1、木假山记一、基础过关1下列加点字的注音没有错误的一项是()A或蘖(ni)而殇(shn)，或拱(n)而夭B好(ho)事者何可胜数(sh)C而岌(j)然无阿()附意D漂沉汩()没于湍(tun)沙之间解析：选D。A.拱n，B.好ho，C.阿。2下列各句中加点词解释有误的一项是()A或蘖而殇(树木的嫩芽)B而岌然无阿附意(高大的样子)C漂沉汩没于湍沙之间(沉沦，埋没)D则疑其有数存乎其间(气数)解析：选B。高耸的样子。3下列各句中，没有词类活用现象的一句是()A漂沉汩没于湍沙之间B若有以服其旁之二峰C为樵夫野人所薪者D不为人所材，以及于斧斤解析：选A。B.服，动词的使动用法；C.薪，名词作动词，做柴火
2、；D.斧斤，名词作动词，砍伐。4下列各句的句式不同于其他三项的是()A则为人之所材B不幸而为风之所拔C而不为樵夫野人之所薪D然后可以脱泥沙而远斧斤解析：选D。D项是省略句，其余各项是被动句。二、阅读理解(一)阅读下面的课内文段，回答58题。木之生，或蘖而殇，或拱而夭。幸而至于任为栋梁则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐；幸而得不破折，不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之，如此者几何！不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数！则其最幸者之中，又有不幸
3、者焉。5解释下列加点的词语。(1)或蘖而殇，或拱而夭_(2)幸而至于任为栋梁则伐 _(3)漂沉汩没于湍沙之间 _(4)而荒江之，如此者几何 _答案：(1)有的(2)任用，担当(3)急流的水(4)水边高地6下列各句中，有古今异义词的一项是()A或仿佛于山者B而为樵夫野人所薪者，何可胜数C而有斧斤之患D不幸而为风之所拔解析：选B。野人，古义为农夫，村野之人；今义为未开化的人。7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A则为人之所材，而有斧斤之患逝者如斯，而未尝往也B则其最幸者之中，又有不幸者焉于乱石间择其一二扣之C而为樵夫野人所薪者其为惑也，终不解矣D虽其势服于中峰失此利也，虽悔之，必无
4、及己解析：选B。A.连词，表因果关系，相当于“因而”；连词，表转折关系，相当于“却”。B.都是指示代词，其中的。C.介词，表被动，可译为“被”；动词，成为。D.表事实，可译为“虽然”；表假设，可译为“即使”。8把下面的句子翻译成现代汉语。(1)木之生，或蘖而殇，或拱而夭。幸而至于任为栋梁则伐。译文：(2)不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数！译文：答案：(1)树木生长，有的还未长大就死了，有的长到两手合抱那样粗就被砍伐，幸运的可以长到作为栋梁的时候被砍伐。(2)没有被好事的人见到，却被打柴的人和农夫砍去作柴的树木，怎么能数得尽呢！(二)阅读下面文言文，完成912题。越俎代庖尧让天下于许
5、由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下天下既已治也而我犹代子吾将为名乎名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君！予无所用天下为。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”(节选自庄子，有删改)9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A子治天下/天下既已治也/而我犹代子/吾将为/名乎/B子治天下/天下既已治也/而我犹代子/吾将为名乎/C子治/天下/天下既已治也/而我犹代子/吾将为/名乎/D子治天下/天下既已治也/而我/犹代子/吾将
6、为名乎/解析：选B。根据陈述对象和陈述内容，以及“也”“而”来断句。10下列对文中人物注释有误的一项是()A尧：古代传说中的一位英明的君主。B许由：尧时的隐者。C庖人：厨师，掌厨的人。D尸祝：火化尸体的人。解析：选D。尸祝：祭祀时主持祭祀的人。11下列对文章的理解，不正确的一项是()A尧把许由比喻为太阳、月亮，形象地说明许由的贤德，从而表明了自己禅位的诚意。B许由没有接受尧禅让的理由是尧已经把天下治理得很好了，不需要自己出山。C本文表现了庄子在逍遥游中的主张要想达到逍遥游的境界的前提之一是“无名”。D本文善于运用比喻论证的手法，如用“鹪鹩”“偃鼠”的事例比喻欲望有限，极易满足，不需虚名。解析：选B。选项解释片面，理由有二：一是尧已经把天下治理得很好了；二是许由认为他再去就是为了名，而他是不屑于名的。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！译文：(2)归休乎君！予无所用天下为。译文：答案：(1)太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄，它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗！(2)回去吧，君王！天下对我来说一点用处也没有啊！
