种身份，从王羲之、颜真卿到怀素的时代，都没有把书法视为纯粹的艺术门类，他们的作品也不是正襟危坐在那里进行创作，而就是包孕在日常生活实用化的信札、便贴、序言、手稿、祭文等等之中。我们发现，书法其实作为文人的日课，日常书写才是其根基，书法从古至今都没有脱离生活，道理很简单，书法之“书”不过就是写汉字，写出了一定的法度并变得美代才使得书成为“法”。“生活美学”在中国，具有世界其他文明难以企及的广度与深度，它主要包括三个层面：第一就是“生理的”生活美学，这是关乎广义之
4、“性”的，如饮食、饮茶等等，饮茶在东方传统当中不折不扣成了“生活的艺术”，所以才有“茶道”的艺术。第二乃是“情感的”生活美学，这是关乎广议之“情”的，交往之乐趣就属此类，如闲居、交游、雅集、人物品藻等等，这些在中国古典文化当中都被赋予了“审美化”的性质。第三则是“文化的”生活美学，这是关乎广义之“文”的。在文化当中，艺术就成为精髓，如中国传统的诗、书、画、印、琴、曲；但是文化在古代中国亦很重要，园林苗圃之美，博弈等游艺之美，游山玩水之美都是如此。“生活美学”乃是根源于中国本土既植根于生活又超逾于审美的悠久传统，这是一种生意盎然的“活的传统”，它可以为世界提供一种东方“生活美学”的最佳范本。（摘
5、编自刘悦笛生活美学：闻释美好生活之道）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 尽管西方的艺术传统很久远，但中国古人强调生活美化的传统，比西方更为悠久。B. 中国人接受“艺术”这个概念的时间很短，在这之前中国人的生活中是没有艺术的。C. 书法在古代并没被视为艺术的一个门类，只是文人的日课，从来都没有脱离生活。D. “文化的”生活美学体现为广义的“文”，可通俗地理解为艺术是精髓，文化也很重要2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章用总分总的结构，论证了“生活美学”是源于中国本土生活的美学传统的。B. 文章第二段采用了举例的论证手法，用具体的实例论证了第一
6、段提出的观点。C. 文章第三段是从三个层面，来论证“生活美学”在中国所具有的广度与深度的。D. 作者写作此文的目的就是证明中国“生活美学”优于西方，是全球的最佳范本。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. “生活美学热”让最古老的中国美学传统与西方最前沿的美学理论形成了互动关联。B. 从王羲之、颜真卿到怀素，虽没把书法视为纯粹的艺术，但都有“书家”这种身份。C. 饮茶在东方传统当中从“生理的”解渴需要，发展到“生活的艺术”，形成了“茶道”。D. “生活美学”在中国是生意盎然的“活的传统”，既有深厚的历史渊源，又不断创新。【答案】1. B 2. D 3. B【解析】【1题详解】本题
7、考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。本题B项“在这之前中国人的生活中是没有艺术的”错，只是没有用“艺术”这个概念表述而已，不可能没有艺术。故选B。【2题详解】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题D“作
8、者写作此文的目的就是证明中国“生活美学”优于西方”错，结合文意及题目，作者写作此文的目的应该是“阐释美好生活之道”。故选D。【3题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B“但都有书家这种身份”错，原文为“直到明代才出现“书家”这种身份”。故选B。【点睛】论类文本阅读新高考强调要整体感知，题目要体现文体特征。所以整体把握思路，筛选整合信息，不断章取义非常重要。同时注意论点和论据的对应，分清句与句之间的逻辑关系，加强对文章
9、的理解分析能力。具体做题时，基本方法是排除法。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居隔光年之距遥遥相望。我可以想象，在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的：他们在开始的时候都以为，除了他们自己小小的行星以及他们周围的那些区区可数的恒星以外，再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的，我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围，这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星群有跟我们类似的行星系：在外围具有由大气环所包围的
10、行星和冰冻卫星，而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物，他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界，他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗？他们的形状、生物化学、神经生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何？也许有一天我们会知道的。我们现在来到我们星系的行星上。这些星球相当之大，它们都是太阳的俘获物。由于重力作用，它们被迫作近似圆周运动。它们的热量主要来自太阳。冥王星覆盖着甲烷冰，它唯一的伙伴是它的巨大卫星卡戎。巨大的气体星球海王星、天王星、土星太阳系的宝石和木星都分別有一个冰冻卫星作伴相随（这些
11、行星近年均被发现有更多的卫星甚至卫星群相伴随。编者注）。在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系。例如，在那里有红色行星火星。在火星上有高耸的火山、巨大的裂谷、席卷火星的大沙暴，并且，完全可能还有一些初级形态的生物。所有太阳系的行星都绕着太阳运转。太阳是离我们最近的一个恒星，它是一个令人恐怖的氢气和氦气的热核反应炉，它的强光照耀着整个太阳系。（摘编自卡尔萨根宇宙的边疆，人教版高中语文必修3）材料二茫茫宇宙中，究竟哪些恒星周围可能存在类地行星和外星生命？美国天文学家日前列出一份包含1822颗恒星的目录，将利用“凌日系外行星勘测卫星”（按英文縮写简称“苔丝”）对它们进行详细观测。“
12、苔丝”是美国航天局于2018年4月发射的一个系外行星探测器，其主要任务是寻找太阳系外宜居的类地行星。它的探测采用“凌日法”，原理为行星从恒星前方经过时，可观察到恒星微弱“变暗”。按计划，它将观察宇宙中40万颗恒星。美国康奈尔大学等机构研究人员在天体物理学杂志通讯上发表报告说，他们根据初步观测结果，列出了一份含有1822颗恒星的目录。这些恒星是明亮的冷矮星，温度大约在2700开尔文到5000开尔文之间，其中最近的恒星距离地球只有6光年。它们周围可能有与地球相似的行星存在于温度等条件合适的宜居带中。“苔丝”能够观测目录中227颗恒星周围的整个宜居带，就是说有效观测范围不仅限于与地球相似的行星可能处
13、在的轨道位置，还包括更远的类似火星在太阳系中所处的位置。（摘編自天文学家列出可能孕育外星生命的恒星目录，包含1822颗恒星，新华社2019年3月28日）材料三：探测火星不是件容易的事，可是人类探测火星的热情却从未熄灭。2019年全国两会期间，全国政协委员、中国探月工程总设计师吴伟仁透露，2020年我国将发射探测器，实现对火星的环绕、着陆和巡视探测。中国火星探测任务工程总设计师张荣桥曾表示，首次火星探测任务一步实现“绕、落、巡”探测，这在国际上前所未有，难度极大。中国科学院国家天文台研究员郑永春认为，研究火星可以给人类带来很多的启示。他表示，火星和地球是太阳系里的“兄弟姐妹”，研究两者的异同，互
14、为参考，是极具价值的基础研究。火星上是否存在或曾经存在过生命，这也是让科学家牵肠挂肚的谜题。研究表明，远古时代火星上曾有湿暖气候和流动水；2018年，科学家在火星南极冰盖下发现了液态水存在的证据。这增强了人们寻找火星生命的信心，也让人们看到了在火星上生活的希望。此外，对火星本底磁场长期演变的探测，对研究地球磁场的长期演化具有重要借鉴意义；对火星地貌特征与分区，表面物质组成与分布等开展研究，则有助于了解火星的起源与演化。（摘编自2020年探测火星，我们准备好了吗，科技日报2019年3月28日）4. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）A. 在茫茫宇宙中，每个星系与其邻居隔光年之距遥遥相望
15、，在恒星以及他们周围那些行星上都存在生物。B. 太阳系的每个行星都是太阳的俘获物，由于重力作用，它们被迫作圆周运动，它们的热量主要来自太阳。C. “苔丝”的主要任务是采用“凌日法”来寻找太阳系外宜居的类地行星，它已观测到宇宙中有40万颗恒星。D. 2020年，我国将发射探测器，对火星进行首次探测，一步实现“绕、落、巡”任务，这在国际上，尚属首次。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 有些恒星可能被众多没有生物的由岩石构成的小星球包围，许多恒星群可能在外围有由大气环所包围的行星和冰冻卫星，在接近中心处有类地行星B. 美国天文学家利用“苔丝”观测了许多颗恒星，发现这些恒星
16、距离地球最近的仅仅有6光年，它们周围可能有与地球相似的行星存在于宜居带中。C. 冥王星覆盖着甲烷冰，气体星球海王星、天王星、土星和木星分别有卫星甚至卫星群相伴随，在气体行星及其冰冻卫星的内侧是温暖的内太阳系。D. 科学家在火星南极冰盖下发现了液态水存在，这足以证明，远古时代火星曾有湿暖气候、流动水、初级生物，让人们看到了在火星上生活的希望。6. 人类对于火星乃至宇宙的探索，有什么重要意义？请结合以上三则材料简要分析。【答案】4. D 5. D 6. 研究火星和地球的异同，可以互为参考，有利于保护地球；逐渐形成对宇宙的正确认识，获取太空资源，利于人类未来发展；寻找可能存在的类地行星，有可能拓宽人
17、类生存空间；寻找外星生命，满足人类对宇宙的好奇心。【解析】【4题详解】本题考查对文本内容的筛选和理解能力。解答此类题目首先要明确题干要求，然后认真阅读文本，锁定答题区间，然后筛选出答案。A“在恒星以及他们周围的那些行星上都存在生物”表述错误。原文为“我可以想象，在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的”，有否生物只是想象，还不确定。B“它们被迫作圆周运动”表述错误，原文为“作近似圆周运动”。C“它已观测到宇宙中有40万颗恒星”表述错误。原文为“按计划，它将观察宇宙中40万颗恒星”，未然变成已然。故选D。【5题详解】本题考查的是对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目首先要注意认真研读文本
18、，然后将选项与文本内容进行细致的比对分析。D“这足以证明，远古时代火星曾有湿暖气候、流动水、初级生物”，原文无据，无中生有。故选D。【6题详解】本题考查的是归纳和概括原文要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后筛选主要的信息，并对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后得出答案。材料一“他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗？的情况如何？也许有一天我们会知道的”，可知人类对外星生命充满了好奇心，寻找他们，是好奇心的需要。材料三“研究火星可以给人类带来很多的启示。他表示，火星和地球是太阳系里的“兄弟姐妹”，研究两者的异同，互为参考，是极具价值的基础研究”，可见研究火星和地球的
19、异同，可以互为参考，有利于保护地球。这增强了人们寻找火星生命的信心，也让人们看到了在火星上生活的希望。“它们周围可能有与地球相似的行星存在于温度等条件合适的宜居带中”，“这增强了人们寻找火星生命的信心，也让人们看到了在火星上生活的希望”，由这些信息可知，人类对于火星及宇宙的探索，可以获取太空资源，寻找可能存在的类地行星，有可能拓宽人类生存空间，利于人类未来发展。整合以上信息，可得出答案。【点睛】实用类类文本阅读的选择题，主要集中的是对文意理解的考查，考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题，考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。总之，这类试题考生要
20、注意认真研读作品内容，然后将原文与选项进行认真的比对分析，这样就能很好的完成这类试题。（三）文学类文本闻读（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。情中情因情感妹妹（节选）曹雪芹正说着，只听丫鬟们说；“宝姑娘来了。”只见宝钗手里托着一丸药走进来，向袭人说道：“晩上把这药用酒研开，替他敷上，把那淤血的热毒散开，可以就好了。”说毕，递与袭人，又问道：“这会子可好些？”宝玉一面道谢，说：好了！”又让坐。宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句，又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸
21、，低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密，大有深意，忽见他又咽住不往下说，红了脸，低下头，只管弄衣带，那一种娇羞怯怯，非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外，心中自思：“我不过捱了几下打，他们一个个就有这些怜惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢！既是他们这样，我便一时死了，得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可谓糊涂鬼祟矣。”想着，只听宝钗问袭人道：“怎么好好的动了气，就打起来了？”袭人便把焙茗的话说了出来。宝玉原来还不知道贾环的话，见袭人说出方才知道；因又拉上薛蟠，惟恐宝钗沉心，忙又止住袭人道：“薛大哥
22、哥从来不这样的，你们不可混裁度。”宝钗听说，便知道是怕她多心，用话相拦袭人，因心中暗暗想道：“打的这个形像，疼还顾不过来，还是这样细心，怕得罪了人，可见在我们身上也算是用心了。你既这样用心，何不在外头大事上作工夫，老爷也欢喜了，也不能吃这样亏。但你固然怕我沉心，所以拦袭人的话，难道我就不知我的哥哥素日恣心纵欲，毫无防范的那种心性？当日为一个秦钟还闹的天翻地覆，自然如今比先又更利害了。”想毕，因笑道：“你们也不必怨这个、怨那个。据我想，到底宝兄弟素日不正，肯和那些人来往，老爷才生气。就是我哥哥说话不防头，一时说出宝兄弟来，也不是有心调咬：一则也是本来的实话，二则他原不理论这些防嫌小事。袭姑娘从小
23、儿只见宝兄弟这么样细心的人，你何尝见过天不怕、地不怕，心里有什么口里就说什么的人。”袭人因说岀薛蟠来，见宝玉拦他的话，早已明白自己说造次了，恐宝钗没意思，听宝钗如此说，更觉羞愧无言。宝玉又听宝钗这番话，一半是堂皇正大，一半是去己疑心，更觉比先畅快了。方欲说话时，只见宝钗起身说道：“明儿再来看你！你好生养着罢。方才我拿了药来，交给袭人，晚上敷上管就好了。”说着便走出门去。袭人赶着送出院外，说：“姑娘倒费心了。改日宝二爷好了，亲自来谢。”宝钗回头笑道：“有什么谢处。你只劝他好生静养，别胡思乱想的就好了。不必惊动老太太、太太众人，倘或吹到老爷耳朵里，虽然彼时不怎么样，将来对景，终是要吃亏的。”说着，
24、一面去了。袭人抽身回来，心内着实感激宝钗。进来见宝玉沉思默默，似睡非睡的模样，因而退出房外，自去栉沐。宝玉默默的躺在床上，无奈臀上作痛，如针挑刀挖一般，更又热如火炙，略展转时，禁不住“嗳哟”之声。那时天色将晩，因见袭人去了，却有两三个丫鬟伺候，此时并无呼唤之事，因说道：“你们且去梳洗，等我叫时再来。”众人听了，也都退出。这里宝玉昏昏默默，只见蔣玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事；又见金钏儿进来，哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒，都不在意。忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般
25、，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余气未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”一句话未了，只见院外人说：“二奶奶来了。”林黛玉便知是凤姐来了，连
26、忙立起身说道：“我从后院子去罢，回来再来。”宝玉一把拉住道：“这可奇了，好好的怎么怕起他来。”林黛玉急的跺脚，悄悄的说道：“你瞧瞧我的眼睛，又该他取笑开心呢。”宝玉听说赶忙的放手。黛玉三步两步转过床后，出后院而去。凤姐从前头已进来了，问宝玉：“可好些了？想什么吃，叫人往我那里取去。”接着，薛姨妈又来了。一时贾母又打发了人来。（选自红楼梦第34回，有删节）7. 下列对选文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ）A. 宝玉见袭人说自己挨打是被薛蟠调唆人诬告的，惟恐宝钗沉心，忙止住袭人，体现了宝玉的性格中也有较为圆滑的一面。B. 宝钗和黛玉看望贾宝玉，两人都疼惜宝玉，但作者描写的侧重点不
27、同，写宝钗侧重外在动作，写黛玉侧重内在情感。C. 选文构思巧妙，照应自然、过渡流畅，通过描写宝钗和黛玉探视宝玉的情节，把看似平淡无奇的场面表现得跌宕起伏。D. 选文善用简约传神语言来表现人物个性，文中的语言描写，既鲜活地刻画了人物的个性，又推动了故事情节的发展。8. 请简要分析薛宝钗这一人物形象。9. 有人认为，黛玉对宝玉说“你从此可都改了吧！”是规劝宝玉痛改前非，走仕途经济之路。你认为这种理解符合黛玉本意吗？请结合选文和整本书阅读，简要谈谈你的看法。【答案】7. A 8. 维护传统礼教。关于宝玉挨打，宝钗认为宝玉有错在先，没有在外头大事上作功夫，惹贾政生气。为人处世比较圆滑老练、大方得体。宝
28、钗探望时“手里托着一丸药走进来”，一个“托”字，反映了宝钗意欲让大家注意的心思；化解袭人说错话的尴尬手段高明。 9. 不符合黛玉的本意。这句话表面上好像是规劝宝玉痛改前非，走仕途经济之路，改变成王夫人、贾政他们希望的符合封建礼教的人；但实际上希望宝玉保持纯洁、追求自由的个性。这句话体现了黛玉的矛盾心理，既怕他改了，不是自己欣赏的样子了，又怕他不改挨打让自己心疼。【解析】【7题详解】本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。A项“体现了宝玉的性格中也有较为圆滑的一面”理解错误。原文为宝玉“惟恐宝
29、钗沉心”，“宝钗听说，便知道是怕她多心”，“可见在我们身上也算是用心了”可见宝玉不是圆滑，二是为别人着想，怕宝钗难堪。故选A。【8题详解】本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。由对宝钗的心理描写“你既这样用心，何不在外头大事上作工夫，老爷也欢喜了，也不能吃这样亏”可看出她关于宝玉挨打，认为宝玉有错在先，没有在外头大事上作功夫，惹贾政生气，这是对传统礼教的维护。宝钗探望宝玉时“手里托着一丸药
30、走进来”，一个“托”字，反映了宝钗意欲让大家注意的心思，此乃以送药来避嫌，可谓聪明；化解袭人说错了话，宝钗巧妙化解，连宝玉都觉得“又听宝钗这番话，一半是堂皇正大，一半是去己疑心，更觉比先畅快了”，可见宝钗的为人处世比较圆滑老练、大方得体，手段高明。【9题详解】本题考查学生鉴赏小说语言的能力。本题是理解重要语句的含义，首先要理解语句的表层含义，即字面意义；其次要理解句子的语境义，即在一定的语境中句子的临时意义；再次要理解语句的“言外之意”，如反语、双关、婉曲等。根据黛玉的性格及当时宝黛的关系，能确定这句话不符合黛玉的本意。此话是宝玉被打，黛玉来看望见到情状后的言语。这句话表面上好像是规劝宝玉痛改
31、前非，走仕途经济之路，改变成王夫人、贾政他们希望的符合封建礼教的人，可改什么呢？改掉那至情至性？改掉那纯粹空灵？那还是宝玉吗？那还能有宝黛的心有灵犀一点通吗？所以这句话只能是黛玉面对封建家长专制无奈又矛盾的心理的呈现：内心希望宝玉和自己以还是可以有精神的默契，又怕他不改挨打让自己心疼。所以不得已说了句违心的话：你从此可都改了吧。【点睛】对小说塑造形象手法类的题目，一般组织答案的步骤：第一步，指明小说运用了哪一种描写手法。第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。二、古诗文阅读（37分）阅读下面的文言文，完成下面小
32、题。秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。秦王既没，余威震于殊俗。然陈涉率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，贏粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（节选自贾谊过秦论上）秦二世立，不行仁政，重以无道：坏
33、宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并赵，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非。”此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。（节选自贾谊过秦论中）子婴孤立无亲，危弱无輔。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也非无深谋远虑知化之士也然所以不敢尽
34、忠指过者秦俗多忌讳之禁也忠言未卒于口而身糜没矣故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。（节选自贾谊过秦论，下）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 当此时也/非无深谋远虑知化之士也/然所以不敢尽忠指过者/秦俗多/忌讳之禁也忠/言未卒于口而身糜没矣/B
35、. 当此时/也非无深谋远虑/知化之士也然/所以不敢尽忠指过者/秦俗多忌讳之禁也/忠言未卒于口而身糜没矣/C. 当此时也/非无深谋远虑知化之士也/然所以不敢尽忠指过者/秦俗多忌讳之禁也/忠言未卒于口而身糜没矣/D. 当此时也非无/深谋远虑知化之士也然/所以不敢尽忠指过者/秦俗多忌/讳之禁也忠言/未卒于口而身糜没矣/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 八州，禹贡把天下分为兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州九州，秦居雍州，六国分别居于其他八州。B. 公侯，古代指公爵与侯爵，泛指有爵位的贵族和官高位显的人。礼记王制把爵位依次分为公、侯、伯、子、男五等
36、。C. 海内，古人认为围绕中原有东、南、西、北四海，后用“四海”泛指天下各地，把中国称为“海内”。D. 社稷，土神和谷神的总称，其中社为谷神，稷为土神。古时君王每年都祭祀社、稷二神，后用社稷代表国家。12. 下列对原文有关内容的总结和分析，不正确的一项是（ ）A. 上篇将秦王的威武写得颇有气势，对比陈涉以疲弊之卒灭秦，来证明农民起义是推动历史前进的真正力量B. 中篇批判秦二世不行仁政，沿袭无道，过分迷信武力而失掉民心，提出了“牧民之道，务在安之”的观点。C. 下篇重点批评子婴的过失，忠臣不谏，智士不谋，而天下大乱。认为秦的本末都未能守住，所以没办法长久。D. 三个选段分析天下形势，总结秦亡原因
37、，批评秦的过失，提出“仁政安民”的主张，为汉朝的统治提供借鉴。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（2）人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。（3）“安民可与为义，而危民易与为非。”此之谓也。【答案】10. C 11. D 12. A 13. （1）一个人起来发难，秦朝的宗庙就遭到毁灭，国君死于他人之手，被天下的人耻笑，这是什么原因呢？因为秦朝的统治者不施行仁义，所以它的守天下和以前的攻天下，形势完全不同了。（2）人人怀有感觉自己危险的心情，自身处在穷苦的境地，都不能安心处于自己的位置，所以容易发生动
38、乱。（3）“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事。”就是说的这种情况。【解析】【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。句子意思为：在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。“当此时也”、“非无深谋远虑知化之士也”，“也”为句末语气词，当断开，排除B、D。“然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也”，是判断句前后断开，排除A。故选C。【11题详解】本题考核了解并掌握常
39、见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D“其中社为谷神，稷为土神”表述错误，应是“稷为谷神，社为土神”。故选D。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。A“来证明农民起义是推动历史前进的真正力量”表述错误。证明的是秦因残暴失去民心，攻守的形式发生了变化，因此灭亡。故选A。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。答此类题一定要事先
40、还原语境，切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。（1）隳,毁灭；为天下笑者，被动句，被天下的人耻笑；仁义不施，宾语前置，不施行仁义。（2）自危，感觉自己危险；亲，自身；咸，都；动，发生动乱。（3）安民，处于安定状态的人民；危民，处于危难之中的人民；此之谓也，就是说的这种情况。【点睛】文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，翻译时注意体现句式和实词的各种用法及活用类型。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。译文：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着
41、来伺机夺取周王室的权力，（秦孝公）有统一天下的雄心。到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。然而陈涉率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，
42、管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。过秦论上当今秦二世登上王位,不实行这种办法，破坏宗庙，残害百姓，比始皇更加暴虐无道，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有限度，国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从君卿以下
43、直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。过秦论中子婴孤立无亲，自处危境，却又年幼而没有辅佐，三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是
44、应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？俗话说“前事不忘，后事之师”。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。过秦论下（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）阅读下面这首唐诗，
45、完成下面小题。秋兴八首（其一）杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。14. 下列对这首诗的赏析，不正确的是（ ）A. 首联描写枫叶凋零、秋气萧森之景，寄寓了诗人老大伤悲凄苦落寞的情怀。B. 额联中的“兼”“接”二字，极为练达而传神，渲染了诗人的沉重郁闷之情。C. 悲秋是古代诗歌中常见的主旨，此诗与刘禹锡的秋词，悲秋的含意相同。D. 本诗因物兴怀，使情思有所依；即景寄怀，使景物有了生命，可谓情景交融。15. 前人评秋兴八首（其一）后两联“触景伤情”。对此，你是怎样理解的？请选择其中一联，简要分析。【答案
46、】14. C 15. 答案一：颈联以“丛菊两开”“孤舟一系”的图景，写诗人离蜀两年，旅途飘零，表现了他深沉浓烈的思乡之情和欲归不得的无奈与凄伤。答案二：尾联描写风霜凄紧，捣衣声声，写诗人无家可归的惆怅与凄凉，表达了他羁旅之愁，家国之忧，凄苦之情，身世（漂泊）之感，思乡之意，显得沉郁厚重。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析
47、。C“此诗与刘禹锡的秋词，悲秋的含意相同”表述错误。刘禹锡的秋词一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。与杜诗中老大伤悲凄苦落寞的情怀不同。故选C。【15题详解】本题考查鉴赏诗歌语言及艺术手法的能力。做这类题，准确理解诗句意思最重要。这两联的意思是：花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪.小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园.又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵.看来又一年过去了。颈联作者因看到丛菊、孤舟的景象，引起诗人深沉的感伤，离蜀已两年，旅途自飘零，欲
48、回乡而归不得，满怀的的无奈与凄伤。尾联描写身感到风霜凄紧，耳听到捣衣声声，而自己却无家可归，凄凉的景象更激起诗人的惆怅与凄凉，从而他的思乡、漂泊、忧国的凄苦之情，显得更加沉郁厚重。【点睛】诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。诗歌鉴赏中的表达技巧主要包括三个方面，即表达方式、修辞手法以及表现手法。答题时注意分角度考虑，防止丢点。（三）名句名篇默写。（10分）16.补写出下列句中的空缺部分。（1）登高中，直接描述杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境的句子是“_，_。”（2）琵琶行中，运用侧面烘托，描写船上的人们都沉浸在“
49、余音绕梁”的境界中的诗句是“_，_。”（3）荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习和每日省察来提升自己的两句是“_，_。”（4）好而知其恶，_，天下鲜矣。（大学）（5）爱人者，人恒爱之；_,_。（孟子离娄下）（6）予独爱莲之出淤泥而不染，_。（周敦颐爱莲说）（7）_，任重而道远。（论语泰伯章）【答案】 (1). （1）万里悲秋常作客 (2). 百年多病独登台 (3). （2）东船西舫悄无言 (4). 唯见江心秋月白 (5). （3）君子博学而日参省乎已 (6). 则知明而行无过矣 (7). （4）恶而知其美者 (8). （5）敬人者 (9). 人恒敬之 (10). （6）濯清涟而不妖 (11).
50、 （7）士不可以不弘毅【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。书写时注意以下字词：常作、舫、唯、知明、濯清涟、弘毅。【点睛】在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考
51、生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。三、语言立字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。红楼梦不仅思想深邃，在艺术上也令人叹为观止，这首先表现在作者善于刻画人物上。在描写贾府的没落过程中，曹雪芹充分展示了贾氏几代人不同的精神面貌，并塑造了王熙凤、贾母、探春以及一大批丫环的艺术形象。这些形象大多性格鲜明，_。以王熙凤为例，作者对她的描写在笔墨上不下于宝、黛、钗。她是贾琏之妻，有着出众的才干和权术，因而成为荣国府
52、的管家媳妇。“协理宁国府”就表现了她非凡的治家本领。当时宁国府要办一个隆重的葬礼，事务繁杂，（ ）。她果然_，事无巨细，都处理得井井有条，妥帖得体。她置身贾府复杂的矛盾中，更是_，应付自如。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其_赢得了老少尊卑的喜悦。但就是这样一个精明干练的女人，也自有其艰难宭迫之处，不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于因心劳力拙而死去。可以说，作者对这一人物的刻画始终是与贾府的矛盾及其演变联系在一起的。17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
53、）A. 她不仅曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于因心劳力拙而死去。B. 不仅她曾得到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她恃强以病体支撑，终于因心劳力拙而死去。C. 她不仅曾得到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她恃强以病体支撑，终于因心劳力拙而死去。D. 不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她恃强以病体支撑，终于因心劳力拙而死去。18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A. 宁国府竟无人能操办，于是王熙凤不得不从荣
54、国府来帮忙B. 宁国府竟不能操办，于是王熙凤不得不来宁国府协助C. 宁国府竟无人能操办，于是不得不从荣国府请王熙风来帮忙D. 守国府竟不能操办，于是不得不请王熙凤来宁国府协助19. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A. 栩栩如生 不孚众望 机关算尽 谈笑风生B. 栩栩如生 不负众望 费尽心机 谈笑风生C. 惟妙惟肖 不负众望 机关算尽 夸夸其谈D. 惟妙惟肖 不孚众望 费尽心机 夸夸其谈【答案】17. A 18. C 19. B【解析】17题详解】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解
55、，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。原句只有关联词位置不当一处错误。前后主语一致，关联词放在主语之后。只有A项符合。故选A。【18题详解】本题考查补写句子能力。解答此类题，要把握段落的整体意思，然后联系上下文，先找是否有标志，如关联词、修辞等；如果没有，就看其意思。王熙凤是被从荣国府请到宁国府的，排除A、B。比较C、D，“请王熙凤”对应前面“无人能”，排除D，且明确从荣国府请来更符合礼节。故选C。【19题详解】本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合
56、考虑分析，即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。栩栩如生是文学作品刻画人物生动形象，惟妙惟肖是模仿得像，结合语境此处应是栩栩如生；不负众望是没有辜负大家的希望，不孚众望是不能使大家信服。此处应为不负众望；费尽心机意思是挖空心思，想尽办法。机关算尽比喻用尽心思。和应付自如对应的，只能是费尽心机。谈笑风生，夸夸其谈，一褒一贬，赢得了老少尊卑的喜悦的只能是谈笑风生。故选B。【点睛】正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成
57、大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。20.下面是某校召开高一家长会通知初稿的片段，其中有五处不合语体的要求，请找出并作修改。家长会是学校和家长相互交流的地方。为了让您更好地了解犬子在校的学习和表现，帮助做好选课走班的准备工作，帮助孩子做好生涯打算，被定于本周五（3月29日）下午3：00在学校报告厅召开高一年级家长会，请家长朋友务必按时参加。届时，校委会全体成员欢迎您的惠顾！【答案】（1）“地方”改成“平台”（2）“犬子”改成“孩子
58、”或“学生”（3）“打算”改成“规划”（4）“务必”删掉（5）“惠顾”改成“光临”【解析】【详解】本题考查语言表达得体的能力可根据词语意思及具体语境分析判断。首先审清题，这是一则家长会通知稿，要着重注意语体及谦敬的误用。“地方”和“家长会”不搭配，改为平台；犬子是谦称自己的儿子，这里是称呼家长的孩子，应改为“孩子”或“学生”；“打算”是口语，且和生涯不搭配，改成“规划”；“务必”此处不得体，删掉。“惠顾”多用于商家欢迎顾客，这里是学校欢迎家长，改成“光临”。【点睛】得体，就是适合语言环境，用语恰如其分具体说，就是在某种特定的场合，同某个或某些有关系的人说一件事，怎样说最恰当，合乎这种场合的要求
59、，合乎听话人和说话人相互关系的要求。是运用语言的一项重要要求。语言的运用受“语境”的制约。“语境”有“内部语境”和“外部语境”。“内部语境”主要指文章的上下文，如文体、句式、语言间的搭配和使用习惯等。“外部语境”指言语交际时的各种情境条件，如说话的目的，说话的场合，需要表达的方式，发话者的身份、职业、处境，受话者的年龄、性别、经历、思想性格、爱好、文化水平、心理需求、职业处境等。21.仿照下面的示例，续写一句话，要求句式一致，意蕴和谐。芳菲四月，有花开，有风来，有雨声轻扫古树楼亭，这一片风景皆是美的表白；_。【答案】参考示例：缤纷三春，见云过，见燕回，见日光遍洒大地原野，此中间情怀都算爱之呈现
60、！【解析】【详解】本题考察学生仿写句子的能力。做仿写类试题，1、分析示例特点；2、找出材料之间的内在联系；3仿照示例，准确仿写。所仿写句子格式为：某个时间段，呈现某种景象或感知某种东西，具体句式为两短一长动宾结构的句式， 结尾总结概括前三句特点。时间，可为：寒冬腊月；下面两短一长：有瑞雪，有烈风，有暖阳抚照三冬大地；总结概括前三句特点：这一切韵致都是爱的诉说。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。（大学）博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（礼记中庸）见善，修然必以自存也；觅不善，愀然必以自省也。（荀子）吾日三省
61、吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（论语）“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。（明朱柏庐治家格言）我知言，我善养吾浩然之气。（孟子公孙丑上）修身是为政之本，治国之本，平天下之本。修身不仅需要博学笃行，切已自反，还需要养成浩然正气。读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇议论文。要求：自选角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭；字数不少于800字。【答案】完善自我，修身报国大学中说：“欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。”齐家、治国是每个人的责任，正如苏格拉底所言，每个人不要更多地考虑实际利益，而要更多地关注道德的完
62、善，“更多地考虑国家的利益和其他公共利益”。要做到这些，空谈高喊没有用，我们应从修身做起。修身，并不是只顾个人利益，而是将家国之责践行到完善自己中去。张居正，宰相中的翘楚，他奋起于寒微，却刚毅深沉，多谋善断，慨然以天下为己任，家国之责在他身上得到完美践行。归于平淡，他依然是位衣着考究、一丝不苟的美髯公，居处一尘不染，行事从不拖沓。生活的细节尚是如此苛刻，政治上的担当严谨自然情理之中。修身，是为了齐家治国;修身，当以家国为己任。“匈奴未灭，何以家为？”这是霍去病掷地有声的誓言。齐家之责，治国之任，兀然地矗立在生之彼端。在那个刀光剑影、血色阑珊的年代，因为胸怀家国，肩负责任，所以他有了生擒罗姑比，
63、直捣胡人军营的勇气;因为执国为念，心系社稷，所以他不愿因与皇族的“血亲”而独享殊誉，而是驰骋疆场，与士兵并肩作战，将家国之责化为磨练自己的动力。修身，需要脚踏实地，兢兢业业，将生命的本分发挥得淋漓尽致。陈忠实，因感受民族命运的召唤，毅然辞去陕西作协的职务，悄然收拾行囊，重回白鹿原老家，不接受任何采访，不参加任何应酬。冬天一只火炉，夏天一盆凉水，伏在小桌上，践行着作家的本分。四年的寂寞坚守，换来了白鹿原的亮丽绽放。修养身心，让他甘于寂寞;治国齐家，让他一肩担起揭示民族历史的责任，寂然辉煌。现代社会，我们见惯了浮夸功利。但总有人，也需要有人，以家国为责任，前进在完善自我、充实生命的路上。于敏在执着
64、科研的空白中奋蹄不倦，“隐身”追求，名就“两弹一星”功勋;农民诗人余秀华不屈服于残酷命运，砥砺身心，充实自我，终于“穿过大半个中国”惊艳诗坛。孔子有云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”青春不朽，年轻的我们是未来国家民族的策划师，我们如何修身，修身的结果如何，将是未来的风标。因此，我们要像苏格拉底所说的那样，“多考虑国家和其他公共利益”，不断砥砺身心，完善自我，修身以报国！【解析】【详解】本题考查写作能力。命题为材料作文。文体要求为议论文。材料中心词是修身，所给六组句子，落脚点也是修身。强调志要存高远，行要先静心；强调博学笃行；说应择善而从，见不善自省；要忠诚、守信、笃学；强调什么是真善；要养成
65、浩然正气。综合起来，修身要有责任心，修身离不开至善、博学、内省、实践，更高点来说，要内有才，外有气，至真至纯，顶天立地。立意时，以修身为中心，任选以上两三个词，都可成文。比如就说修身需要善良、需要学习。善良，心就要正，心要想整，就得博学，内省。这样选则、成文就可。而组合，则可侧重责任和行动，即实践成文。学生可结合自身积累，任意选择。例文思路分析：开篇引用中外名言，明确观点：完善自我，修身报国。接下来二三段并列论证修身需要责任感的观点，主要采用举例论证方法：张居正、霍去病。四、五段联系现实，强调修身需踏实，需付诸行动。最后一段引孔子的话总结全文，强化主旨。素材积累：1、廉如深山幽兰，不言自芳；欲
66、似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穷则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！2、热爱生命的人，定然热爱生活。在追求美好生活的同时，也应该给自己架设上一道“防火墙”。修情操，不必索求事业轰轰烈烈精彩纷呈，但求平平淡淡才是真，淡泊名利
67、，不为名所累，不为利受罪，淡泊才能追求到真正的自由。修情操，是面对烦恼，学会超然；面对荣辱，学会不惊；面对诱惑，学会拒绝；面对挫折，学会坚持。达到“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的境界。3、正心就是通过修为，使自己的内心世界变得堂堂正正，纯净而光明。苏东坡与佛印禅师是很好的朋友。他们经常在一起参禅悟道。有一天，他们又斗起禅机来了。苏东坡首先问：“和尚，你看我像什么？”佛印禅师毫不犹豫地回答说：“学士像一尊佛。”接着佛印禅师反问苏东坡：“你看老僧像什么？”苏东坡见佛印禅师胖胖的，穿了一件黑色僧袍，盘腿坐在那里，黑乎乎的一堆。便说：“和尚像一堆牛粪。”佛印禅师听了，并不嗔怪，只是微笑不语，还悠然
68、自得地闭目养神。苏东坡回家后高兴地将事情经过告诉他的妹妹，说：“我与和尚斗禅机，总是输给他，今天总算赢了一回。”苏小妹听后却说：“哥哥你自以为大获全胜，其实今天你又输了！”苏东坡惊问：“此话怎讲？”苏小妹说：“佛印禅师内心纯净而光明，好像有佛光照耀！所以看谁都像是佛；哥哥的内心好像比较阴暗，还可能有污秽，所以看禅师像一堆牛粪。你们二人的内心境界，谁高谁低，不是一目了然吗？”东坡赮然。让内心世界变得堂堂正正，纯净而光明，外部世界在你眼中，就会变得更加和谐而美好！4、知名的美国政治家富兰克林，有一次去拜访长者，到长者住所时，因为房门太 小了，头不小心撞在门框上，富兰克林痛得掉下眼泪，长者在一旁笑说：“是不是很痛？此行你最大的收获应该就是这个吧。一个人想立足于世间，要过得平安顺利，就得要常常低头，放下身段，千万要记取这个痛的教训，将带给你不少的利益。”富兰克林牢牢记住长者的教训，从此把“低头、谦逊”列入修身、生活的准则。20岁时，就创立了沉默、规律、节约、勤勉、诚实、正义、中庸、清洁、养生、平静、纯洁、决断、谦虚等著名的13训。学会低头，对他成为一代伟人不无帮助。
