1、他是中国文化之中心，无他则无中国文化。自他以前数千年之文化赖他而传，自他以后数千年之文化赖他而开.-柳诒徵中国文化史先秦诸子选读先秦诸子选读:第一单元第一单元论语论语选读选读天下有道,丘不与易也柏乡中学 张艳蕊学习目标一、读懂故事，积累文言知识。二、概括孔子的形象，感受其精神魅力，找到立身处世的借鉴。学习重难点读懂故事，概括孔子的形象孔子，名-，字-，-国人。春秋后期伟大的-家、-家，-家学派的创始人。论语，是一部-体的著作，主要记录孔子的言行。它由-编辑而成。南宋朱熹把它跟大学中庸孟子合称为“-。知识回顾字音：长沮、桀溺耦而耕耰而不辍夫子怃然通假字：1.桀溺2.是鲁孔丘与3.而谁以易之4.且
2、而与其从辟人之士也检查预习初读课文，读准字音和句读再读课文，读出情节和人物子路问津长沮、桀溺、孔子朗读课文 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒 与而谁与？天下有道，丘不与易也。”疏通文意重点词：子路问津天下有道，丘不与易也多义词：徒是与重点句式：而谁以易之（宾语前置）吾
3、非斯人之徒与而谁与（宾语前置）文言积累1.示例：“是知津矣！”句意：这人（周游天下），他知道渡口在哪儿。长沮这样说，表现了对孔子的什么态度？这个人天天周游天下，中原的路恐怕是走遍了，理所当然应该知道道路在何方，何必来问我呢。想象长沮说这话时脸上的表情：嘲笑。思考探究2“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”这句话表现了桀溺对社会、对孔子的什么态度？（1-5组）3.“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”孔子这句话里表明了什么态度？（6-10组）小组讨论这句话有两层意思：一是说，天下到处都是洪水横流一般的混乱情形，你跟谁来改变它呢？-无法
4、改变。另一层意思是说，你子路与其追随孔子这种避人之士，哪里比得上追随我桀溺一样的避世之士，出世而隐居呢！言外之意是，像我这样避世隐居的人才更明智，跟从孔子那样的人根本没有意义。-隐居最佳子路要问路，是实实在在的路，而桀溺却就人生之路大做文章，其实他是借此表达对孔子的-嘲讽规劝。2“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”这句话表现了桀溺对社会、对孔子的什么态度？孔子的话包含两个意思：一是说，人不可以与鸟兽同群，自己只会跟世间众生在一起；另一个意思是说，自己之所以要改变这个世界，是因为天下没有德政，假如天下政治清明，我就不会投身到变革天下的活动中去了。前一个意思蕴
5、含着孔子对世间众生的深刻关怀。后面一个意思是要告诉桀溺等人，天下越混乱自己越不会选择避世，因为自己有改变这种混乱局面的责任。3.“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”孔子这句话里表明了什么态度？小结孔子与长沮、桀溺有什么不同？请用简洁的语言概括孔子的形象。一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。-桑迪亚哥我的时代还没有到来，有的人死后方生。-尼采联想拓展当大家都嘲笑你的梦想，例如“还考一本，你顶多是个专科的料”时，你是退缩，还是奋力前行？1.孔子以天下为己任、勇于担当的社会责任感后来成了许多知识分子的理想和抱负，而其知其不可而为之，即使生不逢时，也要努力有所作为的精神更是激励了一代又一代有识之士。你能列举出几个这样的人的名言和事迹吗？2.阅读下面两篇演讲稿，新时代赋予我们什么样的责任。天下兴亡，我的责任台湾校长高震东年轻人能为世界做点什么超级演说家冠军刘媛媛作业再见
