1、上学期高二语文11月月考试题01一、语言表达（15分）1下列词语中加点的字，读音全都不相同的一组是（3分）A饿殍/蜉蝣 孝悌/涕零 洿池/跨越 戛然而止/弃兵曳甲B解释/押解 伺候/伺机 创伤/创造 不可估量/量体裁衣C镣铐/瞭望 蜕变/兑现 编纂/篡位 濒临绝境/捷报频传D嫉恨/疾苦 悼念/泥淖 狙击/诅咒 激情迸发/齐头并进2下列词语中，没有错别字的一组是（3分）A赡养 桎梏 繁芜丛杂 义愤填膺B蔓延 铿锵 豁然开朗 赅人听闻C抽搐 茁劣 缄口不语 大放厥词D磐石 沉缅 艰苦卓绝 无济于事3下列加点成语使用正确的一项是（3分）A没想到，由于楼房的工程质量不过关，结果造成了严重的倒塌事故，真
2、是祸起萧墙。B几年前，我们在清华园相识；今天，我们又在昆明湖畔萍水相逢。C声名不论大小，都是要靠自己的努力去获得的。实至名归，才能安之若素，以名砺志，才会不断进取。 D在展览会上，该市的小商品销量大减，而高科技产品却倍受欢迎，真可谓“失之东隅，收之桑榆”。4. 下列各句中，没有语病的一句是（3分）A测量结果显示，水城威尼斯的历史老城区正在缓慢地持续下降，导致这一结果的原因主要是气候变暖造成的海平面上升。B步入天目湖山水园景区，游客们在世外桃源般的乡村田园，领略完全不同的江南乡土风情和特色民居建筑。C“天下第一村”华西村328米高的“空中新农村”大楼豪华程度令人惊叹，吸引了来自全国各地慕名而至的
3、游客。D1972年中美两国领导人共同商定的上海公报，为40年后、甚至未来的中美关系定下了扩大共识、承认分歧、加强合作的准则。5下文对清明上河图所绘是“清明时节”提出了异议，请概括提出异议的三个角度，不超过20字。（4分）清明时节黄河中下游地区平均气温一般在10度左右，但画中却有很多带着扇子的人物，还有光着身子的小孩在街上玩耍。再进一步细察，还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子，如果清明前后进暖炉炭，则违背宋人生活的一般规律。画面上还有多处酒肆，酒旗上写着“新酒”二字，宋代秋季新谷下来要酿酒喜庆丰收，此酒谓之“新酒”。 ， ， 6作家彭学明为一位去世的作家写了这样一幅挽联：史一样的作品，铁一样的
4、生命。（1）请写出这位作家的姓名和他的一篇作品名。（2分） ， （2）结合其人其作，写一段表达对他敬意的话，不超过30字。（3分） 二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成7-9题。徐霞客传徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也。生于里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更繇役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。年三十，母遣之出游。东南佳山水，皆几案衣带间物耳。有再三至，有数至，无仅一至者。其行也，不治装，不裹粮；能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，扳援下上，悬度绠汲。居平未尝为古文辞，行游约数百里，就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，如甲乙之簿，如丹青之画，虽才笔之士，无以加也。游
5、台、宕还，过陈木叔小寒山，木叔问：“曾造雁山绝顶否？”霞客唯唯。质明已失其所在，十日而返。曰：“吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也。其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿。三宿而始下。”其与人争奇逐胜，皆此类也。母丧服阕，益放志远游。访黄石斋于闽，穷闽山之胜，皆非闽人所知。登罗浮，谒曹溪，归而追及石斋于云阳。往复万里，如步武耳。谓昔人志星官舆地，多承袭傅会；江河山川，多囿于中国一隅。欲为昆仑海外之游，穷流沙而后返。小舟如叶，大雨淋湿，要之登陆，不肯，曰：“譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳！”丙子九月，辞家西迈。僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉。遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行。瘗静闻骨
6、于迦叶道场，从宿愿也。霞客还滇南，足不良行，修鸡足山志，三月而毕。病甚，语问疾者曰：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，死不恨矣。”余之识霞客也，因漳人刘履丁。履丁为余言：“霞客西归，气息支缀，闻石斋下诏狱，遣其长子间关往视，三月而反，具述石斋系状，据床浩叹，不食而卒。”其为人若此。7对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）A虽才笔之士，无以加也 加：超出 B过陈木叔小寒山 过：经过C质明已失其所在 质明：天刚亮 D多承袭傅会 傅会：把无关系的事物硬说成有关系8. 下列句子中，全都表现徐霞客奇情逸志的一组是（3分）
7、力耕奉母，践更繇役 凌绝壁，冒丛箐，扳援下上 就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记 譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳 孤筇双屦，穷河沙，上昆仑 闻石斋下诏狱，遣其长子间关往视A B C D 9下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A徐霞客十分喜欢山水，曾登雁荡山十日而返，放志远游一生，终穷天下之胜，对自己的一生毫无遗憾。B徐霞客出游行装简单，常忍受饥饿翻山越岭，虽有重重困难和险阻，仍不忘记录旅行见闻，文采斐然。C徐霞客曾跟随僧人静闻登鸡足山，途中静闻遭遇强盗而病死，徐霞客最终将静闻葬于迦叶道场，了却静闻的夙愿。D徐霞客游览考察之后，认为一些天文地理书中有错误之处，后腿脚有病，不便行走
8、，于是修撰鸡足山志。10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也。（4分） （2）静闻被创病死，函其骨，负之以行。（3分） （3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（3分） 三、诗歌鉴赏（10分）11阅读下面一首宋诗，然后回答问题。(10分)京口月夕书怀（南宋）林景熙山风吹酒醒，秋入夜灯凉。万事已华发，百年多异乡。远城江气白，高树月痕苍。忽忆凭楼处，淮天雁叫霜。（1）首联中的“凉”字，写出了诗人深切的感受。作者是如何写“凉”的？通过写“凉”抒发了什么样的思想感情？请结合全诗的内容作简要分析。（5分） （2）有人说，本诗第二联颇有杜
9、甫登高之中某联的诗意。请写出这一联并简要说说两者的异同之处。（5分） 四、名句名篇默写（8分）12补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）飞湍瀑流争喧豗， （蜀道难） （2） ，此时无声胜有声。（琵琶行） （3）此情可待成追忆， 。（锦瑟） （4） ，潦倒新停浊酒杯。（登高） （5） ，只是朱颜改。 （虞美人）（6）执手想看泪眼， 。（雨霖铃）（7） ，烟光凝而暮山紫。（滕王阁序）（8）宫中府中，俱为一体； ，不宜异同。（出师表）五、 文学类文本阅读（20分）阅读下面的作品，完成1316题。北京声音吴越客居京城两年，印象最深刻的是北京的静。北京的静，当然不是荒凉的静。这个城市，人口数以千万，商圈
10、喧哗，楼群生长，昼夜有航班起落。然而，所有的声息都如同碎片，顺着风，搅起一些，还没听真切，它们就低下来，着地了；所有含混的响动，像河底的泥草，像茶杯里的渣脚，微小地交织在主体的边缘，反而映衬出静的亘古远大。北京的静，和城市地理相关。三面雄关，指缝间漏下一个平原，不接水路，气质上与山居相近。北方苦寒，气候干燥，日短夜长，并不适宜欢饮达旦。历史也为北京人留下了惯看秋月春风的稳健。年轻时爱瞎侃吹牛的，倘不是为了谋生，过一定年龄还这样，就教大家都瞧不上。皇城根下的平头百姓，基因里埋着“揣着明白装糊涂”的地线。北京的静，使之真正成为北京。在首都博物馆的非物质遗产展览会上，我得知有“北京声音”这一项，十分
11、好奇。首博一位女士托人传给我原始素材，包含二十多个各有名字的声音文件：唱京剧，二胡，蝈蝈，花鸟虫鱼市场，空竹，驴，磨剪子磨刀，清扫寺院，寺院钟声戒台寺清晨台阶上扫地的唰唰声。扫帚带过落叶，落叶是湿的吧，雾应该还没散，初日照高林。胡同里磨剪子手艺人的吆喝。磨一阵子剪子，嚓嚓嚓，吆喝一长一短两声，手艺人说：“你先别录，你要听哪种？”又换了一种吆法，更有古意，尾音像能勾魂。又磨剪子，嚓嚓嚓。驴拉货进城，在墙角不老实，叫唤起来。有大人带着孩子经过，孩子第一次看见驴，咯咯笑了，清脆得像两根花针掉在瓷釉上。这些声音，每一个的寻找与录制都很不寻常。例如鸽哨，如今踪迹难觅，如果不是有一户祖传鸽哨手艺的人家，辗
12、转听说首都博物馆在进行声音搜集计划，“找上门来”，这种极具京城代表性的声音也将付之阙如。看似举手可得的，也不容易。如清晨禅寺扫阶声，得去好几个大清早，反复调试；天坛的风声，因其南侧有火车道，周围有七千多只鸟，早晨六点多就有游客，难以“提纯”声音，是形象思维之门。推开这道门，人们跨越时空，与这段声音的“生命”同在。在她的理想中，北京应该有一个“音库”，收藏古建筑的声音，民俗活动的声音，自然四季的声音。然而，她告诉我，这项收藏并没有按计划继续下去，她为北京建一个“音库”的想法似乎也遥不可及。由于种种原因，它并没有获得足够的重视和支持。“有一些声音，前两年还有，现在也已经找不着了”。是的，这些声音很
13、普通，甚至卑微。微小到没有谁觉得要把它们留下来，珍藏之。它们默默地来，默默地走，正如产生它们的市井生活，正如与它们相伴的、多半不会在历史留名的普通人们。有什么必要，为普通到几乎无人察觉的存在与消失的历史立志呢？可是，当它们如缕地消失，记忆便失去了依傍。也或许，这些曾经的声音，都已归还给了大历史，无声地滋养着北京的静。13.文章开头为什么要写北京的“静”？（4分） 14.文中所写“北京声音”有哪些特点？请简要概括。（6分） 15.作者在文中说：“可是，当它们如缕地消失，记忆便失去了依傍。”这句话的含义如何理解？（4分） 16.试根据文章内容探究作者在文中表达的情感态度。（6分） 六、论述类文本阅
14、读（12分） 让“全民娱乐”变得“有营养” -中国达人秀引发的思考东方卫视精心打造推出的文娱节目中国达人秀终于在一片叫好声中落下了帷幕。经观众投票，“无臂钢琴师”刘伟当选首位“中国达人”。作为电视文娱节目这般“无副作用”地热闹并顺利地达到预期的目标，这在近年的电视荧屏上恐怕是久违了。这次长达3个多小时的直播，把镜头全部对准了一群来自中国天南地北、富有演艺天赋的普通人。成千上万的观众在体育场内为“草根明星”加油鼓掌，比赛不设金钱和物质大奖，输赢早已变得次要，“全民参与”成为当晚活动的真正主题。“原来全民娱乐也能变得有营养!”一位上海电视界的资深编导在中国达人秀的初赛录制现场就曾发出这样的感慨。电
15、视娱乐节目的“营养”究竟从哪里来？国家广电总局有关负责人日前曾指出，电视节目的营养源泉，无外乎人性中的真善美。回顾2010年的中国电视荧屏，可谓“低开高走”，曾经是凤姐、伪娘、兽兽“满天飞”，曾经是非诚勿扰引出纷纷扰扰不过，7月末以来，中国达人秀异军突起，令荧屏前不同年龄、不同背景的电视观众耳目一新。“要么赶紧死，要么精彩的活着。”“我为我老婆，装猪也可以。”一句句出自中国达人秀的“达人语录”，成为坊间热议的焦点。不少观众为“草根明星”背后的真实生活细节落泪。中国达人秀是成功的，这些来自全国各地的怀着“达人梦”的“表演者”，他或她尽管作品不一，演技有高低，但都贯穿了一种人心向上，向善、向美的健
16、康主旋律，令人感动，甚至催人泪下。登台的人可谓老女老少皆有，说唱舞逗争奇百艳：有“命运”交响曲的倾述，有令人瞠目结舌的草根特技，有让人开怀大笑的本土故事，更有身残志坚者的不懈追求。从评委到主持人的串词，从竞晋到决赛的定夺，从场内到场外观众的互动，尽显与其他综艺类节目之不同。对于中国老百姓而言，娱乐到底意味着什么，一度令很多电视编导迷茫。著名编导金磊坦言，自己也曾非常困惑。难道只有那些虚假、低俗和恶言相向，才能引起观众共鸣，才能带来高收视？著名剧作家宗福先认为，中国达人秀的红火恰恰证明了“源于生活、高于生活”的文艺理论，在当今中国社会依然适用。雅俗共赏的“全民娱乐”，不是枯燥的说教，不是低俗、媚
17、俗，其实有很多成功的样本，刚刚落下帷幕的世博会也是一例。细心者可以发现，世博会上，伦理、亲情、友谊以及同行协力、与人为善等积极向上的元素，成为各国展示的主线，那些最平凡的百姓故事，往往最能打动参观者。这是中国文艺工作者，需要好好感悟的。不论中外，不论长幼，“全民娱乐”绕不开“真实”“民生”等关键词。对于国内的电视编导及文艺工作者而言，中国达人秀红火所引发的思考还将持续。17根据文章第四段，请简要概括中国达人秀成功的原因。（6分） 18纵观全文，如何才能让娱乐节目变得有“营养”，请作简要概括。（6分） 七、作文（70分）19阅读下面的文字，根据要求作文。著名作家海明威在谈到他的创作追求时，形象地
18、把自己的写作比做海上漂浮的冰山，用文字表达出来的只是海面上露出的八分之一，而八分之七是藏在海面以下的。许地山的落花生有一段话：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。”落花生这种隐而不露的品质在生活中是常见的。请以“藏与露”为题写一篇800字左右的文章。要求：自定立意；自选文体（严禁诗歌），且文体特征鲜明。答案参考译文：徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。生在乡里，却奇情充沛，十分喜欢山水，种田侍奉老母亲。出钱请人代替服劳役，好像笼子里的鸟一样，迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。三十岁的时候，母亲打发他
19、出游。东南地区美丽的山水，都是他十分熟悉的地方。有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。他出行，不刻意整束行装，不包裹食物；能几天忍受饥饿，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，空中横渡山谷，像拿绳索打水一样。平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，（写出的东西）好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。游览天台山、雁荡山回来，在小寒山拜访陈木叔。陈木叔问他：“可曾到过雁荡山的最高峰?”徐霞客不敢肯定回答。天刚亮，他人已经不见了。十
20、天以后回来了，说“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，看到一个坑洼，是大雁住的地方。山顶劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。住了三宿才下山。”他和人争奇斗胜，都是这类情况。母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。在福建拜访了黄石斋，看遍了福建的胜山，都不是当地人所熟知的。登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在云阳追访黄石斋。来回上万里，好像是在近处漫步。说前人记载天文地理，很多是抄袭，把没有关系的事物硬说成有关系。长江黄河二条经脉，山与水两者之间的界限，大多于中原之内。打算游览昆仑山等中原以外的地方，直到西北沙漠地区才回来。乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，邀请他上岸，他不愿意，说：“这就好比
21、山泉猛下，撞击肩和背，实在是快活啊！”丙子年九月，辞家西行。僧人静闻希望登鸡足山，礼拜迦叶，请求跟从。在湘江遇到了强盗，静闻被伤害致死。他就用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿。徐霞客回到云南，脚生病，不好走，便修撰鸡足山志，三个月以后修撰完毕。（他）病得很厉害，对前来探望的人说：“西汉张骞开辟道路，未见昆仑山。唐朝玄奘奉皇上使命，才有机会西游。我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山区，走过西域，留名很远的国家，即使死了也没有什么遗憾了。”我认识徐霞客，是通过漳州人刘履丁。刘履丁对我说：“徐霞客从西方回来，呼吸困难。听说黄石斋被皇帝下诏关到监狱里，就派他的长子辗转崎岖的山路，前往探视，三个月才回来，他儿子对他详细讲述了黄石斋被拘押的情状，他躺在床上十分感叹，不吃东西去世了。”他这个人为人就像这样啊!三、诗歌鉴赏18（1）关注人性中的真善美；（2）源自生活，又要高于生活；（3）体现积极向上的元素；（4）围绕“真实”“民生”。（答出一点1分，二点2分，三点4分，四点6分）
