1、第三单元第11课希腊先哲的精神觉醒课时跟踪检测一、选择题1(2018河南周口高二月考)公元前5世纪希腊城邦孕育出一个新的思想流派智者学派。他们的主要观点有()从认识自然转移到认识社会从认识社会转移到认识自然提倡怀疑、反对迷信以培养公私兼顾的好公民为自己的任务ABC D解析：智者运动从认识自然转移到认识社会，正确，错误；智者学派提倡怀疑、反对迷信，以培养公私兼顾的好公民为自己的任务，正确，B项正确。答案：B2以下图示反映了某一思想的产生过程。该思想是()A古代希腊的人文主义思想B启蒙思想C中国明清之际的进步思想D儒家思想解析： 图示表明该思想经历了从研究神到探究自然，再到探究人类社会及人类本身的
2、发展过程。中国明清之际的进步思想和儒家思想都不是由自然哲学演化而来的，排除C、D两项；启蒙思想是由文艺复兴的人文主义发展而来的，也不是由自然哲学演化而来的，排除B项。只有古希腊的早期人文主义思想是在自然哲学的基础上发展而来的，故选A项。答案：A3(2019河南周口高二月考)表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是()A水是万物的本原 B感觉即知识C人是万物的尺度 D知识即美德解析：从材料中的“人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利
3、重新规范自己的生活”可知，这是在强调“人是万物的尺度”，C项正确。答案：C4(2018湖南茶陵三中高二月考)希腊智者学派代表彼特拉克对待法律的态度是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派()A没有法制观念B反对法律对人的约束C忽视道德建设D处事灵活且实事求是解析：“无人在场时，随本性驱动行事”反映了智者学派强调个人利益，忽视道德建设，C项正确；“众目睽睽下，应尊重法律”表明智者运动并不是没有法制观念，也不是反对法律对人的约束，A、B两项错误；材料忽视道德建设，不能表明实事求是，D项错误。答案：C5普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心是宇宙万物的
4、本原”。他们共同强调的是()A人的主观感受的重要性B以人为中心的世界观C知行合一的认识论D人的客观存在的重要性解析：智者学派普罗塔哥拉所讲的“人是万物的尺度”，这里的“人”指的是人的感觉，而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受，故选A项。答案：A6苏格拉底曾说过：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”下列最能印证这句话的是()A有思想力的人是万物的尺度B美德即知识C教育不是灌输，而是点燃火焰D无知即罪恶解析：教育是点燃火焰，符合“助产士”的思想，故C项正确；A、B两项强调道德的重要性，与“助产”无关，错误；无知即罪恶强调了知识的重要性，与材
5、料无关，D项错误。答案：C7(2019山东寿光现代高中高二月考)苏格拉底认为，农夫精于农耕、良医精通医术、妇女懂得纺织，又认为人类研究的对象应当是人自身，以及人的至善，国家应该由优秀的政治家来管理。据此，苏格拉底主张()A“我思故我在” B“知识即美德”C“吾爱吾师，吾尤爱真理” D“顺应自然的生活就是至善”解析：材料中的“农夫精于农耕、良医精通医术、妇女懂得纺织”重视知识与美德的关系，体现出苏格拉底“知识即美德”的主张，故答案为B项；A项是笛卡尔的主张，C项是亚里士多德的主张，D项是斯多亚学派西塞罗的观点，排除。答案：B8亚里士多德说：对实际上平等的人们实行平等的待遇，的确是合乎正义的，既然
6、合乎正义，也能有利于邦国。所以，限制官员的任期为六个月，使平等的人们能够轮番担任官职，可说是一个公道而有益的措施。材料中亚里士多德认为()A短任期制有助于民主的广泛性 B短任期制避免了官僚势力的膨胀C限制官员任期能有效遏制腐败 D短任期制使居民参与城邦管理待遇平等解析：从材料中的“限制官员的任期为六个月，使平等的人们能够轮番担任官职，可说是一个公道而有益的措施”可知，亚里士多德认为短任期制有助于民主的广泛性，A项正确。答案：A二、非选择题9阅读下列材料，回答问题。材料一：“因为法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身(自然的产物)；
7、而自然的指示则与生俱来(源于自身)，并非人们之间约定的产物。”“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。”安提丰材料二：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。”“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”古希腊某哲学家材料三：“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真
8、理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”材料四：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德本质。”(1)材料一、二体现了古希腊哪一学派的思想？这一思想出现的背景是什么？(2)材料一、二中这一学派的代表人物是谁？结合所学知识，这一学派的主张有何局限性？(3)材料三、四是哪位思想家的思想？他的主要思想是什么？(4)在当时思想家的眼中，优秀的个人具备的必要素质有哪些？答案：(1)学派：智者学派。背景：公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治和文化中心；人们越来越多地参与政治生活，在社会中的地位
9、日益突出。(2)普罗塔哥拉。局限：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。(3)苏格拉底。主要思想：有思想力的人是万物的尺度，美德即知识，善是人的内在灵魂。(4)心地善良，知识渊博，富于教养，崇尚理性等。10阅读材料，完成下列要求。希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境
10、界。希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。刘汉芸“轴心时代”儒家和希腊人文主义(1)结合先秦儒家的思想主张，归纳儒家人文主义“体现的那种日常伦理的实用理性”的主要表现。(2)结合所学，指出“希腊人文主义更体现出一种重人的思想”的表现。(3)根据材料归纳儒家和希腊人文主义的异同点。答案：(1)孔子注重政治与人事，对鬼神持敬而远之的态度；提出“仁”与“礼”的学说，主张在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会；兴办私学，主张“有教无类”。孟子主张民贵君轻。荀子主张人道有为，提出“制天命而用之”的主张。(2)表现：古希腊的人文主义者强调人类的理性，否定绝对权威。普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心；苏格拉底主张“美德即知识”，认为“未受考察的生活是不值得过的”，尊崇理性，追求自由。(3)同：追求德性。异：儒家德性在于日常生活中显现，并追求天人合一；希腊人文主义主张通过个性的理性思考和知识的教化来实现。
