1、高考资源网（） 您身边的高考专家专题二散文阅读1.江苏卷考查文学类文本，侧重于考查小说，近三年未考查散文。2017年全国卷、分别考查了散文，其他地方卷如北京、天津、浙江把散文作为考查重点，但在2020年高考备考中依然把散文的复习作为重点，2019年江苏高考中对文学类文本考查形式也采用了全国卷形式，所以在备考中应该加强客观选择题的训练。2.从选材看，所考的散文都是记人、记事或抒情类；从考查内容看，对句子含意的理解、归纳内容要点、分析作品线索结构、探究意蕴等，是考查的重点。3.在复习过程中，要把备考的重心放在对文本的整体把握上，要注意储备相应的知识，如线索、思路、形象、内容、手法、语言特点等，从而
2、快速读懂文章，熟悉典题，明白一般是怎么考的，努力提升阅读解题能力。一、(2018北京卷改编)阅读下面的作品，完成14题。(20分)水缸里的文学我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因此家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关
3、水缸深处的一只河蚌。请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众
4、心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！(仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。)很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是诗意还是空虚，都要用时间去
5、体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也
6、是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都
7、化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇；他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代
8、那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌；从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。(取材于苏童的同名散文)1.下列对文章内容的理解，不正确的一项是()(3分)A.文章第段把水缸比作“傲慢的家庭成员”，形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重要角色。B.文章第段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪，反映了成人对孩子纯真心理的不理解。C.第段承接上文，从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论，最后揭示了好奇心与文学创作的关系。D.作者很怀念过去一无所有的
9、生活，因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐，只有这样的生活才能刺激想象。解析原文第段只是说“这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇”，这种“一无所有”“先天不足”的童年生活给了“我”“格外”的好奇心，但这并不代表作者“很怀念过去一无所有的生活”；同时，这样的生活也不是“刺激想象”的唯一条件。答案D2.文章第段对河蚌仙女梦想的描述与第段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作用？(5分)解析作答第一问，要仔细阅读两段，会发现作者对仙女梦想的描述和第段的童话故事虽然有相似性，但是还是有明显的不同。作者梦想中的河蚌仙女故事，有较多
10、详细而具体的描写，如仙女怎么出现，仙女都做了哪些饭菜，还有作者熟悉的生活场景和口味爱好。回答第二问，思考这样写的作用，应该从作者的角度去思考。这种极富想象力的描写，体现了河蚌仙女故事对作者的影响，其中对各种美味佳肴的描写，也体现了物质匮乏时期儿童独特的心理感受。答案不同：在细节的描述上更加具体，如细致地描写了仙女钻出蚌壳由小变大的过程。有强烈的主观色彩，如仙女带来的各种美味佳肴与孩子的喜好有直接关系。故事的场景与孩子的生活场景结合在一起，如奔向自己家里的八仙桌，往来于桌子与水缸之间。作用：突出了河蚌仙女故事对“我”的重要意义。表现出儿童丰富而生动的想象力，反映了在物质匮乏的生活条件下儿童的独特
11、心理。3.本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？(6分)解析本题实则是问本文标题的深刻寓意。作答本题第一问，应该从文中找到一些相关的语句，如第段中的“我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的”，第段中的“凝视水缸是我最早的阅读方式”，第段中的“一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游”，据此可以获得答案信息“水缸萌芽了作者的文学梦”“水缸是作者童年精神世界的寄托”。又如第段中的“我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了”“从一只水缸可以看见奇迹的光芒”，据此可以获得答案信息“水缸是作者的创作源泉”等。作答第二问，思考这个标题的表达效果，一般要从
12、对读者阅读产生的影响、主旨等方面思考，“水缸里的文学”，这种奇妙的表达，设置了悬念，激起读者的阅读兴趣；富有想象力的标题，凸显了文章的主题。答案寓意：“我”的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。水缸是“我”童年时代精神世界的寄托，可以让“我”的梦想在其中畅游。水缸的记忆伴随着“我”，是“我”文学创作的源泉及动力，“水缸”成为“我”不断探索和创造的文学世界的象征。效果：既形象又别致，激发读者的阅读兴趣；虚实结合，凸显主题。4.作者说：“凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。”实际上，像这样非书本的“阅读”在生活中多种多样。结合你的经历，谈谈你对这类“阅读”的体会。要求：
13、写出具体的“阅读”对象以及获得的体验和感悟。(6分)解析题干中说“实际上，像这样非书本的阅读在生活中多种多样”，要求“结合你的经历，谈谈你对这类阅读的体会”。作答本题，首先要选取一个合适的“非书本的阅读”对象，然后针对选取的对象谈感受。这种“阅读”体验可以来自人，也可以来自物，也可以来自某种精神。注意写出通过阅读对象而产生的体验和感悟，注意体验、感悟应积极而健康。答案这类非书本的阅读是人最纯粹的心灵阅读方式。比如，婴儿对父母的阅读，这是人生命之初最深刻的阅读方式了。因为拥有对父母无条件的爱和依赖，孩子得以通过了解父母而了解这个世界。这样的阅读直接而无处不在。因为阅读，一个一无所知的婴儿才得以成
14、长为一个具有成熟思想的人。二、(2018天津卷)阅读下面的文字，完成58题。(21分)虹关何处落徽墨石红许在冬天，在春天为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖
15、如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的
16、迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的
17、金字招牌。虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片“徽墨名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图一块墨的前世今生：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘
18、、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈。我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液，芳香，光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕，书写流利，浓黑
19、光洁”。真想只做一个书者，舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关
20、，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。(选自散文选刊，有删改)【注】虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今
21、江西省婺源县。5.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是()(4分)A.文章开头运用“孑然一人”“蹀躞”等词语，形象地描写了“我”寻找徽墨时身心疲惫、孤独失落的状态。B.“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因，“华丽”一词运用反语手法，寄寓了“我”内心的惋惜与不平。C.文章写了一位“隐者”，表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情。D.文章回忆儿时磨墨习书的一段经历，意在强调“我”与墨的渊源，真实亲切，具有生活气息。E.文章以寻找徽墨始，以带走徽墨终，首尾呼应，脉络清晰；文字优美，富有诗情画意和文化韵味。解析A项，“身心疲惫、孤独失落的状态”错，由第一段“我安慰自己心
22、满意足”和第二段“我”不甘心，相信一定还有人掌握了徽墨的制作技艺，可知“我”寻找徽墨时是充满信心和期待的，并未感到“身心疲惫、孤独失落”。B项，“从纸张到数字化的华丽转身”并不是徽墨式微的全部原因，从原文看，在数字化到来之前，随着科技的发展带来的五花八门的书写工具的出现，徽墨已经出现式微的趋势。答案AB6.请赏析文中画线句子。(5分)解析赏析语句，应该结合对语句内容的理解，从艺术手法、思想内容等方面进行分析。画线句写的是“我”在看到使用徽墨书写时的主观感受。从艺术手法的层面看，“听到了墨与砚台的喁喁细语”“看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞”既是拟人，又是“我”的主观想象，“翩翩起舞”生动形象地
23、写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态。从思想内容的层面看，这些美好的想象和感受表现出“我”对徽墨的喜爱，由此生发的“过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”的感慨则表达了“我”对幽静生活的向往之情。答案主要运用了拟人(或想象)手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。7.请结合全文分析，文中的“我”为何要寻找徽墨。(6分)解析题干要求分析“我”寻找徽墨的原因，应从“我”的情感和“徽墨”自身的价值两方面入手，寻找相关内容分析作答。从“我”的情感方面看，文章开篇即表现了“我”对徽墨的极度喜爱，而徽墨的处境堪忧，日渐式微，制墨技艺几近失传，所以“我”不得不只身来
24、到徽墨的故乡虹关，来寻找徽墨；文章倒数第二段明确表示“我”对徽墨的寻找，不为藏墨之好，只是“警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心”，这也是“我”寻找徽墨的一个重要原因。从“徽墨”自身的价值看，文章第六、七段明确点出墨“传承着中国文字的博大精深”“浓缩的是民族文化的瑰宝”，是需要继续传承下去的，因而“我”坚持寻找徽墨。答案喜爱徽墨，而徽墨式微，制墨技艺几近失传。墨，传承着中国文字的博大精深，浓缩的是民族文化的瑰宝。警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心。8.文章在记叙寻墨的同时，为什么还用大量笔墨描绘虹关古村？(6分)解析分析在记叙寻墨时，用大量笔墨描绘虹关古村的原因，可从“我”对虹关古村的感受和
25、徽墨与虹关古村的关系等方面入手。如由文本对虹关古村美景的叙述可知，虹关古村本身就有着优美的自然风光和丰厚的文化底蕴，这样的虹关不仅契合了“我”对文化的敬畏之心，还让“我”感觉特别亲切，引发了“我”的乡愁。由文本可知，虹关本就是徽墨的产地，二者互相成就，所以写寻找徽墨，自然会描绘虹关。此外，从主题表达看，在寻墨过程中描绘虹关，可以丰富“我”的寻墨历程，进而丰富文本所表现的“敬畏文化”的主题。答案虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。虹关是徽墨的产地，徽墨也成就了虹关。虹关引发了作者的乡愁。增添了寻墨历程的情趣，丰富了主题。(答对3点即可)练后思悟思考1：你是否能够较快地梳理出文本思路并把握住主
26、题？对文章标题、内容与文后题目的关联是如何理解的？思考2：针对不同类型的简答题，你的答案要点是否全面？“理解”与“赏析”是否到位？答案语言是否规范？题型研训一客观题浏览，回归，比对题型研训二内容、情感题依循思路，归纳提炼散文客观题既考查学生们对全文内容和中心的整体把握，又要求学生对每一段落的内容有清晰的认知，具有很强的综合性，看似简单，却需要考生具备较好的阅读功底。对内容或情感的归纳概括，指在分析文章思路结构的基础上切分层次，概括层意或段意，或者是提取特点，也可以是总结归纳出文章的主旨或情感。涵盖层意概括、主题概括、情感概括、作用(价值、意义、影响等)概括、特点概括、原因概括等多种形式。这类题
27、目可分为整体归纳(针对全文)和局部归纳(针对段落)。知能精要.客观题再认识客观题涉及文本的内容、技巧、语言、结构或对局部有关内容进行赏析，覆盖面很广泛。在设置错误选项时，往往采用“似是而非”手段，在语言上贴近原文，表意上与原句背离。.内容、情感题解题素养1.特点概括题2.原因概括题(1)两个意识：一是因果意识，要善于由果溯因，一果多因；二是层次意识，对相关文字划分层次，是不遗漏要点的重要保证。(2)两个结合：一是就近原则和分散原则相结合，二是显性要点与隐性要点相结合。3.主旨情感题整体性原则：归纳文章主旨最基本的要求就是必须整体把握全文，要能对所给材料做宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。这
28、样，才能正确把握文意，领会作者的目的意图。借助原则：概括主旨情感要善于借助文章题目、主要形象、关键语句，从而准确概括归纳出文章的主旨情感。解题策略.“4选1”选择题求准“3步骤”.“4选1”选择题解题求快“3妙招”妙招一：见到主题类选项，预判三种设误：或狭隘，或拔高，或无中生有。妙招二：见到形象类选项，预判三种设误：或贬损失当，或夸大失当，或总结特点不准。妙招三：见到手法类选项，预判四种设误：或无中生有，或判断不准，或手法作用判断不当，或语言特点分析不当。.内容、情感概括解题“4步骤”“四步骤”做好概括题步骤一整体感知文本。回答概括题要整体理解文章的内容，分析文章的思路，把握文章的脉络，进而领
29、会文章的主旨。步骤二理解命题意图。把握试题的命题意图，挖掘隐含在题干中的信息，确定思考方向。步骤三确定信息区间。在阅读全文的基础上，按照命题要求检索，找出问题的信息区间，并找到、找全相关的句子。步骤四概括整合答案。对相关信息进行筛选、归类和提炼，要注意自己思考的条理性，概括出符合题干要求的要点。典例剖析【典例】 阅读下面的文字，完成13题。(15分)湖底的书香白荣敏湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌绿莹莹的湖水，给粗犷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖，让汉子一样的闽东山区古田县，有了诗性的润泽。翠屏湖是一个人工湖。我们造访的时节，它还未进入汛期，发电用水使翠屏湖水位降低，露出了一溜儿黄色的土棱。新建的
30、溪山书画院就在景区的入口处附近，看着崭新的建筑，我体味到当地政府和有识之士的用心，因为我知道，真正的旧溪山书院已被淹没在湖底的某一处。我的目光投向了烟波浩渺的湖面，那碧澄澄的深处还依稀闪现着朱子的身影。宋宁宗庆元二年，韩侂胄发动了反对道学的斗争，称道学为“伪学”，进而列“逆党”名单五十九人，朱熹名列第五。朝廷对与“伪学”有牵连的人进行打压。原来与朱熹交游的朋友和跟随朱熹的门人，贬的贬，逃的逃，叛的叛。庆元三年，年近古稀的朱熹遭受奸党迫害，为避“伪学”和“党禁”之难，应古田门人邀请，从闽北建阳来到了古田。贫病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大难随时都可能降临。一般人到了这样的境地，也就走
31、到了人生的尽头，孤凄、绝望，还能有什么作为！但穿过几百年的时光，我们看到，当年那个年迈的身影在今日翠屏湖的湖底却脚步从容，目光坚定。他在溪山书院讲学，为书院前的欣木亭题诗：真欢水菽外，一笑和乐孺。这位宋代理学的集大成者、杰出的教育家，其一生为学“穷理以致其知，反躬以践其实”。在古田期间，他以溪山书院和地处杉洋镇的蓝田书院为轴心，来往于古田境内的螺峰、谈书、魁龙等多个书院，巡视教务，设帐授徒，宣讲理学，培育后秀。这是一个性格倔强的老头，我行我素；又是一位宅心仁厚的长者，心无旁骛，一心教学。他在随时有暴风雨降临的暗夜里，把自身当作火把，点燃同行者的希望。站在翠屏湖畔，望着这群山环抱中的浩瀚湖水，我
32、似乎有所明白，朱子在困厄中坚持行走，在绝望里坚持理想，源自他站位的高蹈、学问的高深；而像这湖水一样柔软的坚强，也正是支撑其生命前行的力量。据说，溪山书院的前身是古田县东北的双溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地讲学，亭宇始得开拓。不久，朱熹为亭题匾曰“溪山第一”。溪山书院于明嘉靖年间圮于水，崇祯年间按原貌重建。上世纪50年代，政府修建古田溪水库，书院被淹没湖底。没于湖底的，当然还有整个古田县城。但我知道，对于古田人民，这溢满书香的湖底，依然是他们的精神家园。县城的建筑可以被淹没，但是经过漫长时光培育起来的文化信仰、精神底蕴已和深深的湖水融为一体。古田安顿过朱熹晚年一段困厄的时光。朱熹在古田的门人，表
33、现出了对理学的坚定信念和对朱熹的一片忠心，他们和朱熹患难与共，险夷不变其节，给朱熹带来了莫大的慰藉；而朱子的过化，为古田培育了浓浓书香。古田的士人学子靠着正宗师承，人才脱颖而出。时至今日，蓝田书院得以重修，朱熹的“蓝田书院”石刻被罩以玻璃进行保护，而且书院不时会举办各类知识讲座和国学班；还有人提议从水库中的溪山书院旧址里抢救朱熹碑刻。这湖底的书香，已随着源源不断的电流，点亮了这片土地。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.第段运用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地写出了翠屏湖的柔媚与诗意，引出下文将要写的朱熹以及溪山书院等内容。B.第段引用朱熹为溪山
34、书院前的欣木亭题诗“真欢水菽外，一笑和乐孺”，写出了朱子在孤绝之境中陶然自乐的达观情怀。C.文章写上世纪政府因修建古田溪水库淹没书院，与现在新建溪山书院形成鲜明对比，也暗含了作者对书院被淹没湖底的不满。D.朱熹在古田的门人及士人学子大都对理学有着坚定信念，他们缅怀朱子的功绩，继承朱子的事业，使古田的文脉源远流长，从未中断。答案C2.理解文中画线句子的含意。(6分)解析本题所考查句子位于文章第段结尾处，结合上文来看，“有暴风雨降临的暗夜”应是指朱熹遭受政治迫害的时期，“把自身当作火把”“点燃同行者的希望”，表明朱熹没有停止宣讲理学，他用自己的行动、用自己的宣讲给别人指明方向，为别人带来希望。作者
35、把朱熹比作“火把”，认为他燃烧了自己帮助了别人，表达出作者对朱熹的赞美之情。答案朱熹在遭遇政治迫害的黑暗的日子里，坚持信念，宣讲理学；为他人指明方向，增添信心；表达了作者对他人格的赞美。3.文章写湖底的书香，蕴含着作者怎样的情感态度？请结合全文进行分析。(6分)答案对溪山书院沉入湖底的惋惜，对新建溪山书院来传承文化的欣慰。对朱熹传播文化精神的赞美。对传统文化的延续、弘扬的赞美和欣慰。(意思对即可)技法运用第1题要求选出“对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，答题时一定要读好全文，把握住每一段的内容要点，然后从全文出发，理解其主旨和思想情感。答题时要按步骤做好阅读，并将选项内容逐项
36、代入原文进行比对验证。第一步：读选项，标敏感点第二步：读原文，找对应点第三步：比题文，准确判断A.第段运用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地写出了翠屏湖的柔媚与诗意，引出下文将要写的朱熹以及溪山书院等内容。(艺术特色)湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌绿莹莹的湖水，给粗犷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖，让汉子一样的闽东山区古田县，有了诗性的润泽。运用比喻把“湖泊”比作造化的“眉眼”。“粗犷”和“柔媚”将大山人格化了。运用比喻把“闽东山区古田县”比作“汉子”。选项正确B.第段引用朱熹为溪山书院前的欣木亭题诗“真欢水菽外，一笑和乐孺”，写出了朱子在孤绝之境中陶然自乐的达观情怀。(内容：形象分析)“贫病交加
37、、仇怨相攻的朱熹”“也就走到了人生的尽头，孤凄、绝望”。脚步从容，目光坚定。他在溪山书院讲学，为书院前的欣木亭题诗：真欢水菽外，一笑和乐孺。写出了朱熹处在孤绝之境。写出了朱熹不畏绝境。引用诗句印证了朱熹陶然自乐的达观情怀。选项正确C.文章写上世纪政府因修建古田溪水库淹没书院，与现在新建溪山书院形成鲜明对比，也暗含了作者对书院被淹没湖底的不满。(内容：主题解读)“新建的溪山书画院就在景区的入口处附近”“真正的旧溪山书院已被淹没在湖底的某一处”。(第段)这溢满书香的湖底，依然是他们的精神家园。(第段)“这湖底的书香”“点亮了这片土地”。(第段)交代了新旧溪山书院。表达了对书院文化继续传承的赞美。比
38、对结论：选项对新旧书院的交代符合文本，但没有将新旧书院进行对比，文本中也没有暗含“作者对书院被淹没湖底的不满”。选项无中生有。选项错误D.朱熹在古田的门人及士人学子大都对理学有着坚定信念，他们缅怀朱子的功绩，继承朱子的事业，使古田的文脉源远流长，从未中断。(内容：主题解读)朱熹在古田的门人，表现出了对理学的坚定信念和对朱熹的一片忠心。(第段)古田的士人学子靠着正宗师承，人才脱颖而出。(第段)合起来写出了古田的门人及士人对朱熹事业的继承和发展。选项正确解题“求快3妙招”运用快速通读4个选项，会发现C项这一主题类选项犯有该类选项“三种设误”中的“无中生有”的错误，可预判其错。第3题考查对本文情感态
39、度的理解和分析，这是对文本的整体考查。按照解题四步骤，首先是阅读好原文，其后的三个步骤我们可以作如下分析：第二步审准题目定区间(1)本题考查对作者情感态度的认定；(2)答题区间为全文，主要涉及六个自然段。第三步阅读文段寻词句(体现情感的词句)第四步提炼概括明要点第段：“新建的溪山书画院就在景区的入口处附近，看着崭新的建筑，我体味到当地政府和有识之士的用心，因为我知道，真正的旧溪山书院已被淹没在湖底的某一处。”对溪山书院沉入湖底的惋惜，对新建溪山书院来传承文化的欣慰。第段：“年近古稀的朱熹遭受奸党迫害从闽北建阳来到了古田。”对朱熹传播文化精神的赞美。第段：“他在溪山书院讲学，为书院前的欣木亭题诗
40、：真欢水菽外，一笑和乐孺。”第段：“心无旁骛，一心教学。”第段：“朱子的过化，为古田培育了浓浓书香。古田的士人学子靠着正宗师承，人才脱颖而出。”第段：“湖底的书香，已随着源源不断的电流，点亮了这片土地。”对传统文化的延续、弘扬的赞美和欣慰。【失分警示】1.缺少归纳意识许多考生在解答内容概括题时一味摘录“组合”，缺少归纳提炼。要记住概括是一个留主舍次、由现象到本质的过程。还有的考生不懂得使用“上位”概念，导致答案条理不清。2.缺少统一意识答案中的几个“要点”应当是由统一的标准划分出来的子项，而不是拼凑。如典例剖析第3题中的“惋惜”“赞美”和“欣慰”即是如此。3.情感概括不到位如典例剖析第3题“对
41、传统文化的延续、弘扬的赞美和欣慰”这一情感就很有可能被遗漏，原因是没有吃透文本，没有真正理解作者的写作意图。即学即练一、(2019江苏省邗江中学期中)阅读下面的文字，完成13题。(15分)沙原隐泉余秋雨沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久？挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑得也越厉害。才踩几脚，已经气喘，浑身恼怒。软软的细沙，
42、也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。心气平和了，慢慢地爬。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心，不宿也罢，爬！再不理会那高远的目标了，何必自己惊吓自己。它总在的，看也在，不看也在，那么，看又何益？还是转过头来看看自己已经走过的路吧。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。不为那山顶，只为这已经划下的曲线，爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。无论
43、怎么说，我始终站在已走过的路的顶端，永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。脚下突然平实，眼前突然空阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方，明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟
44、和其他洞窟？站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起了天乐般的梵呗。刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异相，舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过，此时才敢仔细端详。那分明是一湾清泉，横卧山底。动用哪一个藻饰词汇，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲坐在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像一位年迈慈父斥责自己深深钟爱的女儿一般，道一声：你怎么也跑到这里！是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样的清澈和宁谧。或者，干脆来一个大一点的湖泊，但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，
45、或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙，难道从未把它填塞？夜半的飓风，难道从未把它吸干？这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生？这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊？我胡乱想着，随即又愁云满面。怎么走近它呢？我站立峰巅，它委身山底；向着它的峰坡，陡峭如削。此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。我已看出了它的讥谑，于是急急地来试探下削的陡坡。人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又
46、不能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。一咬牙，一狠心。总要出点事了，且把脖子缩紧，歪扭着脸上肌肉把脚伸下去。一脚，再一脚，整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么也没有发生。才两脚，已嗤溜下去好几米，又站得十分稳当。不前摔，也不后仰，一时变作了高加索山头上的普罗米修斯。再稍用力，如入慢镜头，跨步若舞蹈，只十来下，就到了山底。实在惊呆了：那么艰难地爬了几个时辰，下来只是几步！想想刚才伸脚时的悲壮决心，哑然失笑。康德说滑稽是预期与后果的严重失衡，正恰是这种情景。来不及多想康德了，急急向泉水奔去。一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处，相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛
47、水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。总之，一切清泉静池所应该有的，这儿都有了。至此，这湾泉水在我眼中又变成了独行侠在荒漠的天地中，全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界。茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。唯有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各
48、色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。山，名为鸣沙山；泉，名为月牙泉。皆在敦煌县境内。(选自余秋雨的文化苦旅，有删改)【注】 梵呗：fn bi，和尚念经的声音，是中国佛教音乐原声的特称。1.下列对文章的理解与赏析，不恰当的一项是()(3分)A.作者一开始高兴的原因是看见自己走出的新路上那长长的脚印。B.历代僧人、俗民、艺术家选中沙漠沙山来倾泄信仰是因为这里适合建造洞窟。C.第段用对比手法写出了山底清泉的清澈和宁谧、纤瘦和婉约。D.茫茫的荒凉的沙漠中搭配上滔滔的清静的泉水启示我们互补的多样的美是最美。解析此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题
49、时要求明确具体的考查的要点，然后结合文章内容判断正误，题中B项，“因为这里适合建造洞窟”错误，历代的僧人、俗民、艺术家偏偏选中沙漠来倾泄自己的信仰不是因为这里适合建造洞窟，而是因为这里明净、圣洁、崇高，适合他们倾泄信仰。故选B。答案B2.作者在沙漠上行走、上坡、下坡经历了怎样的感情变化过程？请结合全文作简要说明。(6分)答案高兴，为自己在沙漠上走出一条长长的新路而高兴。恼怒，因爬沙艰难、烦心而恼怒。心平气和，想明白了要慢慢地爬、为自我的顶端去爬。畅快，为爬到顶，感受到明净、圣洁的美景而畅快。愁苦、悲哀，站立峰巅不知怎么走近委身山底的那弯清泉，于是愁云满面。由悲壮到哑然失笑，怀悲壮决心准备下坡，
50、因什么也没发生哑然失笑。3.行家称道余秋雨这篇美文“自然而深邃”，请你细味本文对自然景观的描述和由此生发的人生感慨，谈谈对这一评价的认识。(6分)答案自然：景观自然。文中的景观，呈现了出于自然的鸣沙的壮美和月牙泉的静美。情感自然。作者情感的变化，作者爬沙、观隐泉时那起伏的情感源自其内心，没有任何矫饰。语言自然。自然、清新、传神的语言，“爬，只管爬”“咬一咬牙，狠一狠心”等，语言自然而本色，并无任何华丽的藻饰。深邃：作者在文中生发的人生感慨包含着其对人生的普遍认识，具有“深邃”的哲思之美。如，人生的真谛在于永不停歇的攀登。(或：如，认识人生，必须保持一个平和的心态。再或：如，美在身边，美在平实，
51、美在多样化互补。)二、阅读下面的文字，完成46题。(15分)两位小保姆的故事刘醒龙小时候住在山里，每当黄昏来临，如果没有别的事情吸引，我就会出神地望着远处山腰上的那棵大樟树。传说黄昏是一天当中灵魂开始出没的时候，月光落地，清风入夜，这些都是它的背景。女儿尚小的那几年，家里前后请过几位小保姆。之所以做不长，大部分是因为她们思家心切，但也有两位例外。早来的那位女孩，初中毕业。朋友们特地介绍说，她家离大樟树只有两里路。大樟树本是一棵有名的树，那地方原本叫满溪坪。也就二三十年的时间，作为地名的满溪坪就没有人叫了，而换成了大樟树。女孩来之前正在山上采茶。一见面我就问她，那棵大樟树还在不在。女孩回答说，在
52、，已被列为县里重点保护的古树了。女孩一来就明白地表示自己最多只做半年。开始还不太在意，以为是想家的另一种说法，后来才发现女孩是当真的。她之所以愿意出来，是想挣钱给父亲治病。从中介绍的朋友先前就说过，女孩的父亲患了食道癌。所以，女孩拿到第一份工资后就委托我们替她存起来，连一分钱都舍不得花。正好半年的那天晚上，女孩突然对我们说，她要去汉口中山大道的某个地方买能治食道癌的药。女孩要买的那种灵芝做成的药，媒体上已不止一次披露，其治癌的功效是假的。女孩言之切切的样子，让我们不好直接提出忠告，只好答应说，我先去看看情况，然后再带她去。同时费尽心机地将披露相关情况的文章找出来，放到她的房间里，希望她看过后，
53、能有所转变。在接下来的几天里，女孩反而更加迫切地反复催问我们，何时让她去汉口买药。从汉口回来后，她一分钟都不肯等待，当即就要去车站。她说：“我要给我的父亲送药回去。”送别的路上，我有些恍惚。坦率地说，这半年我们对女孩的表现不能说是十分满意。在车站里，上了车后，她回头默默看我的那一眼，突然让人心酸极了。几年后的某一天，在东湖边的那处咖啡馆里，很静的时候，忽然听到邻座的人轻声提及一个曾经耳熟能详的名词。女孩走后不到一年，这种以灵芝为名的名噪一时的所谓特效药，便从社会信息传播途径中全面消失了。邻座的人说，父亲生病后一向认为癌症是不治之症，不肯吃药花冤枉钱，也不知为什么，大概是广告做得太诱惑人了，突然
54、同意试试这种药。他花了几万元买回来的药，还没吃完，父亲就走了。其实，他明白那药是假的，可是父亲都病成那个样子了，做儿子的还能做什么哩！听话声十分深情，但从面容上看十分平静，就像长在几里外的大樟树，风暴来袭，也吹不动一片叶子。乡村的大樟树是一种活生生的哲理。在远处遥望樟树的人，内心比每天都能享受樟树荫蔽的人还要丰富。明白真相的时候，倒让我们的内心变得格外无助。之后来家带孩子的第二个女孩，心地十分善良，女儿和妻子十分满意，过年时，还专门开车送她到离家最近的小路口。说好，过完年她就回来，并且将回程的车票钱都给了她。女孩穿着妻子送给她的那件红色呢绒大衣，在冬日的原野上一路走走停停。我们一直等她到正月底
55、，仍没有任何音讯。难得全家都很满意的女孩不辞而别，对我们来说是一个小小的打击，于是我们决定，不再找小保姆了，家务事早前就请了钟点工来做，孩子则由自己来带。这样过了半年之后才听说，女孩非常想再来，却没有钱搭车，连同我们给的返程车票钱，她都给了母亲，一半用作长期卧病不起的父亲的医疗费，一半用作年后弟弟上学时的报名费。得到消息的时候，女孩已再次来到武汉，跟着同村的人一起在离我们家不远的长江二桥附近的一个建筑工地上做零工。几年之后，妻子还在提起这个女孩，想不通长江二桥离家如此近，她到武汉后，即便不来打个招呼，怎么就不肯来个电话呢？或许，是那张返程车票梗在中间，成了打不通的大岭关山。女孩一定是觉得自己做
56、得不好，拿了车票钱，人却不来。其实，真正惭愧的是我们，是我们在衣食无忧的生活中过得久了，用以体察周围的智慧锈蚀了。灵魂出现在我们身边，并非总是伴随命运的起承转合。有时候，它宁可成为一张车票，或者干脆就是一包借灵芝之名的药。(有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文章写“我”一见到第一个做保姆的女孩时，就向她打探大樟树的情况，表达了作者对大樟树具有非常深厚的情感。B.文章写“我”费尽心机将披露“治癌假药”的文章放在她房间，女孩却仍然催促“我们”去买药，以此暗示女孩单纯幼稚。C.文章插入“我”在咖啡馆听到男子明知假药却仍然花几万元把药买回来给父亲吃的故事
57、，有力地映衬第一个保姆的行为。D.文章开头写“灵魂开始出没”，结尾又说“灵魂出现在我们身边”，首尾呼应，读完全文，我们发现作者时时在剖析“灵魂”。解析B项，“暗示女孩单纯幼稚”错，作者是在提醒女孩不要上当，食道癌是无法治愈的，表达的是作者对女孩的关心，同时也说明了女孩对治疗父亲的病的急切心情。答案B5.作者在文章前半部分多次提到大樟树，这样写有什么作用？(6分)答案引出第一个小保姆的故事，因为第一个小保姆来自大樟树村。引起作者对往事的回忆，也为下文作者对自我灵魂的剖析作铺垫。是作者抒发情感、阐发议论的寄托物。如“就像长在几里外的大樟树，风暴来袭，也吹不动一片叶子”等语句，寄托着作者的情感和哲思
58、。6.文章通过叙述两个小保姆的故事，抒写作者的多种情感，试结合原文加以分析。(6分)答案对儿女们孝敬父母、敬爱父母的讴歌。第一个女孩出来挣钱是给自己患食道癌的父亲买药治病，即使是假药也在所不惜；第二个女孩连同车票钱都给了母亲。对不能体察和体谅贫穷者处境的自责。第二个女孩因为家庭困难而没有钱返回时，我们的不理解和妻子的“抱怨”，写出了在衣食无忧中无法理解贫穷者的自责。对弱者的同情。作者对第一个女孩为父亲治病甘愿上当感到“心酸”，对第二个女孩不辞而别及不来电话原因的猜想与反思。客观题内容、情感题(40分钟30分)一、(2019江苏省扬州中学3月质检)阅读下面的文字，完成13题。(15分)花花草草前
59、苏联康帕乌斯托夫斯基叶赛宁的故乡诺沃村在奥卡河对岸不远。我觉得叶赛宁的诗，出色地表现了奥卡河彼岸的广漠的落日和潮湿的草原上的黄昏，每逢这个时候也不知道是雾，还是林中蓝色的焦烟，弥漫在原野上。在这仿佛寥无人迹的草原上，我有过多次不同的事故和突然的会遇。有一次，我在一个小湖上钓鱼，湖岸高耸陡峭，长满攀缠的黑莓。在上边，在我头顶上，开着有半人高的花，乡下的孩子们正在那里采酸模。听声音，那儿有三个小姑娘和一个小男孩子。两个小姑娘在学着孩子多的乡下女人的模样说话。她们大概都在模仿自己的母亲。第三个小姑娘总没说话，只是尖声尖气地唱着：在空袭请报的时候，生下了一个漂亮的小姑娘往下的歌词她不知道了，在沉默片刻
60、之后，又重复起关于空袭警报的歌儿来。“请报，请报！”一个哑嗓子的小姑娘生气地说，“整天价，吃苦受累，就为了能把他们，这一群崽子，送去上学，可他们在学堂里能学个什么？连话都不会说！是警报，不是请报！等我告诉你爸爸，叫他教训教训你。”“我那彼契卡前两天，算术吃了个两分。让我把他这顿捶呀，把手都打木了。”另外一个小姑娘说。“全是编的吧，妞儿卡！”小男孩子用低沉的嗓音说道。“是彼契卡的妈妈打的他。就打了两下。”“瞧啊，鼻涕鬼！”妞儿卡喝道，“你再讲讲看！”“小姑娘们，你们听着！”哑嗓子的姑娘高兴地喊道。“咳！我告诉你们点事儿！就在这儿，雀滩附近，有一棵灌木。天一黑，就开始从下到上冒蓝火苗！冒得可凶着哪
61、！一直冒到天亮。连走到它跟前去都不敢。”“它干吗冒火苗呢，克拉娃？”妞儿卡吃惊地问。“就是说有宝，”克拉娃回答说，“下边埋着宝。有金铅笔。谁若是拿那支铅笔写上自己非常希望的东西，要啥就有啥。”“给我！”小男孩子要着说。“给你什么？”“铅笔！”“你别跟我胡缠！”“给我！”小男孩子喊道，而且忽然粗着嗓子哭了起来，又讨厌，又刺耳。“给我铅笔，臭丫头！”“啊，你这样吗？”妞儿卡喊道，立刻听到了响亮的巴掌声。“倒霉蛋！干吗我把你生下来了！”小男孩不知道为什么立刻不哭了。“可是你呀，亲爱的，”克拉娃用一种假装的温柔的口吻说，“别打自个儿的孩子。容易打晕过去。你跟我学教他们懂事。若不然长大了也是一群呆子，对
62、自个儿、对别人都没有一点儿好处。”“能教他什么？”妞儿卡气愤地回答说，“你教教他看！他会给你个样儿瞧瞧！”“不教怎行呢！”克拉娃反驳说，“什么都得教给他们。他这会儿跟着我们，哼哼唧唧地，你看，这一左一右全是花，一个跟一个不一样。有几百样儿。可他懂得什么呢？屁也不懂。比方说，这朵花，连叫个什么他都不晓得。”“夜盲草。”男孩子说。“这才不是夜盲草，这是肺草。你才是夜盲草哪！”“飞草！”男孩子甚至有点高兴地重复说。“不是飞草，是肺草。字眼儿咬清楚。”“肺草，”男孩子急忙回答一遍，立刻问道，“这是什么花，这个粉红色的？”“这是薄荷。你跟着我说：薄荷！”“薄荷不就得了。”男孩子应着说。“你别跟我得了不得
63、了的，你就光跟我学着说。这个是绣线菊。可香着哪！可娇着哪！你要不要，我给你掐一朵？”小孩子，看来很喜欢这个游戏。他一面哼哧着，一面极认真地跟克拉娃重复着花名。她飞快地说了一大堆名字。我听着，只是惊讶。但是，这一堂出色的植物课，突然给破坏了。“我扎了刺了啊！”男孩子突然哇地一声哭了起来。“你们把我领到哪儿来了，臭丫头？！哪儿都是刺！我回不去家了！”“喂，小丫头们！”在远处一个老年人的声音喊道，“你们干吗欺负小孩子？”“帕霍姆老大爷，他自个儿扎了刺！”准确发音的捍卫者克拉娃喊道。听得见老人走到孩子们身边的声音。他往下，往湖上看了一眼，看见了我的钓竿，说道：“这儿有人钓鱼，你们嚷到半天云上去了。这么
64、大的牧场还不够你们跑的！”孩子们很快就走了，我就这样没看见他们。“先生，您身上带着烟没有？”我告诉他有。我跟老头儿说，方才在这儿有一个小姑娘，非常有意思，什么花草都认得。“您说的是克拉娃吗？”他问道，“那是集体农庄的饲马员的丫头。她怎能不知道呢，她奶奶是全省数一数二的草药医！您和她奶奶谈谈，保您听个够。”老头儿又要了一支烟就走了。不久，我也走了。当我从树丛钻出来到牧场大路上的时候，在前方，远远地看见了三个女孩子。她们抱着一大把花。其中有一个拉着一个赤足的小男孩子，他戴着一顶很大的便帽。小姑娘们走得很快，像一溜烟似的。然后传来一声尖声尖气的声音：在空袭请报的时候，生下了一个漂亮的小姑娘太阳已经在
65、奥卡河对岸诺沃村背后落下去了，浅红色的斜辉，照耀在绵亘在东方的茂密的森林上。(节选自金蔷薇，有删节)1.下列对这篇散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.奥卡河对岸不远的诺沃村是诗人叶赛宁的故乡，地处草原，视野开阔，广漠的落日和潮湿的草原上的黄昏充满诗意，给人无限的遐想空间和美的享受。B.“出色的植物课”给破坏之前，小男孩时而生气，时而开心，时而哭闹，时而又十分乖巧。作者借助语言、动作、肖像等描写手段，成功刻画了小男孩的典型形象。C.文中歌曲中的“请报”点出了诺沃村过往曾经经历战火这一社会环境，这与当下孩子们的生活环境形成了鲜明的对比。D.结尾部分，近镜头是一群归家的孩
66、子，远镜头是落日余晖下的密林，远近结合，动静结合，画面唯美，令读者回味无穷。解析没有肖像描写。答案B2.请概括并简析克拉娃的形象特点。(6分)答案知识渊博：受奶奶的影响，认识很多花草的名字，连“我”都很惊讶。天真可爱(有幽默感)：模仿母亲的口气教育小伙伴，惟妙惟肖，生动有趣。有耐心：克拉娃极其耐心地教小男孩识花草并矫正读音。有想象力：克拉娃自编的金铅笔的故事极富想象力，以致让小男孩信以为真。有是非判断力：指出妞儿卡打人不对，应耐心教育。(答对三点即满分。其他答案言之成理亦可。)3.请探究这篇散文的丰富意蕴。(6分)答案对自然美的热情赞美。对童真(童心/人情)美的热情讴歌。对社会主义(集体农庄)
67、新生活的热情歌颂。主张作家要深入自然，拥抱生活，汲取创作的不竭生活源泉，写出诗意的作品。(答对三点即满分，其他答案言之成理亦可。)二、阅读下面的文字，完成46题。(15分)推磨刘庆邦小时候我不爱干活儿，几乎是一个懒人。可我娘老是说，一只鸡带俩爪儿，一只蛤蟆四两力。在这样的观点支配下，一遇到合适的小活儿，娘就会拉上我，动用一下我的“俩爪儿”，发挥一下我的“四两力”。秋天，生产队给各家各户分红薯。鲜红薯不易保存，把一块块红薯削开，削成一片片红薯片子，摊在地里晒干，才便于保存。削红薯片子是技术活儿，由娘操作。娘分派给我的任务，是把湿红薯片子运到刚耩上小麦的麦子地里，一片一片摊开。这么多红薯片子，啥时
68、候才能摊完呢，我一见就有些发愁。娘好像看出了我的畏难情绪，手上一边快速削着红薯片子，一边督促我：快，快，手脚放麻利点儿！我虽然不爱干活儿，却很爱面子，不愿让娘当着别人的面吵我。只得打起精神，用竹篮子把红薯片子装满，抵在肚子上，一趟一趟往附近的麦子地里运。天渐渐黑下来了，月亮已经升起，照得地上的红薯片子白花花的。当时我一点儿都不觉得美，更没有感到什么诗意，只想赶快把活儿干完，好回家吃饭。比起晒红薯片子，最让我难忘的活儿是推磨。石磨分两扇，下扇起轴，上扇开孔，把轴置于孔中，推动上扇以轴为圆心转起来，夹在石磨两扇间的粮食就可以被磨碎。磨的上扇两侧，各斜着凿有一个穿透性的磨系眼，磨系眼上栓的绳套叫磨系
69、子，把推磨棍穿进磨系子里，短的一头别在上扇的磨扇上，长的一头杠在人的肚子上，利用杠杆的原理，人往前推，石磨就转动起来。我刚参与推磨时，还抱不动一根磨棍，娘让我跟她使用同一根磨棍推。娘把磨棍放在小肚子上往前推，我呢，只能举着双手，举得像投降一样，低着头往前推。人的力量藏在身上看不见，只有干活儿的时候才能显现出来。可因为我和娘推的是同一根磨棍，我不知道能不能帮娘增加一点儿力量。娘一个劲儿鼓励我，说好，好，不错，男孩子就是劲儿大。得到娘的鼓励，我推得更卖力，似乎连吃奶的力气也使了出来。一开始我觉得推磨像是一种游戏，挺好玩的。好多游戏有一个共同的特点，那就是让不动的东西动起来，不转的东西转起来。推磨不
70、就是这样嘛！可很快我就发现，石磨可不是玩具，推磨也不是游戏，推磨的过程过于沉重、单调和乏味。只推了一会儿，我就不想推了，拔腿就往外跑。娘让我站住，回来！我没有听娘的话，只管跑到院子外边去了。等我长得能够单独抱得动磨棍，就不好意思再推磨推到半道跑掉。娘交给我一根磨棍，等于交给我一根绳子，我像是被拴在石磨上，只能一圈接一圈推下去。推磨说不上前进，也说不上后退，因石磨和磨盘是圆形的，磨道也是圆形的，推磨的人只能沿着磨道转圈，转一圈又一圈，循环往复没有尽头。推磨不仅要付出体力，更要付出耐力。每个人的耐心，都不是天生就很足够，多是后天经过锻炼积累起来的。对我的耐心最大的考验来自每年春节前的推磨。一年一度
71、过春节，要蒸白馍，包饺子，炸麻花，需要比较多的面粉。过年主要是吃白面，白面都是由麦子磨出来的。在所有的粮食中，因麦子颗粒小，坚硬，是最难研磨的品种之一。没办法，人总得过年，总得吃饭，再难推的磨也得推。年前学校已经放寒假，我再也找不到逃避推磨的理由，只得硬着头皮加入推磨的行列。平常我们吃不到白面馍，都是吃用红薯片子面做成的黑面锅饼子，锅饼子结实又粘牙，一点儿都不好吃。吃白面馍的希望构成了一种动力，推动我们把磨推下去。二十世纪八十年代，随着农村通电和打面机的普遍使用，石磨就用不着了。我小时候反复推过的、曾磨炼过我的耐心的石磨，也不知扔到哪里去了。推磨的时代结束了，怀念就开始了。(摘编自人民日报，2
72、017年2月22日)4.下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文章叙述了“我”干晒红薯片子和推磨的活，体现出“我”生活的年代特征以及娘对孩子的教育方法等，解说了第一段中娘的思想观点。B.文章语言口语化，生活化，亲切自然，特别是对娘的描写，不仅体现了娘对“我”的关爱之情，还体现了娘对“我”教育的循循善诱。C.“当时我一点儿都不觉得美”表达了“我”对晒红薯片子的劳累的真实感受，但从“当时”一词推测，“我”现在很怀念当年生活的诗意。D.“我”认为推磨是围着磨道转圈的循环往复，再结合打面机普及后就不再用石磨的事实可知“我”喜爱劳动但讨厌重复劳动的思想。解析D项，“讨厌重复劳
73、动的思想”错误，作者写推磨“循环往复没有尽头”，是客观描述推磨的过程，没有体现作者对重复劳动的厌恶之情。答案D5.文章画横线的段落(第四段)交代了哪些内容？有何具体作用？(6分)答案内容：石磨的构成和各部分的名称。石磨分为上下两扇，上扇上有磨系眼、可以拴磨系子，在外力作用下能够以下扇上的轴为中心转动。石磨的作用。通过石磨上下扇的摩擦可以把粮食磨碎。推磨的方法。把推磨棍穿过磨系子形成杠杆，人往前推带动石磨转动。作用：让读者明白有关推磨的内容。因为现在的读者大多没有推过磨，交代有关石磨的内容，让读者对石磨、推磨有个明确的认识，更容易理解文章。照应题目，引出下文对推磨内容的描写。6.作者在体力劳动(
74、晒红薯片子、推磨)的过程中有哪些感悟？请结合文章内容作简要分析。(6分)答案所有人都有体力干活，体力也只有在干活的时候才能显现出来。孩子参与劳动需要大人的不断督促和鼓励。所有的劳动都不是游戏，过程可能比较单调、乏味，需要付出体力、耐力才能完成。人的耐心多是后天锻炼积累出来的。希望的引领作用是巨大的，它能产生一种动力，引导人们继续工作。(答出五点给满分)题型研训三思路结构题理清文脉，由“外”入“内”分析散文的思路结构不但是高考散文阅读的高频考点，而且也是阅读散文展开分析的基础。这类题目常见的设题角度有二：一是分析句段作用(段为什么写了)，尤其是对开头段和结尾段作用的分析；二是整体分析文章的结构布
75、局(构思)。行文思路类题目的两种设题形式，都需要整体把握文章结构，局部把握段落结构、段与段之间的逻辑关系、句与句之间的逻辑关系。在此基础上或提炼归纳概括，或分析特点及作用。知能精要温馨提示：分析句段作用要做好定点精读，把握住所给句段的三个特点：(1)把握内容特点：看它写了什么内容，表达了什么感情，甚至想要表现怎样的主旨。(2)把握表达特点：看它表达上有什么特点，如使用了排比、对偶手法等。(3)把握位置特点：看它是在文章的开头、中间还是结尾，与上文或下文有着怎样的关联；如是句子，则要看其在段落中的位置。解题策略.散文思路结构分析四环节圈点勾画抓关键语善于捕捉文本中体现时间、空间、人物、事件、感情
76、的句子，以及开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下的过渡句等。抓住线索理清脉络散文的线索类型主要有具体事物线、人物线、中心事件线、思想感情变化线、时间推移或空间变化线、作者的所见所闻线等。合并段落概括要点逐段分析文章的段意，再看哪些段落集中表达一个意思，划分出层次，理清文章各个段落之间的联系。联系主旨分析效果任何结构形式都是为表现主题服务的，文章的构思要有利于突出事物、凸显主题，抓住读者。.分析“句段作用”“3角度”内容主题(常规角度)要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题有强化、深化、突出、揭示等作用。结构思路(常规角度)要考虑有总领全文、设置悬念、作
77、铺垫、照应过渡、总结上文等，还要考虑与标题的关系(如点题)。思路角度可考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。表达效果(特殊角度)句段所使用的表现手法、构思写法及其表达效果，如使用了反问、对比等手法，则要答出表达效果视具体句段而定。读者情感(心理)。从这个角度可考虑有加深印象、激发情感、产生共鸣、发人深思、催人想象等作用。典例剖析【典例】 (2019福建莆田下学期期初考)阅读下面的文字，完成13题。(15分)到乌镇，看木心美术馆2015年冬天，初雪。第二次到乌镇，木心美术馆已经落成。人来人往的乌镇，地道的江南水乡味道。一如木心从前慢的诗：记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长
78、街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人行者以为千年往事都这般活在寻常巷陌里头，走着走着，不免发现整个镇却似一个怀旧的情绪博物馆。那些缠绵的温情，忐忑的相思，在水中，在摇橹声里，在拐角的小桥上，在长街夜色拥挤的人群中，萦萦绕绕，都陈列在眼皮底下，久了让人无味。西栅的美术馆却安静。一方宁静的水上，横竖几抹白色的墙，极简约的外观，像是一顶桥。听说临终的木心看着美术馆设计图，喃喃自语。今天的美术馆，进门就见到这句话：“风啊，水啊，一顶桥。”想到桥这个意象，就想到读木心作品的感觉。木心的作品，很有一段时间不为人所知。2007年春天，我初读哥伦比亚的倒影，
79、一片错愕，随手在页眉上涂写：“看木心的散文有点颠覆传统的感觉，不是习见的散文，在形而上的思索中，隐约见到一些作者经历的影子，暗暗让人揣摩其家当是大户，生当盛世自然顾盼生姿，乱世也见许多讲究。”我揣测木心也许是那种在欧美成熟的作家吧，眼界和视野都远较土生土长者开阔，也怪异。那时候不知道木心其人，不知道文字里头那些氤氲的味道，是做作还是自然流露？揣测的心境很像梁文道说的：“刚刚在大陆出版作品的时候，大家以为他(指木心)是台湾作家，或是不知从哪儿来的海外作家；更早在台湾发表作品的时候，那边的圈子也在探听是不是一个民国老作家重新出土。”这么多年下来，木心也终于只是在读者圈中知晓。仅此而已。乌镇东栅有木
80、心故居，西栅有木心美术馆，都不引游人注目。我们在故居门口排队，蜂拥而过的游客会偶尔驻足问，这里边有什么好玩的？得到一个回答后，“哦”的一声，继续跟着导游的旗帜和小喇叭中的解说词远去了。“大家看门前的大狮子，传说王母娘娘”总是如此。劣质的导游词不知道谁写就，所有的景点都充斥着虚假的传说。游人们心底没有神话，对传说也“哦”的一声，和导游彼此心照不宣，又继续赶点去了。木心美术馆里并没有传说。庶几近之的，或者也有。陈列在展柜中细如蚊蚋的狱中书简，让狱中岁月一如传说。美术馆兴建背后的师生情谊，见古礼古风一如传说。传说有时候就是这不能言说的历史吧，有时候就是遗失不再有的情怀吧。我们在美术馆前面拍照，雪在栏
81、杆上积得有些厚。朔风射眼，冻得南来的人瑟瑟地抖。步行的游客经过，也取个背景拍几张照，听说要再购票进入，追问一句：“木心是谁？”转身走了。木心是谁？馆内还是有零星的介绍的，旧物如新，旧语如新，在展厅的光色声影中。其实，我是在想，把木心美术馆建在乌镇好吗？乌镇古镇其表繁华其里冷落，再好的人，再好的东西，会不会被如织的游人的目光洗去特质，最终如不远处的茅盾故居一般，成了导游嘴里一处乏善可陈的老房子？木心的特质是什么？我曾经想，他的文字是荒原、雪域，越读越在阔大的平淡中觉出滋味。有时候，读到“花叶茜明、萧闲、葛蕊”这样的词语，会突然怔住，觉得自己落到一个阳光明媚的花园，推门出去，却突然是古长安的街巷。
82、推门进去，却是一个现代感十足的建筑。木心美术馆融合着现代建筑的干练和明快。走进去，沉浸，逐渐沉浸，彻底地沉浸。灰白的展厅墙上，一行行镌刻着木心的诗。那韵味，像一颗琥珀，闪烁着时光流逝的光芒。“你这样吹过/清凉，柔和/再吹过来的/我知道不是你了”“每夜，梦中的你/梦中是你/与枕俱醒/觉得不是你/另一些人/扮演你入我梦中/哪有你，你这样好/哪有你这样好”这些诗，是韦庄？晏殊？还是木心？思念的唯一，时空里头的荒凉，亘古以来的诗人各有意境，却有共同的悲凉。2015年冬天，初雪。第二次到乌镇，只看一个木心美术馆。(取材于吴合众的同名散文)1.下列对文章的理解，不恰当的一项是()(3分)A.文中木心故居和
83、木心博物馆不引人注目的根本原因，是木心其人和木心的作品并不为大家所知晓。B.文章段中，作者对木心美术馆“传说”的解读和导游口中的传说是不一致的，前者是真实的过往经历，后者是虚假的神话。C.第段的画线句用了比喻的手法，形象地写出了木心诗歌的韵味随着时光的流逝，越发醇厚有历史感。D.文章的开头段和结尾段，形式相近，内容互相照应，使文章形成圆形抒情结构，给读者以回旋的韵律之美。解析根本原因是人们对文学艺术的淡漠态度。答案A2.文章开头引用木心的诗，体现了怎样的匠心？请简要分析。(6分)答案开头引用木心的诗，是对乌镇地道的江南水乡味道进行诗意诠释。为下文转向描写木心美术馆作铺垫，与后文中参观者的浮躁、
84、喧嚣形成对比，并与结尾引用木心诗作形成照应。增添了文章的诗意美(艺术美)。3.“其实，我是在想，把木心美术馆建在乌镇好吗？”作者为什么会产生这种疑问，请结合全文分析。(6分)答案(1)乌镇古镇其表繁华其里冷落，木心美好的文学特质不能得到欣赏和珍视。(2)乌镇的游人和导游精神肤浅，心理浮躁，只是把木心美术馆当作乏善可陈的旅游景点。(3)乌镇似一个怀旧的情绪博物馆，而木心美术馆馆内对木心零星的介绍却旧物旧语如新，缺少时间的沉淀，二者难以协调。技法运用第2题要求回答开头引用木心的诗所体现的“匠心”，其实就是要求分析第段在文中的作用。根据解题策略，我们可以从三个大的方面思考。内容首先要理解木心此诗的内
85、涵是表现乌镇“从前慢”，引用之前有这样的话：“人来人往的乌镇，地道的江南水乡味道”，所引木心的诗歌正是对这种地道的江南水乡味道的诠释。结构思路文章题目是“到乌镇，看木心美术馆”，主要内容是写游览美术馆时的所见所感，从而表达对木心其人其文的理解，这是铺垫写法。而作者的见闻却是游人的浮躁、喧嚣，以及乌镇的繁华、美术馆内的声色光影，这就与“从前慢”构成强烈反差。文章结尾两段又一次引用木心的诗，这就形成了一种照应。表达效果作为一篇表现木心先生的游记散文，通过引用木心的诗句，把人代入以前古朴的江南，形成一种诗意之美。【失分警示】1.不善寻找思路标志考生阅读粗疏，抓不住行文的线索标志和语言标志。如典例剖析
86、中“木心美术馆”是线索标志，而文中多次出现的“乌镇”“木心”“木心的诗”则是语言标志。2.缺乏对全文的整体驾驭考生只是就题论题，未能从整体上把握住思路结构，看不出材料之间的关联。如典例剖析中很多考生难以把所引诗歌的内涵与游览见闻相联系。3.分析作用不结合原文如典例剖析第2题，考生不是密切联系文本内容做分析，而是按照所谓的模板一味列举术语，导致答案不切题意。即学即练一、阅读下面的文字，完成13题。(15分)夜聊马汉夜幕是渐渐地到来的。太阳先是在城西的惠山尖徘徊，趁人不注意的时候就顺着山坡滑入了谷底，开始还在山后半遮半露着脸，后来就索性不见了踪影。落班的人拖着疲惫的腿脚回家。看到家门时，他们倦意很
87、浓的脸上露出了笑容。这时候，家庭主妇站在门外扯开嗓门叫自己正在外疯玩的孩子回家吃晚饭。夜色如砚台上磨的墨，愈来愈深浓了。热腾腾的饭菜，是不管贫富，家庭主妇必须在劳累了一天的男主人踏进家门就该端上桌的。不论荤素、不论可口与否，男人和一家老小均以风卷残云式的作业态度表现出对饭菜的赞许，同时也是对主妇劳动成果的褒奖。一些赶早的人，就在此刻叩门或根本不敲门就推门闯了进来。来者往往站着，掠过吃饭者的后背打量饭桌上的阵容，对饭菜加以点评，因此，那时候邻居之间是难有隐私可言的，每家的家底彼此都很了解。这样，只能算是夜聊的前奏，真正的夜聊要待主妇收拾完桌面和灶台后才开始。女主人端着一锅洗碗水开门要泼在门口的窨
88、井里。门一开，一方光波首先倾倒在屋外的黑暗里。就见有幢幢黑影仿佛作蛾子趋光运动一般地过来，探头探脑的，见屋里有男主人在，且空闲着，就进了门去。这时进屋的，八仙桌旁的长凳和骨排凳是空着的，自然也就在桌旁坐下来了。从新近发生在小城中的稀奇事说起，由此及彼，话题不断扩大。透出门缝的光线和声波，吸引着吃罢晚饭从家中出来寻热闹的人。他们试探着推开门，一屋子正热烈说笑着的人立即静下来，扭头打量是谁来了。借着昏黄的灯光看清来者是谁了，欢呼般发出迎接的声浪。先到的在长凳上挪动一下屁股腾出空间，好让后来者坐下。后来者一边坐下，一边说着：闹猛闹猛，老远就听到这边热闹。先到者拾起原来的话题，继续论说。后来者听了一会
89、听出名堂了，才插嘴。也有因为后来者的到来而改变了话题的，话题是与后来者有关的，或是后来者扯到的。这样，不断前来的参与者会不断带来新的话题，使夜聊永远充满新鲜话题。也有因为一个新来者的到来，使原先坐着的某人想起离家时间不短了，该回去了，嘴里说着前客让后客，就起身让座。当然这里面有的是两者或者两者的家庭曾有过节的，见一方来了就急于撤退，自然会寻找一个退场的借口。在场人也都心照不宣。被选作聊天场所的人家，必是主人性格开朗、随和，有较好的人缘，房屋敞亮，进出方便。常聚集聊天人群的所在，有福根家里和我家。福根家是开楦头店的。他夫妻俩都生性厚道，因而他家常被选作聊天场所。我家的客堂间是和邻家合用的，又常有
90、住在屋后的人把我家当过道去河边清洗，这样我家的客堂间基本没了私密性，很合适串门。加上我母亲总是默默微笑着接纳各家邻居的到来，我家就自然也成了适宜的夜聊场所。每到黄昏，总是邻家在技工学校当教师的小儿子宝泉先揭开夜聊的序幕。他斜跨在木扶梯的台阶上，靠着本色的木板壁和我家讲他的见识。这时邻居陆续地来了。人少时邻居还文文静静地说话，人多了，就会发“人来疯”。有时屋里正热闹着，小老鼠也会探头探脑出来趁闹猛。我几次看到它乌黑发亮的眼眸，水汪汪地好奇地看着人们。我一吼，它赶紧一缩头闪电般地逃走。在我家的夜聊，总是被我父亲的归来画上句号。父亲每天起早摸黑地上班，落班也是极晚。母亲端出热饭菜，又给父亲倒上一盅药
91、酒，父亲微笑着坐下享用这些。邻居嬉笑说，劳动模范回来了。父亲也只是一笑，并不做出任何言语的回应。父亲的回来让他们记起时辰不早了，就纷纷起身告辞。母亲送客出去。开了门，才发觉屋外是一地银光闪闪的月色。邻居们抬头看看月亮，相互说着话算是道晚安：今晚又是一轮亮月哇！(选自人民日报，有删改)【注】 落班：无锡方言，下班。闹猛：方言，热闹。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.作者在文中回忆了江南小城夜聊的生活，展现了那时居民悠闲的生活状态，流露出对乡情亲情的怀念。B.前两段的环境描写，分别使用了比拟和比喻的手法，生动形象地描绘了夜晚的来临，表达富有感染力。C.夜聊者
92、多是晚饭后出来寻热闹的邻居，他们陆续而来，相互礼让，聊着一些感兴趣的话题，气氛融洽。D.小老鼠用乌黑发亮的眼眸好奇地看着人们，似乎被夜聊“吸引”，作者用这一细节反衬了夜聊的热闹。解析“反衬”分析错误，应该是“衬托”。答案D2.结合上下文，分析文中画横线句子的含意。(6分)答案夜聊很热闹，不知不觉时间已晚，结束时皓月当空。明亮的月光之下互道晚安，表现了邻居们内心的愉悦、生活的闲适、融洽的人际关系。3.作者是怎样以“夜聊”为中心来组织全文的，请对此简要分析。(6分)答案(示例)以时间为序，写了夜聊的前奏、展开和结束。以“夜聊”为线索，介绍了“夜聊”的话题、情景、场所等方面的内容。点面结合，既对夜聊
93、进行了整体描绘，又选择“宝泉”为对象，对他在夜聊时进行了具体描绘。二、阅读下面的文字，完成46题。(15分)秋天的怀念林中洋清晨上班的路上，车子堵在了桥头。桥下，易北河水在刚刚升起的朝阳下缓缓流过，河滩上，天空中，无数的大雁起起落落。过去，我每看见大雁，就会想起千山万水之外的故乡；现在，我会想起已经在天国里的母亲，大雁在天上飞，应该离她更近一些。我很早就想写一篇关于母亲的文章，却迟迟动不了笔，原因好像很复杂其实却又很简单，因为母亲，是每个人曾经的全部天空。在这个天空里，有绚丽的彩霞，也有密布的乌云；有雷鸣电闪，也有雨后的长虹，我不知道从何说起。母亲很晚生我，所以，我从来没见过她十分年轻时候的样
94、子，但是中年之后的她，仍旧有着白皙细腻的皮肤，头发烫得一丝不苟。在那些物质并不富裕的岁月里，母亲虽然衣着朴素却从不失讲究，裤子总是熨得笔挺，后来我知道，她从小女孩的年纪就喜欢黑色的衣服，黑色，对她而言是选择，不是将就。我的外公是亨得利钟表眼镜行的经理，家境殷实，所以我的母亲从小不必为生计或是家务操心，但是她却有一双巧手，她会织各种花色的毛衣。每年初秋，母亲都会把我们去年已经穿小了的毛衣拆掉，混上新的毛线重新织就。她曾经用我的旧牛仔裤给我的吉他做了一个套子，记得当年所有见过这个套子的人都顽固地认为这么精致的东西只可能是买的。母亲是南方人，虽然在北方长大，却保留了南方人的口味，做菜总是要放一点糖。
95、过年的时候，母亲都会早早买好了糯米、黑芝麻和猪油，用一只小石磨把糯米合着水细细地磨成浆，她做的宁波汤圆，晶莹剔透如珠玉，里面的馅子隐约可见，一口咬下去，香甜酥糯，满口留香。这个味道对我来说，就是母亲的味道。我小的时候非常怕黑，厉害的时候即使开着灯睡觉也不踏实，于是我就会跑到父母的房间去，要求睡到他们俩中间，母亲张开手臂，我的脸一枕到她柔软的臂膀上，就会毫无悬念地立刻睡着。随着我渐渐长大，只要半夜站在父母床前，父亲就会叹口气然后抱起枕头睡到我的小床上去。我那时还经常生病，有次问母亲我会不会就要死了，她哈哈大笑，说你放心，要是你得了什么治不了的病，我肯定比你先死！我听了就平静下来，好像只要有母亲防
96、着，我连死都不必怕了。母亲是物理老师，她的学校离家很远，每天都早出晚归，晚上还经常要批改作业或考卷。那时候只有周日是休息日，这一天就不可避免地成为洗衣服和打扫卫生的时间，所以退休之前，母亲的脾气有时会很暴躁。到了我的青春叛逆期，我和母亲之间会时不常地硝烟弥漫，激烈的时候，我宁愿物理考不及格也不去找母亲答疑，最后干脆进了文科班，彻底不用再学物理。那个时候，我总觉得母亲不理解我，不在乎我，后来想想，我自己那时也真够混账的。我很年轻就去国离家，每次在机场离别的时候，母亲都等到她以为我看不见了时才偷偷转身暗自哭泣。我远远地看见她擦眼泪的样子，都会肝肠寸断，其实，我何尝不是这么爱你呢！妈妈！只是我说不出
97、来！现在我说出来了，却是在你永远也听不见的时候。秋天，是思念的季节。母亲也是在一个深秋的中午离开了我们，每看到雁群从头顶掠过，我都会想，为什么有些大雁往南飞，有些却向北飞，它们到底从哪里来，要到哪里去？不管怎样，如果你们遇见我的母亲，请给我带个信儿，告诉她我想念她，天堂里如果很冷，请告诉她不要害怕，因为，我会把她放在心里最温暖的角落。(选自散文2017年第1期)4.下列对作品有关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是()(3分)A.作者起笔写自己清晨上班路上堵车，从而有时间看天空中大雁的起起落落，并由此想起已经去世的母亲，意在突出自己工作很忙。B.作者其实早就想写一篇关于母亲的文章，但迟迟不
98、能动笔的主要原因是母亲在他的生命中曾经是“全部天空”，不知道从何说起。C.文章虽然没有写到母亲具体详细的生活片段，但全文通过全景式概括性的叙述，交代了母亲艰辛的一生，表达了作者对母亲的高度赞美。D.文章采用正面描写与侧面描写相结合的方式，立体化地刻画了母亲这一形象，在平易朴实的语言之中，蕴含着对母亲深深的爱戴与思念。解析A项，作者开头的交代，主要是为下文对母亲的回忆作铺垫，而不是为了“突出自己工作很忙”；C项，“母亲艰辛的一生”概括错误，文章第四段交代了母亲小时候家境是“殷实”的；D项，全文主要是回忆性叙述，并没有具体描写，所以“正面描写与侧面描写相结合的方式”分析错误。答案B5.请简要分析文
99、中母亲的形象特征。(6分)答案爱美、讲究。中年后头发还烫得一丝不苟，衣着朴素却不失讲究。心灵手巧。会织各种毛衣，做的吉他套也非常漂亮，并且汤圆也做得晶莹剔透，香甜酥糯。关爱子女。因为“我”怕黑，常哄“我”入睡；“我”生病怕死，不断安慰“我”；“我”出国留学，分别时常偷偷流泪。爱岗敬业。作为物理老师，常常早出晚归，晚上还批改作业和考卷。勤劳。每到周日休息时，整天都在洗衣服，打扫房间。6.文章最后一段在文中起了什么样的作用？请结合全文加以分析。(6分)答案交代秋天的特点，并补充说明母亲去世的具体季节，使对母亲的思念之情表达得更加浓郁、深沉；母亲是南方人，却一直生活在北方并在北方去世，文末写到大雁“
100、有些向北飞”运用移情手法使情感表达得更为强烈；最后一句，通过想象，写“天堂”里很冷，“我会把她放在心里最温暖的角落”，使作者对母亲的无限情思进一步升华；照应标题和开头，使全文首尾呼应，结构更加完整。思路结构题(40分钟30分)一、(2019江苏省泰兴中学考前冲刺模拟)阅读下面的文字，完成13题。(15分)一座很像大脑的建筑毕淑敏瑞士歌德大殿，据称是一座很像大脑的建筑。我当过医生，知道人类大脑的解剖，想不通一个冰冷建筑，何以比拟大脑？有脑积液？有脑沟回？有神经中枢和网状纤维？人们多以为这座建筑，得名于歌德。其实他老人家根本不知道大殿的存在。约翰沃尔夫冈冯歌德生卒年是1749年8月28日到1832
101、年3月22日，活了83岁。大殿完工于1928年，不但距歌德逝世96年，就连大殿的设计者鲁道夫斯坦纳先生，也已去世多年。1882年，21岁的斯坦纳，意气风发地编写了一本关于歌德科学研究内容的歌德科学。歌德成为斯坦纳建构自我世界的精神导师，他想修建一座建筑，向自己引路人致敬。斯坦纳的建筑哲学被称为“有机建筑”，它包括硬结构、心理氛围及生活在其中的人之活动诸方面。歌德大殿的不规则外形，特立独行的外立面，惊世骇俗。这里至今还是斯坦纳一手创立的人智学工作总部。迈上台阶，人们鱼贯地从大殿敞开的“嘴巴”进入其内。它的外形，完全模拟人类头骨框架。正确地讲，是一具剔掉了所有皮肤肌肉和筋膜的头骷髅。大殿匀称分为左
102、右两部分，在相应比例位置，有代表人类眼睛耳朵的空洞，装饰成窗户。大殿毫不隐晦地象征我是坐落在大地之上的巨型人头。人一旦进入，瞬间被它吞咽，进入神秘怪诞的世界。这个奇异造型以强烈的震慑感，完全摧毁了人们对于庄严殿堂的常识。不过进入之后，并不恐怖。它内部雄伟坚实，布局规整，让被吞咽进来的人们，不由自主安静下来。扑面而来的色调，是温馨的粉色鹅黄等暖色(模拟人的口腔和咽喉黏膜吗？)，灯光柔和地面雅洁，十分宜人(口腔卫生很不错啊)。我在世界各地，凡看到建筑物，都要尝试判定它的方位。不过依山傍水的外国建筑，常常端不端正不正，歌德大殿是一个例外。它正门朝西，殿内分为两个相等的部分，各呈半球状，代表着人的大脑
103、结构，也象征地球的东西半球。斯坦纳天才地把建筑变成了富有象征意义的童话。人们在无意识中接受了强烈暗示：人类是紧密连接的整体，东西方互相依存密不可分。在歌德大殿的漫步，像沿着人的脑回路，在巨人的神经中枢游走。楼梯最上层，经过暗红的彩色玻璃窗构成的空间，意味着从这里你离开自然开始进入心灵世界。和随处可见的精雕细刻和色彩精心搭配形成鲜明对比的，是西侧主门厅和通往二层的主楼梯室内面，直接以混凝土的本灰白色示人。细看似乎还遗有工匠涂抹水泥时不均匀的毛糙擦痕。我悄声问工作人员，是否大殿修建到这儿，经费不足，改用清水混凝土，以节约成本？陪同是位热心大妈，耸耸浅淡眉毛，说，不是经费的问题，是特地留下这种质朴的
104、原生态。这与斯坦纳对空间色彩的定位有关。他认为色彩与宇宙结构和人类心灵，都有直接关联。色彩能够激发人们的心灵力量，从而加强对更高层次知识的理解。当时，在建筑上占统治地位的是工业化的包豪斯学派，清冷理性硬邦邦，直线条硬着陆，千篇一律。歌德大殿完全反其道而行之，室内家具，灯具，门窗，楼梯扶手等，基本上都是折线和曲线，流露情绪表达温暖。这样才能让人放松，进入思考。斯坦纳和他的追随者们，力图用歌德大殿的结构和一切细节传输这样的理念人与自然之间，地球东西方之间，人的头脑与身体之间，要找到有完美结合的平衡支点。遥想那时，尼采喊出“上帝死了”！不过，上帝死了之后，人还要继续活着。那么，人该如何活下去？当时的
105、哲学家和科学家们，都认为自然科学只能研究物质世界，而任何涉及精神生活的研究只能是宗教信仰，科学无缘置喙。斯坦纳认为：可以用科学的方法来研究精神领域。人的精神自由和独立，是精神发展的首要条件。通过适当的教育和自我改造，最终可以培养出具有完全开放的胸襟，既不盲从也不随意拒绝的新人。当人的内心有所需求，知识和智慧就会涌现，获得精神世界的共鸣，获得具有超越物质、欲望和情感的洞察与判断力。结合与生俱来的智慧和本质达成自我，找到自我定位和人生方向。斯坦纳一手设计的脑型建筑，便是为这个理念所做的形象注脚。我轻轻抚过大殿中的木雕，它们温热而光滑，好像斯坦纳的灵魂注入其内。1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析
106、鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.作者曾对很像大脑的瑞士歌德大殿充满疑惑，但参观拜访后油然而生无穷敬意和联想。B.文章按照参观的顺序，依次写出所见之景，显得很有层次感，这为直接抒情作了铺垫。C.作者将歌德大殿与依山傍水端不端正不正的外国建筑对比，主要突出歌德大殿的方正。D.文章叙述时跳跃性强，充满智慧，这既因为写作对象的特别，又因为作者的深入思考。解析“直接抒情”有误。答案B2.请简要分析文章结尾画线部分的作用。(6分)答案写出了歌德大殿给人特有的温暖舒适的感受，抒发了对歌德大殿及其设计者斯坦纳的礼赞；收束全文，深化中心，强化作者的赞扬之意；与第一段“冰冷”相对照，给人更深刻的印象。(意对即
107、可)3.请结合全文，探究文章标题中“很像大脑”的意蕴。(6分)答案写出了歌德大殿的外形与大脑非常相像；斯坦纳一手设计的脑型建筑传达了自己的建筑和哲学理念；形象地启迪人们要有准确的自我定位和人生方向、既不盲目从众也不随意拒绝。(意对即可)二、阅读下面的文字，完成46题。(15分)窗是故乡明姚琬昱窗大概是人类文明的独特创造。古时大户人家的窗与庭院相和谐、与绿水竹树相掩映。诗人的窗则与山、与雪、与花相对。不过对于寻常人家，窗可能只是一件日常生活里稀松平常的物件。但是，当夜晚来到，窗的那头点起一盏盏灯时，这或明或暗的四方物，总能悄悄染上屋内的温馨或忧愁，落在熟悉它的人们的心尖上。小时候房间的窗临着城镇
108、最普通的街道。狭窄的街道上会有叫卖米酒的人，喊声落进每家每户的窗子里。这时我就会踩上板凳，假装回应他的叫卖，在叫卖人闻声回头却不见人时，躲在窗后偷笑。等到春节前，街头的墙壁上会挂满一幅幅海报、一副副对联，迎着冬风招摇着发酵中的年味。大多数时候，窗像一道屏障，窗外无论电闪雷鸣抑或明媚晴朗，窗内都是温暖的家。每日傍晚拐进小巷，第一件事便是抬头看看家里的窗，若是亮灯，再多的心事也会先放下，觉得安稳起来。在还不能独自出远门的年纪，忙碌之余对着西边的窗户发呆，成为我日常的消遣。夕照时，太阳如一个橘红色的火球，给矮小的山镀上一层金。直至黑暗降临，太阳也渐渐粉白，落进山与楼房的背后去。而此时堆积在天际处的云
109、线，对我是最有魔力的存在，它们弯弯曲曲让人不知是云还是远山。若是越过云，越过山，那边的人们正在做些什么呢？在电影天堂电影院中，艾弗多对多多说：“一直待在这里，你会觉得这里就是世界，会相信世界一成不变。”最后多多离开了西西里岛。那时候家乡的小镇不乏远行的人，或求职或求学，和全国各地的年轻人一样，踏上开往天南海北的火车，家乡的那一扇扇窗也渐渐消失在暗夜的车灯后。新旧世界的转变，对年轻人的冲击无疑最大。当我第一次面对不再有连绵雨水的干燥天气，行走在看不到河流的广阔大地时，我和身边的年轻人一样，感受到自我认知的渺小，便更不放弃任何一个向外探索的机会。透过车窗、旅馆的窗、宿舍的窗，我见到荒漠与大海、霓虹
110、闪烁的街景、南腔北调带着异域故事的人群每扇窗后的风景都各不相同，而我也看到自身世界的改变：饮食、口音、思维方式在“融”与“不融”间交叉磨合，在不同的窗边入乡随俗。在生命最富激情的这些年里，我每年往返故乡两次，时间短促，习惯在异乡的居住，故乡的窗也慢慢从生活中淡去。然而，有一日，我与朋友走过一片小区，在大风呼啸的季节里，万物被吹得浑身颤动，七零八落，唯有那些窗里亮起的灯光显得安宁。暖黄色的厨房、明晃晃的客厅、透露出书架与窗帘的房间，带着窗边的闲聊、做饭的油烟、房间里的吵闹或明或暗，或冷或暖，仿佛重现了好久未见的最熟悉的风景。刹那间，家与故乡，突然从我尘封已久的记忆里迸发出来，常年坚毅的心境随之既
111、热又暖，软化成记忆中的一江湖水、一抹流云。大概与所经历的五光十色、天南地北的各式窗户相比，最能叩动心底的，还是那扇朴素平凡、带着家的温度的窗吧。在迁徙日益频繁的当下，往返于异乡与故乡之间似乎已成为现代人生命的常态。但无数奔波行旅的生命，终将抵达最熟悉的那片土地，望见那扇温暖明亮的窗。(选自2018年2月3日人民日报)4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文章题目化用杜甫的诗句“月是故乡明”，具有丰富的内涵，表达了作者对故乡的深厚感情，总摄全篇。B.作者引述天堂电影院中艾弗多对多多所说的话，委婉地阐明家是永恒的港湾，为后文抒发游子的思乡之情作了铺垫。C.第段画
112、线句情感陡转，生动表现了作者目睹异乡的生活窗景而触发的炽热、温暖的内心情感变化，表达了对家与故乡的无限深情。D.文中描绘了多幅与“窗”有关的、温馨而充满生活气息的画面，使读者能够身临其境，真切地感受到作者蕴含其中的深沉情感。解析天堂电影院中艾弗多所说的话意在鼓励多多外出闯荡，作者引述的目是引出自己和其他年轻人离家远行的情形，为后文抒发在异乡的情感作了铺垫。答案B5.“窗”对于作者来说，有哪些意义？请结合全文，分条概括说明。(6分)答案丰富童年生活，增添生活乐趣；感受家的温暖，给内心以慰藉；消遣解闷，对外面的世界充满遐想、期待；认识多彩世界，改变提升自我；寄托对家和故乡的深情。6.本文在行文结构
113、、材料选择方面有着怎样的特点？(6分)答案以“窗”为贯穿全文的线索，使文章脉络清晰，不枝不蔓，紧凑集中；以时间为序安排行文，展示作者的成长历程和情感发展历程，真实自然，令人信服；选择与“窗”有关的、普通常见、富于生活气息的材料，表达人们普遍、朴素的情感，小中见大，平中见奇。题型研训四语言理解、赏析题扣“境”扣“旨”，探微发著语言的理解与赏析是散文考查的重点，词语的含义、句子的含意和赏析语言特色，其实，这也正是散文语言考查的基本题型。解答此类题目，既需要联系词句所在的语境，也需要联系全篇的主旨；既需要在微观层面把握住词句的浅层意思，也需要在宏观观照之下发掘出深层的意义。对语言特色的赏析，更需要考
114、生能够在这两个层面上抓住赏析点。知能精要.理解(赏析)重要词语角度须知.理解(赏析)重要句子方法须知.语段(句)局部赏析角度须知鉴赏角度特点或作用用词之美动词形容词准确，精练，生动、形象、传神。叠字叠词叠字能使意思强化，起到强调作用；增强语言的生动性、形象性，使语言具有绘画美；韵律铿锵悦耳，使语言富有音乐美；叠字特殊韵味。反复突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。化用成语古语富有文采，典雅优美。句式之美长句短句结合行文错落有致，生动活泼，富于变化。整句散句结合句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。手法之美修辞之美如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修辞方式是指修饰文字
115、词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。描写之美如白描，细描，动静结合(以动衬静)，视、嗅、听结合(有色有声)，对比衬托，铺陈渲染，等等，使描写细致生动，形象鲜明。.整体语言风格赏析角度须知风格特点或作用豪放与柔婉豪放题材雄放，境界开阔；用词有力度，色彩鲜明；情感激越昂扬；多用排比、夸张、反复、反问等手法。柔婉所写内容纤巧细致，情感细致缠绵，画面色调柔和；修辞上少用排比、夸张、反问。直露与含蓄直露表达作者的感受和观点比较直接。含蓄不直接表情达意，而是托物言志、借景抒情；多用象征、比喻、设问等手法。质朴与华丽质朴语言通俗化、口语化；少用修辞，少描绘性语言
116、。华丽讲究节奏和韵律，多描绘性语言；多用引用、排比、对偶、用典等手法。庄重与诙谐庄重文章的话题较为严肃，语气凝重，句式整齐、完整而绵长，关联词运用完整准确。诙谐语气轻松幽默，多用夸张、反语、比喻等手法，有趣味。简洁与细腻简洁语势流畅，多用短句。细腻多用长句，多对比性和辩证性语言。特殊角度时代常表现为文章的一些词语只在某一些特定的时代使用，有明显的时代气息。地域常表现为大量使用方言、俚语等，个性特征明显。语体分为口语和书面语。前者充满生活气息，后者则典雅庄重。解题策略.理解(赏析)词语“3联1依”法三联系联系词语所在的句子的内容及前后句(语境)，做到“词不离句”，一般有临时性词义的词语、有特殊用
117、法的词语等要这样来理解。联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义，一般分析具有深层含义或特定意义的词语、点明中心或主旨的词语等依据此法。联系作者写作时的意图和社会背景理解词语的含义。一依托依托修辞、描写手法挖掘词语背后作者要表达什么意思，要达到什么效果。.理解(赏析)句子“三注意”“三想到”三注意(1)注意从本句入手，看清句子在文中的位置，确定其表情达意的意图。(2)注意抓句子中的“关键词”，通过对关键词的理解弄清句子的实质含意和表达特色。(3)注意本句与上下文之间的关系，从整体上理解句子的含意及其所体现的作者情感。三想到(1)想到可能采用了某种修辞技巧。(2)想到可能在结构上具有某种特殊
118、的功能：总结上文、引起下文、承上启下等。(3)想到文章的时代背景、主旨、情感，正确理解作者这样写的意图。.赏析语言特色“两角度”“三步骤”两角度(1)宏观角度，从几个方面对文章的整体语言特色(风格)进行概括。(2)微观角度，要对文章的用词用语、句式选用、修辞运用、语体风格等作具体分析。三步骤第一步，用散文术语概括语言的几个特色；(文章的语言特色可能有好几种，每一种都可以按以上思路解答。)第二步，结合具体语句分析这种特色；第三步，分析语言特色达到的效果。典例剖析【典例】 阅读下面的文字，完成13题。(15分)春天，我的春天史光柱【注】我最后一个用眼睛看到的春天是被疯狂的绞肉机绞碎的，春天淌着血，
119、连同那天的太阳一起被绞断。留下一条根，深埋在岁月里。那是1984年的事，至今已整整二十个年头。往前一年，春天是和平的橄榄绿；再往前一年，我走在滇东老家的山道上。父母送我入伍，父母爱、故乡情勾动情怀。路边有青青的麦苗、棕榈和灌木林。青青的麦田和灌木是春天。翻过山岗，便看不见了我熟悉的木屋和炊烟，能让我爬上山岗，回头再望一眼的故乡是春天。花不标价，草不打折，那时的春天没有商家炒作的痕迹。伸进树丛的牛头、羊嘴告诉我日子香甜，啃嚼鲜美。一张慈祥的面容从天涯海角如期而至，它掏出钱褡子，传播慈善、慈祥。一枚枚类似金币、银币的东西，从山湾、地湾冒出来，从野茅草返青的沟崖露出来。这时我总在想，城里的春天，大厦
120、装不下吧？为何城里工作的人回乡探亲，脸上都泛着红光？立交桥向四方炫耀，现代化进驻山乡。可霓虹灯跟油灯的距离越拉越大。我托着腮帮坐在灯影下苦思：什么时候大山不阻断遥远，我也把牛车上的梦搬到汽车上。生日有红烛，天天有饼吃，可能春天进家了吧！外婆跟我说，如能一天从鸡窝里捡两个蛋，你的春天也就来了。石榴树露出腼腆的神色，抛出红绣球招引我忧郁的眼神，春天是家里买了一包盐，不用再吃淡菜，是季节熬出头，苦尽甜来。狗尾巴草穿花衣服是春天，蒲公英凑趣闪出身向路人报幕是春天，老地疤长新肉、添新喜是春天。这个季节，谁最尖刻草尖儿，谁最淘气春风，谁的腰肢最细链子草，谁的嗓音清亮、声带最长溪流，谁最高兴布谷鸟和油菜花一
121、样招眼的秧子，谁的嗓门最大村长大块头。他把开春的调门起得很高。春天，何止让大地蒸蒸日上，它还让汉子们将缩在衣领里的脖子伸直，起早上山，让女人们拉家常时不只嬉笑，还看山色。耕牛和我们的腿脚没闲着，担子压在人肩上，愿望长翅。一个被贫穷剥夺书本的女娃，接过爷爷挖药材换来的学费，朝房头登枝的小鸟招招手。春天来了，根的愿望得到伸展，种子跟苗床说着喷香的悄悄话。冷漠的土地找到掏心窝子的人，痛快地宣泄着压抑已久的心情。孩子们有了玩场，破口鞋成了打老鼠脸的锐利武器。穷山沟的孩子总能找到属于自己的童话。天被雨婆婆刷洗成蓝屋檐，白云洗成春雪莲。丁香花刷得特丁香，鸟窝里的雏鸟是他们宠爱的丑小鸭，泥塘子当成天鹅湖，娃
122、娃鱼成了美人鱼，蚂蚱窝当成星星屎。星星会拉屎撒尿，不知是哪位祖先注册在人们头脑里的童话。因为故事离奇，也因传说蚂蚱窝有消食败火的功能，老人们便说星星屎不脏，吃了长聪明。孩子们也想不呆不傻，长大后挣大钱，盖大屋，娶好媳妇，想聪明的孩子见到半个火柴盒大的蚂蚱窝，从枝叶上掰下，拿回家串烤着聪明。胆子小的孩子，掰开蚂蚱窝，瞅着金色的虫卵囊仔细观瞧，最终不敢拿在火上烤熟亲尝。山道如线，扯着木屋放飞的风筝。坡地挂在高山上。谁在翘首？谁在顾盼？谁是年岁中的春蚂蚱？弓着腰，鼓着眼四下寻找。情缤纷，梦缤纷，青瓜棚看呆看傻了。在管生不管死、管成长不管成熟的春天，我怀着树的冲动，肩挑憧憬，根盘串蚂蚱情节的领地。如今
123、，我娶了相知的人，小屋不大，但装得下工作之余的温馨。我拄着盲杖，敲打着未知的路面，能敲打未知，来来去去是春天。春景斩断殆尽，深埋在心里的根却在时时发芽。时时发芽的根是春天。大概我现在的春天就那么多了。就那么多的春天，牵动着我忙碌的身影。我握着生命的犁铧，翻犁一沟接一沟漆黑的命运。能翻犁命运，播种未来是春天。你的春天是什么？是耕耘霓虹点点的春色，还是在嫩叶和花瓣间寻找她的眼神与面容？(有删改)【注】史光柱，1963年生，云南马龙人。1984年在保卫边疆的战斗中身负重伤，双目失明。后自学写作，出版了多部作品。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文章开篇说“春天
124、淌着血”，这是因为作者在当年的战斗中身负重伤，双目失明，那年春天给他留下了独特而残酷的印象。B.孩子们掰蚂蚱窝，作者也说“根盘串蚂蚱情节的领地”，“蚂蚱窝”被当地人赋予特殊的意义，表现了人们对未来的期盼。C.“我握着生命的犁铧，翻犁一沟接一沟漆黑的命运”一句，使用了借代的手法，形象地表现了作者面对命运的顽强精神。D.文章选取了故乡春天中的一些典型景象，生动地表现了故乡在作者心中的鲜明印象，回忆中充满了深深的眷恋之情。解析“借代”判断错误，应为“借喻”。结合文末关于作者的注解“后自学写作，出版了多部作品”可以判断，此处的本体为写作之笔，喻体为生命的犁铧，这句话是对笔耕不辍的比喻。答案C2.文章的
125、标题为“春天，我的春天”，请结合全文，分点概括“我的春天”的含义。(6分)答案春天是和平的岁月，是生命中美好的时光；春天是回忆中故乡的自然生机与美好人情，是苦尽甜来的美好生活；春天是对未来美好的期盼，是改造命运、创造未来的奋斗精神。3.本文语言的文学味较浓，请从遣词造句的角度对此加以赏析。(6分)解析题干要求从遣词造句的角度进行赏析。词，可以考虑炼字、搭配、语体色彩、辞藻等；句，可以考虑句式长短、整散、修辞等。答案词语使用：使用了大量形象化的词语，形象可感，如“啃嚼鲜美”“老地疤长新肉”等；词语搭配：词语组合新颖独特，具有诗意，如“花不标价，草不打折”“愿望长翅”“喷香的悄悄话”“山道如线”等
126、；句式使用：整句的大量运用，增强了文章的节奏感，如“谁最尖刻草尖儿谁的嗓门最大村长大块头”等；修辞运用：使用了拟人、比喻等手法，表达生动，富有情趣，如“石榴树露出腼腆的神色，抛出红绣球招引我忧郁的眼神”等。(意思相近即可，需结合原文分析)技法运用第2题要求分点概括标题中“我的春天”的含义，属于典型的词语(短语)含义题。解答此题需要从题目出发观照全文，梳理作者的写作思路，然后根据文意和层次，紧扣关于“春天”的字眼，抓住关键句子有条理地归纳和提炼。文中内容含义理解“往前一年，春天是和平的橄榄绿；再往前一年”春天是和平的岁月和平静的生活“狗尾巴草添新喜是春天”“青青的麦田和灌木是春天回头再望一眼的故
127、乡是春天”“父母爱、故乡情勾动情怀”春天是回忆中故乡的自然生机与美好人情“外婆跟我说苦尽甜来”春天是苦尽甜来的生活“我拄着盲杖来来去去是春天时时发芽的根是春天”春天是对未来美好的期盼“我握着生命的犁铧，翻犁一沟接一沟漆黑的命运。能翻犁命运，播种未来是春天”春天是改造命运、创造未来的奋斗精神【失分警示】含义理解脱离语境及主旨考生只知就词解词、就句论句，孤立地解答“含意”，而没有结合全文主旨和具体语境做分析，导致意思理解有偏差或者答案肤浅。如典例剖析第2题第一个要点很多考生答不出。忽视对技巧及效果的解读在解答含义题时，如果该词语或句子运用了某种技巧或手法，是需要对其进行含义解读的，否则，就会导致意
128、义浅层化。赏析语言缺乏多维意识要求赏析的语言对象往往有多种特色，这就要求考生需多角度赏析。如典例剖析第3题中的“遣词造句”不仅仅指用了什么词。赏析语言忽视效果分析找不到切入角度去赏析或赏析时忽视对效果的分析，只是点出切入角度孤立举例，而不对例子进行效果的分析。即学即练一、(2019江苏省苏州五中期初测试)阅读下面的文字，完成13题。(15分)听海的心迟子建十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见一对特殊的看海人。那该是一对母子吧？一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车下来，缓缓走向海滩。中年男人弯着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的
129、，缓缓而行，一副庄严的姿态。待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人！海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她也不时回应着什么。从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人，但大自然从来都不摒弃贫者，它会向所有爱它的人敞开怀抱。在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯，当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！站在海
130、边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸；依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息；而她只要弯下腰来，掏一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明媚的。我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗沧桑的听海的心！看来世上没有什么事物，能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮一样，与我紧紧相拥。在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬！雪花落在树上，树就成了花树了；雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了；而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了！在大雪纷飞的时令，我们
131、喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事，故事中的人，是人，又是物；而故事中的物，是物，又是人！在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化作彩云了；而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家中院子的狗！当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了！雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵，一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了
132、自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴；知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶，会赶走贪吃的熊；知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开；知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。热爱大自然的人，一定会记得雷切尔卡森的名字，她的不朽之作寂静的春天，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟。她是环境保护的先驱者和实践者，她的惊奇之心，像一座魔法小屋，吸引你走进去。雷切尔卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。雷切尔
133、卡森离开这个世界，整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔，让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海，我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。在我心中，她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵！雷切尔卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心！(选自青年博览2017年第19期)1.下列对文本相关
134、内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文章开头对母子动作神态做了精细描写，以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精神的昂扬，制造悬念，激发读者强烈的好奇心，也凸显了本文的主旨。B.文章说“故事中的人，是人又是物；而故事中的物，是物又是人”，这一思想洋溢着“万物有灵”的神秘气息，给本文带来了瑰丽的神话色彩，令人神往。C.文章看似散漫，其实匠心独运。从都柏林的海湾到作者故乡的雪原，再到那片缅因州的海，文笔洒脱自如，而精神贯通，充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。D.文章语言朴实，综合运用排比、拟人、比喻等修辞手法，将诗性与智性有机融合，细腻而又张扬。解析文章的语言是清新淡雅的，细腻
135、而又深沉。答案D2.结合上下文，分析文中画横线句子的含意。(6分)答案该句采用比喻(暗喻)的修辞方法，用“灯”来比喻人感悟烛照自然的各种身体感官，揭示出人与自然水乳交融的亲密关系。无论是肉体的残缺、物质生活的贫困，还是岁月中的倦怠和幻灭、尘世生活的虚伪表象，都无法阻断人与自然的血肉联系。只有拥有一颗沧桑的听海的心，自然才会向我们敞开它的怀抱，从而展示它全部的瑰丽和神奇。3.文章以“听海的心”为标题，有何作用？(6分)答案结构形式上，“听海的心”构成全文的行文线索，将母子、童年的“我”、美国环保先驱雷切尔卡森有机串联起来，从而使文章首尾呼应，收放自如，一气呵成。人物形象上，“听海的心”将“两个不
136、同时空、不同地域的观海者”连接起来，塑造了盲人老妪和雷切尔卡森这两位女性形象，展现出“她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵”，给读者留下了十分深刻而美好的印象。(3)思想主旨，“听海的心”有力揭示了散文的主旨，人只有用心感悟自然，聆听自然的脉动，才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，从而为人类的前行提供不竭的动力。同时也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思，表现出作者重构人类精神家园的美好愿望。二、阅读下面的文字，完成46题。(15分)城市的空间周闻道每当回家，我便有一种踏实的感觉，那感觉牢牢地贴在心口。家里的门是一种呵护。记得幼时，妈妈就经常唠叨，在家千般好，出门一时难。当时，对这话总是似懂非
137、懂，也就不屑一顾。现在想来，真是年少不识愁滋味。没有想到的是，这种踏实感，坚守了几十年的精神依偎，却在偶然之间，被一缕细风轻轻颠覆。风从窗口吹进，礼貌而轻柔。风是无意的，不应该对我有敌意，也不会给我带来什么痛苦，只是一种习惯。想家里既拥有阳光，拥有通风透爽，又拒绝霜露和飞蛾。有时就忘了，比如今晚。敞开的窗就像一个黑洞，漏出去的灯光很少，以致没跑多远，就被黑夜吞噬在路途，几乎看不出搏斗和挣扎的痕迹。风一吹，我就掉过头，顺着那一习凉，把目光聚焦窗口。不仅发现了窗外的一切，还看到了一种悬空。树枝轻轻地向我招手，晃动的只是它纤细的指尖。我不知道在什么时候，已经悬空在这个城市中。一幢楼房，撑起双臂，轻轻
138、地把我高高举起。然后悬空放置，身不由己。两脚之下，华丽的实木地板，还有地板上的茶几、沙发、电视、浴房、席梦思，都与我一样悬空着。我的心空荡荡的，仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面。天再蓝，离我太远，托起我的是我唯一的依靠飘忽不定的水。随时都有可能倾覆，跌入万丈深渊，我感到迷茫和恐慌。在这个城市生存了这么多年，我不知道自己是怎样被悬空的，面对黑洞洞的窗口，我找不到答案，孤独的身影，幻化成小孩的柔弱的手。曾经久久盯着鸟的巢穴发呆。我家住龙泉山脉之头，房子被许多树和竹簇拥着，空中的鸟儿成了我们的友好邻居。我曾看见鸟儿构筑鸟巢的情景，那是一对美丽的画眉，也许正是新婚燕尔，总是在林间追逐，嬉戏，好像
139、有无尽的快乐需要它们去缔结。突然间，雄鸟不见了，雌鸟似乎早就心中有数，并不惊异和寻求。它守候在一枝竹杈间，安静，深情，像一位盼君归来的新娘。不一会儿，雄鸟回来了，嘴里衔着一截柔软的草叶。雌鸟柔情地接过草叶，安放在竹杈间，用嘴和足理了又理。我这才明白它们是在修房子，心里竟有几分感动。几天之后，当我再次来到竹林时，一个毛茸茸的鸟巢，已经稳稳地挂在竹杈间。又过了一段时间，我来到竹林，只见几只幼小的鸟儿从鸟巢里探出身体，张开口，接食大鸟衔回来的虫子。眼前的情景让我感动万分。现在，我们修了房，进了城，走过的脚印渐渐被风尘淹没。猛然回首，才发现我们已经越走越远。到达古罗马斗兽场，是在秋日的午后。天空清丽，
140、没有欧洲大陆常见的艳阳高照，也不是川西平原旷日持久的阴沉忧郁，而是一种阴凉的晴。这古罗马的天，以一种特殊的阴柔之美迎接着我。曾以为斗兽场如竞技场一般，是一片平坦而开阔的场面。而呈现在我面前的却只是一片残垣断壁。规范有序的圆拱形外窗，左右合围，围成一个庞大的椭圆，上下重叠，一层一层，直上云霄。离椭圆壁很近，贴着残壁往上看，一种沧桑便与淡云连在一起。到了顶部，圆壁往外翻卷，卷出一溜浅浅的檐。许多阴阳交错的图案，精湛而优美，镶嵌在高高的檐上。据说，观看斗兽时，座位从下至上，便是地位的递增。现在看见的最高处，是斗兽场保存最完好的地方。事实上，完整保留的不足椭圆的一半。坍塌是依次递进的，像一只硕大的圆筒
141、，被人用了一把锋利的大刀，斜斜地使劲一劈，留下一个椭圆的斜口。有位朋友来我家，打来电话，问我住在几层。我住的并不是最高层，至少还有两层在我之上。更为重要的是，透过窗口，就是这幢楼房的四周，还有许多楼层层叠叠。楼外有楼，天外有天。我弄不清楚在这个城市里，究竟哪幢最高，我自己处于一个什么位置。因此，即便是白天，天气晴朗，空间很大，我的视野也非常有限。(有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文章以“家”开篇，又以“家”结篇，既在结构上形成首尾呼应，又在内容上加以强化，从而突现了文章的主旨。B.文章以“踏实悬空迷惑回忆思考感悟”的心理历程为主线，将多个似乎并
142、不关联的材料片段有机地串联了起来。C.“仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面”这一比喻，反映了“我”被“悬空”后不踏实与迷惘的心理感受。D.文章突现了眼前古罗马斗兽场“断壁残垣”的景象，表达“我”对“地位”的思考和“不知自己身处什么位置”的迷茫。解析不是“迷茫”，而是“感悟”，为文末主旨的揭示作铺垫。答案D5.联系全文，分析文中画横线的句子的含意。(6分)答案视野之所以有限，是因为城市的客观环境有限(限制)，不清楚自己处于一个什么位置。由于没有处理好物质、地位与家庭、情感的关系，过分追求物质、地位而忽略了家庭和情感，导致人生的视野变得狭窄，短浅。6.文中的“悬空”一词有什么含义？请结合全文简
143、要分析。(6分)答案居住在高楼上，远离地面，心里觉得像悬在空中一样。身居城市，远离故乡与大自然，没了精神依偎，心里觉得空荡荡、不踏实。过分着眼于物质与地位，视野受到局限，人生没有正确的定位，显得空虚、不踏实。(意思对即可)语言理解、赏析题(40分钟30分)一、(2019江苏省苏州市期末)阅读下面的文字，完成13题。(15分)散落在乡间的诗人刘星元他姓关，是我的语文老师，也是我们这里的小学校长。学校的教师都是清一色本乡本土的农人，闲时教书，忙时兼顾农活。而关校长却是我们这所小学唯一的外来人。关校长来我们这儿做校长那年，我恰好上一年级。他顶替因病退休的老校长，担任我们的语文老师。第一节课，他并不讲
144、授书本上的内容，而是带着我们参观校园。我们像一个个威武的士兵，在关校长的带领下，仰着头，挺着胸，把整个校园一处不落地走了一圈。操场、厕所、办公室、教室门前的小花园每到一处，他就蹲下身子，告诉我们这个地方应该注意一些什么。学校里有十多个教师呢，从没有一个人像他这么做过，我觉得他真了不起。让我觉得关校长更为了不起的地方是，他还能写一手好字。某个周末，恰逢本村老教师的儿子结婚，母亲拉着我去吃喜席。先去封礼，礼桌乌压压围了一圈人，时而传出叫好声。小孩子淘气，好奇心重，从大人们的身体间挤进脑袋向里看，只见那礼桌后面端坐着关校长。关校长在写喜联，喜联上写的什么，不认识。只见关校长提笔运腕，一个个方方正正的
145、汉字就跑到了喜庆的红纸上面。那些字端端正正的，行距、尺寸、字体，都那么有条不紊，仿佛那些字本来就躺在那个位置，关校长只是用笔一点，就都蹦了出来。那些蹦出的字，似乎比躲在课本田字格里的字要好看，也似乎比在课堂上他写在黑板上的板书要好看。每写一个字，围在四周的人就叫上一阵好。关校长微微笑了笑，并不说话，继续写字。显然，我比关校长更为兴奋。一听谁再叫好，我就赶忙补一句，他是我们的校长，他是我们的老师。那些大人看着我笑了笑，我似乎感觉他们是在赞赏我呢。那时候，我们乡把教书的先生放在高高的位置上，谁家不过年不过节就布置下一桌好菜，必定是请学校的老师去家中做客。关校长家在别镇，向来都吃住在学校里，一个月回
146、一次家，每次都带些粮食、煎饼和咸菜回来。我们乡日子过得苦，却见不得教书的先生过得苦，于是总有人家按照旧例，请关校长去家中做客，但似乎没有一家请得动关校长。我们家也请过关校长。从我们村到学校，两里路，往返就是四里。父亲派我去请关校长，往返三次，每一次关校长都有理由拒绝。直到饭菜凉了，父亲才决定放弃。父亲感慨说，真是个好先生。请不来关校长，我觉得很委屈。我们当时的学制是五年，关校长教了我们五年语文。在他那里，我知道了“床前明月光”，知道了“春眠不觉晓”，知道了“二月春风似剪刀”，知道了“映日荷花别样红”。我懂得了表达喜悦不必非用“喜悦”这个词，也可以是一朵盛开的花、一树摇曳的叶、一曲动人的歌；我懂
147、得了描写时间不只非得用“光阴似箭”，还可以是学校斑驳的旧墙、去年脱掉的衣裳、家中悬挂的照片、爷爷脸上的皱纹。我于无意之中得到一位高明的老师在文学上的点拨，这种点拨日后让我受用一生。有一次，我在县城的旧书摊上淘到一本诗歌集。那是三十多年前本地的几个文学爱好者编印的一本手写蜡刻小书，已经泛黄得有些发黑。在目录的后半部分，我惊奇地发现了关校长的名字。我的手哆哆嗦嗦地打开印有他名字和作品的那一页，看到了他的简介和诗作。简介简单得不能再简单了，上面印着：关未山，笔名微草，小学教师，视诗歌如命，视学生为歌。下面是一首小诗，题目叫“乡间的孩子”。他说，每一缕风只围着孩子绕。他说，每一朵花只迎着孩子开。他说，
148、每一只鸟只向着孩子唱。这么多年，我从不知道他竟然还是一位散落乡间的诗人，也从未把他视为园丁或者蜡烛。没错，他注定不是园丁或蜡烛，正如他在诗中吟唱的那般，他是一缕风、一朵花、一只鸟。除此之外，我想不出更为确切的词语表达。有一年在曲阜，我去拜访古代最伟大的教育家。在明清走廊，处处可见诸如“仁者爱人”“有教无类”“逝者如斯”之类的汉字，那些汉字凑在一起，就像一张巨大的网，把我擒了进去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一个，即便逃离了三千年之久，还是要规规矩矩地回来，聆听自上而下的教诲。我想起了关校长，想起在乡间小学，他曾手把手教我在田字格上写下横竖撇捺，教授我那些绝妙诗文。他走路时的步伐，他诵读时的声
149、调，似乎就在眼前耳畔。于混沌中，我发现，不期而至的关校长的影像，竟与三千年前的先师重合到了一起。我无意拿古代最伟大的教育家与关校长作比较，我只是想说，无论我们去往何方，遇见怎样卓越的人物，我们内心深处与之产生共鸣的，往往来源于故乡所赐。也就是说，乡间的关校长，才是我对于教师和教育的终极理解。即便如此，作为一位散落乡间的诗人，他视之如歌、视之如命的学生又能对他了解多少呢？这个问题，我不敢回答。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.关校长的语文第一课，是带一年级学生一处不落地参观校园，他寓教其中，平等待人，给孩子留下美好的印象。B.围观写喜联一段的描写
150、，突出了旁观者对关校长一手好字的欣赏叹服，也体现了关校长与乡人之间关系融洽。C.文章先用大段笔墨描述关校长精心育人的师者形象，后面写他是“散落在乡间的诗人”，丰富了其形象内涵。D.作者将关校长比喻为“一缕风、一朵花、一只鸟”，是对他诗人特征的发现，也是对他诗歌教育价值的肯定。解析并不是对他诗歌教育价值的肯定。答案D2.理解文章画线句子的含意。(6分)答案传统教育精神的博大深厚，代代相承；暗指作者受关校长的教诲，是传统教育精神的受益者；体现了作者对这种教育精神的敬畏与热爱。3.请探究文题“散落在乡间的诗人”的意蕴。(6分)答案关校长不仅是良师，也是“视诗歌如命，视学生为歌”的诗人；关校长的诗作、
151、诗情被埋葬多年；得到关校长教育和爱的学生，并未真正了解他；从对教师和教育终极理解的高度，传达了对关校长的怀念和礼赞之情；隐含了对关校长诗人身份未能被人认识的遗憾之情。二、阅读下面的文字，完成46题。(15分)烟火气吕峰自我有了记忆，母亲就与灶台、与烟火联系在了一起。灶台是乡村生活的恒久风景，它和那些粗糙干裂的手掌、那些因烟熏火燎而迎风流泪的眼睛，共同构成了农家生活最本质的背景，掩映着日出而作、日落而息的凡常四季。有了灶台就有了安宁和温饱，就有了繁衍和生存。我清楚地记得，家里有一个大大的灶台，里面镶嵌着一口大大的铁锅。母亲忙碌之时，身影总是被白炽灯映照着，在墙壁上晃来晃去。她在灶前煮东西的时候，
152、便把我放在厨房门口的一张小小的矮凳上。我坐在那儿，托着腮，看灶下熊熊的火，把整间厨房照得通红，而母亲瘦削的脸也淡淡地染上一层美丽的红晕。此刻，母子俩都没有说话，只有食物的香味，兀自在小小的空间里静静地回旋。当时的条件相当艰苦，母亲总是想尽办法改善生活。可是“巧妇难为无米之炊”，她无非是在玉米饼中加点白菜或绿豆做成的馅儿，或是偶尔炒个糖豆，蒸个花卷。母亲每每为了哄我多吃一些，便带我做一些小游戏。现在回想起来，玉米饼如何下咽似乎已经记不起来了，而留在记忆深处的则是那缭绕在灶台前无法割舍的浓浓亲情。那时候，村里的每家每户几乎都有一个灶间，有一个烟囱通向屋顶。每当在野外割草或是放学回来，老远就会看到炊
153、烟从村子里的一座座青灰色或红色的瓦房间袅袅升起。每当炊烟升起时，就会看见田埂上许多荷锄归来的人们朝着各自熟悉的那道炊烟走去，疲惫的脚步显得格外轻快。对于孩童们来说，我们熟悉村子里的每一座房子，也熟悉每一个烟囱、每一道炊烟。透过炊烟，我们可以知道是谁家的母亲在做饭；透过炊烟，我们可以亲吻四处飘逸的饭香，咂巴着口水，生出对生活的眷恋和向往；透过炊烟，我们还可以懂得父亲的汗水怎样瘦了自己的筋骨，肥了田间的谷穗。灶台和烟火就是乡下人的日子，是乡情浓聚成的一道优美独特的风景线，也是乡亲们生活的希冀和灵魂。在我看来，烟火的味道也就是母亲的味道，它是母性的，缓缓上升，维系着整个村庄，也承载着村庄沉甸甸的希望
154、和淌不干的汗水。所以，有村庄就有人家，有人家就有灶台，有灶台就有喜怒哀乐里的一日三餐。一家人守着一缕香喷喷的烟火，就是守着一份幸福、一份满足。一天天一年年，日子就在灶台前母亲的忙碌身影中流走了，我也像小鸟一样展翅高飞，背井离乡。可是，母亲却怎么也不愿意离开她居住的老屋。每次去看她，她总是蹲在厨房的灶台前，默默地给我们做饭做菜。生火以后，火势不够猛，她便用一根长长的吹管，对着灶下的柴火呼呼地吹气，火星子在灶下狂乱地飞舞。火势够猛后，母亲便在灶台上以亲情为味精，为她的儿子、儿媳与孙儿做丰盛的饭食。厨房狭小而局促，我常常被烟气呛得呼吸困难。可是在烟气缭绕中掌勺的母亲那张汗水淋漓的脸上，总是隐隐地含着
155、笑意。母亲的烟火是不一样的烟火，也是独一无二的味道。每当一家人围坐在一起，吃上一顿母亲做的饭，我会萌生一种自信、一种满足，那就是在生活这条路上，我会很知足地工作着，生活着，爱着，不会再有饥饿感，会让一切都简单、平和、从容。4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文章善于描写：乡村灶台的描绘、母亲忙碌的身影、村民晚归的画面语言生动，充满深情，也令人难忘。B.荷锄而归的人们朝着各自熟悉的炊烟走去时，“疲惫的脚步显得格外轻快”，是因为回家时人们摆脱了身上的重担，前行更为轻松。C.文章第二段和第七段写“我”与母亲在厨房的场景，描绘母亲忙碌而幸福的形象，突出了母亲对“我
156、”潜在的影响。D.文章以“烟火气”为题，写乡下的灶台与烟火，写忙碌的母亲，表现了母亲的满足和幸福，突出了滋养我一生的浓浓亲情。解析“轻松”是因为有温暖的家在召唤。答案B5.文章语言真情而隽永，请说说末段中“不会再有饥饿感”的理由。(6分)答案物质上：母亲所做的可口饭菜让我腹中充实，不会感觉饥饿。精神上：母亲所做的饭菜充满爱意和幸福，也带给我生活的自信与满足，让我从容而平和地行走。6.“母亲的烟火是不一样的烟火”，结合全文，分析“烟火气”的深刻意蕴。(6分)答案烟火气是乡情，是乡村生活的独特(永恒)风景，对生活的眷恋和向往，是生活的希冀和灵魂；烟火气是亲情，承载着努力和希望，带来了幸福和满足，获
157、得自信、知足、平和、从容。题型研训五表达技巧赏析题抓准特色，有序析评赏析散文技巧主要是指对散文在行文中运用的表达方式、表现手法、修辞手法、行文技巧等技巧的鉴赏与分析，重在技巧的准确判定和效果的具体分析。此考点涉及的知识点较多，题型变化多种多样，对考生的文学素养要求较高。赏析的对象：可以是一个句子、一个段落，也可以是全文。赏析表达技巧的根本原则是：散文所有表达技巧，都是为表现文章的主旨服务的。知能精要温馨提示：解答赏析表达技巧之类的题目，审清题意、明确考向、弄清考查意图至关重要。审题要审清题型、范围、步骤、数量和角度。尤其是对“角度”的把握要细致，通常的角度有“定向”(明确要求是从修辞、描写、语
158、言等某个角度赏析)和“多向”(不规定角度，可以多角度切入)；审“角度”的另一层含义是根据文本内容确定从景物描写还是人物描写或者兼而有之的角度切入赏析。解题策略.赏析技巧解题“两步思考”“三层表达”.赏析表达技巧“两注意”(1)判断技巧要准确、全面要准确掌握三个层面技巧术语：景物描写的方法，刻画形象的方法，语言艺术的特点。多向赏析时对技巧的判断要全面：优先切入修辞手法和表现手法；当文字量过多时，不忘表达方式角度。(2)分析表达效果要实在、忌空泛必须与内容相结合。只用一些“生动形象”一类的套话，一定要结合具体内容做分析。要记住一点：任何方法技巧，都是为了把所写的人、事、情、理，明白清楚地告诉读者。
159、必须与语言相结合。书面解答时，要从相关文字中抓住一些核心信息、关键词句，准确地引述于分析中。另外，有时与文章结构结合，分析其结构效果。当然，这要根据其位置特点而定。典例剖析【典例】 阅读下面的文字，完成13题。(18分)炒米胡同里面看夕阳迟子建当我把一篇文章的最后一行字写完时，突然想哭了，因为掷笔抬头的那一瞬，方觉得满室蓬荜生辉。透过明亮的玻璃窗，见无限的黄昏把远处的瓦灰色楼房和近处几排高大的杨树，装点得那么辉煌和潇洒，往日在青白的日头下所见的那黯淡，那单调，竟残雪般地散尽了。坐在桌前，就这么把全身心浸在酽酽的黄昏里，转目镜中，见满头披垂的乌发，竟也染上了黄昏的一片幽情，无数根发丝犹如满月朗照
160、下的一片草地，柔和得不能再柔和，安详得不能再安详。我把手指轻轻地插进发缝，慢慢地用指甲拾取着藏在发间的黄昏，我仿佛听到了鸟儿在夜半林梢的一声悄吟，仿佛看到了秋虫在残红里的一阵惊心的情思。也就在此时，我忽然发现了自己的发间有一根银丝，很耀眼，很刺目的白，像一线雪从山崖飞旋而下，动人心魄地飘垂着。哦，白发！我不由在心底深深地叹息了一声。我有了第二根白发了，在我23岁的这个春天的傍晚。第一次见着白发是在初中，14岁，那是为了一桩游戏。我的同学要在我的头上拔下一根发丝。把发根粘在她手心，看它是否也像青藤一样垂吊着而不致坠落，以此来证明我对她是否真心。她拔下我的头发，却恰恰拣出了一根白的，惊叫着笑了一声
161、，我也惊叫着笑了一声。而后就像扔冰棍纸一样扔掉了。我们再也没有说起这根白发，青春好长好长呢。这次见着白发，是在9年之后的黄昏的天光中，我的心底里叹息复叹息，不知青春是否已驶到尽头，泪水忍不住地往外涌了。我把白发拈在手中，想到户外去呼吸一下新鲜空气，消磨一下寂寞得让人忧愁的时光。走出灰色的楼房，路过一片方形的石板地，便到了炒米胡同了。不知炒米胡同是否真因为炒米而得名的，这条胡同很长，胡同两侧是土灰色或深褐色的四合院。没有炒米的香味，倒有洋槐的气息，清芳般的沁人心脾。我把步子放得轻轻的，悄悄的，慢慢的。夕阳在要沉沦的一刻，爆发着如火的金光，整个胡同都盛满了黄昏，恍若一个金碧辉煌的大宫殿的长廊。一群
162、鸽子不知听到了什么哨声，忽地从一处暗淡中飞起，或灰或白，一律都徐徐地向着天空飞去。我手上的那根白发，竟被辉映得这么光华灿烂。我的步子放得更缓更慢更轻了。因为我看到了在炒米胡同两侧的每一家的院门口，几乎都坐着一位老人。他们一样的表情，一样的姿势，在悄然领略、享受着迷人的夕阳。他们的头发全都白了，他们双手交臂，双腿并拢，眼睑低垂，几乎是熟睡时的表情。他们满面的皱纹里横溢的金光，使他们的脸显得更为祥和。他们的面上，唯有嘴角在微微抽动，好像在细细品味着什么，大概在咀嚼黄昏吧。他们那表情，真是人世间少有的平和，实在是柔和得不能再柔和，安详得不能再安详了。我的泪水在他们的面前竟然悄然收敛了。手中拈着的白发
163、，也不知不觉地飘到地上，就像一片零落了的秋叶，随风而逝了。那片飞雪终于融化在这宁静的黄昏里。炒米胡同很长很长，黄昏在这里却很短很短。夕阳从地平线上消失后，那浓浓的光就变成了淡淡的光，最后淡得融进天色，瓦灰色的楼房依旧瓦灰，洋槐的叶子恢复了浅绿。胡同两侧的老人，交臂的双手开始扭动，抽搐的嘴角也恢复了平静，他们吃过了夕阳这个大大的金丝饽饽里的几丝香甜，那满头的白发似乎都变成年轻人琴上的几根柔和的弦了。我第一次意识到，炒米胡同有太强太旺的生命在天地间存息。而我那根雪样的白丝，跟老人们满面的黄昏比起来，不知要淡多少呢。1.文章第段的内容采用了怎样的叙述方式？有何作用？(6分)答案插叙。使文章行文起伏多
164、变，避免呆板，与发现第二根白发相照应。丰富文章内容，引发“我”对生命的思考，使人物的思想逐步走向深入。深化文章主题人应该懂得，生命的流逝是亘古不变的自然规律，应平静地享受生命的整个过程。2.文章第段的画线句子，描写了夕阳下炒米胡同的美景，请分析它的表达特色。(6分)答案选取典型的景象，面中取点，通过夕阳辉映整个胡同和鸽群徐徐飞翔描绘出了夕阳下胡同的静谧、祥和之美。视听结合，着重描写胡同里夕阳如火的金光以及鸽子飞翔时的暗淡、灰白，色彩搭配和谐。运用比喻的修辞方法，将以“如火的金光”写夕阳，以“金碧辉煌的大宫殿的长廊”比喻胡同，语言生动形象，富于美感，极具感染力。3.文章多次写到“夕阳”，请探究“
165、夕阳”这个意象在文中的作用。(6分)答案扣点文题。文章以夕阳为线索组织材料，从黄昏时的夕照、夕阳将要沉沦到夕阳完全消失，构成全文的一条时间纵线，贯穿全文。作者以夕照为核心意象，营造了一个既辉煌而又安宁、祥和的意境，烘托出胡同里的老人安详、平和的形象。以夕阳比喻人生的迟暮，以夕阳的辉煌灿烂比喻那些即将谢幕的老人强大而旺盛不息的生命力，表达了作者对生命的思考：人生迟暮并不可怕，人应该像那些老人一样平和地、尽情地领略并享受美好的人生。技法运用第2题要求分析第段画线句子写景的“表达特色”，其实就是从广义上考查表达技巧，答题时首先要弄清楚画线的两句话是怎么写景的，运用了哪些“技巧”。明确展开分析的角度，
166、然后结合文章内容和思想感情组织答案。文中内容技巧分析夕阳整个胡同一群鸽子徐徐地向着天空飞去面中取点，通过写夕阳和鸽群来表现祥和之美。夕阳爆发着如火的金光，整个胡同金碧辉煌。鸽子从一处暗淡中飞起，或灰或白视听结合，注重色彩描绘来表现胡同傍晚的美丽，以“哨声”反衬胡同的静谧。如火的金光整个胡同都盛满了黄昏，恍若一个金碧辉煌的大宫殿的长廊。运用比喻手法，将夕阳下胡同的美丽具体化。【失分警示】审题不够细致，导致答题方向出现偏差一些考生疏于思考，再加上基础知识掌握不牢固，很容易出现审题不透甚至不明。如典例剖析第1题题干问的是“叙述方式”，可有很多人答的是叙述的人称，第2题问的是“表达特色”，很多考生不理
167、解其内涵。缺乏对赏析对象的深度解读，导致要点丢失不少考生因对表达技巧掌握不清楚，判断表达技巧不准确，对于多种表达技巧的运用不能完全列出。如典例剖析第2题看不出“点面结合”“视听结合”的写法，只答出了比喻手法。缺乏得分点意识，分析不到位，导致答案空泛分析表达技巧的具体运用与效果时，没有充分结合文中的具体内容和语句，使表达效果分析空泛。如典例剖析第2题分析比喻的效果时，只是答“生动形象”“具有美感”。即学即练一、(2019江苏省模拟调考)阅读下面的文字，完成13题。(15分)白玉盅林清玄所有的蔬菜里，苦瓜是最美的。苦瓜外表的美是难以形容的，它晶润透明，在阳光中，仿佛是白玉一般，连它长圆形的疣状突起
168、部分也长得那么细致，触摸起来清凉滑润，也是玉的感觉。所以我觉得最能代表苦瓜之美的，是清朝的玉器“白玉苦瓜”。“白玉苦瓜”是清朝写实性玉雕的代表之作，历来只看到它的雕工之细、写实之美，我觉得最动人的是雕这件作品的无名艺匠，他把“白玉”和“苦瓜”做一结合，确实是一个惊人的灵感。比较起来，虽然“翠玉白菜”的声名远在“白玉苦瓜”之上，但是我认为苦瓜是比白菜更近于玉的质地。苦瓜俗称“锦荔枝”“癞葡萄”，“白玉苦瓜”表现了形象的美，但是我觉得它还不能完全表现苦瓜的内容以及苦瓜的味觉。苦瓜切开也是美的，它的内部和种子是鲜红色，像是有生命流动的鲜血。有一次我把切开的苦瓜摆在白瓷的盘子里，红白相映，几乎是画笔所
169、无法表达的。人站在苦瓜面前，尤其是夏天，心中就漫上一股凉意，那也只是一种感觉而已。不管苦瓜有多么美丽，它还是用来吃的。我年幼的时候最怕吃苦瓜，因为老使我想起在灶台熬着的中药，总觉得好好的鲜美蔬菜不吃，为何一定要吃那么苦的瓜。偏偏家里就种着几株苦瓜，有时抗议无效，常被妈妈逼着吃苦瓜，说是苦瓜可以退火，其实是因为家中的苦瓜生产过剩。嗜吃苦瓜还是这几年的事，也许是年纪大，经历的苦事一多，苦瓜也不以为苦了；也许是苦瓜的美，让我在吃的时候忘却了它的苦；我想最主要的原因，应该是我发现苦瓜的苦不是涩苦，不是俗苦，而是在苦中自有一种甘味，好像人到中年怀想起少年时代惆怅的往事，苦乐相杂，难以析辨。苦瓜有很多种吃
170、法，我最喜欢的一种是江浙馆子里的“苦瓜生吃”。把苦瓜切成透明的薄片，蘸着酱油、醋和蒜末调成的酱，很奇怪，苦瓜生吃起来是不苦的，而是又香又脆，在满桌的油腻中，它独树一帜，没有一道菜比得上。有一回和画家王蓝一起进餐，他也最嗜苦瓜，一个人可以吃下一大盘，看他吃苦瓜，就像吃糖，一点也不苦。有一家江浙馆里别出心裁，把这道菜叫作“白玉生吃”，让人想起白玉含在口中的滋味，吃在口里自然想起故宫的“白玉苦瓜”，里面充满了美丽的联想。画家席德进生前也爱吃苦瓜，不但懂吃，自己还能下厨。他最拿手的一道菜是苦瓜灌肉，每次请客都亲自做这道菜。上市场挑选最好的苦瓜，还有上好的腱子肉，把肉细心地捣碎以后，塞在挖空的苦瓜里，要
171、塞到饱满结实，或蒸或煮，别有风味。一次，画家请客，我看到他在厨房里剁肉，小心翼翼塞到苦瓜中去，到吃苦瓜灌肉时，真觉得人生的享受无过于此。我们开玩笑地把画家的拿手菜取名为“白玉盅”。如今画家去了，他拿手的“白玉盅”也随他去了。我好几次吃这道菜，总品不出过去的那种滋味。苦瓜真是一种奇异的蔬菜，它是最美和最苦的结合，这种结合恐怕是造物者“美丽的错误”。以前有一种酸酸甜甜的饮料，广告词是“初恋的滋味”，我觉得苦瓜可以说是“失恋的滋味”。恋是美的，失是苦的，可是有恋就有失，有美就有苦，如果一个人不能尝苦，那么也就不能体会到那苦中的美。我们都是吃过苦瓜的，却少有人看过苦瓜树。去年我在南部，看到一大片苦瓜田
172、里长出累累的苦瓜。农民正在收采，他们把包着苦瓜的纸解开，采摘下来，就像在树上取下一颗颗的白玉。我站在田边，看着篮中满满的苦瓜，心中突然感动不已。我想，真正苦瓜生命里的美，是远远比故宫橱窗里的苦瓜还令人感动的。我买了一个刚从田里采下的苦瓜，摆在家里，舍不得吃；放置几天以后，苦瓜枯萎了，失去了它白玉般的晶亮与透明，吃起来也丝毫不苦，风味尽失。这使我想起了人世间的许多事，美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦，那么苦瓜的创作不能说是美丽的错误，它是人生真实的一个小影。1.下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的一项是()(3分)A.文章以“白玉盅”为题，不仅点出了写作的对象，而且突出了苦瓜的外表美，流
173、露出作者对苦瓜深深的喜爱之情。B.苦瓜不但外表美，而且切开也是美的，像是有生命流动的鲜血。人站在苦瓜面前，特别是在夏天，心中就会有凉意的感觉。C.作者在第段说苦瓜“是造物者美丽的错误”，在第段又说“苦瓜的创作不能说是美丽的错误”，这貌似矛盾，其实并不矛盾。D.文章运用托物言志的手法，借苦瓜来寄托人生的感悟，告诫世人要像苦瓜一样，不但要有外表美，而且要拥有心灵美。解析D项错在“告诫世人要像苦瓜一样，不但要有外表美，而且要拥有心灵美”，犯了牵强附会的毛病。答案D2.第段作者采用哪些手法来描写苦瓜的美？请简要赏析。(6分)答案从视觉的角度进行描写，写苦瓜白玉般的色彩，疣状突起部分长得细致。从触觉的角
174、度进行描写，苦瓜触摸起来清凉滑润。运用衬托手法，用清朝的玉器“白玉苦瓜”来衬托苦瓜的颜色质地，衬托之中既突出了苦瓜的颜色质地之美，又表达了自己的赞美之情。运用比喻，把苦瓜比作白玉，表现对苦瓜的喜爱。联想，由苦瓜联想到了清朝的玉雕“白玉苦瓜”。对比，将白玉苦瓜与翠玉白菜相对比，突出苦瓜更近于玉的质地。3.文章围绕“苦瓜”展开，作者的写作思路是怎样的？请梳理出来。(6分)答案先写苦瓜的外表美，表达自己的喜爱之情；再写出吃苦瓜的经历，表达了由怕吃苦瓜到吃苦瓜是一种享受的情感变化；最后写看苦瓜树和买苦瓜的经历，说明美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦的道理。二、阅读下面的文字，完成46题。(15分)清
175、水湾阎连科世界是相异相悖的。北京很夸张地把湖称为海，不知是见识所致，还是狂傲的结果。都城嘛，也许是应该的。云南那儿，那么巨大的湖竟就叫为池，相比北京就真有边陲仆从的感觉了。而港岛的东陲西贡，有一地方叫作“清水湾”，以中文和中原的世俗文化去理解，清水湾既是一地名所赐，那就一定缘于一条河流的弯道和弯道所箍围的村落。潺潺水激，袅袅烟青，如同一首诗或是一篇富有韵致的散文吧。然而，清水湾并没有那河水的湾流和炊烟。原来在山上原来香港是岛也是山；原来世上的岛屿都是山；原来世上所有的岛山都是被海裂从地下挤压出来的肿岩而被时间拂抚为世间杂乱、闹垢中的一点点的洁净和圣清原来香港也是这样儿。而落寞在西贡山上的清水湾
176、，现在却还持重禀赋，无瑕玉守成这样儿。在一片岛山云雾里，匿藏了香港固有村屋中的“丁户房”和山脉间的筋道与人烟。那房无所谓好，也无所谓丑；无所谓现代、传统和落伍，它就那么方方正正，半高不高，千篇一律地守着它的颜色、模样和岁月，承继着自己的记忆与文化。九龙、港岛那里的繁闹是在它的窗眼下面开始的。整个香港云空中的摩楼、飞机和百余年的建设、纷争、怒斗与潜吵，也都被它完整地收拾、摆放在它的记忆里，如同一位百岁老人，整齐地收藏在他的杂物箱中的旧发卡和废锅勺。时间于它就像无始无终的海，记忆于它就是海里的点点岛屿和礁石。时间比记忆长到无法说，一如大海比起岛屿大到无法说。可是那又怎样呢？虽然你生了我，而我依着你
177、的嘱托，默默地守着和活着，持之以恒地记忆着，当你需要人类的物是物非、人是人非时，不是还要到我的百宝箱中去翻找、取用和挪拿吗？我活着，就是为了记忆。被遗落，则是为了更好地记忆和证明。当记忆丰满、久远到如同一座岛屿上四季不衰的翠青时，我就长生了，如同海水、山脉、时间、星辰、云流和土地。清水湾就是这么去想的，也是这么去做的。这么守在繁闹香港西贡边远的山皱里，如被时间设置在荒芜间的路标和岁月中桩钉不锈的钉子。取名清水湾，并不依着一条四季不息的河，也不取悦于一首诗或一篇文，而是那么散散撒撒，坐落下来的一处处的村屋，丁户又一丁户的老房。大家都一概儿环湾赋形，依光走向，面对着阔大云连、无边无际，又水碧云澈的
178、海原来村村户户都拥有一片这样的海。原来清水湾间的村屋丁户们，竟都坐落在一湾碧澈的海边和山间的林木里。因为这样它才叫了清水湾。一湾儿海水和海水中错落有致的一个又一个的岛，都是时间的永存和常翻常新、永远翻掀不尽的老挂历。有海不说海，如同北京和云南，是湖不说湖。但它把自己拥有的大海谦为一湾时，却没有滇池那种卑气和仆从心，也没有北京的北海、中南海那样称谓的狂傲和虚浮心。“湾”是一种态度、性情和人格力；“清”是一种守持、禀赋和魂灵性；而“水”，就是常人、常心，那与谁都是一样的普罗大众了。清水湾，真是一个好名字。从前年到了这儿后，朋友和同仁就使我心遂所愿地每年都到这儿来，如朝圣的人每年都到西藏去，都到耶路
179、撒冷的圣山与圣墙的下面。然后呢，清水湾就不再是一个名字了，而成了一个人的人生去处和心终之地了。如同一个农人终于认定深山中的一棵枯枝老树，它不是一棵树，而是一棵神树。(选自2017年6月21日扬子晚报)4.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文章用“世界是相异相悖的”开头，既统领了全文，又引出北京把湖称为海、云南把湖称为池，再引出清水湾这个叙述对象。B.清水湾坐落在一片岛山云雾里，虽然落寞，但仍保留着人世间杂乱、闹垢中的一点点的洁净和圣清。C.作者介绍清水湾取名时，将其与北海、中南海、滇池比较，突出它没有卑气和仆从心，也没有狂傲和虚浮心的特点。D.结尾写作者自从
180、到香港后就年年带着朝圣般的虔诚来到清水湾，体现了清水湾在其心目中的分量。解析A项“统领了全文”分析错误，从文中的内容来看，后面重点是放到了对清水湾的叙述上，因此只有引出下文的作用。答案A5.文章的第自然段在叙述清水湾时，多次变化了人称，这样写有什么作用？请简要分析。(6分)答案第段先用第三人称的“它”，然后转为第一人称的“我”；第自然段中用的是第一人称的“我”；第自然段中先用第一人称的“我”，然后用第三人称的“它”。用第三人称的“它”来叙述清水湾的现状与历史，这种叙述采用全方位的视角表达，不受时间和空间的限制，直接、客观地展现了清水湾，说服力强。而用第一人称的“我”，抒发出对清水湾的情感，亲切
181、自然。不同人称的转换，有利于更好地叙述、描写与抒情，使行文更加活泼，产生独特的艺术表达效果。6.请结合全文探究“清水湾”的深厚意蕴。(6分)答案清水湾是香港历史的记忆与文化，整个香港云空中的摩楼、飞机和百余年的建设、纷争、怒斗与潜吵，都被它完整地收拾、摆放在它的记忆里；它守候着自己的颜色、模样和岁月，承继着自己的记忆与文化。清水湾体现的是一种态度、性情和人格力，是一种守持、禀赋和魂灵性，是常人、常心。清水湾不再是一个名字了，而成了一个人的人生去处和心终之地，是人们心灵的精神家园、朝拜的圣地。表达技巧赏析题(40分钟30分)一、阅读下面的文字，完成13题。(15分)新梅花岭记鲍昌“骑鹤下扬州”的
182、梦终于实现了。友人相伴，游了纤秀的瘦西湖，登了开敞的平山堂，闻了个园的桂香，掬了何园的池水；傻里傻气的，我还要寻觅当年的二十四桥以及杜牧才子咏唱的“春风十里扬州路”，幻想有多少娉娉袅袅的女儿卷起珠帘呢！却归于子虚。再加之停留的时日太短，真令人有王渔洋“衣香人影太匆匆”之感，憾哉！游踪所及，发现现实的扬州与我想象的有差距。原来我的脑子里盛满了绿杨明月、玉树琼花，隋炀帝的楼船箫鼓，仿佛还隐约地在耳边回响。谁知现在拓宽了几条马路，修建起若干洋楼，有的中不中，西不西，恰似女儿家衣霓裳而裤牛仔，令人大无可奈何也。最有趣者，刚听了一段评书，立即被高分贝的迪斯科音乐震得差点休克；刚在中午品尝了鲥鱼，又在晚间
183、大啖西点。于是我不再去想扬雄的扬州箴，也不再去想姜夔的扬州慢。我觉得，扬州变了，变得难以识认。它的古都风韵，一如真正的广陵散琴曲，似乎永远失传了。扬州给我以深刻印象者，惟史可法祠墓乎。史可法为明末抗清英雄，原为南明礼部尚书兼东阁大学士，故又称史阁部。1645年，清豫亲王多铎率军南下，史可法自请督师，死守扬州。城破被执，大骂多铎而英勇就义。尸骸不可得，其义子葬其衣冠于广储门外梅花岭上。而清兵遂大肆屠杀十天，是为“扬州十日”。首恶者，即豫亲王多铎也。我奇怪近日来播映的电视剧荒唐王爷，精心美化了多铎这一血污满身的刽子手，其事要比“荒唐王爷”还要荒唐了。我自信不是狭隘民族主义者，深知今日之中华民族，系
184、由五十六个民族组成。各民族间的历史纷争，大都可以不再计较。但是，征伐守卫之间，总还有正义与非正义之分。若夫“扬州十日”“嘉定三屠”，征伐者杀得血流飘杵，无辜者，靡有孑遗，善恶在其中是分明的。固然，史可法并非完人，多铎亦未全泯人性，只是扬州之役，一为英雄，一为屠夫，则是不容争辩的。今史可法祠墓在扬州博物馆内，祠墓相连，均南向。墓门内为飨堂，堂前有银杏二，绿影拂墙，极是幽静。坟之四周杂植松柏，院墙外即梅花岭土阜。岭后有遗墨厅，厅内壁上嵌有史公遗书石刻。祠墓东南，尚有桂花厅、牡丹阁、芍药亭等，这岂是后人以国色天香，恒为史公馨祝耶？祠墓内楹联甚夥，多名作。如严保庸联：“生自有来文信国，死而后已武乡侯。
185、”吴大联：“何处吊公魂？看十里平山，空余蔓草；到来怜我晚，只二分明月，曾照梅花。”朱武幸联：“时局类残棋，杨柳城边悬落日；衣冠一抔土，梅花冷艳伴孤忠。”均有血有泪，凄恻感人。史可法殉国百年后，清初学者全祖望有梅花岭记【注】之作，备言史可法“其气浩然，常留天地之间”。我为之感，为之动，亦苦吟良久，成一联以献史公，并草此新梅花岭记。其联语云：无力挽狂澜，忠魂一逝，泪遮去二分明月；有情萦土阜，雄魄长存，血溅开万树梅花。(选自鲍昌散文，有删改)【注】 梅花岭记是清代文学家、史学家全祖望所写的一篇散文。文章追叙史可法在扬州抗清牺牲的经过以及他的牺牲所产生的巨大影响，热烈地歌颂了史可法慷慨死难的精神。1.
186、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.“恰似女儿家衣霓裳而裤牛仔”这一句以俏皮之语嘲讽扬州新建洋楼的不合宜，表达了作者对这类建筑风格的反感。B.文章联想到荒唐王爷对多铎的美化，为引出下文“英雄”“屠夫”之议和对史公忠义的礼赞作铺垫，使文意更深入一层。C.清代全祖望在史可法殉国百年后写了梅花岭记，作者有感于史公，写下了新梅花岭记，末尾拟一联卒章显志。D.本文借古讽今，记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式综合运用，语言典雅、精炼，突出了要坚守正义这一主旨。解析“借古讽今”这一分析不当，于原文内容而言缺乏实据，“突出了要坚守正义这一主旨”这一分析也不准确。从全文内容看
187、，作者写新梅花岭记表达了游扬州的失落、遗憾与感动、反思等交集的情感，抒发了作者对史可法忠义节操的礼赞之情；而要理智区分“正义与非正义”之感触只是作者拜谒史可法祠墓的反思，不能视为全文主旨。答案D2.文中记史可法祠墓，引用别人写的多副对联，这样写有什么好处？请简要分析。(6分)答案说明了后人对史可法忠义事迹的凭吊、敬仰；表达了作者对史公浩然正气的赞颂之情；充实了文章内容，增强了文章的文化底蕴。3.本文题为“新梅花岭记”，文章前两段却叙述游扬州的见闻感受，作者这样处理有什么用意？请结合全文，从行文构思、情感表达两个角度，谈谈你的看法。(6分)答案在行文构思上，先抑后扬，由对扬州的感受平平再到留下深
188、刻印象，增添了文章叙事的波澜，增强了文章的吸引力。在情感表达上，将游扬州时古韵之未存的遗憾、叹惋，与下文写拜谒史可法祠墓的感动形成对比，突出作者对史可法赞颂的情感。二、阅读下面的文字，完成46题。(15分)望乡的牧神余光中那年的秋季特别长。草，在渐渐寒冷的天气里，久久不枯。空气又干，又爽，又脆。我几乎以为，站在四围的秋色里，那种圆溜溜的成熟感，会永远悬在那里，不坠下来。终于一切瓜一切果都过肥过重了，从腴沃中升起来的仍垂向腴沃。每到黄昏，太阳也垂垂落向南瓜田里，红澄澄的，一只熟得不能再熟下去的，特大号的南瓜。日子就像这样过去。晴天之后是晴天，之后仍然是完整无憾、饱满得不能再饱满的晴天，敲上去会敲
189、出音乐来的稀金属的晴天。就这样微酩地饮着清醒的秋季，好是好，就是太寂寞了。在西密歇根大学，开了三门课，我有足够的时间看书，写信。但更多的时间，我用来幻想、回忆，回忆在一个岛上做过的有意义和无意义的事情，一直到半夜，到半夜以后。我不知道，我的寂寞应该以时间还是空间为半径。就这样，我独自坐到午夜，万籁俱寂之中，听胡髭无赖地长着，应和着腕表巡回的秒针。这样说，你就明白了。那年的秋季特别长。我不过是个客座教授，悠悠荡荡的，无牵无挂。我的生活就像一部翻译小说，情节不多，气氛很浓；也有其现实的一面，但那是异国的现实，不算数的。在我教过的美国大孩子之中，劳悌芬和其他少数几位，大概会长久留在我的回忆里。那年的
190、秋季，本来应该更长更长的。是劳悌芬，使它显得不那样长。我仍记得，那天早晨刚落过霜，我正讲到杜甫的“秋来相顾尚飘蓬”。忽然瞥见红叶黄叶之上，联邦的星条旗扬在猎猎的风中，一种摧心折骨的无边秋感，自头盖骨一直麻到十个指尖。有三四秒钟我说不出话来，但脸上的颜色一定泄漏了什么。下了课，劳悌芬走过来，他说：“我家在农场上，星期天就是万圣节了。如果你有兴致，我想请你去住两三天。”我们向南方出发了。秋，确是奇妙的季节。每个人都幻想自己像两万尺高的卷云那么轻，一大张卷云卷起来称一称也不过几磅。又像空气那么透明，连忧愁也是薄薄的，用裁纸刀这么一裁就裁开了。到了劳悌芬的家。太阳已经偏西。夕照红漆的仓库，显得特别明艳
191、映颊。一个丰硕的妇人从屋里探头出来，大呼说：“我晓得是你，怎么这样晚才回来，风好冷，快进来吧！”大家在晚餐桌边坐定。她的母亲给了晚餐桌上暖洋洋的气氛。她是一个胸脯宽阔、眸光亲切的妇人，笑起来时，启露白而齐的齿光，映得满座粲然。她一直忙着传递盘碟。看见我饮牛奶时狐疑的脸色，她说：“味道有点怪，是不是？这是我们自己挤的母牛的奶，原奶，和超市上买到的不同。等会你再尝尝我们自己榨的苹果汁。”晚餐后，他母亲移走满桌子残肴，为大家端来一碟碟南瓜饼。那年的秋季特别长，似乎可以那样一直延续下去。那一夜，我睡在劳悌芬家楼上，想到很多事情。南密歇根的原野向远方无限地伸长，伸进不可思议的黑色的遗忘里。地上，有零零落
192、落的南瓜灯。我想得很多，很乱。高粱肥，大豆香。想到抗日战争。想冬天就要来了，空中嗅得出雪来，今年的冬天我仍将每早冷醒在单人床上。大豆香。想在密歇根香着，在印第安纳香着，在俄亥俄香着的大豆，在另一个大陆有没有在香着？高粱肥，大豆香。大豆香后又怎么样？我实在再也吟不下去了。我的床向秋夜的星空升起，升起。大豆香的下句是什么？那年的秋季特别长，所以说，我一整夜都浮在一首歌上。那些尚未收割的高粱，全失眠了。这么说，你就完全明白了，不是吗？那年的秋季特别长。一九六六年十月二十四日追忆(有删改)【注】 余光中，中国台湾作家，二十世纪六十年代曾在美国西密歇根大学任教。万圣节：西方的传统节日。4.下列对文本相关
193、内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.“听胡髭无赖地长着，应和着腕表巡回的秒针”运用通感手法，写出了作者内心的寂寞和对时间流逝的无奈。B.文章写作者讲杜甫的诗句时看到秋景而感到“一种摧心折骨的无边秋感”，表达了一种飘零感，引起了劳悌芬的共鸣。C.第段中，“连忧愁也是薄薄的，用裁纸刀这么一裁就裁开了”一句，运用借喻手法，化抽象的“忧愁”为具体可触摸的有质地感的物象。D.文章在语言上使用了一些长句，虽然长而堆叠，但是并没有使读者感到重复啰嗦，反而有助于读者理解作者的情感。解析“引起了劳悌芬的共鸣”错，从原文看，劳悌芬看出了作者内心的情感波动，因而邀请作者去他家做客，但无信息表明作
194、者的情感引起了劳悌芬的共鸣。答案B5.文章反复出现“那年的秋季特别长”，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。(6分)答案在行文上，贯穿全文，首尾呼应，使文章结构浑然一体。反复出现，渲染氛围，使作者的情感更显沉郁。多次以漫长的秋季来烘托作者的思想感情，使文章的主题更加突出。(意思对即可；若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分)6.文章第段画线文字运用了什么手法？请简要赏析。(6分)答案运用排比、拟物、比喻的手法。生动形象地描写秋景，写空气“干”“爽”“脆”的特点，使用短句排比；写秋天的成熟感使用拟物手法，写出秋天成熟的过度、厚重；写太阳以南瓜设喻，写出太阳的形与色。运用情景交融的手法。细腻生动地描写秋景，是在表现对那年特别长的秋季的印象深刻，内含绵绵不绝的思乡之愁。渲染气氛，为下文叙事抒情蓄势。文章开篇写秋景浓艳，渲染一种浓郁的气氛，为下文抒写浓郁的思乡之愁蓄势。- 92 - 版权所有高考资源网
