1、2015-2016学年云南省昆明三中高一（上）期末语文试卷一、现代文阅读1阅读下面的文字，完成l3题。 关于“信”，孔子有许多精辟的论断。例如，子贡问政，孔子回答是：“足食，足兵，民信之矣。”子贡提出一个假设的问题：“必不得已而去，于斯三者何先？”孔子的回答是：“去兵。”子贡再问：“必不得已而去，于斯二者何先？”孔子的结论是：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（论语颜渊）他所说的“信”是“信任”的意思，主张以信任为人与人交往的基础或前提。如果没有这个前提，没有这个基础，人们就无法结成社会群体，因而比军事（“兵”）和经济（“食”）都重要。 孔子只谈到“信”，还没有谈到“诚”。孟子把孔子提出的“信
2、”，提升到终极价值目标的高度，提出“诚”的观念。他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”（孟子离娄上）思孟学派把诚视为人生终极价值目标，把“反身而诚，乐莫大焉”视为人生价值实现的最高境界。 宋明理学家完成了对“诚”的本体论证明。朱熹说：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然。”（四书集注中庸章句）程朱理学把天理说成是“诚”的本体论依据。周敦颐把“诚”与“圣”相联系，强调“诚者，圣人之本”，“圣，诚而已矣”。在圣人身上，充分体现真的价值、美的价值和善的价值，他尽善，尽美，亲亲，仁民，爱物，所有的优秀品格都归结为一个“诚”字。他把“诚”解释为真善美的统一，解释为儒家价值观的核心范畴。 人类以结成
3、社会群体的方式而存在，儒家提出的诚信观念，就是人类社会群体存在的反映。诚信观念具有超历史、超时代的恒常价值，对于任何社会都是必不可少的。诚信的反面是虚伪。为了对治虚伪，不断地强化诚信意识，造成讲诚信的社会氛围，是十分必要的。 孔子生活在农耕时代，人们活动的社会范围比较小，人与人交往比较少，也比较简单，人也比较纯朴。那个时代讲诚信也许会容易一些。我们所处的时代，人与人交往频繁，交通通讯便捷，地球变“小”了。人的本事大了，作伪的手段也变得高超了，甚至可以采取高科技手段犯罪。但每个时代都应当讲诚信，但必须找到与前人不同的讲法。 我们在现代讲诚信，难度比孔子时代要大得多。市场经济强调每个人的主体性，强
4、调等价交换，那只“看不见的手”支配着人们的生活世界。于是，人们接受自由、平等之类的新观念，主张人格独立，要求解除人身依附关系。这种变化的积极意义在于有利于调动人的积极性，有利于社会的发展，但也萌生把一切价值都商品化的倾向，掩盖着以主体性原则损害合群体性原则的倾向，从而为讲诚信带来比较大的困难。人们在看到现代化的市场经济的一面的时候，往往忽视了它同时又是社会化大生产的一面。社会化大生产当然更需要讲合群体性，更需要讲诚信。西方发达国家借助上帝的权威维系博爱原则和诚信原则。我们中国人倡导诚信原则，不能不到儒家那里寻找资源。儒家的诚信观念犹如我们的黄皮肤、黑头发一样，是我们不可摆脱的民族精神基因。（选
5、编自宋志明温国学，讲诚信）1下列关于“信”和“诚”的表述，不符合原文意思的一项是A孔子主张以信任为人与人交往的基础或前提。在孔子看来，民无信不立，“信”是“信任”的意思，“信”在政治上的作用等同于经济和军事的作用。B孟子丰富了孔子“信”的学说，并把孔子提出的“信”，提升到终极价值目标的高度，第一次提出了“诚”的观念，认为“诚”是做人的根本。C宋明理学家把“诚”解释为真善美的统一，认为在圣人身上，充分体现了真善美的价值；“诚”是儒家的核心价值观，所有的优秀品格都可归结为一个“诚”字。D儒家提出的诚信观念，其实就是人类社会群体存在的反映。无论在何种社会，都需要倡导诚信观念，倡导合群体性原则。2下列
6、理解，不符合原文意思的一项是A虚伪是诚信的大敌。虚伪也许是人类最难克服的劣根性之一。为了医治虚伪，不断地强化诚信意识，造成讲诚信的社会氛围，显然十分必要。B诚信观念具有超越历史、超越时代的价值，无论在农耕时代，还是在现代社会，诚信观念对于任何社会都是必不可少的群体共存观念。C孔子生活的时代，人们活动的社会范围比较小，人与人交往的机会比较少，也比较简单，人也比较纯朴，那个时代讲诚信必然会容易一些。D今天人与人交往频繁，交通通讯便捷，地球变“小”了，人的本事大了，作伪的手段也变得高超了，与古代相比，这样的时代讲诚信可能就会困难一些。3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是A市场经济强调每个人的主体
7、性，强调等价交换，那只“看不见的手”支配着人们的生活世界。但市场经济也应当讲诚信，只是必须找到与前人不同的讲法。B人们接受自由、平等之类的新观念，主张人格独立，要求解除人身依附关系等变化是有积极意义的， 有利于调动人的积极性，有利于社会的发展和新诚信观的建立。C现代社会把一切价值都商品化的倾向，掩盖了 以主体性原则损害合群体性原则的倾向，诱使一些人见利忘义，从而为讲诚信带来比较大的困难。 D西方国家借助上帝的权威维系诚信原则，中国需要到儒家那里寻找资源，儒家的诚信观念是我们不可摆脱的民族精神基因。二、古代诗文阅读4文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，
8、颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。 以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪义熙二年，解印去县，乃赋归去来兮辞。 顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。未尝有所造诣，所
9、之唯至田舍及庐山游观而已。 刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之等赍酒具，于半道要之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。弘后欲见，辄于林泽间候之。至于酒米乏绝，亦时相赡。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”以宋元嘉中卒，时年六十三。世号“靖节先生
10、”。（改编自晋书陶潜传）【秫谷：黍米，可酿酒。舁篮舆：交替抬轿。】（1）对下列句子中加点词的解释，正确的一项是A博学善属文属：连接，连缀，引申为写作。B既绝州郡觐谒觐：拜见。C未尝有所造诣造诣：学问技艺达到的程度、水平。D亦时相赡赡：供给。（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是A素简贵/不私事上/官郡遣督邮至县/吏白应束带见之/潜叹曰/吾不能为五斗米折腰/拳拳事乡里小人邪B素简贵/不私事上/官郡遣督邮至/县吏白应束带见之/潜叹曰/吾不能为五斗米折腰/拳拳事乡里小人邪C素简贵/不私事上官/郡遣督邮至县/吏白应束带见之/潜叹曰/吾不能为五斗米折腰/拳拳事乡里小人邪D素简贵/不私事上官/郡遣督
11、邮至/县吏白应束带见之/潜叹曰/吾不能为五斗米折腰/拳拳事乡里小人邪（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A陶潜博学多识，擅长写作文章。他的五柳先生传被当时人认为是他自己的真实写照；后又撰写了归去来兮辞。B陶潜仕途短暂。他曾做过州祭酒、州主簿、镇参军、建威参军、著作郎等官，但终于不能忍受为官的束缚，辞官回家。C陶潜清高不群。他起初不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。D陶潜自任率性。他不懂音乐，但却备有一张琴，抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。（4）把文中画横线的句子及所学课文的句子翻译成现代汉语。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。固知一
12、死生为虚诞，齐彭殇为妄作。此所以学者不可以不深思而慎取之也。5古代诗歌阅读，阅读这下面这首唐诗，完成下列各题。约 客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（1）诗歌前两句描绘了夏雨中的江南，诗人是怎样描绘这一景象的？请结合诗句分析。（2）“闲敲棋子落灯花”一句写了哪些细节？这些细节表现了什么情感？请结合诗句分析。6名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。（1）氓中写女子家人对其不理解的句子是“，。”（2）离骚中表明人生各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的句子是“，。”（3）在赤壁赋中，苏轼用“，”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。三、实用类文本
13、阅读7阅读下面的文字，完成下列各题。想念一位老头儿忆王世襄先生 王庚 2003年我收到友人借给我的一本书，是李辉先生写的王世襄的个人传记，书中所写的种种着实令我惊讶。我爱玩，但比起书中的主人公来说，我的玩儿简直是不入流！经邵燕祥先生介绍，我在那年的八月到芳草地西巷拜访王世襄先生。我清楚地记得那天我特意换了一身整洁的衣裳。进入房间的一刹那，我和俪松居主人的服装成了鲜明的对比：他穿的是一件跨栏儿大背心儿。之后六年的时间里，我和他是在一起吃饭也好、聊天也罢，我生活的时代似乎变了，待人接物的角度变了，知道的东西多了，总而言之，和我一起玩儿盆景的朋友说我“玩儿得比以前高多了”！ 我们最早谈论的话题是花卉
14、，他知道我喜欢盆景，又最爱梅花。社会上热议国花的时候，他问我到底是选牡丹还是梅花，我说我都选，他摇摇头，说应该选梅花，因为梅花有傲骨，梅花不低头。后来，“梅花院士”陈俊愉先生去拜访他，来之前王老就打电话给我，叫我一起过去聊聊。两位八九十岁的老头儿聊些过去的经历，作为晚辈哪里插得上话，我成了旁听者，不过听得挺带劲儿。他们聊够了，陈先生转头问我：“你有什么问题要问吗？”到这时我才明白王老叫我一起聊聊的用意。他讲日本的野梅盆栽把树干削得光光的，名曰舍利干，实在残忍，远不及林和靖的意境。日本说他们是盆景的发源地，这怎么可能呢？唐代章怀太子墓中就有捧花侍女的壁画，再说从意境上来讲，日本的盆栽怎么能比呢？
15、我要给咱们的盆景讨个公道！ 他爱吃，爱到令人可笑的地步。我单位食堂的小蛋糕做得不错，有一次我买了一袋到他家，寒暄之后说让他尝几个，老人脸儿薄，开始没要，我也就没再坚持。不想我临走之前，他和我说话时不住的看那个蛋糕袋儿，终于忍不住说：“要不您留一个我尝尝！”说着就拿起了他的筷子，这就是人们说的有林林总总头衔的那位国宝，他可爱极了！时隔不久，王老拿着一罐上好的宁波望海茶给我，我推辞不要。他这次堵着我了：“那您不还给我尝蛋糕了吗？这您得拿着。”说完像小孩儿一样的笑了。后来，我一口气买了两袋小蛋糕送给他，老人狡猾地说我这是还镚子，几番推让下来，由他儿子给我100块钱，作为这次和以后买蛋糕的费用。之后几
16、年，王家府上时不时地便有小蛋糕，因为他爱吃这口儿！还有一件事令我时常想起：南河沿街边有个西餐馆“起士林”，王老数次提出去那里吃饭，由于门口有较高的一段台阶，他年纪大了，上台阶困难，所以一直没有成行。后来他自己琢磨了一个办法，就是别人上去吃饭，他一人留在车里，把菜叫下来，坐在车里大吃一顿。我听着忍俊不禁。一位九十多岁的老饕！这真是应了那句话：“是真名士自风流”。 2003年是王老大悲大喜的一年，那一年老伴袁荃猷先生病逝、荷兰克劳斯亲王最高荣誉奖颁给王老、俪松居长物拍卖圆满。我知道对于王老来说，喜不能抵悲。在他家公寓楼下的花园中有几株金银花，因为离自己的楼门口远，他就请我帮他移一株到自家的楼门口，
17、结果因为我总是有事，他等不及，请保安代劳了。我不知道金银花对于这位老人的意义，但从那一年起，只要是金银花盛开的季节，袁先生像前的那个唐代的小花瓶中总会有几枝金银花安静地在那里盛放，让人时不时地能闻到一股幽香。 他94岁时，我发现老头儿真是老了，他自己也总是念叨：“老态老态”。穿衣时我帮他一下，他就急说几句不敢当。我想起交往的六年中，除了聊得兴起，他对我称为你以外，几乎每每都以您来称呼，他的客气令我惶恐不安，他大我65岁啊，学问大得惊人，一位大家。我呢？因为爱玩而与他走到一起的一个“小孩儿”，他何须如此啊！这一点，用北京人的话来讲，实在是让人念想儿！我有一次去看他，因为老人鼻凹处油脂较多，我就拿
18、棉签蘸水给他擦一擦，他嘿嘿一乐，说：“我这儿勾脸儿呢。”这是他最后一次把我逗笑了的话，自那儿以后的老头儿就再也让我笑不出来了。 一切美都从深度中走来，这就是我认识的把一切喜爱的事物都挖到最深处的那个美极了的老头儿，我想他！（节选自文汇报，有删改）相关链接我病累君病，我愈君不起。知君不我怨，我痛无时已。（王世襄告荃猷诗其一）王世襄是著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家，著有北京鸽哨明代家具珍赏锦灰堆等数十种著作。晚年的王世襄却自嘲：“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫挈狗捉獾，皆乐之不疲。而养鸽飞放，更是不受节令限制的常年癖好。”（1）下列对材料有关内容的分
19、析和概括，最恰当的两项是A作者和王世襄先生的相识是由于李辉先生写的王世襄的个人传记，因为作者也爱玩，故而经邵燕祥先生介绍去拜访。B王世襄先生认为日本的野梅盆栽远不及林和靖的意境，还说日本认为他们是盆景的发源地，是不可能的，所以在意境上日本盆栽不行。C王世襄先生在和年轻人的交往中，待人非常客气，作为一位学问大家对“小孩儿”是不需如此的，这“实在是让人念想儿”。D王世襄先生想吃西餐馆“起士林”的美食，因为上台阶困难，他宁愿一人留在车里，把菜叫下来在车里吃，说明王老爱吃，却不愿麻烦别人。E王世襄先生兴趣广泛，放鸽子、斗蛐蛐、玩葫芦，飞鹰走狗无一不精，玩的东西多属于民俗，但大俗的东西到了他这儿却玩成了
20、大雅，他玩物成家，研物立志。（2）王世襄先生的人格魅力是他至今仍被作者怀念的重要原因。请结合材料，简要概括。（3）选文主要运用了哪些手法来写王世襄先生？请结合材料，简要分析。（4）王世襄是著名文物专家，而本文作者却很少谈及这方面的内容，请结合材料谈谈你的理解。四、语言文字运用8依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（） 年事渐长，慢慢懂得了一点道理，花中四君子并非浪得虚名，确是各有特色。梅，剪雪裁冰，；兰，空谷幽香，；竹，筛风弄月，；菊，不趋炎热， 。合而观之，有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不做媚世之态。孤芳自赏 凌霜自得 潇洒一生 一身傲骨。ABCD9下列各句中，没有语病的一句是
21、（）A一份关于手机使用人群的抽样调查显示，超过50%以上的人有“手机依赖症”，总在期待自己能收到最新信息B高校毕业生的就业状况令人担忧，出于对职业发展前景的考虑，毕业生们决定从事哪一份工作，往往要经过多方面的考量C“心塞”之所以能成为流行词，是因为该词与生活密切相关，符合人们在压力较大的环境下表达某种感情D美国预防杂志刊文指出，老年人如果每天买菜、煮饭、干家务活的时间在一小时以上，他们的身体会更健康10依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样，诗经的出身也颇扑朔迷离，且这“献诗”之“诗”，是否为公卿列士自作也成问题。班固和何休都有“采诗”之
22、说，且都说得极有诗意但仔细推敲他们的说法，却并无任何历史根据为了解答这个问题，便有了“采诗说”和“献诗说”但我们却又无力驳斥班固和何休，因为他们的说法虽然缺乏证据，却是一个合理的推断司马迁就没有这种说法，左传中也无这种说法与国风“采诗”说相配合的，便是大、小雅的来自“公卿至于列士”的“献诗”。这种说法也只有国语“召公谏厉王”中的一个孤证。ABCD11如图是元宵节的形象标志图，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过90个字。12教材中的许多文学意象，常常引发我们丰富的联想和想象。请从下列意象中选择一个作为对象，写一段话描绘你所想象的情景。要求：体现意象特征；至少运用一种修
23、辞手法；字数不超过60字。悠长雨巷 萧萧易水 依依杨柳 流觞曲水。五、作文13阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 胜利日大阅兵，两岸领导人穿越66年的历史性握手，85岁的屠呦呦成为首位获得诺贝尔科学类奖项的中国女科学家，“互联网+”风潮改变生活 长江之星翻沉，天津港爆炸黑烟骤起，深圳渣土堆汹涌而泻，38元大虾让“好客山东”品牌毁于一旦，巴黎恐袭也让人们心塞不已 刚刚过去的2015年，无论世界、国家，还是家庭、个人，都经历了各自路途中的阴晴雨雪。过去这一年中的喜怒哀乐，哪些是值得你回味的？请根据以上材料，结合你的生活体验和思考写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟
24、标题；不要套作，不得抄袭。2015-2016学年云南省昆明三中高一（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读1阅读下面的文字，完成l3题。 关于“信”，孔子有许多精辟的论断。例如，子贡问政，孔子回答是：“足食，足兵，民信之矣。”子贡提出一个假设的问题：“必不得已而去，于斯三者何先？”孔子的回答是：“去兵。”子贡再问：“必不得已而去，于斯二者何先？”孔子的结论是：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（论语颜渊）他所说的“信”是“信任”的意思，主张以信任为人与人交往的基础或前提。如果没有这个前提，没有这个基础，人们就无法结成社会群体，因而比军事（“兵”）和经济（“食”）都重要。 孔子只谈到“
25、信”，还没有谈到“诚”。孟子把孔子提出的“信”，提升到终极价值目标的高度，提出“诚”的观念。他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”（孟子离娄上）思孟学派把诚视为人生终极价值目标，把“反身而诚，乐莫大焉”视为人生价值实现的最高境界。 宋明理学家完成了对“诚”的本体论证明。朱熹说：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然。”（四书集注中庸章句）程朱理学把天理说成是“诚”的本体论依据。周敦颐把“诚”与“圣”相联系，强调“诚者，圣人之本”，“圣，诚而已矣”。在圣人身上，充分体现真的价值、美的价值和善的价值，他尽善，尽美，亲亲，仁民，爱物，所有的优秀品格都归结为一个“诚”字。他把“诚”解释为真善美的统
26、一，解释为儒家价值观的核心范畴。 人类以结成社会群体的方式而存在，儒家提出的诚信观念，就是人类社会群体存在的反映。诚信观念具有超历史、超时代的恒常价值，对于任何社会都是必不可少的。诚信的反面是虚伪。为了对治虚伪，不断地强化诚信意识，造成讲诚信的社会氛围，是十分必要的。 孔子生活在农耕时代，人们活动的社会范围比较小，人与人交往比较少，也比较简单，人也比较纯朴。那个时代讲诚信也许会容易一些。我们所处的时代，人与人交往频繁，交通通讯便捷，地球变“小”了。人的本事大了，作伪的手段也变得高超了，甚至可以采取高科技手段犯罪。但每个时代都应当讲诚信，但必须找到与前人不同的讲法。 我们在现代讲诚信，难度比孔子
27、时代要大得多。市场经济强调每个人的主体性，强调等价交换，那只“看不见的手”支配着人们的生活世界。于是，人们接受自由、平等之类的新观念，主张人格独立，要求解除人身依附关系。这种变化的积极意义在于有利于调动人的积极性，有利于社会的发展，但也萌生把一切价值都商品化的倾向，掩盖着以主体性原则损害合群体性原则的倾向，从而为讲诚信带来比较大的困难。人们在看到现代化的市场经济的一面的时候，往往忽视了它同时又是社会化大生产的一面。社会化大生产当然更需要讲合群体性，更需要讲诚信。西方发达国家借助上帝的权威维系博爱原则和诚信原则。我们中国人倡导诚信原则，不能不到儒家那里寻找资源。儒家的诚信观念犹如我们的黄皮肤、黑
28、头发一样，是我们不可摆脱的民族精神基因。（选编自宋志明温国学，讲诚信）1下列关于“信”和“诚”的表述，不符合原文意思的一项是A孔子主张以信任为人与人交往的基础或前提。在孔子看来，民无信不立，“信”是“信任”的意思，“信”在政治上的作用等同于经济和军事的作用。B孟子丰富了孔子“信”的学说，并把孔子提出的“信”，提升到终极价值目标的高度，第一次提出了“诚”的观念，认为“诚”是做人的根本。C宋明理学家把“诚”解释为真善美的统一，认为在圣人身上，充分体现了真善美的价值；“诚”是儒家的核心价值观，所有的优秀品格都可归结为一个“诚”字。D儒家提出的诚信观念，其实就是人类社会群体存在的反映。无论在何种社会，
29、都需要倡导诚信观念，倡导合群体性原则。2下列理解，不符合原文意思的一项是A虚伪是诚信的大敌。虚伪也许是人类最难克服的劣根性之一。为了医治虚伪，不断地强化诚信意识，造成讲诚信的社会氛围，显然十分必要。B诚信观念具有超越历史、超越时代的价值，无论在农耕时代，还是在现代社会，诚信观念对于任何社会都是必不可少的群体共存观念。C孔子生活的时代，人们活动的社会范围比较小，人与人交往的机会比较少，也比较简单，人也比较纯朴，那个时代讲诚信必然会容易一些。D今天人与人交往频繁，交通通讯便捷，地球变“小”了，人的本事大了，作伪的手段也变得高超了，与古代相比，这样的时代讲诚信可能就会困难一些。3下列理解和分析，不符
30、合原文内容的一项是A市场经济强调每个人的主体性，强调等价交换，那只“看不见的手”支配着人们的生活世界。但市场经济也应当讲诚信，只是必须找到与前人不同的讲法。B人们接受自由、平等之类的新观念，主张人格独立，要求解除人身依附关系等变化是有积极意义的， 有利于调动人的积极性，有利于社会的发展和新诚信观的建立。C现代社会把一切价值都商品化的倾向，掩盖了 以主体性原则损害合群体性原则的倾向，诱使一些人见利忘义，从而为讲诚信带来比较大的困难。 D西方国家借助上帝的权威维系诚信原则，中国需要到儒家那里寻找资源，儒家的诚信观念是我们不可摆脱的民族精神基因。【解答】1 A（从文中第一段子贡问政，孔子的回答看，“
31、信”在政治上的作用大于经济和军事的作用，A项“等同于”属误读文意，故错）2 C（文中说“那个时代讲诚信也许会容易一些”）3 B（无中生有，“有利于新诚信观的建立”在文中找不到依据）二、古代诗文阅读4文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。 以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五
32、十亩种粳。素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪义熙二年，解印去县，乃赋归去来兮辞。 顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。 刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之等赍酒具，于半道要之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。弘后欲见，辄于林泽间候之。至于酒米乏绝，亦时相赡。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之
33、儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”以宋元嘉中卒，时年六十三。世号“靖节先生”。（改编自晋书陶潜传）【秫谷：黍米，可酿酒。舁篮舆：交替抬轿。】（1）对下列句子中加点词的解释，正确的一项是CA博学善属文属：连接，连缀，引申为写作。B既绝州郡觐谒觐：拜见。C未尝有所造诣造诣：学问技艺达到的程度、水平。D亦时相赡赡：供给。（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是CA素简贵/不私事上/官郡遣督邮至县
34、/吏白应束带见之/潜叹曰/吾不能为五斗米折腰/拳拳事乡里小人邪B素简贵/不私事上/官郡遣督邮至/县吏白应束带见之/潜叹曰/吾不能为五斗米折腰/拳拳事乡里小人邪C素简贵/不私事上官/郡遣督邮至县/吏白应束带见之/潜叹曰/吾不能为五斗米折腰/拳拳事乡里小人邪D素简贵/不私事上官/郡遣督邮至/县吏白应束带见之/潜叹曰/吾不能为五斗米折腰/拳拳事乡里小人邪（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是BA陶潜博学多识，擅长写作文章。他的五柳先生传被当时人认为是他自己的真实写照；后又撰写了归去来兮辞。B陶潜仕途短暂。他曾做过州祭酒、州主簿、镇参军、建威参军、著作郎等官，但终于不能忍受为官的束缚，辞
35、官回家。C陶潜清高不群。他起初不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。D陶潜自任率性。他不懂音乐，但却备有一张琴，抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。（4）把文中画横线的句子及所学课文的句子翻译成现代汉语。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。此所以学者不可以不深思而慎取之也。【考点】文言文阅读【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构（2）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比（3）本题考查文言文翻译能力翻译的基本方法：直译为主，意译为辅具体方法：“留
36、”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词“补”，就是增补，补充省略的成分“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字【解答】（1）C句译为：从来不曾到有到过的地方造诣：拜访；去的地方（2）此句译为：向来简朴自爱，不谄媚长官郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊!”“上官”译为“长官”，为一个完整词语，不可分割，故排除AB“县”是“至”的宾语，不可断开，因此排除
37、D选C（3）B“他曾做过州主簿、镇参军、建威参军、著作郎等官”错，原文“起为州祭酒复为镇军建威参军”，“州主簿”、“著作郎”陶潜未就职（4）“钦迟”，敬仰；“造”，是拜访译为：王弘在元熙年间到江州做刺史，对陶潜甚为敬仰，后来亲自登门拜访一，把看作一样；齐，把看作相等译为：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的 所以，的原因；学者，求学的人译为：这就是求学的人不能不深思熟虑且慎重取证的原因答案：（1）C（2）C（3）B（4）王弘在元熙年间到江州做刺史，对陶潜甚为敬仰，后来亲自登门拜访本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的
38、 这就是求学的人不能不深思熟虑且慎重取证的原因5古代诗歌阅读，阅读这下面这首唐诗，完成下列各题。约 客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（1）诗歌前两句描绘了夏雨中的江南，诗人是怎样描绘这一景象的？请结合诗句分析。（2）“闲敲棋子落灯花”一句写了哪些细节？这些细节表现了什么情感？请结合诗句分析。【考点】古诗词阅读；叙事诗【分析】约客是南宋诗人赵师秀创作的一首七言绝句这首诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景前二句交待了当时的环境和时令“黄梅”、“雨”、“池塘”、“处处蛙”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片，这看似表现得很“热闹”的环境
39、，实际上诗人要反衬出它的“寂静” 后二句点出了人物和事情主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花诗歌采用写景寄情的写法，表达了诗人内心含而不露的寂寞之情情景交融、清新隽永、耐人寻味【解答】（1）分析诗歌的表现手法，作答时先指出手法，然后结合诗句内容具体分析手法的运用，最后点明效果及情感“家家”“处处”运用了叠词；“青草池塘处处蛙”是反衬（2）诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗
40、句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句“闲敲棋子”和“落灯花”是两处细节描写，“闲敲棋子”写出了等得苦闷，客人迟迟不来的焦急、失望、惆怅；“落灯花”写出了等得太晚了，已是过夜半了，表现对朋友盼得殷切答案：（1）运用了叠词、反衬等手法描绘这一景象叠词：“家家”修饰雨，表现了江南多雨的气候特征，营造了一种烟雨迷蒙悠闲清静的诗境；“处处”修饰蛙声，写农村景象，生机盎然隐约写出诗人待客的悠然而略显孤寂的心情反衬：雨声不断，蛙声一片，看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受，也暗中点明朋友“不来”的原因（每点，写夸张、对偶
41、酌情给分）（2）写了“闲敲棋子”和“落灯花”两个细节诗人约客久候不到，灯芯很长，他在百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了“敲棋子”写出了等得苦闷，客人迟迟不来的焦急、失望、惆怅“落灯花”写出了等得太晚了，已是过夜半了，表现对朋友盼得殷切（每个细节2分）参考译文：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩赏析：与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，
42、余味曲包“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，诗歌前两句写景，描绘出一幅江南夏雨图梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙但是，“一切景语皆情语”，诗人在这里并非为写景而写景，而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵，又是采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境这两句诗分别从视觉和听觉两个方面，形象而真切地表现出在夜深人静之时，诗人独
43、自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受遍布乡村、连绵不断的骤雨，此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓，本来十分和谐美妙，但令人懊恼的是：这绵绵阴雨，阻挡了友人如约，如鼓的蛙声，扰乱了诗人的心境此时此刻，诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至，和他一起举棋消愁“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中，将诗人焦躁
44、而期望的心情刻划得细致入微因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪人在孤寂焦虑的时候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味可见艺术创作中捕捉典型细节的重要这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两
45、部鼓吹，喧聒盈耳后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫6名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。（1）氓中写女子家人对其不理解的句子是“兄弟不知，咥其笑矣。”（2）离骚中表明人生各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的句子是“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”（3）在赤壁赋中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。【考点】名篇名句默写；字形【分析】此题考查了名句默写命题改变以往给出上下，填写下句纯记忆型方式，而
46、是改为通过名句含意的提示要求默写，这样就将记忆与理解紧密结合起来因此，解题时必须注意：一是语意的提醒二是注意难写字【解答】（1）兄弟不知，咥其笑矣（“咥”易错）（2）民生各有所乐兮，余独好修以为常（“修”易错为“休”）（3）舳舻千里，旌旗蔽空（“舳舻”、“蔽”易错）三、实用类文本阅读7阅读下面的文字，完成下列各题。想念一位老头儿忆王世襄先生 王庚 2003年我收到友人借给我的一本书，是李辉先生写的王世襄的个人传记，书中所写的种种着实令我惊讶。我爱玩，但比起书中的主人公来说，我的玩儿简直是不入流！经邵燕祥先生介绍，我在那年的八月到芳草地西巷拜访王世襄先生。我清楚地记得那天我特意换了一身整洁的衣裳
47、。进入房间的一刹那，我和俪松居主人的服装成了鲜明的对比：他穿的是一件跨栏儿大背心儿。之后六年的时间里，我和他是在一起吃饭也好、聊天也罢，我生活的时代似乎变了，待人接物的角度变了，知道的东西多了，总而言之，和我一起玩儿盆景的朋友说我“玩儿得比以前高多了”！ 我们最早谈论的话题是花卉，他知道我喜欢盆景，又最爱梅花。社会上热议国花的时候，他问我到底是选牡丹还是梅花，我说我都选，他摇摇头，说应该选梅花，因为梅花有傲骨，梅花不低头。后来，“梅花院士”陈俊愉先生去拜访他，来之前王老就打电话给我，叫我一起过去聊聊。两位八九十岁的老头儿聊些过去的经历，作为晚辈哪里插得上话，我成了旁听者，不过听得挺带劲儿。他们
48、聊够了，陈先生转头问我：“你有什么问题要问吗？”到这时我才明白王老叫我一起聊聊的用意。他讲日本的野梅盆栽把树干削得光光的，名曰舍利干，实在残忍，远不及林和靖的意境。日本说他们是盆景的发源地，这怎么可能呢？唐代章怀太子墓中就有捧花侍女的壁画，再说从意境上来讲，日本的盆栽怎么能比呢？我要给咱们的盆景讨个公道！ 他爱吃，爱到令人可笑的地步。我单位食堂的小蛋糕做得不错，有一次我买了一袋到他家，寒暄之后说让他尝几个，老人脸儿薄，开始没要，我也就没再坚持。不想我临走之前，他和我说话时不住的看那个蛋糕袋儿，终于忍不住说：“要不您留一个我尝尝！”说着就拿起了他的筷子，这就是人们说的有林林总总头衔的那位国宝，他
49、可爱极了！时隔不久，王老拿着一罐上好的宁波望海茶给我，我推辞不要。他这次堵着我了：“那您不还给我尝蛋糕了吗？这您得拿着。”说完像小孩儿一样的笑了。后来，我一口气买了两袋小蛋糕送给他，老人狡猾地说我这是还镚子，几番推让下来，由他儿子给我100块钱，作为这次和以后买蛋糕的费用。之后几年，王家府上时不时地便有小蛋糕，因为他爱吃这口儿！还有一件事令我时常想起：南河沿街边有个西餐馆“起士林”，王老数次提出去那里吃饭，由于门口有较高的一段台阶，他年纪大了，上台阶困难，所以一直没有成行。后来他自己琢磨了一个办法，就是别人上去吃饭，他一人留在车里，把菜叫下来，坐在车里大吃一顿。我听着忍俊不禁。一位九十多岁的老
50、饕！这真是应了那句话：“是真名士自风流”。 2003年是王老大悲大喜的一年，那一年老伴袁荃猷先生病逝、荷兰克劳斯亲王最高荣誉奖颁给王老、俪松居长物拍卖圆满。我知道对于王老来说，喜不能抵悲。在他家公寓楼下的花园中有几株金银花，因为离自己的楼门口远，他就请我帮他移一株到自家的楼门口，结果因为我总是有事，他等不及，请保安代劳了。我不知道金银花对于这位老人的意义，但从那一年起，只要是金银花盛开的季节，袁先生像前的那个唐代的小花瓶中总会有几枝金银花安静地在那里盛放，让人时不时地能闻到一股幽香。 他94岁时，我发现老头儿真是老了，他自己也总是念叨：“老态老态”。穿衣时我帮他一下，他就急说几句不敢当。我想起
51、交往的六年中，除了聊得兴起，他对我称为你以外，几乎每每都以您来称呼，他的客气令我惶恐不安，他大我65岁啊，学问大得惊人，一位大家。我呢？因为爱玩而与他走到一起的一个“小孩儿”，他何须如此啊！这一点，用北京人的话来讲，实在是让人念想儿！我有一次去看他，因为老人鼻凹处油脂较多，我就拿棉签蘸水给他擦一擦，他嘿嘿一乐，说：“我这儿勾脸儿呢。”这是他最后一次把我逗笑了的话，自那儿以后的老头儿就再也让我笑不出来了。 一切美都从深度中走来，这就是我认识的把一切喜爱的事物都挖到最深处的那个美极了的老头儿，我想他！（节选自文汇报，有删改）相关链接我病累君病，我愈君不起。知君不我怨，我痛无时已。（王世襄告荃猷诗其
52、一）王世襄是著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家，著有北京鸽哨明代家具珍赏锦灰堆等数十种著作。晚年的王世襄却自嘲：“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫挈狗捉獾，皆乐之不疲。而养鸽飞放，更是不受节令限制的常年癖好。”（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是DEA作者和王世襄先生的相识是由于李辉先生写的王世襄的个人传记，因为作者也爱玩，故而经邵燕祥先生介绍去拜访。B王世襄先生认为日本的野梅盆栽远不及林和靖的意境，还说日本认为他们是盆景的发源地，是不可能的，所以在意境上日本盆栽不行。C王世襄先生在和年轻人的交往中，待人非常客气，作为一位学问大家对“小
53、孩儿”是不需如此的，这“实在是让人念想儿”。D王世襄先生想吃西餐馆“起士林”的美食，因为上台阶困难，他宁愿一人留在车里，把菜叫下来在车里吃，说明王老爱吃，却不愿麻烦别人。E王世襄先生兴趣广泛，放鸽子、斗蛐蛐、玩葫芦，飞鹰走狗无一不精，玩的东西多属于民俗，但大俗的东西到了他这儿却玩成了大雅，他玩物成家，研物立志。（2）王世襄先生的人格魅力是他至今仍被作者怀念的重要原因。请结合材料，简要概括。（3）选文主要运用了哪些手法来写王世襄先生？请结合材料，简要分析。（4）王世襄是著名文物专家，而本文作者却很少谈及这方面的内容，请结合材料谈谈你的理解。【考点】散文阅读【分析】（1）分析作品结构，概括作品主题
54、能力层级为分析综合C（2）筛选并整合文中的信息能力层级为分析综合C（3）品味精彩的语言表达艺术能力层级为鉴赏评价D（4）对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力层级为探究F【解答】（1）本题综合考查文章的内容和手法A 项“相识是由于李辉先生写的王世襄的个人传记”不准确，“李辉先生写的王世襄的个人传记”引起了作者对王世襄敬仰、好奇，是相识之前奏；B项强加因果；C项“作为一位学问大家对小孩儿是不需如此的”错，表述不合常理（2）题干问的是“王世襄先生的人格魅力是他至今仍被作者怀念的重要原因请结合材料，简要概括”，这是考查人物形象要看王世襄先生的人格魅力，首先看他的言行举止，然后再找有关的间接描写先在文
55、中圈出有关语句：“我特意换了一身整洁的衣裳进入房间的一刹那，我和俪松居主人的服装成了鲜明的对比：他穿的是一件跨栏儿大背心儿”“我生活的时代似乎变了，待人接物的角度变了，知道的东西多了，总而言之，和我一起玩儿盆景的朋友说我玩儿得比以前高多了”“他摇摇头，说应该选梅花，因为梅花有傲骨，梅花不低头”“他爱吃，爱到令人可笑的地步”“他和我说话时不住的看那个蛋糕袋儿，终于忍不住说”“几番推让下来，由他儿子给我100块钱，作为这次和以后买蛋糕的费用”“他一人留在车里，把菜叫下来，坐在车里大吃一顿”“他等不及，请保安代劳了”“但从那一年起，只要是金银花盛开的季节，袁先生像前的那个唐代的小花瓶中总会有几枝金银
56、花安静地在那里盛放”“我想起交往的六年中，除了聊得兴起，他对我称为你以外，几乎每每都以您来称呼，他的客气令我惶恐不安”“ 用北京人的话来讲，实在是让人念想儿”“他嘿嘿一乐，说：我这儿勾脸儿呢”“晚年的王世襄却自嘲：我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫挈狗捉獾，皆乐之不疲而养鸽飞放，更是不受节令限制的常年癖好”然后分条概括即可（3）题干问的是“选文主要运用了哪些手法来写王世襄先生？请结合材料，简要分析”，这是考查表现手法答此类型题时要熟知人物传记常用的表现手法及其作用，如“我特意换了一身整洁的衣裳进入房间的一刹那，我和俪松居主人的服装成了鲜明的对比：他穿的是一件跨
57、栏儿大背心儿” 突出老人亲切随和；“玩儿得比以前高多了”“他爱吃，爱到令人可笑的地步”“ 一切美都从深度中走来” 欲扬先抑，写先生爱玩爱吃，其实是为突出他“是真名士自风流”；“他和我说话时不住的看那个蛋糕袋儿，终于忍不住说”“他嘿嘿一乐，说：我这儿勾脸儿呢”“晚年的王世襄却自嘲：我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫挈狗捉獾，皆乐之不疲而养鸽飞放，更是不受节令限制的常年癖好”细节描写（4）题干问的是“王世襄是著名文物专家，而本文作者却很少谈及这方面的内容，请结合材料谈谈你的理解”，本题为探究题，探究的是文体特征和表现手法，可从选材、人物描写、和写作角度答题，如本篇
58、文章为“想念一位老头儿忆王世襄先生” 是“想念”和“忆”，故而选取了两人交往生活中的点滴片段来写，突出忘年之交的深情厚谊，表达作者的哀思且王世襄作为著名文物专家的传记已有很多，如李辉先生写的王世襄的个人传记，本文不需要再从专业角度来写；因而从生活的侧面来表现他在专家学者之外的精神品质，彰显其人格魅力答案：（1）D，E（选E得，选D得，选A得，（2）亲切随和，提携后辈；傲骨仁心，爱妻恋妻；平等待人，不占便宜；幽默风趣，洒脱风流；热爱中国传统文化；深挖细究，追求极致（共，答出一点给，意思答对即可）（3）对比，我的整洁的衣裳和他的跨栏儿大背心儿作对比，突出老人亲切随和；欲扬先抑，写先生爱玩爱吃，其实
59、是为突出他“是真名士自风流”；细节描写，想吃蛋糕时的动作，个性化的语言（共，答出一点给，意思答对即可）（4）王世襄作为著名文物专家的传记已有很多，如李辉先生写的王世襄的个人传记，本文不需要再从专业角度来写；从生活的侧面来表现他在专家学者之外的精神品质，彰显其人格魅力；本文选取的写作角度是“想念”和“忆”，故而选取了两人交往生活中的点滴片段来写，突出忘年之交的深情厚谊，表达作者的哀思（答出一点给，答出两点给，答出三点给意思答对即可如果从其他角度回答，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分）四、语言文字运用8依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（） 年事渐长，慢慢懂得了一点道理
60、，花中四君子并非浪得虚名，确是各有特色。梅，剪雪裁冰，；兰，空谷幽香，；竹，筛风弄月，；菊，不趋炎热， 。合而观之，有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不做媚世之态。孤芳自赏 凌霜自得 潇洒一生 一身傲骨。ABCD【考点】表达简明、连贯、得体【分析】此类题要在初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断，可以用排除法【解答】本文段阐述了花中四君子的品格，文段以总分总的结构方式，首先以“年事渐长，慢慢懂得了一点道理”引起下文，然后分别叙述花中四君子的品格，文段最后以总结句“合而观之，有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不做媚世
61、之态”结束文段；根据文段上文对应的词语可知“梅，剪雪裁冰”对应“一身傲骨”，“兰，空谷幽香”对应“孤芳自赏”，“竹，筛风弄月”对应“潇洒一生”，“菊”对应“凌霜自得”，紧扣秋季的特点所以空格处依次应为；故选D9下列各句中，没有语病的一句是（）A一份关于手机使用人群的抽样调查显示，超过50%以上的人有“手机依赖症”，总在期待自己能收到最新信息B高校毕业生的就业状况令人担忧，出于对职业发展前景的考虑，毕业生们决定从事哪一份工作，往往要经过多方面的考量C“心塞”之所以能成为流行词，是因为该词与生活密切相关，符合人们在压力较大的环境下表达某种感情D美国预防杂志刊文指出，老年人如果每天买菜、煮饭、干家务
62、活的时间在一小时以上，他们的身体会更健康【考点】病句辨析修改【分析】A“超过50%以上”中“超过”和“以上”语意重复，属于成分赘余C“符合人们在压力较大的环境下表达某种感情”中“符合”缺少宾语，属于成分残缺D“买菜、煮饭、干家务活”并列分类不当，属于不合逻辑【解答】A成分赘余，去掉“超过”或“以上”B正确C成分残缺，在句末加“的需要”D不合逻辑，把“买菜、煮饭、”删除故选：B10依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样，诗经的出身也颇扑朔迷离，且这“献诗”之“诗”，是否为公卿列士自作也成问题。班固和何休都有“采诗”之说，且都说得极有诗意但仔
63、细推敲他们的说法，却并无任何历史根据为了解答这个问题，便有了“采诗说”和“献诗说”但我们却又无力驳斥班固和何休，因为他们的说法虽然缺乏证据，却是一个合理的推断司马迁就没有这种说法，左传中也无这种说法与国风“采诗”说相配合的，便是大、小雅的来自“公卿至于列士”的“献诗”。这种说法也只有国语“召公谏厉王”中的一个孤证。ABCD【考点】排列句子顺序【分析】本题考查语句的连贯性首先浏览这段文字，把握中心意思，然后再浏览所给的小句子，寻找提示性的词语，比如关联词、反复出现的词连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题解答此题，可以用排除法1抓中心首先要统揽全局，抓中心句，分析句
64、子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的2抓思路句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序3抓标志语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等比如第三句中有指示代词“这里”，那么前面自然应出现该事物，由此确定第三句应放在前面4抓语境文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一
65、致【解答】本文段中心话题是诗经的“出身”“为了解答这个问题”紧承前文“诗经的出身也颇扑朔迷离”，放在首位；紧承的“采诗说”，承的“说法”；是“献诗说”，放在最后故正确排序为：故选：C11如图是元宵节的形象标志图，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过90个字。【考点】图文、表文转化【分析】解答本题首先要明确题目内容，要求是“请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过90个字”，其次就是认真观察漫画内容，根据画面内容和题目要求回答问题【解答】本题是元宵节的形象标志图，标志图主要由两个带花纹碗组成，下面的碗乘着汤圆，里面放着一个勺子，上面的碗里面是一副笑
66、脸，下面写着斜体字的“元宵”右边是“中国传统节日”的文字和英文字母；根据标志图可以看出元宵节是中国的传统节日的寓意参考答案：构图要素：标志用两个印着动感花纹的碗上下叠加，形象显现出一个有趣的陶瓷娃娃，碗中盛满元宵节最有代表性的食物汤圆，喜庆可爱；字体采用方正毡笔黑简体，大气时尚，沉稳简练，寓意：中国传统佳节代代相传12教材中的许多文学意象，常常引发我们丰富的联想和想象。请从下列意象中选择一个作为对象，写一段话描绘你所想象的情景。要求：体现意象特征；至少运用一种修辞手法；字数不超过60字。悠长雨巷 萧萧易水 依依杨柳 流觞曲水。【考点】综合读写【分析】本题主要考查学生的语言表达能力题干要求明确，
67、“体现意象特征”“至少运用两种修辞手法”此类题目首先审清题干“请从下列意象中选择一个作为对象，写一段话描绘你所想象的情景” ，即从“悠长雨巷”“萧萧易水”“依依杨柳”“流觞曲水”中任选一个；明确要求，如“体现意象特征”“至少运用一种修辞手法”“字数不超过60字”然后作答时要根据语句的内容和意境来把握，充分发挥联想和想象来组织答案，在选取描述对象“雨巷”时，要体现出景点意象的特征或文化意蕴【解答】参考答案：蒙蒙的春雨轻轻地亲吻着大地，迷茫的春烟温柔地拥抱着小镇，悠长悠长的小巷任由青石板安静地向两头弯曲地延伸（抓住意象的特点描绘，如雨巷的凄婉迷离；运用恰当的修辞；合理的想象；各1分，句意明晰，语言
68、优美，给2分）五、作文13阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 胜利日大阅兵，两岸领导人穿越66年的历史性握手，85岁的屠呦呦成为首位获得诺贝尔科学类奖项的中国女科学家，“互联网+”风潮改变生活 长江之星翻沉，天津港爆炸黑烟骤起，深圳渣土堆汹涌而泻，38元大虾让“好客山东”品牌毁于一旦，巴黎恐袭也让人们心塞不已 刚刚过去的2015年，无论世界、国家，还是家庭、个人，都经历了各自路途中的阴晴雨雪。过去这一年中的喜怒哀乐，哪些是值得你回味的？请根据以上材料，结合你的生活体验和思考写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【考点】材料作文【分析】本
69、题为材料作文所给的材料中前两个属于具体现象的举例，是对第三个材料的解说，即“各自路途中的阴晴雨雪”的具体事迹，因此第三个材料才是审题立意的关键通读最后一则材料后，可以抽取关键词：2015年、喜怒哀乐、回味，在此基础上作文即可同时注意题干要求“结合你的生活体验和思考写一篇文章”，即要求写出真情实感【解答】2015，值得回味的日子 看着黑板上的倒计时，一天一天在减少，我们的眼神里多了些焦急和无奈，但我们也无法留住匆匆逝去的时光渐渐的我喜欢上了回忆过去，那儿从来都是我们退出疗伤的港湾 就在去年的同一时刻，我们已经在准备着学业水平的考试了 当时的考试如同一只巨大的水杯，淡而持续地向外播散着“咕嘟咕嘟”
70、的蒸汽，我们就像一块浸透了的海绵，似乎轻轻一挤，就会挤出水来我们没有扇子，更没有空调和风扇，我们就只好把用破的本子，折在一起，来回不停地扇整天重复的课程让我们连厌烦的机会都没有但我们坚信，即使生活在再单调，怀揣梦想的我们也会用自己的热情去感染一切、点亮希望 就这样我们一步一步地走到了终点 到考试那天，我们往考场赶的路上，还在不停的翻着书，我们知道那时看书也已经没有什么作用了，但那样做至少会让我们心里踏实很多中午长达几小时的时间，是让我们休息，但我们连个坐的地方都找不到，还好有那几棵树和几排台阶我们就把试卷铺到台阶上，坐成一排就那样度过了午后三小时 我还记得我们分班时依依不舍的心情，我们暖哄哄、
71、乐淘淘的班级就那样散了 我还记得我们分班后那在操场上团聚的午餐，和那在新集体中找到新朋友的惊喜快乐 我还记得音乐课上的种种闹剧，和体育课上的坚持努力 再艳丽的花朵也有凋零的一天，我们也马上就要面对高考了，这三年的甜与苦、笑与恨，会让我深深地铭记 我承认我失落无助时想过放弃，但我从不想失去：因为我不曾忘记过去，过去使我沉浸，过去使我坚信，一切都是美丽，值得回忆，也许天边的彩虹很短暂，但我不愿回顾，因为我已在记忆深处，去发现对生活感触 最后用朋友送我的一句话做总结吧！“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了”但愿我们海阔天空的心情可以像雨后的彩虹一样晴朗，就算前方雨大风大，也要逆着风飞翔2017年3月2日
