2007年高考中古史强化训练3（魏晋）.doc

1、2007年高考中古史强化训练3魏晋单元河南省驻马店市文成中学 张彦华时间：100分钟 满分：100分一、选择题（每小题只有一个正确答案，每小题1分，共60分）1促使北魏实行均田制的根本原因是： A 汉族地主的建议 B 南北对峙的形势 C 民族融合趋势 D 先进经济形态的影响2下列评论中，不适合北魏均田制的是A 均田制促进了荒地的开垦 B 农民未能从中得到实际的好处C 官僚地主土地并未受到触动 D 土地占有不均的情况仍然存在3下列内容不属于魏晋南北朝社会经济特点的是A.江南经济开发，中原相对停止，甚至倒退B.士族庄园经济、寺院经济占有重要地位C.商品经济发展水平比较低D.各民族经济交流加强4下列

2、关于三国两晋南北朝时期历史特点的表述，不正确的是 A封建国家由分裂完成统一 B北方出现了民族大融合的趋势 C南方的农业生产开始赶上北方 D士族成为社会腐朽的寄生阶层5三国两晋南北朝时期最显著的政治特点是A 封建国家的分裂和民族大融合B 北方民族大融合和江南经济超过北方C 军阀集团混战延至清前期 D 封建经济继续发展和民族融合进一步加强 6魏晋南北朝时期，社会经济的特点包括江南迅速开发 中原经济发展停滞 士族庄园经济和寺院经济占重要地位 商品经济发展水平较高 各民族经济交流加强A. B. C. D.7魏晋南北朝时期，江南开发表现在土地大量开垦 耕作技术进步 农田水利兴修较多 农作物品种增多 农作

3、物单位面积产量提高A. B. C. D.8北方劳动人民南迁对南方生产发展最直接的影响在于充实了江南劳动力 带去了先进生产技术 导致南方人观念更新 促进了民族之间的融合A. B. C. D.9.下列各项中，属江南经济发展主要原因的有北方人口南迁 南方少数民族与汉民族融合 一些统治者安抚流亡、劝课农桑、兴修水利 大量引种外来农作物A. B. C.D.10.南朝时期，江南经济得以开发的最重要的客观原因是A.相对稳定的社会环境 B.南北对峙局面的形成C.水利工程的大量兴修 D.北方生产工具、技术的南传11.南、北朝时我国经济发展的突出特点是A.新兴封建城市兴起 B.南北经济发展趋向平衡C.经济文化处于

4、世界领先地位 D.广泛种植外来农作物12.东晋南朝时期，我国江南经济最发达的地区是A.三吴地区 B.鄱阳湖地区 C.洞庭湖地区D.岭南地区13.我国西晋末年以来，北方人口南迁，主要集中在A.荆州、扬州 B.扬州、岭南 C.岭南、荆州D.闽江流域、荆州14魏晋南北朝时期江南经济得到发展最主要的原因是A 科技发展的结果 B 政策调整的结果C 民族融合的结果 D 阶级斗争的结果15魏晋南北朝时期，北方农业屡遭破坏，但总体在恢复发展，主要表现有马钧改进翻车；水碓、水磨、水碾用于谷物加工 西北嘉峪关已使用二牛一人或一牛一人犁耕法 兴修水利 曹魏时河西走廊与辽东地区得到开发A B C D 16自三国时期起

5、，伴随着北方农民大批南迁A 封建国家陷入分裂状态 B 江南经济得到开发，经济格局开始变化C 南北朝之间民族矛盾尖锐 D 对外贸易起步，与欧洲开始直接交往17.魏晋南北朝时期的造纸中心是洛阳 长安 建业 扬州A. B. C. D.18.下列工具属于灌溉工具的是A.水排 B.耧车 C.翻车 D.水碓19.魏晋南北朝时期，我国纺织业以A.棉纺织业为主 B.丝织业为主 C.麻纺织业为主 D.纱纺业为主20.成书于6世纪的洛阳伽蓝记载：“自晋宋以来号称洛阳为荒土。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了A.隋朝时，洛阳商业极盛一时 B.南朝时，洛阳商业繁荣C.北魏极盛时，洛阳

6、商业繁荣 D.士族制度在中原得到发展21.六朝时期，江南农业得到开发。其中，成为产粮区的是洞庭湖流域 鄱阳湖流域 成都平原 闽江流域A. B. C. D.22.下列关于三国两晋南北朝时期北方农业的恢复和发展的叙述，不正确的是A.马钧发明翻车 B.兴修了水利工程C.农耕规模扩大 D.开发了边疆地区23.魏晋南北朝时期的手工业技术有所进步，下列各项能反映这一特点的是吴培育出八辈之蚕，蜀盛产蜀锦 发明和推广低温炼钢技术 我国已经开始利用石油、天然气 纸成为最主要的书写材料A.B. C. D.24水碓、水磨的主要作用在于A.谷物加工 B.灌溉提水 C.清除粮食杂质 D.提高谷物质量25曹魏的著名纺织中

7、心城市是A.襄邑、洛阳 B.襄邑、长安 C.洛阳、相州 D.洛阳、长安26培育出一年内八次出茧的蚕新品种的是A.蜀汉 B.东吴 C.曹魏 D.东晋27北魏时以制造军刀著称的地方是A.平城 B.相州 C.长安 D.洛阳28把生铁和熟铁合炼成钢的灌钢法是在A.西汉 B.东汉 C.魏晋 D.南北朝29纸逐渐取代简牍，成为最主要的书写材料是在A.西汉 B.东汉 C.魏晋 D.南北朝30三国两晋南北朝科技文化得到进一步发展的主要因素有北方各族人民的大融合 江南经济的开发 佛教的盛行 统治者的重视A B C D 31魏晋南北朝时期与秦汉时期相比，自然科学进步最突出的表现在A 天文与数学 B 天文与医学 C

8、 农学与机械 D 农学与数学32齐民要术中的“齐民”的意思是A 齐国的农民 B 北齐的农民 C 治理国家 D 普通农民33绘制出禹贡地域图，提出绘制地图原则的是A.裴秀 B.郦道元 C.沈括 D.贾思勰34佛教在南北朝时期广泛传播的社会条件有社会动荡 佛教的欺骗性 人民饱受战乱之苦 统治阶级支持A B C D 35兴起于东汉的道教到两晋南北朝时期，发生了很大变化，主要表现在 吸收了儒家学说 成为为封建统治服务的宗教 还吸收了佛教的不少教义与封建等级观念 建立起相对完整的道教神仙体系A B C D 36吸收佛教教义和封建等级观念，丰富了道教教义建立起道教神仙体系的是A.东汉张角 B.东晋葛洪 C

9、.三国曹不兴 D.萧梁时陶弘景37魏晋南北朝时期到唐代佛教盛行所造成的后果有麻痹了人民，一定程度上避免了社会矛盾的激化 佛教建筑石窟艺术得到发展 统治者促使佛教思想取代儒家思想的正统地位 浪费了大量的社会财富A B C D 38下列关于范缜思想的表述，不正确的是A 比较系统地批判了神学迷信 B 人的精神与形体相互分离，人死精神不死C 形体好比刀刃，精神好比锋利，二者相互结合 D人的精神与形体不可分离，人死精神亦死39以下各项，不符合魏晋南北朝北方文化发展特点的是A 北方少数民族对传统文化产生重要影响 B佛教对于思想文化与艺术具有重大影响C 北方少数民族的生产经验得到了系统的总结 D北方各少数民

10、族先后创造了本民族的文字40齐民要术反映出的民族问题是A 各民族地区间的经济发展基本一致 B 民族矛盾尖锐C 南方越族地区经济开始赶上北方 D 民族融合加强41范缜的思想与王充相比，一个重要的发展是A.强调自然规律，反对天降灾祸论 B.更深刻认识并阐述精神和肉体的关系C.对迷信鬼神思想进行坚决的批判 D.科学奠定了无神论思想的理论基础42范缜与竟陵王萧子良辩论的本质是A.儒学与佛学的斗争 B.世俗地主与僧侣地主的斗争C.唯物论与唯心论的斗争 D.人民群众与封建统治者的斗争43随着佛教的兴盛，在当时发展起来的有建筑 雕刻 绘画 书法A. B. C. D.44三国时期，促进江南经济发展的有利条件是

11、大批北方农民南迁 江南地区战乱较少，相对安定 少数民族人民的辛勤劳动 翻车等先进生产工具的发明和使用A. B. C. D.45“建安文学”的代表作不包括A.曹操蒿里行 B.王粲七哀诗 C.蔡文姬悲愤诗D.鲍照拟行路难46东汉末年至南北朝时期，著名的书法家不包括A.蔡邕 B.钟繇 C.王羲之 D.曹不兴47范缜提出人的精神和形体是统一的，形体存在，精神就存在；形体死亡，精神也就消失，主要是针对佛教宣扬的A.形神分离、形亡而神不灭的观点 B.生死轮回、因果报应的观点C.形神统一、形亡神才灭的观点 D.放下屠刀、立地成佛的观点48.我国现存最早最完整的农书是A.齐民要术 B.九章算术 C.氾胜之书D

12、.四民月令49.下列古代科学家，在地理学领域取得重大成就的有贾思勰 张衡 郦道元 裴秀A. B. C. D.50.道教的兴起和变成地主阶级的宗教分别始于A.西汉和西晋 B.西汉和东晋 C.东汉和西晋 D.东汉和东晋51.佛都传入中国后，尽管影响很大，但却未占统治地位，主要是因为A.教义不符合中国国情 B.民间道教的抵制C.范缜等无神论思想家的批判 D.儒家思想的正统地位巩固52.南北朝时期，统治者宣扬佛教或大肆毁佛，其根本原因是A.想要控制寺院的规模 B.不了解是否应发展佛教艺术C.对佛教教义抱对立态度 D.受统治需要的制约53. 南北朝时期，佛教在政治上有很大的势力，其根源是A 封建国家的分

13、裂 B 统治者发展佛教用来麻醉人民C 经济发展的需要 D 众生平等的主张便于人民接受54.魏晋南北朝时期所不具备的文化特色是A.宗教特色 B.市民特色 C.民族特色 D.贵族特色55.魏晋南北朝时期，我国科技在不少领域内取得了领先世界的成就。其原因不包括A.民族大触合 B.频繁的对外交往C.北方经济的发展 D.江南经济的开发56.陶潜的桃花源诗反映了人民质朴的劳动生活 表达了对黑暗现实的不满 向往一种世外桃源生活 展现了劳动人民的机智和勇敢A. B. C.D.57.汉字书法发展的顺序是篆书 楷书 行书 隶书A. B. C. D.58.开始把字体由隶书转化为楷书的书法家是A.东汉的蔡邕 B.东晋

14、的王羲之 C.曹魏的钟繇D.南朝的王献之59.东晋诗人陶渊明的田园诗折射出现实生活中的A.恬淡舒适 B.战乱不断 C.民族融合 D.政治黑暗60.魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色彩。其中，我国佛像画的始祖是A.东汉的蔡邕 B.三国的曹不兴 C.曹魏的钟繇 D.东晋的顾恺之答案卡题号123456789101112131415答案题号161718192021222324252627282930答案题号313233343536373839404142434445答案题号464748495051525354555657585960答案二、非选择题：61.结合史实简要分析三国两晋南北朝时期北方经济和南

15、方经济的各自特点，并说明造成这些特点的原因。（10分）62.阅读下列材料：（12分）材料1：朝代京城内寺数全国寺数僧尼数西晋18015493700宋1913345836000梁2700484682700 唐法琳辩证论十年奉佛篇材料2：大臣何尚之在答宋文帝赞扬佛教事疏中说：使“百家之乡，十人持五戒，则十人淳谨矣。千室之邑，百人修十善，则百人和厚矣。传此训风（注：即一切众生，皆有佛性），以遍宇内，编户千万，则仁人百万矣。此举戒善之全具者耳。若持一戒一善悉计为数者，抑将十有二三矣。夫能行一善，则去一恶，一恶既去，则息一刑，一刑息于家，则万刑息于国。所谓坐致太平者也。”弘明集卷十一材料3：避役钟于百里

16、，逋逃盈于寺庙，乃至一县数千，猥成屯落。“伤治害政”“尘滓佛教。”弘明集卷十二柜玄与僚属沙汰僧众教材料4：“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜富。道人（僧侣）又有白徒（未出家而为僧院服役的男丁），尼则皆蓄养女（未出家而为尼寺服役的女子），皆不贯人（民）籍，天下户口，几亡其半。” 南史循吏郭祖深传请回答：（1）根据材料1的统计，指出当时佛教发展的趋势。（2分）（2）依据材料2、3所述，简要说明两晋南北朝时期佛教兴盛的主要原因。（4分）（3）根据材料3、4，综合分析上述现象对当时社会经济发展造成的消极影响。（4分）（4）联系所学知识，指出当时在理论上反佛的著名思想家

17、及其论著。（2分）63.阅读下列材料：（10分）材料1：“人之所生者，精气也，死而精气灭，能发精气者，血脉也，人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？” 论衡论死篇材料2：“神之于质，犹利之于刃，形之于用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也；然舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？”神灭论回答：（1）从材料1和材料2中判断是哪两位思想家的主张，并加以分析。（2）分析材料1和材料2产生的社会背景。（3）比较材料1与材料2的异同。64.“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，反映了南朝的什么社会现象？概括这一社会现象产生的原因和发展过程，并举例说明这一现象对中国社会

18、产生的广泛影响。（10分）【中古史强化训练3魏晋单元强化训练】参考答案题号123456789101112131415答案DBAAABDACABAACC题号161718192021222324252627282930答案BDCBCACDAABBCCC题号313233343536373839404142434445答案DDABADBBDDBCBAD题号464748495051525354555657585960答案DAABDDDBBBACCDB61答案：北方经济特点是反复的破坏和恢复。经历从东汉末年的破坏时期到曹魏至西晋初年的恢复时期；从西晋后期至十六国的破坏时期到北魏统一黄河流域后的恢复时期。南

19、方经济的特点是持续的开发。在三国的蜀国和吴国统治时期，南方地区得到了初步的开发；东晋南朝时期，南方地区得到了进一步的开发。原因：北方地区的战乱频繁，导致经济的严重破坏。从战乱中先后统一北方地区的政权采取了重视农业措施，促进了北方经济的恢复。江南地区未发生严重的战乱，社会秩序相对安定，大量北方人口南迁，带来了技术和劳动力，促进了江南的开发，再加上南方政权多采取发展经济的措施，从而使南方经济得到持续开发。62（1）佛教从西晋到南朝迅速发展，空前盛行。（2）统治者肯定和宣扬佛教的教化作用，并利用它维护封建统治秩序。 劳动者为逃避繁重的赋役，而投靠寺院。（3）寺院广占田宅、聚敛劳动力和社会财富，影响了

20、社会经济的发展。 （4）范缜，神灭论63.（1）东汉的王充和南朝的范缜。王充认为：人生靠精气，人死精气消亡，形体腐朽，不能成鬼。范缜认为：人的精神和肉体是相互结合的，肉体好比刀刃，精神好比锋利，没有刀刃，就不会有锋利，没有肉体就不会有精神。（2）西汉时期出现“天人感应”即天是万物的主宰，可以降福祸于人间的迷信思想，王充反对迷信，对此进行批判。魏晋南北朝时期佛教盛行，统治者利用宗教统治人民，因此大力宣扬佛教。佛教宣扬转生来世，针对佛教的谬论，范缜发表神灭论。（3）同：都是无神论，承认精神和肉体是相互结合的。异：材料1，精气灭血脉枯，死不能成鬼。材料2，无刃无利。64.南朝时佛教盛行。原因：社会动荡不安，长期战乱，给人民带来灾难，人民易于接受宗教。佛教本身有很大欺骗性。佛教宣扬灵魂不灭、生死轮回、因果报应，对人民有欺骗、麻痹作用。统治者为加强思想控制，大力宣扬佛教。过程：西汉末年，佛教传入中国。东汉汉明帝派人去西域求取佛教，佛教迅速传播。南北朝时，佛教盛行。影响：佛教政治、经济势力很大，尤其是寺院经济过度发展，与政府争夺劳力、税收。统治者崇佛，政治黑暗。佛教宣扬神不灭，范缜写了神灭论，揭露统治者利用佛教进行欺骗。佛教在建筑、艺术、文学、科技等方面都有一定影响。如石窟艺术。