1、一、选择题1十八世纪末十九世纪初，欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点：心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪，诱发他们的旷古愁思。这说明()A存在离不开思维B思维与存在相互转化C存在决定思维 D思维再现存在解析：选C。大师们潜在的心绪、旷古愁思源自自然界中的客观事物，这表明思维依赖于存在，答案为C。2党的十八大指出，科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展
2、新境界。这一论断科学揭示了()思维和存在的关系马克思主义是发展的理论马克思主义具有与时俱进的理论品质科学发展观是马克思主义发展到顶峰的产物A BC D解析：选A。“科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物”，说明存在决定思维；科学发展观“开辟了当代中国马克思主义发展新境界”，说明马克思主义是发展的理论，具有与时俱进的理论品质；材料是对科学发展观的认识，说明思维与存在具有同一性。符合题意，故答案选A。“顶峰”否定了马克思主义是发展的理论，错误。3下列表述能体现马克思主义哲学对哲学基本问题的回答的是()A量力而行，尽力而为B天地合而万物生，阴阳接而变化起C仓廪实而知礼节，衣食足而
3、知荣辱D安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱解析：选A。马克思主义哲学对哲学基本问题的回答是既承认物质决定意识，又承认意识对物质具有能动作用。量力而行指做事情要有实事求是的态度，体现物质决定意识，尽力而为指尽自己的最大能力去做，体现发挥主观能动性、重视意识的能动作用，A项符合题意。B项是朴素唯物主义观点。C项的意思是经济发展了，精神文明建设也就会发展，体现了事物是普遍联系的与物质决定意识的观点，但没有体现意识对物质的能动作用。D项体现矛盾双方在一定条件下相互转化，能体现辩证法但不能体现唯物论。4列宁在唯物主义和经验批判主义中说：“当然，就是物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义
4、超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。”“只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”是指()A思维与存在的辩证关系问题B思维和存在何者为本原C思维和存在有没有同一性问题D思维和存在的关系问题解析：选B。对思维和存在何者为本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。这就是说，只有在研究世界的本原问题时，区分物质和意识的对立才有绝对的意义，故答案选B。A、C、D三项对引文理解错误，应舍去。5孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思
5、想。这两种思想的共同点是()A都承认客观世界依赖于人的主观精神B都承认客观精神是世界的主宰和本原C都否认思维决定存在D都否认存在决定思维解析：选D。“万物皆备于我”，即万事万物都是为我所准备的，显然，这一观点否认了存在决定思维；“道生一，一生二，二生三，三生万物”，即万物是由“道”演变而来，显然，这一观点也是否认了存在决定思维。故答案选D。62012年10月10日，物理学学报D辑：应用物理学登载美国马萨诸塞州技术研究所的一大发现：历史记录大气中存在的过多二氧化碳(CO2)含量正在导致全球气温上升、冰川和冰帽融化，确切地说，CO2分子可能对地球上的冰融是一个更直接的影响。这一事实说明()存在与思
6、维不可分思维和存在具有同一性世界具有可知性思维对存在具有决定作用A BC D解析：选C。科学家发现导致全球气温上升、冰川和冰帽融化的秘密，说明世界是可知的，即思维和存在具有同一性，正确，故答案选C。观点错误，应排除。7英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”上述观点属于()唯物主义唯心主义不可知论可知论A BC D解析：选D。休谟认为，感觉决定外部事物，人们无法认识外部事物，故符合题意，选D。8恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲
7、学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”这是因为，思维和存在的关系问题()A回答了思维和存在有无同一性的问题B是区分真、伪哲学的唯一标准C决定着各种哲学的基本性质和方向D是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准解析：选C。思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答，故答案选C项。思维和存在的关系问题不仅仅是回答了思维和存在有无同一性的问题，A项不准确。实践是检验认识的真理性的唯一标准，B项错误。思维和存在何者为本原问题的不同回答，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准，D项错误。9“气者，理之依也。”下列说法与该观点
8、相一致的是()A日方中方睨，物方生方死B天地合而万物生，阴阳接而变化起C未有此气，已有此理D夫万事万物之理不外于吾心解析：选B。“气者，理之依也”是古代朴素唯物主义观点，B与之相符。A是否定相对静止的错误观点，C是客观唯心主义观点，D是主观唯心主义观点，均与题意不符。10德默克里特认为：“世界是由不可再分的微粒原子组成。”这属于()A古代朴素唯物主义B近代形而上学唯物主义C辩证唯物主义与历史唯物主义D客观唯心主义解析：选B。德默克里特把自然科学意义上的原子当做世界的本原，这是典型的近代形而上学唯物主义观点，故答案选B。11漫画大禹感慨给我们的哲学启示是，办事情必须()首先处理好思维和存在的关系
9、问题坚持一切从实际出发、实事求是坚持唯物主义，反对唯心主义坚持对具体问题进行具体分析原则A BC D解析：选C。年终汇报注水是弄虚作假行为，没有坚持一切从实际出发、实事求是，颠倒了思维和存在的关系，属于唯心主义行为，是其应有启示，应入选。与题意不符，应舍去。12罗马教皇本笃十六世宣称：“宇宙不是偶然产生的，在仔细思量宇宙起源时，我们得以发现深奥的道理：造物者的智慧和上帝的无穷创造力。”这一观点属于()世界观，是对思维和存在何者为本原问题的回答可知论，认为上帝可以创造宇宙，也可以认识宇宙客观唯心主义，否认了自然界在本质上是物质的辩证法，承认了自然界的产生是上帝智慧的产物A BC D解析：选C。错
10、误，可知论认为思维能够正确认识存在，材料中的观点并未正确认识客观存在的宇宙；不选，“承认了自然界的产生是上帝智慧的产物”属于唯心主义观点；材料中罗马教皇的观点回答了世界的本原问题，承认了上帝的存在，属于客观唯心主义，符合题意，故选C。13黑格尔说：“美是理念的感性显现。”下列四个选项均是黑格尔的名言，其中与“美是理念的感性显现”属于一类的是()A现实中无法解决的困惑，就到哲学里去寻找答案B世界历史是自由意识的进展C纪律是自由的第一条件D绝对的光明，如同绝对的黑暗解析：选B。“美是理念的感性显现”属于唯心主义观点，只有B符合题意。A强调的是哲学的指导作用；C说明的是纪律与自由的辩证统一关系；D说
11、明的是光明与黑暗的对立统一关系。14中外哲学史上曾产生过“元气一元论”、“理生万物”与“一切皆流，一切皆变”等哲学观点。按照顺序与它们对应的排列是()古代朴素唯物主义主观唯心主义客观唯心主义相对主义和诡辩论A BC D解析：选C。“元气一元论”属于古代朴素唯物主义观点，“理生万物”属于客观唯心主义观点，“一切皆流，一切皆变”承认绝对运动，否认相对静止，体现了相对主义和诡辩论，故选C。15有哲学家辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”，“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚
12、硬的东西而存在的。这一观点是()唯物主义唯心主义形而上学的观点辩证的观点A BC D解析：选C。“白”不一定是石头的“白”，“坚”也不一定是石头的“坚”，这一观点实际是认为意识可以脱离物质而存在，这就割裂了物质与意识之间内在的联系，正确，错误，故答案选C。二、非选择题16材料1：雷电崇拜，起自上古。雷公名始见楚辞，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。材料2：数百年来，球状闪电始终是一个难解之谜。2012年10月15日，澳大利亚广播公司报道，澳大利亚的一个科研组已经揭开
13、球状闪电的形成原因。科学家约翰洛克指出：“闪电击中地面，照亮天空后，会留下一条由带电粒子或离子形成的长长的尾巴。在大部分情况下，这些带正电或者带负电的离子会在瞬间结合在一起，但剩余离子会迅速移向地面，这种离子越积越多，就会产生足以让玻璃窗内的空气分子失去一些电子，并释放出光子，产生发光的球状结构。”结合上述材料，谈谈你对哲学的基本问题的认识。解析：本题考查哲学基本问题的内容，考查学生获取和解读信息、描述和阐释事物的能力。解答本题，首先应指出哲学基本问题的内容，然后以此为统领，具体分析材料是如何体现这两方面的内容即可。答案：(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两个方面的内容：第一，
14、思维和存在何者为本原的问题，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；第二，思维和存在有没有同一性的问题即思维能否正确认识存在的问题，对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的唯一标准。(2)古代中国，民众认为雷公能辨人间善恶，代天执法。从哲学上看，这是把客观精神看作世界的主宰和本源，是一种客观唯心主义观点，从根本上颠倒了思维和存在的关系。自古以来，人们无论认为雷电是神的化身，还是认为是一种社会现象，其共同本质是都认为思维和存在具有同一性，其观点都属于可知论。17材料1：贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产
15、物。材料2：我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。(1)材料1两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？(2)材料2集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？解析：本题考查哲学的基本派别，考查学生获取和解读信息、描述和阐释事物的能力。第(1)问，解答本题的关键在于明确唯心主义两种形态的基本观点。审读材料1可知，贝克莱把人的主观精神当成本原的东西，属于主观唯心主义观点，黑格尔把客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义观点，二人同属于唯心主义派别，唯心主义的根本观点即是二人的共同观点。第(2)问，解答本题的关键在于明确唯物主义的三种发展形态及其各自的优缺点。张载把“气”这种物质具体形态当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点，然后再依据教材答出古代朴素唯物主义的局限性即可。答案：(1)贝克莱把人的主观精神当成本原的东西，属于主观唯心主义观点；黑格尔把客观精神看作世界的主宰和本原，其说法属于客观唯心主义观点。二者都颠倒了物质和意识的关系，把意识当作世界的本原。(2)材料2中的观点认为“气”是万物之源，把物质的具体形态当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。这一观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。
