1、荀子荀子（前？前？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。君子曰：学不可以已。君子：有学问、有修养的人已：停止青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。青：靛青，一种染料蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料中绳：合乎拉直的墨线輮：使弯曲规：测圆之器虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽：即使有：通“又”槁暴：槁，枯。暴，晒。挺：直故木受绳则直，金就砺则利。受绳：经墨线量过金：金属制的刀剑等就：动词，靠近，接近砺：磨刀石君子博学而日参省乎己，则知明
2、而行无过矣。参：同“三”省：省察乎：相当于“于”知：通“智”，智慧过：过错吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。须臾：片刻 跂：提起脚后跟见者远：人在远处也能看见疾：强，这里指声音宏大彰：明显，显著假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也假：借助，利用舆：车利足：脚走得快致：达到能水：指游水，能，动词绝：渡生：通“性”，资质，禀赋 物：外物，指各种客观条件积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。焉：助词渊：深水德：品德得：获得
3、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”无以：没有用来的（办法）骐骥：骏马十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。锲：刻镂：雕刻用：使用跪：蟹的脚螯：蟹钳躁：浮躁，不专心本文第一句提出中心论点：学不可以已学习的意义提高自己改变自己青 出 于 蓝冰 寒 于 水輮 以 为 轮木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣学习的作用弥 补不 足跂 而 望不如登高
4、登高而招顺风而呼假 舆 马假 舟 楫见者远闻者彰致千里绝江河善假于物学习方法和态度积累坚持专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也对比运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。槁 go 砺l臾y跂 q舆y 蛟jio 跬ku骐q骥j 驽n 锲qi 镂lu蟮shn虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也 有，通“又”知，通“智”生
5、，通“性”日参省乎己参，同“三”輮以为轮使弯曲劝 劝勉，鼓励已停止中符合槁暴枯干挺直砺 磨刀石跂提起脚后跟疾强，声音宏大彰明显，显著假借助绝 横渡兴起来跬古代的半步功成功锲刻躁浮躁，不专心而并列连词递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词而则知明而行无过矣并列连词君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣递进连词因果连词转折连词修饰关系连词于介词，从介词，比介词，对，向青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对，向虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝蚓无爪牙之利无以至千里判断句式介词结构后置定语后置固定句式绝忽然抚尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也，而绝江河终止隔断到了极点非常渡强挽弓当挽强蚓无爪牙之利，筋骨之强乃自强步，日三四里有力的弓强大竭力，勉强假以是人多以书假余君子生非异也，善假于物也假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假寐借借助假如与“真”相对望吾尝跂而望矣日夜望将军至，岂敢反乎适冬之望日前后向远处看盼望，希望农历每月十五闻声非加疾也，而闻者彰博闻强志听见见闻，知识一、熟读并背诵课文二、写一篇读后感三、预习下一课
