1、上海市黄浦区2019-2020学年高二语文上学期期末考试试题（含解析）考生注意：1答卷前，考生务必在答题卷上将自己的姓名等相关信息及准考证号填写清楚。2本考试设试卷和答题卷两部分，所有试题的答案及作文必须全部写在答题卷上，写在试卷上一律不给分；答题时应注意试题题号和答题卷题号一一对应，不能错位。3本试卷共6页，试卷满分100分，考试时间120分钟。一 积累运用 （7分）1. 按要求填空。（1）蒹葭萋萋，_。（_蒹葭）（2）落花水香茅舍晚，_。（马致远双调寿阳曲远浦帆归）（3）雨霖铃下片呼应上片“寒蝉凄切”，表明离别伤感，突出离别凄冷之苦的句子是“_，_”。【答案】 (1). 白露未晞 (2).
2、 诗经 (3). 断桥头卖鱼人散 (4). 多情自古伤离别 (5). 更那堪冷落清秋节【解析】分析】【详解】本题考查默写古诗文名篇名句及文化常识的能力。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)。其中识记式默写考查字形默写；情景式默写主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。另外，较长的句子不能掉字。从历
3、年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意如下字词：晞、卖鱼、那堪、清秋。【点睛】1要整体背诵，不要孤立记诵名句。2古代诗歌、散文名篇里的名句都要同等重视。3要记忆准确，默写正确。要格外注意难写、易混易错的字。4要在理解的基础上记忆背诵。只有理解了的东西才能记得牢。5平时背诵既要“口到”，更要“心到”“手到”。6要把握字的准确读音，要克服粗心的毛病、要日积月累，学以致用。2. 下列选项中成语使用恰当的一项是（ ）A. 小明转变了自己的学习方式，迷途知返，终于取得好成绩。B. 古人不乏刻苦学习
4、的楷模，闻鸡起舞者在历史上汗牛充栋。C. 根系在地下触类旁通，吸收着大地母亲给予的丰富的供养。D. 这款新开发的智能手机在生活中的作用被发挥得淋漓尽致。【答案】D【解析】【详解】本题考核正确使用成语的能力。此类试题答题时，首先明确成语的意思，然后结合语境辨析正误。这类题要从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。A项，迷途知返，意思是迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。语境中指“转变了自己的学习方式”，并非犯了错误，使用不正确。B项，汗牛充栋，书运输时牛累得出汗，存放时可堆
5、至屋顶，形容藏书非常多。语境中泛指历史上的例子多，不合语境，使用错误。C项，触类旁通，意思是掌握了解某一事物的变化、趋势及规律，从而类推了解同类的其他事物的变化、趋势及规律。语境中望文生义。D项，淋漓尽致，形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。合乎语境。故选D。二 阅读 （53分）（一）（12分）阅读下文，完成各题。“博物”这一学科在大航海时代就已经开始发展，虽然大航海的目的是发现殖民地而非科学探索，但每发现一块新的殖民地便要记载此地的粮食植物，生活方式，能播种什么作物，甚至于不同的矿物质分布，最早的博物学就这样发展起来。“什么地方，有什么样的东西，气候条件如何”便是博物学最早的研究
6、范畴。在早期，博物学便是除了数域外其他科学的统称。今天，博物学则是指包括当今意义上天文、地质、地理、生物学、气象学、人类学、生态学、自然文学、动物行为学、保护生物学等学科的部分内容的一门科学。它是一门与大自然相关的学科，这也是博物学的核心。它关注的是如何有利于改进人与自然的关系，有利于人的生存，如何让普通人日常生活更好，让生态系统更可持续。无论是中国古代的博物文献，还是西方早期的博物研究，都涉及人对自然万物的认知。这里仅列举两位与自然对话的隐者作为典型，一位是中国的陶渊明，一位是美国的梭罗。在中国文学史上，陶渊明被誉为“古今隐逸诗人之宗”，他的田园诗描写了“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意生活，
7、还有“山气日夕佳，飞鸟相与还”的审美画面。但他描写的菊花是什么品种，他看到的“飞鸟”又是什么鸟，没有人去追问这样的问题，因为中国古典文学的思维逻辑和审美情趣在于“此中有真意，欲辨已忘言”。这种境界是由多种物象自然关联而呈现出来的瞬间，只能意会，不可言传，而且“会心处不必在远”。梭罗的故事和思想早在民国时期就被介绍到了中国，1940年的改进杂志连载了白石翻译的美国学者德莱塞的文章梭罗的思想，还附有梭罗略传，次年出版了梭罗一书。文章评价“他不欢迎专门化或专门的学识，因为他认为这些并不跟人与自然现象的相对关系相符合”。他认为“人是大地的产儿”，“是宇宙的一分子”。两位隐者相隔1500多年，我们今天透
8、过陶渊明的影子去看梭罗，会觉得似曾相识，梭罗就是美国版的陶渊明。在历史的长河中，这两位崇尚自然的隐者不期而遇。陶渊明的田园诗文和梭罗的散文瓦尔登湖是比较文学的研究对象。然而不止于此，两位哲人各有其文化传统和思想资源，却殊途同归，特别耐人寻味。“久在樊笼里，复得返自然”，这种观念表达了人对非自然生存状态的自觉反省和自我矫正，在今天依然是我们与先贤对话、与自然对话的中介，也是博物人生的生动教材。中国古代有源远流长的博物文化，虽然没有建立起博物学这个学科。借鉴民国时期学者的视野，我们可以发现中国博物文化与西方博物学科对接的过程。例如，王国维在国学丛刊序中指出：“特余所谓中学，非世之君子所谓中学；所谓
9、西学，非今日学校所授之西学而已。治毛诗尔雅者，不能不通天文博物诸学；而治博物学者，苟质以诗骚草木之名状而不知焉，则于此学固未为善。”他将中学与西学对比，又说学问本无中西，本无新旧。那么，诗经尔雅离骚都可以看作古代的博物文献。或者说，中国古代的博物学与文学有共同的源头。1914年中国的博物学杂志创刊号发表薛凤昌中华博物学源流篇一文，追溯了“吾国博物学源流之大概”。1918年蔡元培为植物学大词典作序，也提到中国的植物文献“尔雅之释草木虫鱼鸟兽及本草是也”。而胡朴安1928年出版的诗经学一书有一篇专门谈“诗经之博物学”。在当时中西对话、古今对话的语境下，中国学者开始以西方的“科学”尺度，梳理中国的典
10、籍文献，将中学与西学相提并论。其实中国古代的博物“多识”之学有自己的知识体系和发展脉络，与利用显微镜考察自然对象的博物科学，是没有渊源关系的。值得反思的是，由于西方博物学科的教材进入中小学，中国传统的综合的博物文化就此中断。我们今天提倡复兴博物学，应该进一步追溯中国本土的文化源流，与古人对话，与民国学者对话，但不必拘泥于西方的“科学”尺度。就当今的博物图书编写而言，与其用西方博物学去解读诗经、楚辞、唐诗等文本，不如呈现古代“多识”之学与咏物文学的内在关联。3. 第段加点的“教材”在文中的意思是_。4. 下列不符合原文意思的一项是（ ）。A. 最早的博物学在大航海时代，伴随着航海被人们不懈探索而
11、发展起来。B. 有着不同文化传统和思想资源的陶渊明和梭罗在博物人生中殊途同归。C. 中国古代的博物“多识”之学与西方的博物科学是没有渊源关系的。D. 当今博物图书编写应呈现古代“多识之学”与咏物文学的内在关联。5. 文章将陶渊明与梭罗相提并论的意图是_。6. 第段作者大量列举了民国学者的研究，其作用是什么？【答案】3. 自觉追求自然生存状态的典型范本。 4. A 5. 首先用来论证“中国古代的博物文献和西方早期的博物研究，都涉及人对自然万物的认知”的观点；其次也为下文观点的提出提供有力的佐证。 6. 首先用来论证“中国古代有源远流长的博物文化”的观点，同时也用来支撑下文“中国学者开始以西方的科
12、学尺度，梳理中国的典籍文献，将中学与西学相提并论”的论断。这两个观点与中心论点“复兴博物学，应该进一步追溯中国本土的文化源流”密切契合，使中心论点的提出更有说服力和针对性。【解析】【3题详解】本题考查理解文中重要词语含义的能力。理解重要词语在文中的含义，是现代文阅读最基本的要求。“词语在文中的含义”，指的是这个词语在一定语言环境中产生的临时的、附加的、具体的、动态的含义。它可能是临时指代的内容，可能是词语的比喻义、引申义、借代义，可能是蕴涵作者特殊的思想感情，可能是用来表明某种意图，可能是事物的作用意义，可能是作者的观点立场等。解答此类题目，先要理解词语的基本意义；然后结合文章内容和具体语境进
13、行分析揣摩，进而确定其含义。题干为“第段加点的教材在文中的意思是”，解答本题首先理解教材本身的意思“根据教学大纲和实际需要，为师生教学应用而编选的材料。主要有教科书、讲义、讲授提纲等。也可以泛指对人有教育作用的材料”，根据文意应该是后者。再结合语境“久在樊笼里，复得返自然，这种观念表达了人对非自然生存状态的自觉反省和自我矫正，在今天依然是我们与先贤对话、与自然对话的中介，也是博物人生的生动教材”加以判断，教材的具体意思应该是“人对非自然生存状态的自觉反省和自我矫正”“与先贤对话、与自然对话的中介”“博物人生”，整合归纳为“自觉追求自然生存状态的典型范本”。【4题详解】本题考查关于原文内容的理解
14、分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。A项，“最早的博物学在大航海时代，伴随着航海被人们不懈探索而发展起来”错误。原文相关信息是“博物这一学科在大航海时代就已经开始发展，虽然大航海的目的是发现殖民地而非科学探索，但每发现一块新的殖民地便要记载此地的粮食植物，生活方式，能播种什么作物，甚至于不同的矿物质分布，最早的博物学就这样发展起来”，可见并非“伴随着航海被人们不懈探索”，因为
15、“大航海的目的是发现殖民地而非科学探索”，A项曲解文意。故选A。【5题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题干为“文章将陶渊明与梭罗相提并论的意图是”。首先提取文本相关信息为“无论是中国古代的博物文献，还是西方早期的博物研究，都涉及人对自然万物的认知。这里仅列举两位与自然对话的隐者作为典型，一位是中国的陶渊明，一位是美国的梭罗”，可见从内容上来看是用来论证“中国古代的博物文献和西方早期的博物研究，都涉及人对自然万物的认知”这个段落的中心观点
16、。其次从论证结构上看“两位隐者相隔1500多年，我们今天透过陶渊明的影子去看梭罗，会觉得似曾相识，梭罗就是美国版的陶渊明。在历史的长河中，这两位崇尚自然的隐者不期而遇。陶渊明的田园诗文和梭罗的散文瓦尔登湖是比较文学的研究对象。然而不止于此，两位哲人各有其文化传统和思想资源，却殊途同归，特别耐人寻味。久在樊笼里，复得返自然，这种观念表达了人对非自然生存状态的自觉反省和自我矫正，在今天依然是我们与先贤对话、与自然对话的中介，也是博物人生的生动教材”也为下文观点“这种观念表达了人对非自然生存状态的自觉反省和自我矫正，在今天依然是我们与先贤对话、与自然对话的中介，也是博物人生的生动 教材”的提出提供有
17、力的佐证、论据。【6题详解】本题考查分析论据作用的能力。解答作用题，首先看内容方面写了什么，其次看结构上的思路，最后看表达效果。题干为“第段作者大量列举了民国学者的研究，其作用是什么？”首先从内容或大意来看，“中国古代有源远流长的博物文化，虽然没有建立起博物学这个学科。借鉴民国时期学者的视野，我们可以发现中国博物文化与西方博物学科对接的过程。例如，”，先明确观点认识，在举例分析论证，可见是用来论证“中国古代有源远流长的博物文化”的观点。然后从结构上看，也用来支撑下文第段“在当时中西对话、古今对话的语境下，中国学者开始以西方的科学尺度，梳理中国的典籍文献，将中学与西学相提并论”的论断。最后从效果
18、上看，这两个观点属于中心论点“复兴博物学，应该进一步追溯中国本土的文化源流”的相关内容，作为不同角度和侧面的论据，增强可信度和说服力，使得论证更具体好懂。【点睛】阅读题目设干扰项的方法有：1故意将“未然”表述或推断为“已然”。2故意将“主要的”（主要矛盾、主要方面、主要原因）和“次要的”（次要矛盾、次要方面、次要原因）倒置。3故意将“部分”（对部分事物情况的判断）表述为“整体”（对某种同类属性的所有事物情况的判断）。4故意将“前期”和“后期”顺序颠倒。5故意将“选择”（具备其中一个原因或条件即可）表述为“兼备”（必须同时具备多个原因或条件）。6故意将“肯定”和“否定”颠倒。7故意将“原因”和“
19、结果”颠倒，或强加因果。8故意将“此”和“彼”颠倒。9故意凭空捏造，将“无据”表述成“有据”。10故意将客观的内容进行夸大。夸大其功能和效用。以上“十个注意”要在具体的阅读训练中多加留意。（二）（12分）阅读下文，完成各题。风是父亲的苦难朱玉成起风了。我与风并无恩怨，只是，它的每一次到来，都会吹落我心头的泪水。我的泪水为父亲而流，我一生的泪水中，给父亲的，是最大的一颗。风，对着一棵树推来搡去，像推搡一个人的命运。那棵树像父亲，看着瘦削，却苍劲有力，我们是他的儿女，一根根枝条，健康地成长，向着不同的方向。记忆中，父亲从来都是不惧怕风的，再大的风都没阻挡过他回家。起风了，炊烟醉了酒一般东倒西歪。邻
20、居家的菜肴香味飘进来，父亲咂咂嘴，似乎就着这香味就可以下饭了。别人家的好味道可以刮进来，可别人家的好日子却刮不进来，别人家的好味道只会让父亲碗里的咸菜更咸。风像鞭子，抽打着父亲这个陀螺，一生都无法停止劳作。因为决策失误，我和哥哥一起经营的公司倒闭，还欠下很多债务。退休在家的父亲不得不重新披挂上阵，开了一个汽车修理铺，要赚钱替我们还债。我们这些不争气的儿女，不仅没能让父母过上好日子，还给他增添了沉重的负担。那日回老家，看到父亲顶着花白的头发，在修补一个个轮胎，充斥风中的是父亲的汗味和满身的油渍味道，呛出了我们的泪水。我们劝父亲不要干了，他挣的钱对于我们的债务来说，是杯水车薪。可父亲执拗得很，他说
21、，欠下的就要还，还一点是一点，你们后背上扛着大山，我没办法替你们搬掉，就替你们卸几块石头吧。就为了替我们卸几块石头，父亲把本该安享的晚年抛给了风。后来，我们的公司在朋友的资助下重新运营起来，所有的债务都还清了。只是，欠父亲的那份债，我们怕是一生都无法偿还的。一个叫杨康的大学生诗人写过一首关于父亲的诗我不喜欢有风的日子，我很是喜欢。“风吹散了父亲刚刚倒出来的水泥，风又把水泥吹到老板身上，吹到父亲眼里。这可恶的风，就这样白白吹走父亲的半斤汗水”这诗句读来让人心酸。因为那诗中的父亲与我的父亲极为相似为了一家老小，在风中挥汗如雨。那是个当民工的父亲，在工地上辛苦劳作，吃不饱睡不好，恶劣的环境总是雪上加
22、霜，就像顽皮的老鼠，在冬天的夜里啃碎了穷人唯一的棉衣。做儿子的，唯一的企盼，就是让风吹得轻一点，再轻一点，别让那水泥和白灰迷了父亲的眼；别让风吹凉了他碗里的白菜汤，因为馒头是冷硬的；别让风吹得脚手架晃动不停，因为父亲年龄大了，腿脚不再灵便，也经常会头晕；别让风把雨带来，那样工棚里就到处湿漉漉的，父亲的风湿病就会发作；别让风声大过了他口袋里那个破半导体的声响，因为他时刻关注着自己的儿子所在城市的消息，那里发生的每一次流感都会令他忐忑不安，那里发生的每一起事故都会令他胆战心惊父亲曾经不止一次对我们说，起风的时候，就想想家，回来看看吧。一直不明白父亲为何如此说，现在我明白了，诗人杨康也明白了，他的诗
23、句替我的心做了解答：“我不喜欢有风的日子，风是父亲的苦难。我怕什么时候风一吹，就把我的父亲，从这个世界，吹到另一个世界。”7. 第段划线句的比喻生动形象，请具体加以分析。8. 第段用大量笔墨引用“诗中的父亲”的内容，其作用是_。9. 本文构思巧妙，试加以分析。10. 评析本文所表达的思想意义。【答案】7. 用树和枝条比喻父亲伟岸的形象以及儿女们与父亲的不可割舍的健康紧密的关系。 8. 用诗中的父亲陪衬自己的父亲，突出父亲生活的艰辛和父爱的伟大，以及自己无力改变父亲状况的无奈和愧疚。 9. 本文用风设喻，用风比喻父亲生活的苦难艰辛，形象生动，感人至深；以风贯穿全篇，使结构严谨。 10. 本文赞美
24、了苦难无奈中坚持抗争的父亲的伟岸及父爱的无私伟大。生活中就在我们身边这样默默无闻承受生活压力，为儿女无私奉献的父母很多。他们平凡而伟大，值得每个做儿女的尊敬理解爱戴。【解析】【7题详解】本题考查赏析句子的能力。解答此类题目，首先要理解句子的表层意义，然后结合上下文语境揣摩句子的深层意义或言外之意（包括句子所表达的作者的思想、感情、观点、态度，句子所描述人物的思想、性格，句子本身的丰富意蕴等）。可从这几个方面入手：分析关键词语，分析句子结构，分析句子在文中的位置，分析句子手法，分析句子表达意图等。题干为“第段划线句的比喻生动形象，请具体加以分析”，此题侧重对修辞及其表达效果的赏析。比喻是一种常用
25、的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。也叫“譬喻”“打比方”，中国古代称为“比”、或者“譬(辟)”。可见比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的共同点，发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征，而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。依据描写或说明的方式比喻可分为明喻、暗喻、借喻、博喻、通感等。首先明确答题区间：风，对着一棵树推来搡去，像推搡一个人的命运。那棵树像父亲，看着瘦削，却苍劲有力，我们是他的儿女，一根根枝条，健康地成长，向着不同的方向。记忆中，父亲从来都是不惧怕风的，再大的风都没阻挡过
26、他回家。然后从比喻修辞的角度赏析，即指出本体、喻体、相似点：本体为父亲伟岸的形象以及儿女们与父亲的不可割舍的关系，喻体为树和枝条，相似点是紧密的关系。【8题详解】本题考查把握引用内容作用的能力。引用在文中的一般性作用：在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象；在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。思考时，要结合着引用的一般性作用，以及所在语段的具体语境分析。题干为“第段用大量笔墨引用诗中的父亲的内容，其作用是”
27、。解题模式：先浅层归纳内容，然后从深层明确主旨情感，其次从表达效果进行总结，最后还要看结构上有无作用。内容或者情感为：用诗中的父亲突出父亲生活的艰辛和父爱的伟大，以及自己无力改变父亲状况的无奈和愧疚。手法及表达效果：引用诗中的父亲来正面衬托自己的父亲，既丰富文本内容，又突出、强调情感；引用诗句富有文化底蕴，使得文章更厚重，增强吸引力和可读性，委婉含蓄。结构思路上：既照应上文第段“就为了替我们卸几块石头，父亲把本该安享的晚年抛给了风。后来，我们的公司在朋友的资助下重新运营起来，所有的债务都还清了。只是，欠父亲的那份债，我们怕是一生都无法偿还的”，又为下文第段“父亲曾经不止一次对我们说，起风的时候
28、，就想想家，回来看看吧。一直不明白父亲为何如此说，现在我明白了，诗人杨康也明白了，他的诗句替我的心做了解答”的抒情铺垫张本。【9题详解】本题考查对文章写作特色的理解分析能力。题干为“本文构思巧妙，试加以分析”。构思就是神思，是一个呈现着系统性的、有中心及层次的、物化的整体性思维活动。构思是写作活动和应用写作活动中承前启后的一个环节，对写作成果水平的高低有着重要作用。作者在孕育和创作作品的过程中所进行的思维活动。这种思维活动是在作者想象中形成的、贯穿着一定思想的关于作品的内容和形式的总观念。又称“布局”或“架构”。艺术构思这类题思维的角度包括：内容（小说里指形象）、主旨（情感、态度、思想等）、结
29、构（小说里称情节或线索）、语言（或修辞）等多方面。简而言之指：内容主旨、结构思路、语言修辞。手法上本文用“风”设喻，用“风”象征父亲生活的苦难艰辛，化抽象为具象，让读者感受真切，既形象生动，又易于达成情感共鸣。结构思路上以“风”作文行文线索贯穿全篇，使得取材广泛但杂而不乱，具有“形散神聚”的艺术特色，结构严谨，层次清晰，条理分明。【10题详解】本题考查对文章思想感情的理解分析及其意义的探究思考能力。题干为“评析本文所表达的思想意义”。要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，提出自己对本文思想感情的见解。阅读文学作品的过程，其实就是审美的过程，就是对生活重新体验的过程，那么，不同的读者就会有不同
30、的阅读感受。“个性化阅读和有创意的解读”是考试大纲中最具开放性的一项考查。评析题怎么写：首先归纳文本的中心思想，然后由文本联系生活，简明扼要地说明自己的认知，一定要顺应文本思想，不可反其意。首先概括文本思想：本文写“我”父亲，“记忆中，父亲从来都是不惧怕风的，再大的风都没阻挡过他回家”“风像鞭子，抽打着父亲这个陀螺，一生都无法停止劳作”“退休在家的父亲不得不重新披挂上阵，开了一个汽车修理铺，要赚钱替我们还债。我们这些不争气的儿女，不仅没能让父母过上好日子，还给他增添了沉重的负担。那日回老家，看到父亲顶着花白的头发，在修补一个个轮胎，充斥风中的是父亲的汗味和满身的油渍味道，呛出了我们的泪水。我们
31、劝父亲不要干了，他挣的钱对于我们的债务来说，是杯水车薪。可父亲执拗得很，他说，欠下的就要还，还一点是一点，你们后背上扛着大山，我没办法替你们搬掉，就替你们卸几块石头吧”，在艰辛的生活中坚韧顽强、富有责任感和担当，表现了父亲的伟岸及父爱的无私伟大。其次联系现实写对于文本思想的感悟和思考（意义）：生活中我们每个人都有这样一位慈祥而可敬的父亲，他们默默无闻无私奉献，为儿女奔波操劳不计报酬，父爱如山平凡而伟大，值得每个做儿女的尊敬理解爱戴。【点睛】赏析句子的方法：1抓关键词语赏析句子。很多重点句的含义，往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是
32、常用的可取的一种赏析句子的方法。2从修辞的角度赏析句子。修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、借代、设问、反问），它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。3从结构作用的角度赏析句子。一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。4从写作艺术手法的角度赏析句子。艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象，表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段，如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。5从句式特点入手赏析句子。常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗
33、工整、双重否定句。排比句、反问句、倒装句等。6把握内容及思想情感。准确把握内容及思想情感每个句子本身都可提炼出一定的内容，也有的饱含作者的某种思想情感。在赏析句子的答案中，内容及思想情感是必不可少的一部分。（三）（6分）阅读下面的作品，完成各题。【双调】水仙子 次韵金陵怀古张可久朝朝琼树后庭花，步步金莲潘丽华，龙蟠虎踞山如画。伤心诗句多，危城落日寒鸦。凤不至空台上，燕飞来百姓家，恨满天涯。【注】南朝陈后主荒于酒色之事，最终在喝酒行乐时被隋兵捕获。南齐东昏侯宠爱潘妃之事，后梁武帝攻取金陵杀东昏侯，潘妃自缢而死。11. “双调”是这首曲的_名。12. 对作品分析不正确的一项是（ ）A. 叙事与议论
34、结合B. 寓情于景物之中C. 用典而恰到好处D. 以直接抒情作结13. 作品主要表现的思想情感是_。【答案】11. 宫调 12. A 13. 对王朝兴亡盛衰的遗恨和感慨。【解析】【11题详解】本题考查对文学常识的识记能力。作答此类题目关键在平时积累，比如作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。要熟知相关考点提升辨识的准确性。题干为“双调是这首曲的什么名”，可见具体考查了元曲中宫调的相关常识。元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，为元代儒客文人智慧精髓；包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每
35、本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。宫调，即古代音乐的调。中国传统乐学把音乐实践中音、律、声、调之间的逻辑关系概括起来，用以表明调性范畴的全面情况的基本理论。音乐实践中所用一定音阶的各个音级，各相应于一定的律高标准，构成一定的调音体系；某一调音体系中的音阶，又都具体地体现为以某“声”为主的一定调式。审察其间的诸种逻辑联系，包含律高、调高、调式间各种可变因素在内的综合关系的研究，即是宫调理论。仅仅把“宫”理解为调高概念，把“调”理解为调式概念，只是对于“宫调”的一种简单化的解释。【12题详解】本题考查对古诗词艺术手法的理解分析判断能力。要解答此题需要熟悉常见
36、的艺术手法：借古讽今、情景交融、托物言志、象征比喻、虚实结合等等。典故，一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。“危城落日寒鸦”中使用了情景交融寓情于景的手法，写的是“落日”“寒鸦”，站在高高的城墙之上，看落日西沉，寒鸦乱飞。傍晚时的凄凉之气油然而生，和诗人内心对王朝覆亡的沉痛相和，情景交融，表现“伤心”，所以B正确。“凤不至空台上，燕飞来百姓家”化用了典故，“凤不至空台上”化用的李白诗歌
37、登金陵凤凰台“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”一句；“燕飞来百姓家”化用的是刘禹锡乌衣巷“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”一句。“凤不至空台上”，指凤凰台，在南京城西南角。“燕飞来百姓家”言东晋王、谢两大贵族的豪华住宅，如今已变成百姓的住宅。“朝朝琼树后庭花，步步金莲潘丽华”两句，结合诗文后的注解，可知这是这里借用的是南朝陈后主和南齐东昏侯的典故他们因为沉迷酒色，从而导致亡国破家作者作为元初的散曲大家，对南宋的灭亡深感痛心，因此借典故讽喻寄托今日之哀思。所以C项“用典而恰到好处”说法正确。结尾句“恨满天涯”可见“以直接抒情作结”，D项正确。曲中无议论，A项说法错误。故选A。【13题详解】本题考
38、查理解诗歌内容，赏析诗歌的情感的能力。对诗歌语句含义的理解，首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容；在此基础上，结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。答题时注意先答出诗句的意思，然后分析情感。这首曲子抒写南宋亡国之恨，借历史故事寄托今日之哀思。作者写了陈后主、南齐东昏侯的荒淫无耻，强调尽管金陵是“钟皇龙蟠，石城虎踞”险要之地，也保不住统治者的衰亡。皇帝的宫阙和贵族的府第，如今都是寻常百姓的茅舍。这就是历史提供的借鉴。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同类题材往往都表达
39、这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。（四）（14分）阅读下文，完成各题。长孙炽字仲光，上党文宣王稚之曾孙也。祖裕，魏太常卿、冀州刺史。父兕，周开府仪同三司、熊绛二州刺史、平原侯。炽性敏慧，美姿仪，颇涉群书，兼长武艺。建德初，武帝尚道法，尤好
40、玄言，求学兼经史、善于谈论者，为通道馆学士。炽应其选，与英俊并游，通涉弥博。建德二年，授雍州仓城令，寻转周至令。频宰二邑，考绩连最，迁崤郡守。入为御正上士。高祖作相，擢为丞相府功曹参军，加大都督，封阳平县子，邑二百户。迁稍伯下大夫。其年王谦反，炽从信州总管王长述溯江而上。以炽为前军，破谦一镇，定楚、合等五州，擒伪总管荆山公元振，以功拜仪同三司。及高祖受禅，炽率官属先入清宫，即日授内史舍人、上仪同三司。寻以本官摄判东宫右庶子，出入两宫，甚被委遇。加以处事周密，高祖每称美之。授左领军长史，持节，使于东南道三十六州，废置州郡，巡省风俗。还授太子仆，加谏议大夫，摄长安令。与大兴令梁毗俱为称职。然毗以严
41、正闻炽以宽平显为政不同部内各化。寻领右常平监，迁雍州赞治，改封饶良县子。迁鸿胪少卿。后数岁，转太常少卿，进位开府仪同三司。复持节为河南道二十八州巡省大使，于路授吏部侍郎。大业元年，迁大理卿，复为西南道大使，巡省风俗。擢拜户部尚书。吐谷浑寇张掖，令炽率精骑五千击走之，追至青海而还，以功授银青光禄大夫。六年，幸江都宫，留炽于东都居守，仍摄左候卫将军事。其年卒官，时年六十二。谥曰静。子安世，通事谒者。14. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项是（1）寻转周至令（ ）A八尺为一寻 B寻找 寻求 C随后 不久 D沿着 顺着（2）及高祖受禅（ ）A追及 赶上 B到 等到 C涉及 推及 D以及 和15.
42、写出下列加点词在句中的意思。（1）以功拜仪同三司（ ）（2）谥曰静（ ）16. 下列断句正确的一项是（ ）A. 然/毗以严正/闻炽以宽平显为政/不同部内各化。B. 然毗以严正/闻炽以宽平/显为政不同/部内各化。C. 然毗以严正闻/炽以宽平显为政/不同部内/各化。D. 然毗以严正闻/炽以宽平显/为政不同/部内各化。17. 把第段画线句子翻译成现代汉语。 18. “高祖每称美之”的原因除了“处世周密”，还有_，_。19. 根据文意概括长孙炽有哪些性格品质特点。【答案】14. （1）C （2）B 15. (1). 授予官职 (2). 死后封号 16. D 17. 建德初年，武帝崇尚道法，尤其喜好玄学
43、一家之言，想寻求一个兼修经史，善于谈说哲理的治学之人，作为通道馆的学士。 18. (1). 在外屡立战功 (2). 宫中事处理得当 19. 聪敏智慧 文治武功 处事周密 宽厚公平【解析】【14题详解】本题考查辨析文言实词在文中含义的能力。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的解释含义，注重和现代汉语的比较，根据词语在句中的位置，确定它的词性，根据词性并结合语境对其意义进行推断，有的词还可根据其结构推断词义，同时要考虑词性活用现象，然后与选项内容逐一比对，辨析出最恰当含义的选项。（1）寻转周至令，句意为：不久转任周至县令。寻：不久。故选C。（2）及高祖受禅，句意为：等到隋高祖受周禅让时。及
44、：等到。故选B。【15题详解】本题主要考查文言实词的含义。解答此题要注意上下文，依据语意来推导。（1）以功拜仪同三司，拜：授予官职，句意：（他因）功拜授仪同三司。（2）谥曰静，谥：死后封号，句意：谥号叫“静”。【16题详解】本题考查学生文言断句能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿，如果是动词，宾语后可以停顿。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意，同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。此句句意为：但梁毗以严正
45、出名，长孙炽以宽厚公平出名，为政虽然不同，所辖地区都治得很好。“然”意为但是，其后不需要断开，排除A。“毗”与“炽”为人名，“毗以严正闻”与“炽以宽平显”并列，中间断开，排除B，“为政不同”是对前面内容的总结，其后断开，排除C。故选D。【17题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实，另外要关注是否有特殊语法现象，比如词性活用、通假字、特殊句式、古今异义等。该句翻译要点：“尚”，崇尚；“玄言”，老庄玄理的言论或言谈；“兼”，同时具有、涉及；“为”，担任。【18题详解】本题考查理解内容，概括要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题目要求
46、；然后找出原文中相关段落内容并进行翻译；最后根据题目要求，概括答案。从原文“加以处事周密，高祖每称美之”中可知，需要从前文中寻找高祖称赞他的两处原因，从“破谦一镇，定楚、合等五州，擒伪总管荆山公元振”“炽率官属先入清宫”中可知其军功赫赫，屡立战功；从“以本官摄判东宫右庶子，出入两宫，甚被委遇”中可知其处理宫中事务也能妥善得当，所以受到重用。【19题详解】本题考查鉴赏人物形象的能力。解答此类题，首先找到描写人物，叙述事件相关的内容，然后结合语句，从身份、地位、修养、气质、才智等总体上把握人物形象特点，然后根据文中描写人物言行举止的语句，反映人物品性特征的事件，以及作者的议论，或作者借作品中其他人
47、物对他进行评价的语句提炼或概括即可，注意各点之间不要重合，不要互相包含。第一段“炽性敏慧，美姿仪，颇涉群书，兼长武艺”中可知其聪敏博学，文武双全。第二段“以炽为前军，破谦一镇，定楚、合等五州，擒伪总管荆山公元振”和第三段“吐谷浑寇张掖，令炽率精骑五千击走之，追至青海而还”可知其战功赫赫；“加以处事周密”“然毗以严正闻，炽以宽平显，为政不同，部内各化”可知其处事周密，为政宽和公平；“与大兴令梁毗俱为称职”可知其善于治理。参考译文：长孙炽字仲光，上党文宣王长孙稚的曾孙。祖父长孙裕，曾做西魏太常卿和冀州刺史。父亲长孙兕，北周开府仪同三司、熊绛二州刺史、平原侯。长孙炽生性敏慧，容貌俊美，颇读群书，兼善
48、武艺。北周建德初，周武帝崇尚道法，尤其喜欢玄学，求取那些兼通经史、善于谈论的人，为通道馆学士。长孙炽应其选，与英才们一起，读书读得更多。建德二年（573），授他雍州仓城县令，不久转任周至县令。连任两县县令，政绩连连，成为最突出者，迁任崤郡太守。入京为御正上士。隋高祖为北周丞相时，提拔他任丞相府功曹参军，加封大都督，封为阳平县子爵，食邑二百户。升任稍伯下大夫。这年王谦反叛，长孙炽随信州总管王长述溯江而上。王长述以长孙炽为前锋，打破王谦所辖一镇，平定楚州、合州等五州，俘虏伪总管荆山公元振。他因功拜授仪同三司。到隋高祖受周禅让时，长孙炽率领部下先进宫中，清除杂人，即日授他内史舍人、上仪同三司。不久以
49、本官兼任东宫右庶子，出入两宫，很被重用。加上他做事很周密，高祖每每称赞他。授他左领军长史，持节出使到东南道的三十六州，废置州郡，巡视风俗民情。还京后，授他太子仆，加任谏议大夫，兼任长安县令。他与大兴县令梁毗，都很称职。但梁毗以严正出名，长孙炽以宽厚公平出名，为政虽然不同，所辖地区都治得很好。不久任右常平监，升任雍州赞治，改封饶良县子爵。后升任鸿胪少卿。几年后，长孙炽转任太常少卿，升任开府仪同三司。又持节任河南道二十八州的巡省大使，在路上被授为吏部侍郎。大业元年（605），任大理卿，又为西南道巡省大使，巡视各地风俗。提拔当户部尚书。吐谷浑进犯张掖，令长孙炽率五千骑兵击退他们，追到青海而还，以功授
50、银青光禄大夫。大业六年，炀帝幸江都行宫，留长孙炽在东都留守，仍执掌左侯卫将军事。这年在官任上去世，时年六十二岁。谥号叫“静”。儿子长孙安世，任通事谒者。（五）（9分）阅读下文，完成各题。白岳游记序李长蘅友人徐声远诗云：“向平五岳无一字，其名亦自垂千秋”，予每读而壮之，举以为游者劝。及遇山水佳处，嗒然无言，有知之而不能以告人者，又自恨才不逮情，则聊举声远之言以自解。乃今读闲孟白岳游记而予殆有不能解者焉。夫人之情与才，固有兼之如闲孟者。闲孟与余谈，不能胜予，而所不能言者，闲孟之笔皆足以发之，其才真有过我者矣。往时与亲泊真州，风涛际天，喷薄万里，予低回留江口不去，而闲孟顾欲入城，一观其土风民俗之盛。
51、盖闲孟之不能忘情于世如此。故其为纪游之语，不尽得之于山水，而遇事辄发，纵横古今，其磈磊骚屑之意，亦可以想见矣。予尝再游武林，无一语纪其胜；白岳吾故土，先人坟墓在。冉冉逾壮，而不得一往，闲孟乃能先之，又其所著撰若此，予甚妨且愧焉。虽然，吾闻黄山三十六峰，插青天而垂旷野，其胜在白岳之上，闲孟游齐云而不能兼有黄山，又至武林，出没于灵隐天竺之间，而不得一参云栖，此皆闲孟未了公案，闲孟倘有意乎？予请执笔而从闲孟之后矣。乙竹醉日。20. 第段的作用是_。21. 填入第段处的虚词，正确的一项是（ ）A. 矣B. 哉C. 焉D. 也22. 结尾写到名山名寺，首尾巧妙照应，试加以分析。23. 文章反复拿“我”与
52、闲孟作对比，极具表现力，请加以评析。【答案】20. 以徐声远诗及读诗体会，巧妙引出白岳游记及为其作序的缘起。 21. C 22. 结尾写到著名黄山和栖云寺，照应开头诗句，表明名山名寺在闲孟笔下照样可以生花，突出对闲孟文字的赞赏，且结构严谨。 23. 文章围绕“才”与“情”两方面作对比：首先我只会口头胜过闲孟，而闲孟笔端可以发其所不能言；而我再游武林，无一语纪其胜，都表现闲孟才华胜过我。其次闲孟观土风民俗，不能忘情于世；白岳故土，闲孟也先往且有著撰，表现闲孟情感丰富胜过我。通过自身与闲孟对比，突出表现对闲孟才情的赞赏，极具表现力。【解析】【20题详解】本题考查把握段落作用的能力。通读全文，重点读
53、指定段落，然后概括段落内容，进而分析段落在全文构思和表情达意方面的作用。第一段写了作者读徐声远的诗句，为其能用精妙的语言写出五岳的壮观而赞叹不已，作者有时遇到美景，无法用文字很好地描述景色之美以及表达内心情感，就拿出徐声远的诗自我宽解，但今日读到闲孟的白岳游记后，发现自己有不能理解的地方了。作者以徐声远的诗及读诗体会，巧妙引出白岳游记，以“予殆有不能解者焉”引出后文对白岳游记的解读和对闲孟的赞美。【21题详解】本题考查理解文言文虚词含义及作用的能力。解答此类题时，考生应先结合上下文语境，分析句意，把握语气，然后根据虚词的用法以及句中的位置进行选择。根据上下文，可知此句句意是：白岳是我的故乡，先
54、人的坟墓在那里。选项中只有“焉”可表代词“那里”，其他“矣”“哉”“也”都是语气词，无实义。故选C。【22题详解】本题考查把握段落作用的能力。通读全文，重点读指定段落，然后概括段落内容，进而分析段落在全文构思和表情达意方面的作用。结尾写到著名的黄山和栖云寺，是闲孟还未来得及游览的地方，既照应了开头的诗句，又表明这些名山名寺在闲孟的笔下一定也能像白岳游记一样写出精彩的内容和充沛的情感，突出了对闲孟才情的赞美。【23题详解】本题考查评析艺术表现形式的能力。答此类题，首先了解艺术表现形式的特点，然后结合具体内容，评析这种表现形式在表情达意的优点或缺点。题干要求对“我与闲孟作对比”这种表现手法进行评析
55、，题干已经肯定了这种表现手法极具表现力，所以只要结合内容评析这种表现手法在表情达意上的优点即可。文章以“我”和闲孟的“才情”作对比。“才”方面：从“闲孟与余谈，不能胜予，而所不能言者，闲孟之笔皆足以发之，其才真有过我者矣”“予尝再游武林，无一语纪其胜”可知，“我”在口才上胜过闲孟，但文笔却远不如他，写不出美景之盛。“情”方面：“我”不能言、不能语、不得往，而从“一观其土风民俗之盛。盖闲孟之不能忘情于世如此”“故其为纪游之语，不尽得之于山水，而遇事辄发，纵横古今”“闲孟乃能先之，又其所著撰若此”可知，闲孟喜欢看风土民俗，情感丰富超过“我”，见景遇事就会有感而发。通过作者自身和闲孟在“才情”上的对
56、比，突出了对闲孟才情的赞赏，极具表现力。参考译文：友人徐声远有诗写到：“向平五岳无一字，其名亦自垂千秋”，每每读这两句诗都感觉十分壮观，常拿出来劝勉记游的人。到我个人遇到好山好水，也是懊丧而不做声。有时心里明白却无法表达出来，深感自己的才学疏浅，无法表达内心真挚的情感，就拿出声远的诗句自我宽解。可是今天读了闲孟的白岳游记后，我大概有不能理解的地方了。人的情感与才华，本来是有像闲孟一样兼而有之的。闲孟与我交谈，口才不能胜过我，可他不能道出的东西，在他的笔端都可以尽情表达出来，他的文才真是超过我呀。以往我和他亲自驾着小船到真州，风浪连天，气势在壮观，喷涌万里，我徘徊在江口不肯离开，可是闲孟还是望向
57、真州城的方向想进城，想一观当地风土人情的盛况。闲孟是如此地不能忘情于世。所以他那些记游山水的文字不完全得之于山水，遇事有感而发，纵横古今，他那愁苦郁结，一吐为快的情感，想见一般。我曾经两次游览武林，没写下一个文字记载其盛状；白岳是我的故乡，先人的坟墓在那里。武林山一天天越发壮观起来，而我却不能一游，闲孟却能先于我到此，并且能如此撰写一些文字，我深感不安和愧疚。那么我听说黄山三十六峰，插青天而垂旷野，它的盛状在白岳之上，闲孟游齐云山而不能兼游黄山，又到武林，出没于灵隐天竺之间，因而不得前往云栖山寺，这是闲孟还没有解决的一些事情，闲孟可有意去游览？我请求握着笔跟随在闲孟身后。乙竹醉日。三 写作 （
58、40分）24. 作文：人们常说过去的就过去了，人要往前看；但也有人说不能不向后看。关于“向前看”和“向后看”你有怎样的认识，请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于700字。【答案】例文：痛饮生活的满杯向前看，向后看，向左走，向右走生活中我们总在选择着某个方向，我们想向着一个选定的方向走得坦然，走得畅快，那么，哪个方向的终点才属于成功呢？哲人说：“向后看才懂生活，向前看才能生活。”可哲人是哲人，我却更想环顾四周，看车水马龙看四季变换，看人来人往看云起云落。是的，我只想拥抱我此刻的生活，痛饮这生活的满杯。也曾怀念以前的生活，向后看着从前走过的那条似平坦似艰难似快活似痛苦的路
59、，那布满了我脚印与汗水的路。我看见了我的出生，看见了我啼哭，看见我第一次踉踉跄跄地走路，看见我第一次背上红书包，看见我第一次离开家，看见我为了生活与学习苦恼或开怀，看见我与家人朋友一路相伴的点点滴滴向后看，仿佛饮一口浓茶，一口之间品尝尽百种滋味千种心情万种感慨。时光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉。还以为这一刻已将生活种种看清看懂，以为是尽更世事、饱经沧桑的过来人，却不知回头一看，依旧是不见尽头的漫漫长路。 “风前面是风，天空上面是天空，道路后面还是道路。”每当向前看我的生活时，就总能想起这句诗。我总是展望，展望后却总也舒展不开那皱缩在一块儿的心情。因为路一直都在，所以脚步不能停，梦想不能灭。因为
60、向前看，我要告诉自己需要戒备警惕的太多太多：我会拥有无数次的成功与失败，我会经历无数回的坎坷与磨砺，我必须从每一刻每一秒开始坚定信念，不能放弃可是，我脚下的道路呢？我是否应该让它开满了鲜花，好让我回首时依然感受到芬芳？“公元前我们太小，公元后我们又太老。”海子虽是个浪漫主义诗人，却保持着生命清醒，在浪漫中努力抱紧当下的生活。我们就该活在当下，趁着不小也不老，青春正当年少，干一杯生活的烈酒，且歌且行，用某种豪迈某种激情某种不言而喻的气度痛饮生活的满杯！前，后，左，右，哪边都蕴藏着生活真实的气息，或芬芳，或苦涩，却永远让你无法忽视掉它的任何细节。可我们要学着心疼我们宝贵的一闪而逝的生活，过好每个六
61、十秒，六十分钟，六十小时，直至你拥有持续灿烂的六十年。那时，向后看，你读懂了生活的美；向前看，你生活的更加坦然无畏。【解析】【详解】本题考查写作能力。这道作文题，提供了生活中相对立的两类人的看法和认识作为材料，要求考生写一篇文章谈谈对于“向前看”和“向后看”思考和认识。属于读材料，谈感想类材料作文。从命题形式上看，属于给材料作文；审题立意的关键，在于对所给信息“人们常说过去的就过去了，人要往前看；但也有人说不能不向后看”的理解和分析。根据材料中所给的话题“向前看”和“向后看”，以及“认识”“思考”等关键词语看，多数考生会选择议论文体，那么，审题立意时要注意哪些因素呢？首先，宜将给出的两句话，作
62、为一个整体进行理解与思考，不宜肢解成两个独立的句子。也就是说，应该将“向后看”与“向前看”联系起来立意构思，而不应该仅谈其中一面，舍弃另外一面。命题者设计的启导语“关于向前看和向后看你有怎样的认识”中“和”字也暗示了要辩证思维的倾向性。可见“向前看”和“向后看”虽然是对立矛盾的，但写作时应该是一个整体，不可割裂。“思考”应该建立在对“向前看”和“向后看”的理解和认识的基础上，而不应该单向立意为“向前看”或 “向后看”，写作时可以紧紧围绕所给两类看法“人们常说过去的就过去了，人要往前看；但也有人说不能不向后看”而言，也可以根据自我的认知另起炉灶，只要话题不变即可。当然，将“向后看”与“向前看”联
63、系起来立意构思，并不意味着必须双管齐下，平均用力。除了阐说二者辩证关系的“均衡立意法”外，采用否定一方肯定一方的“取舍立意法”（例如“人生应当永向前”）、一方为主一方为宾的“主次立意法”（例如“向后看才能更好向前看”）等等，只要议理时兼顾了两个方面，都是可以的。其次，必须正确把握材料的重心，不可避重就轻，舍本逐末。注意关键词“过去”，对于“过去”到底是该“向后看”还是“向前看”呢？答案不唯一，只要言之成理即可。哪是重心所在？要作具体分析。即要联系现实重点写“向后看”“向前看”的重要性和效用。审题时必须清楚地认识到这一点，立意时必须准确地把握住“向后看”“向前看”这两个重心。如果重心把握失误，大
64、谈“生活”的哲学或“懂得生活”的方法途径，不单将语言理解能力薄弱之弊暴露无遗，而且大有被判为“偏离题意”的危险。写作本文，如果仅仅是各举大量实例印证所给两类人的观点说法，显然是不够的；考生必须根据给句，形成“我”的某个认识或某些认识，这样才能切合“谈谈你的思考”的题意。考生应该不满足于两类看法，而应该尽可能地“登高处看全面”或“往深处挖掘”，写出自己的感悟或认识：或阐析“向前看”“向后看”的辩证关系，或说明“向前看”“向后看”的前提条件，或指出“向前看”“向后看”都必须立足现实服务生活，或论述“向前看”“向后看”都应该由我主宰为我所需利我进步总之，不能仅仅作材料中观点的“应声虫”，而应该有“自
65、己的思考”有主见有拓展。要做到这些，自然有难度；但不这样做，却属不切题。写作本题，做到“符合题意”不太难，要做到“切合题意”，非得落实“思考”二字、写出独到体会不可。参考立意：1.先“向后看”再“向前看”，一个不能少2.在“向后看”中反思，在“向前看”中进步3.一颗红心两手准备：既要“向后”，也要“向前”4.不要回头，勇往直前5.只管“向前看”容易摔跟头，不如常“向后看”可用素材：1.有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。2.人总要向前看。不管过去的你是成功的，还是曾失败过，我们总要不断向前看，地球不会因为哪一个人而停止转动。在强大的地球面前，我们都是渺小的。人总要向前看。自己一切想
66、法和所付诸的行动，都只有自己才能决定；我们只有不断的向前看，即使结果是不完美的、是一条曲折的路，也只有不断向前进。人总要向前看。因为我们在社会里生活只有具备向前看的勇气、积极向上的态度、奋发进取的精神，才能在社会里生活，并且生活得有声有色，算是真正地活着。3.我们是一群不断进取、不断向前的青少年，也只有在我们这个年龄，才真正的看到什么叫义无反顾、什么叫不知天高地厚、什么叫向前看的勇气。即使有很多时候我们不被理解、不被允许，在大人眼里我们的做法都是荒谬的，但这就是青春，属于我们的不断向前看的青春。我们有希望，有相信，心里有梦想，所以我们有不断向前看的勇气。我们不愿意被社会淘汰、不希望被自己打倒、
67、不甘心经过无数次的努力而仍然不被认可。此时，我们只能向前看，朝着心里的梦想不断前进，因为我们不想留有遗憾。但是我们要感谢一些人，一些有意无意阻碍我们前进的人，因为有他们，我们长大了，我们练就了一颗坚强的心，我们也学会了勇于接受别人的批评、改正自己的不足。因为他们，我们更坚定了心里那颗为了梦想、为了希望、为了相信而不断向前的心。感谢你们！4.我们不怕自己有多渺小，多么不被认可，因为我们始终认为，有梦的人就是好样的，有梦的人就会为了自己的梦负责，那么他的梦就是美的，就是有可能会实现的。哪怕我们努力过后依然得不到想要的结果，要学会对自己说没关系，这算得了什么。我们依旧抬头挺胸向前看！我们依然能够绽放
68、灿烂的笑容，依然能够笑着走下去。这不就是我们所要做到的吗？我们不要遗憾，不要后悔的泪水，我们要不断向前的勇气！人总要向前看。不管你是谁，不管你有多厉害，不管你有多成功，不管你经历过什么，只要你还活着，那就必须向前看。向前看吧！不是为了谁，只为了对自己负责，对良心负责。勇敢地向前看吧！5.曾经在网络上流传过这样一句话：“生，容易；活，容易。生活不容易！”这句话非常精练，需要我们仔细咀嚼品味，其实，它已经道出了生活的懵懂。生活，对我们来说还是一个抽象的概念，为什么而生活则成了永恒的话题，我为什么而生活？每个人的答案都会大不相同，但是，这些答案都描绘出了生活的方向，都体现出了人生的态度。当你有了方向
69、，你就有了奋斗的目标，你的生活就不会迷失了方向，对于我们来说，我们的生活是为了对知识的追求，对美好的向往和对未来的无限憧憬。6.当我们沉思过去，我们经历了无数的往事，这些往事或许让你喜悦，或许让你心酸，或许让你悔恨但这一切都不重要，重要的是我们已经在无数的往事中学会生活，学会面对困难。随着我们年龄的增大，往事自然而然地就一点点积聚起来，它们就像一朵朵浪花，或者是一片片美丽的云彩，编织出生活的点点滴滴，也许我们现在还感受不到，等到长大以后，再回首往事，生活让我们扎根在世界的各个角落。生活轨迹也在无时无刻的发生着改变，似乎一切都过得太快，我们根本还没回过神来，觉得既熟悉又陌生，但这就是生活。向后看
70、，我们才懂得生活，懂得为人处世，懂得人生的奇妙之处。7.当我们展望未来，我们会充满希望。未来的生活吸引着我们每个人，未来的生活，是那么地多姿多彩。没有笨重的书包和烦人的作业，每个人都做着自己所向往的事情，过着想要的生活。这一切的一切，都像是磁石一样吸引着我们，我们若想要得到它，就必须为之付出努力。在努力的过程中，我们会在不知不觉中学会如何生活，如何工作，如何做人，只有有了这些基础的东西我们才会向前看，才能生活得更好。生活，是每个人都不能离开的。学会生活就必须把握生活的方向，树立生活的目标。当你回首往事时，绝不因虚度年华而悔恨，因碌碌无为而懊恼。对自己或他人，自己都问心无愧，便是生活的真谛。当你
71、展望明天，绝不因时间或空间的任何关系而停止前进的步伐，这样你便能生活的更好。生活，你或许会觉得对你不公平，为何有的人那么富有，那么与众不同，我们也许无法选择出生的地点，也无法预知人生的际遇。生活把这一切都安排得有条不紊，它会让我们变得成熟，它会让我们塑造出不同的性格，同时，我们也将选择自己喜爱的生活方式，去体会生活的美好。向后看，才懂得生活，向前看，才能生活。生活的方向决定人生的际遇。它既能成就人的一生，同样也能使人后悔终生。把握生活的方向才能体验生命的精彩。行文结构：本文审题准确：采用反弹琵琶法，否定“向后看”和“向前看”，而主张“拥抱我此刻的生活”，符合题意；采用第一人称写作，紧扣“向后看”“向前看”而抒写“我”的生活体验和认识，“思考”二字因而得以坐实。例文采用散文的笔法阐说道理，既事理详明，且情感丰富；诗文的引用和诗意的语言，也大大增强了议论文的形象性和可读性。【点睛】审题，是考场议论文写作成败的关键，一定要充分研读提供材料，全面分析命题要求，准确把握题目关键，善于体察命题原意，切不可掉以轻心和随心所欲。不少考生在审题方面暴露出了这样那样的问题，这说明加强审题训练、提高审题能力万分必要。
