1、专题三 中国传统文化主流思想的演变 教学设计课时计划:3一、内容及其解析本节课要学的内容包括百家争鸣、汉代儒学、宋明理学、明末清初的思想活跃局面四个子目,其核心是儒家思想的演变历程及其原因。教学的重点是儒家思想的演变二、目标及其解析1、目标定位（高考考点）：（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成（2）知道汉代儒学成为正统思想的史实（3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展（4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况2、目标解析：（1）是指春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；孔
2、子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（2）是指汉代儒学成为正统思想（3）是指宋明理学的代表人物 ，说明宋明时期儒学复兴、重新确立正统（4）是指是指李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家三、问题诊断分析在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是儒家思想的演变的复杂历程及其相关原因。 四、教学支持条件分析在本节课的学前专题介绍中，计划使用多媒体教学的发式，这样便于快速投影文字、图片材料，便于学生形象、直观的理清本专题的学习线索。五、教学过程环节一. 教学目标, 高考聚焦。环节二.疑难点拨：1.儒家思想的演变历程, 儒家思想的政治地位变化及原因学生回答各个时期儒学的政治地位,及其相关原因,老师补充,
3、一起梳理儒学在春秋战国、秦朝、汉朝、魏晋南北朝、隋唐、宋明、明清、维新变法时期、新文化运动时期的地位和原因。2. 材料 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 黄宗羲明夷待访录根据材料概括指出黄宗羲提出了怎样的政治设计？(6分)结合所学知识说明上述观点产生的主要原因。(6分)政治设计： 黄宗羲提出皇权需要宰相制度补救； 应以学校为
4、议政和决定是非的最高机构，以限制君权、弥补君主专制弊端(6分) 原因：明朝中后期资本主义萌芽的发展；明朝的衰亡；明末清初思想界的活跃。(6分) 材料题答题提示：一：准确把握材料主旨。对文言文等稍难材料不必纠结于所有的“字、词、句”，要盯紧答题项目，提取相关历史信息。二：强化题型训练，明晰答题思路和步骤3. 儒学在国外的传播（古代、近代）在东亚的传播：秦时越南 东汉时朝鲜 南北朝由朝日本 唐朝日学者、遣唐使等影响： 政体儒学核心的君主政治； 伦理孝悌 忠信 礼仪 廉耻等伦理 文化儒学教育，科举考试； 习俗尊孔祭孔，文庙 总结：唐朝时形成了东亚文化圈儒家文化圈。在欧洲传播 （16世纪后）4、儒家思想的合理部分和现实意义教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等；伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观，八荣八耻）；维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税）；维护国家统一：大一统思想(统一祖国) ；个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等（八坚持、反对） ）世界：有利于维护世界和平，推动人类社会文明进步。环节三.训练提升（1）完成训练题（2）做完后小组自主讨论5分钟，并准备点评交流。（3）点评：可从思路分析疑惑相关拓展规律总结等方面入手。环节四：整理总结：1.儒家思想的地位变化及原因2.儒家思想的历史影响、启示?3.学案题目的整理巩固。
