1、师说教学设计教学目标1. 了解有关“说”的文体知识，了解韩愈的文学史地位。2. 了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法。3. 树立尊师重教的观念，培养谦虚好学的风气。教学重难点1. 背诵全文，积累文言词语。2. 学习并掌握本文正反对比论证的方法。3. 正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。课时安排2课时教学过程设计1. 情景导入：程门立雪，子贡结庐守墓2. 作者介绍：古文运动，唐宋八大家，千古文章四大家（韩潮柳泉欧澜苏海）3. 写作背景介绍。 我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视。当时仍沿袭着
2、一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。 4. 解题. “说”是古代散文中的一种文体，属议论文范围，可以先叙后议，也可夹叙夹议。一般为陈述自己对某种事物的见解。 如：捕蛇者说、马说等等都属“说”一类文体。 “说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说的道理”来理解。“师说”意思是：解说关于“从师”的道理。5. 课文详解和结构内容探究.知识点：通假字 古今异义词 实词活用 一词多义 特殊句式修辞方法第一部分（1）：提出中心论点“古之学者必有师”，并从两个角度阐释中
3、心论点。 第二部分（23）：论证“古之学者必有师”。 论证一：古之圣人从师与今之众人耻师对比 论证二：择师教子与自身耻师对比； 论证三：巫医乐师百工之人不耻相师与士大 夫之族耻师对比； 论证四：以孔子为例，进一步论证中心论点。 第三部分（4）：交代写作缘由，赞许李蟠。6. 课文小结 全文通过对从师问题的讨论，表达了作者对古人从师之道的赞扬，对“耻学于师”的社会风气的强烈批判。我们深切体会到作者那因“师道不传”而痛心疾首的情感，同时也为这位伟大文豪非凡的斗争勇气和正直的品行所倾倒。7. 拓展升华及文章现实意义 本文的哪些观点在当时具有积极的意义，在今天仍有借鉴的价值？哪些观点你觉得不是很认同？8. 布置作业朗读并试背全文9. 板书设计 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随 。 诗书勤乃有，不勤腹空虚。 韩愈 10. 教学反思 对“言”的梳理和学习，主要放在预习课文阶段，借助注释和工具书，理解词句含义。注重在阅读中举一反三，提高文言文的阅读能力。
