1、一、基础知识1.选出正确的字形填入下面的横线处. 湖南电视台有个节目叫人生伴_. A. 佀B.侣南极特别冷, 就是在夏季也寒风凛_. A. 冽 B. 洌小鸟长大了, 鸟_空了. A. 窠 B. 巢我们要爱惜每一_水. A. 嘀 B. 滴这东西一_都不多. A. 黠 B. 点答案: BABBB2.下列对汉字使用的规范, 解说不正确的一项是()A. 不论在什么情况下, 使用繁体字都是不符合规范的. B. 除翻印古书、姓氏等特殊情况, 不得再使用废除了的异体字形. C. 不规范地简化汉字会造成使用上的混乱, 因此, 不应使用不规范的简体字. D. 汉字的使用应以国家通用语言文字法为依据. 解析: 选
2、A. 说法太绝对. 我国目前客观上存在着繁体字和简化字两套汉字系统并用的局面. 我国港澳台地区及海外华人社团中仍通用繁体字. 大陆除了书法等艺术作品外, 一般情况下都应该使用简化字, 不写繁体字. 3.下列各组词语中, 没有错别字的一组是()A. 鹊跃鸠占鹊巢门可罗雀螳螂捕蝉, 黄雀在后B. 掩体淹留他乡相互掩映兵来将挡, 水来土淹C. 复姓覆盆之冤重蹈复辙翻手为云, 覆手为雨D. 家具一应俱全具体而微万事俱备, 只欠东风解析: 选D. A.雀跃; B.水来土掩; C.重蹈覆辙. 4.(2012湖南衡阳八中月考)下列各项中没有错别字的一项是()A. 印度一直矢志提升火箭发射技术, 目的是通过将
3、重型卫星发射上太空, 从而晋身卫星强国, 但鸿图大计却连番受挫, 今年同类型运载火箭连续两次发射均告失败. B. 当代文化真的泛善可陈到只有躲在老祖宗的麾下才能讨生活？背对时代, 挟持古人, “啃老”透露了文化自信的贫瘠苍白, 折射了当今时代文化创造能力的缺失. C. 让子弹飞打破了国产大片的口碑魔咒, 在贺岁档的惨烈厮杀中一骑绝尘, 放映过程中观众笑声不断, 更有不少人对结尾部分击结赞叹, 认为其结尾生动展示了民族的性格和编剧的智慧. D. 今年, 不论是蔡武访台还是富春山居图合璧在望, 都让我们看到两岸文化的坚冰正在慢慢融化. 中华文化一脉相承的品格, 决定着两岸文化交流的障碍和壁垒会日渐
4、消弥, 也昭示着两岸在文化价值方面有望达成共识. 解析: 选A. B.乏善可陈; C.击节赞叹; D.消弭. 二、语言运用5.简化汉字的一个方法是“并”, 即两个字合用一个比较简单的字形. 但这往往成了简体转换成繁体时的一个“陷阱”. 下面这些繁体字的写法有的是错的, 看看你能不能找出来. 子醜寅卯天幹地支叶公好龍前僕後繼一聽啤酒複雜經曆答: _答案: 题目中繁体字写错的有: “子丑寅卯”(醜陋), “天干地支”(躯幹), “叶公好龍”(正确), “前仆后继”(“仆”意思是“向前跌倒”; “僕”只用于“僕人”, “後繼”正确), “一听啤酒”(聽见), “複雜經歷”(日曆. “複”是正确的,
5、不可写作“復”, “雜”正确). 6.(2012福建三校联考)阅读以下两则材料, 完成后面题目. 材料一: 简体化汉字已使用了几十年, 在今年的全国两会上, 郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于小学增设繁体字教育的提案, 建议在小学开始设置繁体字教育, 将中国文化的根传承下去. (南方都市报)材料二: 近日, 针对全国政协委员要求“小学设置繁体字教育”“逐步恢复繁体字”的提案, 教育部副部长章新胜代表教育部作出回应, 称“推广简化字”是法律的规定, 教育部要依法行政. 中国人民大学校长纪宝成、厦门大学校长朱崇实则对依法推广简化字表示支持. (潇湘晨报)对于上述
6、现象, 你有何看法？请你就此写一则100字左右的短评. 答: _答案: (1)支持小学增设繁体字教育. 有21名全国政协委员联名提出建议, 要求“小学设置繁体字教育”. 对此, 我个人表示支持. 小学增设繁体字教育有助于传播中华民族文化. 繁体字是我们中华民族最正宗的文字, 是老祖宗给我们留下的一笔宝贵财富, 学习繁体字可以让大家从小知晓我们中华民族文化的由来, 进而促进对传统文化的继承和发扬. (2)小学不可增设繁体字教育. 有21名全国政协委员联名提出建议, 要求“小学设置繁体字教育”. 我个人认为此举不可. 小学生学习繁体字是历史的倒退. 当初简化文字, 倡导写简化字就是为了提高书写效率
7、, 使汉字学习、掌握更加容易, 现在重提小学开始学习繁体字会使汉字的发展“开倒车”, 是一种逆时代潮流而动的行为. 一、基础考查1.下列各组词语中, 有错别字的一组是()A. 敬仰/景仰艰苦/坚苦停止抱怨/以德报怨B. 肤浅/浮浅赋与/付与心理干预/心里发慌C. 处世/处事审查/审察行迹无定/形迹可疑D. 包含/包涵布置/部署胸无城府/心悦诚服解析: 选B. B项, “赋与”应为“赋予”. 2.下列各项中, 没有错别字的一组是()A. 苍茫振撼座右铭荒诞不经B. 慰籍纯粹一窝蜂唉声叹气C. 渲染部署壁上观铩羽而归D. 赡养笑靥顶梁柱相题并论解析: 选C. A.振震; B.籍藉; D.题提. 3
8、.下列各句中, 没有错别字的一项是()A. 昨晚, 王菲在五棵松篮球馆举办演唱会. 黄牛票贩在万寿路口就设置了“关卡”, 有人站在穿流不息的快车道上大声呼喊“有谁退票”. 王菲演唱了脍炙人口的但愿人长久, 一种美妙的意境油然而生, 当她向观众席挥手致意时, 观众们欢呼鹊跃. B. 十月行情结束了, 它留给人们太多的憧憬与暇想. 这样的升幅放在恢复性振荡行情中, 绝对是传奇！指数井喷只是表象, 十月传奇突出的表现, 是巨量资金突然涌入股市, 这在中国股市的历史上, 绝无仅有. C. 上海世博会汇聚了世界各国的智慧和经验, 体现了不同国家的人民的创新能力. 哥斯达黎加馆自然清新, 浓香四溢的咖啡、
9、雄伟壮丽的火山、椰影婆娑的海岸线、广袤蓊郁的原始森林和平静祥和的城市生活, 共同构成一幅色彩斑斓的画卷. D. “帮我佩带一下袖标. ”“东西都带齐了吗？”下午1时许, 记者发现这间小小的办公室已挤满了“高姐”. 随着99名青春靓丽的高铁乘务员的亮相, 不少人都亲切地称她们为“高姐”. 身高标准更高, 服务要求也更高, “高姐”这个称呼可谓名副其实. 解析: 选C. A.穿(川)流不息, 欢呼鹊(雀)跃; B.暇(遐)想, 振(震)荡行情; D.佩带(戴). 4.下列词语中, 没有错别字的一组是()A. 杂糅影碟机绿草如荫失之东隅, 收之桑榆B. 宣泄协奏曲张皇失措众口铄金, 积毁销骨C. 掣
10、肘亲和力两全齐美言者无罪, 闻者足戒D. 纹身黄粱梦螳臂挡车盛名之下, 其实难副解析: 选B. A.“绿草如荫”应写作“绿草如茵”; C.“两全齐美”应写作“两全其美”; D.“纹身”应写作“文身”. 二、阅读理解阅读下面的文字, 完成57题. 汉字简化是歧途吗 苏培成读古文不一定必须读繁体字, 简化字同样可以用来写古文. 如果说古书本来是用繁体字写的, 一旦改为简化字就变了样, 不再是古书了, 这话不合乎事实. 我们知道, 论语这部书大约是在春秋末期开始编写, 到了战国初期才写定. 那时连楷书都还没有呢, 更谈不到繁体字了. 根据汉书艺文志: 汉武帝末年, 鲁恭王为扩大自己的宫室, 拆毁孔子
11、的旧宅, 在墙壁里发现秦始皇焚书时藏起来的尚书、论语、礼记等. 这是战国时人用“古文”写在竹简上的, 汉代的一般人已经不认识了. 后来经过汉代的专家把“古文”改为汉代的隶书, 这叫“隶古定”. 后来的人又把隶书改为楷书, 才流传下来, 今天看到的繁体字本论语, 早已不是古时的样子. 如果要回到古代, 就应该用战国“古文”, 可是那样一来还有谁能认得呢？其实, 现代人读古书遇到的困难, 不在于用简化字还是繁体字, 难在古书用的是古代汉语. 要能读懂古书不但要认识汉字, 不管是繁体还是简体, 更重要的是要懂古代汉语, 包括文字、音韵、训诂、版本、目录, 还包括古代文化知识等一大套学问, 而这些学问
12、绝非三五日就能学会的. 尚书尧典开头是“曰若稽古”, 这四个字没有繁简体的分别, 可是认识了这四个字还不能懂得它的意思. “若”, 顺序, 规律; “稽”, 考. 意思就是按着一定的规律考察历史, 不是古人滑稽的意思. 诗经豳风七月里有一句是“七月流火”, 意思是说到了夏历七月, 大火星就偏了西, 暑气将要退去, 可是有的人却误解为七月的天气下了火似的十分炎热. 魏晋以来有个俗语词叫“宁馨”, 意思是“如此”“这样”, 可是有的人却误解为宁静温馨. 这不是古书无情, 故意与我们为难, 而是因为语言文字是发展变化的, 只知今而不知古, 自然无法直接与古人沟通. 可见能读懂古书是道高门槛, 这道高
13、门槛是在语言, 不在文字. 我们读上面引用的论语八佾里的一段话, 如果读不懂用简化字写的“三归”, 改为繁体字的“三歸”照样读不懂. 清代学者郭嵩焘著养知书屋文集卷一释三归说: “是所谓三归者, 市租之常例之归之公者也. ”可见“三归”指的是从民众中收取的市租. 很多人相信“读古文必须读繁体字”, 这是因为传世古文用的都是繁体字, 其实如果有了简化字的古书, 照样可以从中学习传统文化. 继承传统文化历来有两种方式, 就是直接继承和间接继承. 直接继承是指由研究传统文化的专家学者来继承. 他们掌握丰富的专业知识, 能够直接阅读古籍, 并对古籍记载的传统文化进行研究, 吸收其中的精华, 去除其中的
14、糟粕. 然后把他们的研究成果写成深浅程度不一的著作, 供社会上不同水平的读者阅读. 间接继承是指通过阅读由专家学者对传世古籍进行整理、编选、注释、今译和分析写出的各种著作来继承. 绝大多数人是通过间接继承的方式来学习传统文化的. 都来搞直接继承不更好吗？那样做既没有必要, 又没有可能. 全体人民都去研究文字、音韵、训诂, 都去读古书, 都不去生产, 社会怎么发展？只认识繁体字并不能直接去读古书、去继承传统文化. 简化字比繁体字效率高, 好学好用, 可是有些人的想法, 为了能读古书, 要放弃简化字回归繁体字. 要明白认识繁体字的人并不等于就能读古书. 如果放弃简化字、回归繁体字, 结果是不但丢了
15、简化字, 而且古书照样读不懂, 这不是两头落空吗？(摘编自语言文字)5.下面是有关汉字简化意义的表述, 不恰当的一项是()A. 用简化字写古文, 不会使古文变了样, 因为简化字并没有改变古文内容, 同样可以用来写古文. B. 如果有了简化字写的古书, 照样可以从中学习传统文化, 有利于人们去读古书, 去继承传统文化的精华. C. 简化字比繁体字效率高, 好学好用, 如果放弃简化字, 回归繁体字, 就会两头落空. D. 我们现在认识的繁体字本论语, 实际上就是战国时的“古文”, 不简化谁也不认得的. 解析: 选D. D项, 现在的繁体字本论语不是战国时的“古文”, 而是楷书. 6.下面例子不符合
16、古代汉语意思的一项是()A. 尚书尧典开头的“曰若稽古”, “若”, 就是顺序、规律的意思; “稽”, 就是考证、考察的意思. 即按照一定的规律来考察历史. B. 诗经豳风七月里的“七月流火”, 是说到了夏历七月, 大火星就偏了西, 暑气将要退去, 天气就要转凉了. C. 魏晋以来有个俗语词叫“宁馨”, 表面看是“宁静温馨”的意思, 实际上, “宁”当“如”“这”讲, “馨”当“此”“样”讲, 就是“如此”“这样”的意思. D. 论语八佾中的“管氏有三归”, 这里“三归”的意思是指“市租之常例之归之公者也”, 也即从民众中收取的市租. 解析: 选C. C项, 不能拆开单独一一解释. 7.根据文
17、章内容, 下面理解和分析不正确的一项是()A. 读懂古文并不容易, 它的门槛很高, 这里既包括古代文字, 又包括古代语言, 不弄懂弄通它们, 我们就无法与古人沟通. B. 作者在文中所要表达的主要观点, 是读古文不一定读繁体字, 用简化字同样可以来写古文. C. 我们在读古文时遇到的困难, 主要不是在简化字还是繁体字等古文字上, 而是难在古书用的古代汉语上. D. 要想读懂古汉语, 直接继承传统文化, 必须对古籍记载的传统文化进行研究, 包括文字、音韵、训诂、版本、目录, 还包括古代文化常识等学问. 解析: 选A. A项, 不包括“古代文字”. 三、语言表达8.假如你是少儿夏令营的辅导员, 要
18、向营员们口头介绍将要去参观的水帘洞; 请重新表述下面一段文字的画线部分. 不得改变原意. 不超过70个字. 水帘洞在山的北面, 洞口朝北, 有城门那么大, 常年有水流出. 山洞很深, 极难走到尽头. 洞外一条瀑布自高空垂下, 如带如练. 水石相激, 雾气升腾, 阳光一照, 绚丽多彩. 答: _答案: (示例)洞的外面啊, 一条瀑布从上面流下来, 就像一条长长的白色的带子. 瀑布碰到山崖上的石头, 形成了雾蒙蒙的水汽, 太阳一照, 变幻出各种各样的颜色, 美极了. 9.(2012山东济宁质检)下图是德国著名心理学家艾宾浩斯揭示遗忘规律的曲线. 图中竖轴表示学习中记住的知识数量, 横轴表示时间(天数), 曲线表示记忆量变化的规律. 请你概括图中揭示的遗忘规律(不超过20个字), 并指出对应措施. (1)遗忘规律: _(2)应对措施: _答案: (1)从记忆开始, 遗忘就开始, 而且先快后慢. (或: 在识记的最初时间遗忘很快, 后来逐渐缓慢. )(2)及时复习(学习要勤于复习, 而且越早开始复习, 记忆理解效果越好, 遗忘的也越慢. )
