1、时 间： 星 期：主 备 人： 王建功 使用人：【教学目标】知识目标：理解诗歌的思想内容，把握作者的思想情感能力目标：能分析文中“比兴”的用法和作用情感目标：引导学生认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代【知识梳理】【典型例题】教学重点：对诗歌的反复诵读和联想比较教学难点：对鉴赏诗歌的学习方法理解性地掌握，并学以致用教学方法：诵读法，讨论法课前准备：学生预习；搜集一些怀才不遇的文人的诗词。课时安排：1课时教学过程：导入：1、交流有关“人生之路”的感想，谈一谈自己对“人生之路”的理解和感受。人生之路难行，无才难行，有才亦难行。2、提出课题，坦陈本诗难学，但必须知难而上。本诗是一首成人诗，同
2、学们可能难以感受。3、提出问题：试结合之前一定量的诗歌学习，归纳鉴赏诗歌的一般步骤。明确：1、读懂大意；2、知人论诗；3、领悟情感；4、赏析技巧一、读懂大意要求：明确体裁、读准字音、把握节奏译文:往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝点酒来宽慰自己，歌唱行路难，歌唱声因举杯饮酒而中断。人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。1、读懂大意之体裁：联想比较学过的诗歌体裁和乐府古诗行路难是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照拟行路难共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本文是第四
3、首。2、读懂大意之读音、节奏；3、同位合作，根据大意试背诵二、知人论诗1、联想比较，就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解，并通过朗读体现自己的理解。2、示范诵读，引出以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法。交流有关鲍照的生平经历和写诗的背景鲍照(?466)，南朝宋文学家。字明远。本籍山东东海（治所在今郯城）；一说山西上党（可能是指东海鲍氏的祖籍）。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病
4、逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘的侍郎，在刘和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前，他已离去。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，任刑狱参军等职。孝武帝死后，明帝刘杀前废帝子业自立，子顼响应了晋安王子勋反对刘的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而
5、且多传诵名篇。最有名的是拟行路难18首。鲍照的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编10卷。现存鲍照集以四部丛刊影印明毛校本鲍氏集为较早。明代张溥汉魏六朝百三家集本鲍参军集为最流行。鲍照集的注释，始于清末的钱振伦，他的注本没有来得及刊行。近人黄节在钱注基础上作了补注，称鲍参军诗注，今人钱仲联作鲍参军集注，附有鲍照年表。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫春日忆李白诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。他的登大雷岸与妹书和梦还乡赞美了家乡的山水。补充时代背景：我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度
6、，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。领悟诗歌主旨：问题导入：诗人的人生之路难吗？是怎样的难？钟嵘诗品说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。三、领悟情感1、领悟作者的剧烈情感变化，把握诗人情感变化的过程问题探究：诗人认命不认命？结论：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的？第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？明确：运用了比兴
7、的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。第五、六句塑造了一个什么样的形象？明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，
8、诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的行路难，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。第七、八句写出了什么感情？明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。总结：乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的
9、现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的行路难。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！四、赏析技巧概括本诗的写作风格
10、此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。五、拓展：读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。李白行路难长风破浪会有时，直挂云帆济沧海苏轼定风波一蓑烟雨任平生念奴娇赤壁怀古人生如梦，一尊还酹江月王勃滕王阁序孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！六、总结全文个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，
11、只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！七、布置作业，齐背课文，下课作业：谈一谈学习本文的感受。板书设计拟行路难鲍照认命不认命认命抨击悲愤无奈教学反思：译文:往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝点酒来宽慰自己，歌唱行路难，歌唱声因举杯饮酒而中断。人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。赏析这首“泻水置平地”是鲍照拟行路难中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。诗歌起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。既没有波涛万
12、顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相相通的某种人生哲理。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，起首两句，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令读者惊疑的气势。正如清代沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这种笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。接下四句，诗人转向自己的心态剖白
13、。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而，举杯消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的行路难歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。这种口吻和这笔调，愈加透露出作者深沉浓重的愁苦悲愤的情感，造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。诗的结尾，作者才吐出真情。“心非木石岂无感”，人心不是草木，不可能没有感情，诗人面对社会的黑暗
14、，遭遇人间的不平，不可能无动于衷，无所感慨。写到这里，诗人心中的愤懑，已郁积到最大的密度，达到了随时都可能喷涌的程度。不尽情宣泄，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。然而出人意料的是，下面出现的却是一声低沉的哀叹：“吞声踯躅不敢言！”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。社会现实对于寒微士人的压抑，已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。有许许多多像诗人一样出身寒微的人，也只能像他那样忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里，这正是人间极大的不幸。而这种不幸的根源，已经是尽在言外，表现得很清楚了。所以，前文中“人生亦有命”
15、的话题，也只是诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之词。这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。明代王夫之评论此诗说：“先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。”清代沈德潜评价说：“妙在不曾说破。”准确地指明了这首诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露，五言、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”的灵活变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。模拟训练阅读鲍照的拟行路难(其四)，回答问题。 拟行路难(其四) 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒
16、以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 1“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用？(6分) 答：“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴含着不平之气。这个反问句，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。“心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，达到了高潮。来源:Zxxk.Com2对“举杯断绝歌路难”
17、一句，有两种理解：一说“断绝”指歌断绝，一说“断绝”指断绝愁思。你认为哪种理解更合理？为什么？ 来源:学科网ZXXK答：细品全诗，后者更为贴切，意境更为完整。行路难本是民间歌谣，主旨乃是备言世路艰难及离别悲伤之意，可见应以悲愤为主。诗人趁酒意击节高歌，将一切悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈的境况。 3第五、六句塑造了一个什么样的形象？酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区几杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的行路难，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈境况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。来源:Zxxk.Com 答案以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。9这首诗声情并茂，请简要分析这首诗的语言特色。 答案这首诗综合运用了比兴、反问等修辞手法；音节上也有它独到的地方，用的是长短相间的杂言体。开头两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生贵贱穷达，比喻贴切，耐人咀嚼；第五句运用反问，增强了语言的感情色彩，蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。另外句式长短相间，灵活多变，前六句五七言交错，一短一长，给人以欲说还休的语感；结尾两句连用七言长调，形成了情感的高潮。
