1、双基限时练(九)离骚(节选)一、语言文字运用1选出下列加点词语注音有误的一项是()A步履(l)驰骋(chn)包庇(b)B孟陬(zu) 庚寅(yn) 揆(ku)乏C肇锡(zho) 朝搴(qin) 阰(p)D骐骥(q j) 辟芷(zh) 宿莽(s)解析B寅yn。答案B2下列句子中对加点词的解释，不正确的一项是()A皇览揆余初度兮度：时节B不抚壮而弃秽兮 抚：循，握持C恐美人之迟暮 迟暮：天晚了D恐年岁之不吾与 与：待解析C迟暮：衰老。答案C3下列句子中加点的词语与现代汉语不同的一项是()A恐美人之迟暮 B乘骐骥以驰骋兮C惟草木之零落兮 D长太息以掩涕兮解析A美人：喻指君主。答案A4在下列横线上填上
2、相应的句子。屈原自述身世的句子是_，_。与“少壮不努力，老大徒伤悲”异曲同工的诗句是_，_。屈原用两句诗表达了“时不待我”的思想，这两句诗是_，_。作者借芳香坚固耐久的植物，表现了“精勤修德，所行皆忠善长久之道”的含义，这两句诗为_，_。答案帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸不抚壮而弃秽兮何不改此度汩余若将不及兮恐年岁之不吾与朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽5我国每个传统节日都是一道独特的风景线。请从下面几个节日中任选两个，各用一句话表现它们的特点。重阳节：拄杖登山，老夫聊发少年狂。清明节：_端午节：_中秋节：_答案(示例)清明节：清明时节纷纷雨，点点滴滴落心头。雨也纷纷泪也涟涟，思也悠悠意也绵绵。端午节：
3、龙舟竞，千帆舞，汨罗江畔吊屈原。吃粽子，赛龙舟，一缕英魂万古传。中秋节：两岸共赏月，一心盼团圆。月到中秋圆，亲人心相连。6仔细阅读下面这幅漫画，回答问题。(1)请描述这幅漫画的主要内容。答：_ _(2)这幅漫画的主旨是什么？答：_ _答案(1)这幅漫画中一只凶猛的狮子张着大口，伸着舌头；一只梅花鹿正低头津津有味地吃着狮子舌头上的青草。(2)令人不可抗拒的诱惑后面往往隐藏着玄机遍布的陷阱。7端午节是我国的传统节日，学校准备于端午节晚上举办“端午节晚会”。请你以晚会节目主持人的身份，在横线上写一段开场白。要求：主题鲜明，语言生动；80字左右。尊敬的老师、亲爱的同学们：晚上好！_下面请欣赏晚会的精彩
4、节目。答案两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，屈原那爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂。今晚，让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌声，欢度民族的传统节日。8下面是两副描写屈原的对联，请从对联中找出他的两篇作品名称，并说说对联主要写了他的什么事迹。(1)哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。答：_ _(2)何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。答：_ _答案(1)作品：离骚；事迹：一生忠于楚国，最终为楚国而死。(2)作品：九歌；事迹：农历五月初五，即端午节，相传为纪念屈原，因为屈原在这一天投江而死。9依据下列的示例仿写，要求句式、结构与示
5、例相似，不得选择“月”“湖”“鱼”作为描述对象。示例弯月落在湖水中； 鱼儿游去了， 碎得月影半池 听见了嫦娥幽怨的歌声么？_解析本题主要考查仿写语句的能力。答题时应明确题目要求“句式、结构与示例相似”且要符合情理。先从内容上看，要分析示例中的事物，理清它们之间的关系， “月”与“鱼”同在“湖”中，有动有静，第三句紧承前两句造成的一个意境，第四句有着丰富的想象力和意趣。再从结构、手法上看，第四句是联想想象，虚实结合，同时还是一个问句的形式。答案(示例)残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了。 撒得落红满地 听见了花儿落地的叹息么？二、课内阅读阅读下面的文字，完成1012题。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄
6、提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！10诗中“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”在节选部分有什么作用？如何理解句中的“内美”和“修能”？答：_ _答案过渡。“内美”即内在的美质，前面诗人从自己的远祖、自己的生辰、自己的名字加以解释。“修能”即美好的才能，后面又用香草香木以及自己的行为加以表现。11屈原在塑造自我
7、形象时，为什么喜欢用异花香草来装饰自己？答：_ _答案异花香草隐喻诗人高贵的人格、高尚的德行、高洁的情操。诗人用异花香草来装饰自己，是为了表现自己美好的精神境界。12诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人？答：_ _答案屈原以君主的政治引路人自居，意在表现他不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人。可以看出他坚信真理，崇尚高尚的人格，有着独立的人格。三、 能力提升阅读下面的文字，完成1316题。宋玉宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉冢。始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。景差惧其胜己，言之于王，王以为小臣。玉让其友，友曰：“夫姜桂因地而生，不因地而辛；美女因媒而嫁，不因媒而亲。言子而得官者我也
8、，官而不得意者子也。”玉曰：“若东郭狻者，天下之狡兔也，日行九百里，而卒不免韩卢之口，然在猎者耳。夫遥见而指踪，虽韩卢必不及狡兔也；若蹑迹而放，虽东郭狻必不免也。今子之言我于王，为遥指踪而不属耶？蹑迹而纵泄耶？”友谢之，复言于王。玉识音而善文，襄王好乐而爱赋，既美其才，而憎之仍似屈原也。曰：“子盍从楚之俗，使楚人贵子之德乎？”对曰：“昔楚有善歌者，王其闻欤？始而曰下里巴人，国中属而和之者数千人；中而曰阳阿采菱，国中属而和之者数百人；既而曰阳春白雪朝日鱼离，国中属而和之者不至十人；含商吐角，绝节赴曲，国中属而和之者不至三人矣，其曲弥高，其和弥寡也。”楚襄王与宋玉游于云梦之野，将使宋玉赋高唐之事。
9、望朝云之馆，上有云气；崪乎直上，忽而改容，须臾之间，变化无穷。王问宋玉曰：“此何气也？”对曰：“昔者先王(楚怀王)游于高唐，怠而昼寝，梦一妇人，暧乎若云，焕乎若星，将行未至，如漂如停，详而视之，西施之形。王悦而问焉。曰：我赤帝之季女也，名曰瑶姬，未行而卒，封于巫山之阳台，精魂依草，实为灵芝。”(选自晋习凿齿襄阳耆旧记)屈原者，名平，楚之同姓也。楚怀王闻谗言，怒而放流。屈原作离骚诸赋以自伤悼屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。(选自司马迁史记屈原贾生列传)注景差：景差(ch)，战国楚辞赋家。东郭狻、韩卢：战国策有个“韩卢逐狻”的故事：传说
10、中跑得最快的狗叫韩卢，跑得最快且狡猾的兔子叫东郭狻(sun)。一天，韩卢追逐东郭狻绕三山跑了五圈，最后都累得不能动弹。盍：“何不”。下里巴人阳阿采菱阳春白雪朝日鱼离：都是乐曲名。含商吐角：指娴熟而美妙地发出歌声。商、角，古代音阶名。崪：z，指高山。13对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是()A玉让其友 让：动词，表示歉意，谦让B友谢之，复言于王 谢：动词，致歉，道歉C使楚人贵子之德乎 贵：形容词意动用法，“看得高贵，重视”的意思D名曰瑶姬，未行而卒 行：这里是“长大，成婚”的意思解析A项，让，责备。答案A14汉代著名楚辞研究学者王逸曾评价宋玉“能巧辩，善属文”，下列能佐证的一组是()原既
11、放逐，求事楚友景差 夫姜桂因地而生，不因地而辛若蹑迹而放，虽东郭狻必不免也 子盍从楚之俗，使楚人贵子之德乎其曲弥高，其和弥寡也 皆好辞而以赋见称A B C D解析是宋玉请景差推荐自己，是景差的托辞，是楚王劝宋玉改变自己的文风。答案C15下列对所选文段有关内容的分析和概括，有误的一项是()A宋玉直接继承延续了屈原诗歌艺术风格，在楚辞方面成就斐然，从而奠定了他在文学史上的重要地位。B宋玉能言善辩，面对景差的敷衍托辞，他用韩卢逐狻的典故来设喻批驳；当楚襄王劝其改变文章风格时，他用“曲高和寡”的故事来回答，表明自己不会改变文风。C宋玉作为楚王左右的文学侍臣，官卑职小，但他一再营求，后来也凭着超群的才华
12、，博得了楚王的赏识。D作为一代文学大家，宋玉的才华及人品不仅在当时受到了普遍的赞誉，而且得到了习凿齿和司马迁的高度评价。解析宋玉的人品在当时和后世被赞誉和高度评价与原文不符。答案D16请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(1)言子而得官者我也，官而不得意者子也。译文：_ _(2)国中属而和之者不至三人矣。译文：_ _(3)然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。译文：_ _答案(1)介绍你得到官职的，是我；做官却不合心意的，那就是你自己。(2)都城里跟着一起应唱(应和)的还不到三个人了。(3)然而他们都只模仿了屈原委婉含蓄的语言风格，最终都不敢直言劝谏。参考译文宋玉，是楚国鄢地人。所以现在
13、宜城还有他的坟墓。起初他追随侍奉屈原，屈原被流放后，他向好友景差谋求侍奉楚王。景差害怕宋玉胜过自己，只是向楚王简单说了说，楚王也只给了宋玉一个小职务。宋玉于是责备景差，景差说：“生姜和肉桂固然是依靠土地生长，但并不是靠土地才有辛辣的味道；美丽的女子固然是靠媒人的介绍嫁人，但不是靠媒人来使夫妻相亲相爱。介绍你得到官职的，是我；至于做官不得意，那就在于你自己了。”宋玉说：“东郭狻是天下最善跑的狡兔，一天能跑九百里，最后仍然免不了会被韩卢追上咬住。关键在于猎人的指挥得当不得当而已。如果猎人只是向很远的地方望一眼给韩卢泛泛(示意)一下狡兔的踪迹，那么，虽然韩卢是善跑的名犬也追不上狡兔啊；如果猎人认真给
14、韩卢指点紧紧跟着狡兔的脚印，并且放开绳子任他追，那么，虽然是善于奔跑的东郭狻也必然不能逃脱。现在你把我介绍给楚王，只是漫不经心地示意了一下踪迹罢了还是认真地指引猎物的脚印并且放开绳子(让我尽情施展)呢？”景差听了立即道歉，重新慎重地向楚王举荐宋玉。宋玉懂得音乐还善于写文章。楚襄王也爱好音乐喜欢词赋(文章)，既欣赏宋玉的才华，但讨厌他类似屈原(的文风)。就对宋玉说：“你何不顺从楚国的习俗，使楚国人重视你的美德呢？”宋玉回答说：“从前楚国有个很会唱歌的人，大王听说过吧？开始他唱下里巴人，都城里跟着一起唱的有几千人；中间他唱阳阿采菱，都城里跟着一起唱的也有几百人；最后他唱阳春白雪朝日鱼离，都城里跟着
15、一起唱的不到十人；歌曲唱到精彩处，低昂自如，优雅无比，节拍和曲调美妙至极，都城里跟着一起唱的还不到三个人了。这就是歌曲越高雅，跟着唱的人越少。”楚襄王带着宋玉到云梦一带游览，打算让宋玉写一篇关于高唐的文章。看到险峻的山上集聚许多云雾，山峰高耸，云雾飘浮变幻。楚襄王就问宋玉：“这是什么啊？”宋玉回答：“先王曾经来到这里游览，感到疲惫就白天休息，梦到一个女子，像云雾一样温柔，像星星一样飘忽，似走未走，似飘又停，仔细一看，像西施一样漂亮。先王高兴地询问。她说：我是赤帝的小女儿，叫瑶姬，没有成婚就去世了，安葬在巫山的南面，我的魂魄融入草木，化成灵芝。”屈原名平，与楚国的王族同姓。怀王听信谗言，愤怒之下流放了屈原。屈原就写了离骚等文赋来自我哀悼(排遣)屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这些人，都喜欢写辞赋并且凭借文章出名。然而他们都只模仿了屈原委婉含蓄的语言风格，最终都不敢直接劝谏。
