1、第3课囚绿记陆蠡新课助读本文写于抗日战争全面爆发之后,作者处在上海成为“孤岛”的时期。1937年7月7日,日寇发动卢沟桥事变。当年11月上海沦陷,当时陆蠡的内心是压抑而痛苦的,情感是复杂的。但是他并没有对前途失去信心。他在“祖国蒙受极大耻辱的时候”,想起一年前暂住北平时,窗外的一棵常春藤。当时,在古都北平,居住在阴暗潮湿房间里的陆蠡怀着“过于抑郁的心情”,自然对富有生命力、充满生机的绿色春藤无比眷恋,于是曾将常春藤从窗外牵进阴暗潮湿的房间,囚系住它;但是陆蠡发现,被囚在室内的常春藤“永远向着阳光生长”,“永不屈服于黑暗”。由此作者想到了我们多灾多难而又坚忍不拔的中华民族。陆蠡(19081942
2、),原名陆考原,字圣泉。浙江天台人。“陆蠡”是其笔名。我国现代散文家、翻译家。1942年死于日寇酷刑之下。1983年4月,被追认为革命烈士。著有散文集海星竹刀囚绿记等,译著有罗亭鲁滨孙漂流记等。孤岛文学:“孤岛”指1937年11月至1941年12月被沦陷区包围的上海租界。1937年11月上海沦陷后,一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境,在日本侵略势力的四面包围中,坚持抗日文学活动,至1941年12月“珍珠港事件”后日军侵入租界止,历时四年零一个月,此时此地的文学被称为“孤岛文学”。自主梳理1.注字音2.写汉字句段点评1.它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。点评:这句话采用了排比的句式,抒
3、发了作者对“绿”的发自内心的赞美之情。作者把绿色当作生命、希望、慰安和快乐的象征,高歌“是生命”“是希望”“是慰安”“是快乐”,这正是作者当时焦渴心境的自然显露。下文“我怀念着绿色把我的心等焦了”中的“等焦”准确地表现了这种心情。作者生活在大都市北平,举目无亲,心情焦渴,正需要绿色来愉悦自己的眼睛,安慰自己的心灵。另外,这句话还为后面写作者与绿枝条的“亲密交往”起铺垫作用。2.我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。点评:这是一个饱含情感的拟人句,表现了作者和绿的心灵相通,也表达了作者对绿的热爱,对这样一个安宁、平和的环境的追求。从下文“囚绿”以后“我”的一些心理活动看,这时“我”对绿的
4、理解并不是很深入,只是“我”对绿一厢情愿的欢喜,而这种欢喜促成了“我”的自私心理,为下文写绿被囚蓄势。3.我快活地坐在我的窗前。度过了一个月,两个月,我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜,我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的,绿是自然的颜色。点评:这是作者集中抒情的一个语段,“快活”“留恋”直接表明了绿色给“我”的感受和“我”对绿色的喜爱;“度过了一个月,两个月”写了时光之快,侧面表现了绿色给“我”带来的欢欣,使“我”不再疲累于都市灰暗的天空,让“我”快活地度过了两个月的美好时光。“我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜,我开始了解航海的冒险家望见
5、海面飘来花草的茎叶的欢喜”,采用了类比的手法,把自己目前的生活类比为沙漠和无边的海洋,是绿色给“我”带来了生的希望,让“我”感悟到了绿色对处在逆境中的人的重要性。4.离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。有一天,得重和它们见面的时候,会和我面生吗?点评:这是文章的结尾,表达了作者对“绿”的怀念之情。“我”开释绿,是对生命的尊重;“我”怀念绿,则表明了“我”对自由的向往。两者的关系改变了,由主宰者和被主宰者的关系转化为朋友关系。同时“北平”一词也隐含了作者对沦陷于敌人手中的土地和人民的深情怀念。多维探究1.为什么本文题目为囚绿记而不是赏绿记常春藤或者喜绿记?提示:课文虽然分为寻绿、观绿、囚绿、
6、放绿和怀绿五个层次,但文章的脉络中唯有“囚绿”最能体现作者复杂的心情,因此,作者以此为题回顾了一年前在北平寓所将窗前的常春藤“囚禁”的经过,描绘了绿枝条的生命状态和“性格特征”,也写出了作者的生存状况,表达了作者对绿的无比喜爱之情。另外,在文章的五个层次中,“囚绿”写绿枝条最艰难的状况,这暗示着艰难的家运国运。这也是在卢沟桥事变之后,日本帝国主义大举侵略我国领土的时代背景下,作者内心极度痛苦、精神上坚决抗争的体现。2.“我”与常春藤有哪些相通之处?怎样看待“我”的“囚绿”行为?提示:“我”与常春藤都有一种执着的精神,都有对光明和自由的向往和追求。从全文看,可以说,“绿”是“我”的精神寄托,是“
7、我”的生命和灵魂,写“绿”就是在写“我”自己的渴望和追求,进而体现整个中华民族不屈的精神和对自由与光明的向往。“我”的“囚绿”行为,正是缘于“我”对绿色的喜爱,是对生命与自由的追求的表现。这种行为,表面上违背了其生长的规律,但正是通过“囚绿”,“我”才发现和真正体会到生命对自由和光明的向往,才发现绿的执着,因而爱绿、放绿、思念绿。这也正是文章的主旨所在。3.这篇散文在结构上具有怎样的特点?是以什么为线索来安排文章结构的?提示:结构精巧、变化多姿是这篇散文的主要特点。文章以对绿的情感为线索,按照“寻绿”“观绿”“囚绿”“放绿”“怀绿”来构思全文,形成了文章特有的结构。“寻绿”部分,表现了作者发现
8、绿后喜悦、满足的心情。“观绿”部分用大量的篇幅表达作者对绿的喜爱,为“囚绿”做铺垫。接着用详细的语言来写“囚绿”,致力于表达对绿友的爱之深、恼之切。“放绿”部分是文章主旨所在,由前面的恣情描写,步步放纵,到这一部分文意逆转,猛然收住,就像逆水行舟,先有意识地竭尽全力地将船推至感情激流的高峰,而后突然停桨,不仅造成了文势的变化多姿,在主题的揭示上更是发人深省。“怀绿”部分虽短,却言有尽而意无穷,给读者留下了广阔的想象空间,让读者去思索,去回味。结构图解审美鉴赏意在言外 情蕴事间这篇散文写的是“囚绿”的故事,文章没有生动的情节,只是记叙了作者旅居北平,选定可以看到绿色的房间和“囚绿”“放绿”这样几
9、个很小的生活细节,通过深入挖掘,于平淡中包藏深邃的意蕴和丰富的哲理,在常见的绿色中凝聚了自己的情感和民族的精神,实际上是含不尽之意在言外。他赞美“永不屈服于黑暗”的精神,歌颂忠贞不渝的民族气节,也是作者期望沦陷的祖国山河早日摆脱日寇黑暗统治,重获光明自由的内心诉求的表现。他的这种内心诉求没有赤裸裸地直说,而是采用“言在此而意在彼”的手法,借对常春藤的想象描写,启人联想,让人深思。作者的眷恋、赞美和祝愿,完全寄寓在对常春藤的由衷赞美和深情怀念中,熔铸在层次分明、波澜起伏的记叙中。正如黑格尔所说:“在具体的感性想象中显现普遍性的真实。”这种采用曲笔、象征和暗示的手法,给人留下了思维空间,把人引向一个高尚的精神境界。象征手法可以通过描写某种具体事物来进行暗示、喻指另一种事物。这篇文章就是作者把自己对生命的理解和抗争精神寄寓在常春藤上,作者赋予“绿”以象征意义,赞美它是生命、希望、慰安、快乐的象征,是真正自然的颜色。而常春藤象征了作者本身的品格,象征了整个中华民族不屈服于黑暗、不安于被囚系的精神。因此,本文表面上写的是“绿”,实际上歌颂的是中华儿女忠贞不渝的民族气节,表达的是自己对民族光明前景的祝福和向往之情!THANK YOU VERY MUCH
