1、学业分层测评(二十二)可以预约的雪语言运用层1下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是()A海洋生物学家警告，如果人类继续无节制地捕捞和污染，海底世界在未来50年内将成为鱼类绝迹的深渊，海洋将面目全非。B父母都尽量给孩子提供良好的成长环境，如让孩子无拘无束地自由玩耍，亲近大自然，让他们在玩耍中感知生活、感知世界。C因为土地干燥，大风吹过后卷起的沙尘很容易形成沙尘暴，辽宁每年春节都会与沙尘暴不期而遇。D用计算机模拟风的流动，这真是一个不可理喻的科学创造。【解析】A项，“面目全非”指事物的样子改变得很厉害(多含贬义)；B项，“无拘无束”指不受任何约束，形容自由自在；C项，“不期而遇”指没有约定而意外
2、地相遇；D项，“不可理喻”指不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。改为“不可思议”。【答案】D2下列各句中，没有语病的一句是()A“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市”并落户朝阳公园后，依旧热情不减。B“丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲，其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局，促进全球的和平与发展。C在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。D父亲住院期间，梅兰每天晚上都陪伴在他身旁，听他讲述一生中经历的种种苦难和幸福，她就算再忙再累，也不例外。【解析】本题考查辨析病句。A项，偷换
3、主语，“依旧热情不减”的主语应为“北京市民”。C项，一面对两面，把“能”改为“能否”。D项，语序不当，将“她就算再忙再累，也不例外”移至“听他”前，“听他”改为“听父亲”。【答案】B3在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。艺术固然离不开技巧，_。要把艺术技巧和其他技巧(如武术或权术)、艺术创作和其他创作(如工业设计或科学发明)区别开来，应该有一个基本前提。这个前提就是美。美是人的本质的对象化，是客观地呈现出来的人的精神现象。它直接诉诸感性而不诉诸理性。所以那些认识到的、理解到的技巧，那些事后通过分析才呈现出来的技巧，如军事技巧或政治
4、技巧，_，从而也不属于艺术的范畴。【解析】本题考查补写句子。抓住材料中关键信息“要把艺术技巧和其他技巧”区别开来，可知句应填写一个启下句；抓住材料中的关键信息“从而也不属于艺术的范畴”，可知句应为一个总结句。结合对材料的理解，整合答案即可。【答案】(示例)但并非一切技巧都是艺术就不属于美的范畴(意思对即可)4某中学从五个维度对学生“综合素养”进行评价，下图的黑色区域是某位同学的评价结果。请概括图表信息并得出结论。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过60字。_【答案】(示例)图表显示，学习研究、心理心智和道德操行三个维度数值较高，体质运动和创新实践两个维度数值较低。该生综合素养发展不够均衡。
5、阅读提升层阅读下面的文字，完成58题。松子茶林清玄朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。朋友一听，大惊失色：“松子怎么能用油炒呢？”“在台湾，我们都是这样吃松子的。”我说。“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的
6、，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子应该怎么吃呢？”我疑惑地问。“即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。”“泡茶？”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落
7、声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：水自竹边流出冷，风从花里过来香。水和竹原是不相干的，可是因为水从竹
8、子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：“风吹幡动，是风动，还是幡动？”六祖慧能的答案可以作为一个例证：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，
9、未料这离别之苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。5下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是()A本
10、文语言华丽，辞藻丰富，且大量地运用了一些修辞手法，使文章呈现出一种典雅高贵的富态美。B本文行文曲折有致，从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛，作者的思想经历了一个复杂的变化过程。C从作者的思路和文章的主旨来看，文章倒数第二段至倒数第三段似乎是多余的，删去并无大碍，反而更加精练。D“因为它也许正可以飘动你心中的那面旗”句中的“它”指的是“身边的事物”。E作者运用了比喻的修辞手法，把一个深奥的人生哲理阐述得通俗易懂，很好地揭示了本文的主旨，让人备受启迪。【解析】A项，文章语言无“典雅高贵的富态美”。E项，文中运用了多种手法阐述哲理，不限于“比喻”。【答案】AE6文中说，看到松子“颇能想起空山松子落，幽人应未眠那样的情怀”，“情怀”是什么意思？请简要回答。_【答案】独尝异味，尘俗为之解脱。7作者引用佛眼和尚的两句名言“水自竹边流出冷，风从花里过来香”，目的是想阐明一个什么道理？_【答案】纵是简单的万物也要通过配合才能生出不同的意义。8本文通过如何吃松子这件小事阐发了深刻的人生道理。请谈谈你的理解。_【答案】提示：扣住“人永远不要忽视身边的事物”作答即可。
