1、第三部分 现代文阅读专题十五 文学类文本阅读散文第二节 散文阅读各题型解答方法四、技巧与形象3题型微镜头大讲堂探微知著，“着力点”与“考查点”结合微点 1 散文的技巧 一、叙述人称1第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。2第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。3第三人称：直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空限制，反映现实比较灵活自由。二、叙述方式1顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。2倒叙：造成悬念，引人入胜。3插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。三、描写手法1景物描写：
2、再现自然风光，营造某种气氛，烘托人物的情感和思想。2环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物，有时在结构上引起下文、推动情节发展。3正面描写：A.渲染：采用浓墨重彩的笔法描绘事物、感染读者的手法。B.白描：运用简笔勾勒事物的轮廓的描写手法。4点面结合：描写事件全过程是面，抓写某一特殊情节或细节是点，点面结合才能反映出事物的全貌，突出重点，表达事件的普遍意义和特殊意义。细节描写增加文章情趣和可读性。四、抒情方式方式：直抒胸臆、借景抒情、以间接含蓄的方式抒情。作用：直抒胸臆有利于作者直接表达的思想感情，同时便于读者理解。借景抒情巧妙地利用景物的特征，表
3、达出作者的情感。以间接含蓄的方式抒情含蓄而深沉/隽永地表达出作者的情感。五、布局谋篇1开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过渡铺垫、设置线索。2设置悬念、制造波澜、起承转合、曲折有致。3材料与中心关系处理，主次详略得当，材料典型、真实、新颖、有力。六、表现手法1象征：使主题含而不露、隐而不晦。2衬托：使形象更加鲜明、文章曲折含蓄、独具风格。3先抑后扬：引发好奇，感情铺垫。4托物言志：含蓄、哲理和有暗示性地表达自己的内心情感，使读者在欣赏中获得独特的美感享受。5借景抒情：通过景物描写，来衬托作者或喜或悲的情感。6虚实结合：更鲜明地刻画人物的性格，突出特点，更集中地揭示主题。7动静相
4、衬：动衬静，静衬动，生动的烘托，相得益彰。8以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更有震撼力。1(2019四川省南充市考试)阅读下面的文字，完成问题。花草院落郑飞雪一年前去过那家小院，小院里花草的气息从不同的季节飘散出来。去往乡村的路途其实有些远，也坎坷，先穿越邻县的高速路，再盘旋到寿宁县高海拔的山路，一路翠竹林立，云雾飘缈，很快就忘却了身后的红尘。车子到达乡村后，双脚像兔子着落到青草地，我感觉又回到了出发地家乡。朴实的村民从村街店铺里探出头，用与我家乡相仿的方言向朋友问候着，有一两句拗耳，只稍慢下语速重复着，也能捕捉出话里的大致意思。错把他乡当故乡，便是此情此景的感觉了。空
5、气中飘送着稻草香，小院就座落在青青的田野边，田边一条潺潺流水，像是专为客人引路的，沿着水流方向从东向西走小段路，到达宅院门口。那宅院，像临水的花，映照在涧边。寂寞，却有寂寞的言语。探头，可见院子里摇摆着各色花草，像微信里的图照一样春光灿烂，像主人一样熟悉亲切。当然，它们霸着这方水土，霸着这座院落，自然是院落里磊落的主人了。一群风尘仆仆的远客闻着香，蜂蝶一样来寻访芳踪。很普通的一些花草装扮着空旷的院地，院子显出特别的乡村格调，好像在这里遇见儿时的伙伴，笑容从模糊的记忆里慢慢洇开，浮现出往昔熟悉的容颜，猛地，一眼就叫出它们的名字：葵花、丝瓜、辣椒、月季、茄子这些花，挨挨挤挤站满院子，像左邻右舍聚拢
6、过来瞄一眼稀客。紫茄有些腼腆，见不得生人，静静挨着墙角羞怯着，吐出紫星星一样的花儿，这朦胧的花朵却如星光一样照亮城里人尘封的梦。一片菜花，一片开在院墙内的菜花，如紫云英一样勾起春天的梦幻，这是多么富足的分享。黄瓜很愉悦，纤巧的藤蔓沿着院墙攀升，像一首爱情歌谣，把明亮的心情传达远方。重重碧叶垂挂的瓜，是嫩黄的。这纯净的颜色，一下子唤醒岁月深处单纯的记忆。它从母胚蒂结出来，就是以天然的肤色遗传命名。黄瓜，一个名副其实的乳名。而今市场菜摊上的黄瓜长满癞刺，裹着葫瓜丝瓜一样的绿衣裳，像赶潮的青年装扮星范，让人掂量时无从下手，也无法分辨内在的本质，锋芒毕露，完全改变了最初的基因。玫瑰躲在玉米棒下浅笑，鱼
7、腥草簇拥着石榴花向墙角绵延，吊兰从假山的缝隙里冒出来，争着抢着在池水边摇头晃脑，生命依恋的情怀从缠绕的枝叶间蓬勃而出。让人感叹时光匆忙，也欣赏存在的实意和温暖。与世无争的闲适，正是生命的从容与尊贵。朋友建房时突发奇想，在院里开辟了一块儿地，不灌溉水泥，花卉、蔬菜、野草可以在泥土里混杂生长，错落有致、和谐生趣，让生活视野呈现出别样的风情。我喜欢这草木群居的院子，像主人相邀南来北往的客，演奏着浪漫的音乐交响曲，提琴、簧管、快板、慢板、大调、小调或舒缓、或激扬、或沉郁、或热情、或优雅、或荒凉，花草们用执着的深情，绽放成土地上坚定的生命。朋友说，这些花籽菜籽草籽，都是母亲随手撒下的。母亲年迈了，怕她走
8、不上山坡，风雨里走不进田园，保留了这院内的土地，让她随性操持。一位母亲对生活的操持性情，就像蜜蜂在花粉丛中辛劳，像菜们草们执意要从土地里冒出来，没有人会阻遏这天性的执念。子女对母亲的了解如花草与泥土相通，泥土培育花草，草木感知土地深处的脉搏。母亲细碎的脚步日转星移，从东边撒下一粒籽，萌发一颗芽；西边栽种一株苗，结出一个瓜。枝叶蓬勃成周边欢愉的生命，年迈的母亲就喜欢这样簇拥的生命，相互牵依，相互缠绕，寂寞滋生出许多热闹。一片瓜菜的季节延伸着一位母亲的时光，母亲的富足就是看着土地上的热闹。手抚过的花朵、瓜果，枝叶，盛开土地的温情，像母亲琐碎的叮咛，牵挂着远程的脚步。宽广的土地多像慈母，容纳远远近近
9、性格迥异的孩子。(摘编自散文选刊下半月，有删节)【文本助读】小院之所以弥漫着花草的气息，都是“母亲”劳作的结果，作品赞美小院，更是为了赞美“母亲”；一切美好的东西都是由劳动创造的，文章最后两段写母亲的劳动，抒发了对劳动的赞美之情；小院里布满了花草果蔬，不仅增添了生活情趣，同时也是包容坚定的生命的象征，而母亲也恰恰像土地一样包容“性格迥异的孩子”，作品以此作结，升华了作品主题。从表达技巧的角度，简要赏析第段文字。(6 分)答：_解析 从段落看“院子”和“花草、果蔬”是点面结合，从修辞看是“拟人、比喻、对比”，从表现手法看是“叙述、描写、议论等多种表达方式”。答案 运用点面结合的手法交代院里挨挨挤
10、挤的花草、果蔬，突出院内花草的繁盛；运用拟人、比喻、对比等修辞手法，生动形象地展现了花草院落的美景，富有诗意；综合运用叙述、描写、议论等多种表达方式，表现了院内花草的勃勃生机。微点 2 散文的语言特色1(2019海南省琼海市监测)阅读下面的文字，完成问题。旅 行梁实秋我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿殍，失掉最后的权益寿终正寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可当“卧游”，所谓“一动不如一静”，说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头、一汪子水？记得小学时郊外踏青，
11、是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇远足记，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严！旅行果然是一桩乐事吗？出门要带行李，那几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有随时洗换的被单，旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。原始的交通工具，并
12、不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里钻出钻进；我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩小成假山石一般玩物似的来欣赏。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠。“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐起。旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避。“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身？在家园也不容易遁迹。成年圈在四合房里，成年地看着家里的那一张脸，家里面所能看见的那一块青天。取之不尽用之不竭的清风明月
13、，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢？在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特主张在旅行时不要伴侣，因为一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是
14、亲切的。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩。不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已，不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响的陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴侣哪里去找？(摘编自雅舍小品，有删减)【文本助读】旅行开篇就一针见血地指出 20 世纪三四十年代的中国人对待旅行的态度。“
15、我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿殍，失掉最后的权利寿终正寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可以当卧游，所谓一动不如一静。说穿了太阳下没有新鲜事物”。这绝妙的文字读起来让人忍俊不禁，啧啧称赞。文章以“我们中国人是最怕旅行的”开篇，全文先谈担忧，后面重点谈旅行中夹杂的苦恼以及旅行的乐趣。旅行可以暂时从家庭狭小圈子中逃避出来；可以获得解脱，感受枯寂的趣味；享受清福，可以加强人与自然交流。本文的语言特点很鲜明，请结合具体语句加以赏析。(6 分)答：_解析 回答本题时，首先要明确指出语言的
16、特点是什么，如：文白夹杂，引用古诗文多；语言风格：幽默风趣；修辞手法的运用：从比喻、借代、反问等角度回答。然后结合文中具体的例子分析各个语言特点的表现。答案 语言文白夹杂，多处引用古诗文。如引用了“乘兴而来，兴尽而返”等文句，以及“一汪子水”“整天咕嘟着嘴”等白话口语。既有文化内涵，又通俗易懂。语言幽默风趣。“在草地上打滚像一条活鱼”幽默生动地表达了真正理想的旅行有静也有动。(其他例句也可，须言之成理)运用比喻、借代、反问等手法。如“号称山川形胜，还不是几堆石头、一汪子水”一句运用借代、反问手法，形象表达了部分人对外出旅行的否定。“旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路”一句运用比
17、喻手法，生动地表达了旅行带行李的苦恼。微点 3 把握散文形象1(2019安徽省示范高中联赛)阅读下面的文字，完成问题。夕阳古渡陈于晓一场雨后，河水渐渐地涨了起来。原来已经裸露出河滩的石头，又被淹了。河水是浑浊的，裹了太多的泥沙。这些泥沙，来自河的上游或者两岸的田野，水面上泛着草叶、野花和庄稼的枝叶。水流打着漩涡，比原先要湍急多了。老艄公在河对岸，他和他的渡船，暂时还被对岸茂密的林子掩映着。这边的人们，在焦急地张望，等着渡河。其实大多数人，都没有什么要紧事，只不过等着总会心急一些。然而渡船是慢悠悠的，乡村的时间本来就比城里要慢，老艄公总是不急不缓，以他固有的“速度”，往来于两岸之间。这会儿，眼尖
18、的人发现，老艄公的影子一闪，闪出了对岸的林子，渡船就朝着这边缓缓过来了。这一天的水流急，老艄公叫了个帮手，帮手撑着船，老艄公自己摇着，慢悠悠地来到此岸。将船停稳，老艄公为自己倒上了一小碗酒，自在地喝上了。酒不喝完，你怎么催都没用，酒一喝完，自然就走。有急事的人催他，能不能快点，老艄公咧开一口黄牙：“你急，我又不急。”老艄公没脾气，即使你骂他，他照样笑嘻嘻的。那时渡船是集体的，过渡不收费，老艄公挣的是集体给的工分。我很喜欢坐渡船，没事就来回地坐，只要不是人满为患，老艄公一般不会赶小孩下船。没人渡河的时候，老艄公也喜欢有几个小孩作伴。老艄公会讲许多故事，这些故事多半是关于神仙鬼怪的。老艄公说是从书
19、上看来的，村里识字的人不多，但他识字。从他的故事里，我才知道，在我们生活的世界外，还有着我们虽然看不见却又无处不在的神鬼。老艄公讲的神鬼，多是善良的，他们在暗中帮助着我们，帮我们渡过了好多难关，而我们却不知道，也很少感恩。老艄公对河流很敬畏，他说河有河神。他从不往河里扔垃圾和烟蒂，坐渡船的人，可以把垃圾扔在他的船上，却不许扔进河里。逢年过节，老艄公会端上供品，去渡口，祭祀河神。他说，他的渡船能年年平安，是河神保佑的。他很感恩，说河神待他很好，自从做了摆渡以后，他一年到头，小毛小病都很少。在他看来，所有的河流都通向大海，所以在敬河神的时候，也不忘祭祀一下龙王。我那时还没上学，常去渡口玩。摆渡不忙
20、时，老艄公会和我一起抓鱼。那时河水清澈，鱼也多。老艄公不抓小鱼，只抓大鱼，说小鱼还没长大呢。但有一次抓到了一条很大的鱼，老艄公也把它放生了。老艄公说，老鱼通常会修成精的，或许，它已经是个鱼精了，还是放生为妙，万一真冒犯了神灵呢？村里人说，老艄公书看多了，脑子出了“问题”，就会讲些“古怪”的事情。但有些在渡船上看到的事情，老艄公从来不讲。比如张家寡妇偷了生产队的东西，一大早过河去镇上卖了；谁家女人跟老公吵了架，哭哭啼啼回了娘家。这些，我们都是后来从别人口里听说的，老艄公知道了也装作不知道，他让这些事情烂在肚子里。一些年以后，我就离开了故乡，流年似水，对渡口和老艄公的记忆，也渐渐地淡去了。不知哪一
21、年，故乡的河流上，建起了一座现代化的大桥。回家，发现就在大桥的附近，是当年的渡口，只是渡口已经被一人多高的荒草淹没了。我打听了一下当年的老艄公，村人说他已经过世好多年了。正是一场雨后，河水依然打着漩涡，浑浊地流淌着。夕阳很美，不知道谁家还养着一头老牛，在古渡附近的河岸边，慢吞吞地行走着。夕阳下，老牛拖着长长的影子。当老牛拐过弯时，它的影子恰好落在了古渡上。当年的渡船，哪里去了呢？渡口早已是“野渡”了，依稀有芦花摇曳着，绵绵地摇曳过古渡。我知道那儿，泊着我乡愁深处的老家。【文本助读】全文对老艄公主要通过语言、行为进行描写，虽然细节描写不多，但人物形象仍然刻画得真实而生动。结尾的景物描写写出了古渡
22、的荒凉景象，照应标题，与首段的景物相呼应，结构严谨、浑然一体；渲染了荒凉，而又不失古朴自然的环境氛围，烘托出老艄公古朴淳厚，悠闲自得的形象特征；为句末点出“乡愁”这一主题进行了铺垫，寄托了作者对老艄公、古渡口的怀念以及乡愁无处安放的怅惘之情。文末作者点出了“乡愁”这一主题，看似突兀，实则在文中有多处铺垫，如对故乡的人、景、事记忆深刻，回到故乡还打听老艄公的消息等。请结合全文分析老艄公的性格特征。(6 分)答：_解析 结合文本内容“老艄公没脾气，即使你骂他，他照样笑嘻嘻的”“只要不是人满为患，老艄公一般不会赶小孩下船”“老艄公讲的神鬼，多是善良的，他们在暗中帮助着我们，帮我们渡过了好多难关，而我们却不知道，也很少感恩”“但有些在渡船上看到的事情，老艄公从来不讲”等分析可知，老艄公悠闲自得、性情温和、敬畏自然、懂得感恩、善良本分、尊重隐私。答案 悠闲自得、性情温和。渡船慢悠悠，别人骂他，也照样笑嘻嘻；一般不会赶小孩子下船。敬畏自然、懂得感恩。敬畏河神与大海，放生小鱼和大鱼；他讲的鬼神，多是善良的，在暗中帮助着我们；感恩河神保佑。善良本分、尊重隐私。他守口如瓶，不惹是非，在渡船上看到的有些事，从来不讲，宁愿让这些事烂在肚子里。
