1、专题二散文阅读学案二第5讲一、阅读下面的文字，完成后面的题。(16分)文本一：遍地应答韩少功打开院子的后门，从一棵挂满红叶的老树下穿过，就可以下水游泳了。风平浪静之时，湖面不再是水波的拼凑，而是一块巨大的整体镜面，让人不知如何是好。你在水这边敲一敲，水那边似乎也会震动。你在水这边挠一挠，水那边似乎也会发痒。若是有一条小船压过来，压得水平线撑不住，镜面就可能倾斜甚至翘起这种担心一度让我紧张。在这个时候下水难免有些踌躇，有些心怯。扑通一声，令宝贵的镜面破碎，实为一大暴行。好在碎片经过一阵揉挤，一阵折叠，一阵摇荡，只要泳者不动，待倒影从层层褶皱中逐一释放，渐次舒展和平复，湖面又会成为平滑的极目一镜。
2、在通向山外的公路修通之前，这里有很多机船，每天接送出行的农民，还有挑担的，骑脚踏车的，以及活猪活牛。眼下客船少了，只有几只小渔船偶尔出现。船家大多是傍晚下网，清晨收网，手摇船桨轻点着水面，静悄悄地来，又静悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思绪突然消失的大脑。水边常有两样“静物”，那是垂钓的老人和少年。据说老人身患绝症，活不了多久了。但他一心把最后的时光留在水边，留给自己的倒影。少年呢，中学生模样，总在黄昏时出现。他也许是特别喜欢吃鱼，也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费。谁知道呢？阵雨扑来时，雨点敲打着水面，打出满湖的水芽，打出升腾的水雾，模糊了水平线。如果雨
3、点敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然长满疖子。几只野鸭惶惶地叫着，大概被这事儿吓着了，很快钻入草丛。不远处，一条横越水峡的电线上，有个黑物突然直端端砸下，激起水花四溅。我以为有什么东西坠落，过了片刻才发现，那不是坠物，而是一只鸟突然垂直俯冲，捕获了什么以后，带水的翅膀扑棱扑棱，又旋回高高的天空，在阳光中播下一串闪闪的水珠。我不知道这种鸟的名字，只记住了它一身蓝绿相杂的迷彩。还有一只白鹭在水面上低飞，飞累了，先大翅一扬，再稳稳地落在岸石上，让人想起优雅的贵妇，先把大白裙子一提，再得体地款款入座。它一坐好半天，平视远方，纹丝不动，恍若一尊玉雕。但如果发现什么情
4、况，玉雕眨眼间就成了银箭。一声鹭鸣撒出去，树丛里就有数十只白鹭跃出，扑棱棱组成数十道白光，在青山绿水中绽放和飞掠。它们有时候绕着我巡飞，肯定把我误认为鱼，一条比较奇怪的大鱼，大得让它们不知如何下口；小鱼也经常围着我巡游，肯定把我当成一只落水的大鸟，同样大得让它们不知如何下口。不知是什么鱼愣头愣脑，胡乱嘬咬，在我的腿上和腰上留下痒点，其中一口咬得太狠，咬在一个脚趾头上，痛得我从迷糊中惊醒。我这才发现，钓鱼的“静物”已经走了，天地间全无人迹。其实，这里还有很多人，只是我看不见罢了。想想看，这里无处不隐含着一代代逝者的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质物物相生的造化循环从不中断，人不过是这个过程中
5、的短暂一环。对人来说，大自然是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻的隐形伪装之所。有人说，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在场者的在场吗？不就是太多空无的实在吗？不就是一个独行人无端的惦念、向往以及感动吗？就因为这一点，我在无人之地从不孤单。我大叫一声，分明还听到了回声，听到了来自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地应答。寂静中有无边喧哗。(选自韩少功散文随笔集山南水北，有删改)文本二：在我看来，在中国当代的小说家中，很少有人像韩少功那样将随笔写得那么得心应手，那么睿智。经过办海南纪实天涯杂志的考验，经过大特区商海浪潮的冲击，他的思想更深刻成熟了，他的文风更老辣简洁了，他对文
6、学的追求似乎更执着了。他右手写小说，左手写随笔。在随笔的写作中，韩少功天赋中那种我们称之为智慧的素质被发挥到一种巅峰状态。读着他近年的随笔，我有时会产生出这样一种古怪的想法：不知随笔这种文体是专为韩少功准备的，还是韩少功天生就应当写随笔？不管是韩少功无意间碰上了随笔，还是随笔找上了韩少功，韩少功的随笔写得好，却是读过他的作品的人都公认的事实那是智慧的独语，是哲学的散文化，也是生活常态的文学化。随笔是一种需要智慧的文体。智慧不是聪明的滑头和取巧，不是知识的炫耀和卖弄；智慧从根本上说是一种生活态度，一种精神境界，一种心血的燃烧。韩少功的随笔，给我们印象最深刻的就是智慧。不过他的智慧，不是经院或书斋
7、里的智慧；他的智慧，更多的是来自生活的启示，来自他的生命的激发；他的智慧，不是体现于某篇文章，某个局部或某个词句，而是化为一种精气流荡于他所有的文字中，并成为他作品的纹章印记，成为他的人格在随笔中的自然呈现。(摘编自陈剑晖智慧的独语关于韩少功散文随笔的札记)1下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A文章以“我”这个下湖游泳者的视角观察和感受世界，文中直接表现“我”的笔墨不多，却让人感觉到处处都有“我”的存在。B作者面对镜子般的湖面“不知如何是好”，感觉下水打破湖面“实为一大暴行”，生动传达出视湖水为有生命之物的微妙心理。C老人和少年像两样“静物”一样在水边垂钓，作
8、者不仅欣赏这样一幅安静的生活画面，更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅。D静是作者刻意营造的大境界，静中又充满生机勃勃的动，包括阵雨、水鸟、游鱼这样真实可感的动，也包括意念中的“无边喧哗”。【答案】C【解析】“更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅”错，由“他也许是特别喜欢吃鱼，也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费。谁知道呢”可知，作者并不确定少年是否处在人生磨难中。2下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分)()A文本一选自韩少功散文随笔集山南水北，字里行间流荡着一种睿智和精气，是一篇个性色彩鲜明的“智慧的独语”。B随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等
9、文体的不同之处，而真正的智慧大都来自生活的启示和生命的激发。C韩少功作为著名作家，写过小说，办过杂志，后来他在随笔这种文体中真正找到了用武之地，文学成就也达到了巅峰。D凡是读过韩少功作品的人，都认为他的随笔写得好，因为这些作品不耍小聪明，不投机取巧，也不炫耀和卖弄知识。【答案】A【解析】B.“随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之处”表述错误，不能说小说、散文不需要智慧。C.“他在随笔这种文体中真正找到了用武之地，文学成就也达到了巅峰”于文无据。D.选项不合文义，因果关系不能成立。3请简要赏析文本一中画横线的段落。(4分)【答案】动词使用新颖贴切，十分传神。如写白鹭栖息时“
10、款款入座”，既拟人化，又切合前文“贵妇”的形容，妙趣横生；再如写鹭鸣“撒出去”，化无形的声音为有形的物体，生动可感。多用比喻修辞手法，富于表现力。“优雅的贵妇”“大白裙子”“玉雕”“银箭”“数十道白光”等多个喻体，都运用得非常形象、恰切。动静相映，给人深刻印象。先充分描写白鹭的静，“稳稳地”“纹丝不动”，再突出刻画白鹭的动，“跃出”“绽放和飞掠”，动静前后对比，形象十分鲜明。4文本二认为韩少功的随笔“是哲学的散文化，也是生活常态的文学化”，文本一是怎样体现这些特点的？(6分)【答案】文本一的思想内核是作者对于世界、自然和生命的哲学思考，文体形式却是一篇意境幽远、文采斐然的散文，这种将哲学散文化
11、的写法既有深刻的思想性，又有浓厚的文学色彩。文本一记述的是作者下湖游泳这样寻常的生活情景，呈现出来的是一篇优美耐读的文学作品，作品将生活常态文学化，使读者既能感受到生活的情趣，又得到了文学的熏陶。二、阅读下面的文字，完成后面的题。(16分)夷陵有梅汤世杰小寒节气前一天早上，虽然气温只有二三度，我还是忍不住要去江边看看那片蜡梅。顺着滨江步道往上游走，左边是长江，右边是一片梅园。时不时地，见哪株梅花开得好，就岔进去看上几眼。梅花的好就好在这里，天气这般凛寒，它有的也只是些细碎花朵，从不大红大绿地惑人，有心者须走到近处，去细细地看。那些将开未开的小花苞，拳拳地咕嘟着，紫褐色苞衣尚未脱尽，莹黄的花苞却
12、已咧开，露出几丝酽红花蕊，柔媚得盈润欲滴，晶莹如剔透蜜蜡，恍若双双眉眼，探望着这个世界，让人不敢轻易去碰，只能看：且任你怎么挑剔，它也经得住你远近正反翻来覆去地看，萌萌的怎么都是个好。沿江辟出的滨江公园，满植各式花草树木，从春夏到秋冬，栾树桂花红枫银杏轮番地开开落落，或斑斓或清雅，时时都是供奉，献给一江流水，也温润一座小城。有2 500年历史的小城，稍远的不说，仅城区就有欧阳修公园、祭祀江天水神的镇江阁、三闾大夫屈原纪念铜像、抗战大撤退纪念碑，还有据传为晋代文学家郭璞始建的天然塔，三国吴蜀大战留下的猇亭古战场在在有史可查。一座跨江大桥直通江南，两座桥塔的人字形吊索，早晚总把影子或整整齐齐或疏疏
13、离离地投进大江，任亘古流水将之化成波动不已的影像，让人于回眸间，总会浮想联翩。某天我往滨江绿地走，迎面一块巨石，刻着硕大的“梅园”二字。读罢石上那段铭文，方知蜡梅竟是小城市花。原来，古名夷陵的宜昌一带，土壤、气候皆适宜蜡梅生长，早被植物学界认定为世界蜡梅原产地。宜昌近郊山野，就有几处大的野生蜡梅群。车溪蜡梅谷甚至还有第四纪冰川时期遗留的野生蜡梅群落不选蜡梅为市花，还能选谁呢？一片有阔大江天作背景的梅，是幸运的；一道有梅陪伴的流水，也同样幸运。浩荡江天与疏影梅园，真乃绝妙搭配。上苍作画尽皆天成背景阔大，江天隐约，浓浓晨雾中，一切都成虚幻，唯一树蜡梅泠泠香。愿有一支梅，覆我额，伴我身，也将缕缕幽香
14、弥漫天地，氤氲魂魄，如此，这残生这世间或将多些回味我突然想到，千年前被贬到小城夷陵做过一年多县令的欧阳修。官场落魄的欧阳修也曾视夷陵为畏途，初到夷陵，心情郁闷：“闻说夷陵人为愁，共言迁客不堪游。”(望州坡)“春风疑不到天涯，二月山城未见花。”(戏答元珍)欧阳修毕竟是欧阳修。时间顺流而下，生活逆水行舟。他不是飞不过沧海的蝴蝶，而是鹰，不会坠落荒岛，溺于时波；他一直飞，飞在极致的孤独与寥阔里，也飞在爱与梦的微光里。“楚人自古登临恨，暂到愁肠已九回。万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。殊乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来？”欧阳修的这首黄溪夜泊，透露的已是另一番思量，还有对自己
15、的勉励与告诫。大自然最能疗伤。我甚至相信，在夷陵，某个冬日，永叔先生定然曾独自面对过一条大江，漫天浓雾，满树梅花；凝神间，也势必想到了很多，思索至深。“群花四时媚者众，何独此树令人攀？”哦，蜡梅奉献出那些细碎花朵，虽只是它生命的必需，但你去看它，倒既是对那生命的造访，也是对自己生命的反躬自省。夷陵冬日，浓雾如缕，他会问，谁将从雾色中走出来呢？波涛隐没，我不会尝试成为真实的我以外的什么了。我确认，蜡梅一样的我，才是我最终的归宿。谪居夷陵一年零六个月，欧阳修除为小城夷陵带来革故鼎新的改变，还留下了五十多篇诗文；日后人虽远离，仍不时提及在夷陵的日子，不时吟咏梅花。“去年残腊，曾折梅花相对插。”何也？
16、在和对雪忆梅花一诗里，更大泼墨般地大写夷陵梅花：昔官西陵江峡间，野花红紫多斓斑。惟有寒梅旧所识，异乡每见心依然。那绝不是没有缘由的。人生逆旅，谁非过客？诗中那样的自负与自信，正是他在孤寂与沉思中催开的蜡梅一般幽香如缕的诗魂。千年过去，梅花依然。如此说来，梅花的好，不独是姿态的萌、花色的雅、香气的幽，更是欧阳修悟到过，我正在领略的那种好：蜡梅不惧寒，暮岁才放花。流水浮幽香，一江送远槎。江边梅园的蜡梅，还在开。“长河风色暖将动，即看柳色含春烟。”待青山再添一分绿，流水更多一分蓝，春天就扑到眼前了吧？那时或可说，我眼中大江边的冬春夏秋，胜过你见过爱过的一切山川与河流(选自文汇报2021年2月27日，
17、有删改)1下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A文章第二段把夷陵蜡梅将开未开时的姿态描写得活灵活现，突出表现了夷陵蜡梅“萌”的特点。B花草树木四季不断，有史可查的古迹众多，体现了宜昌这座城市自然风光的优美与历史文化的悠久。C文章着力写欧阳修，不仅因其有崇高的历史地位，与夷陵有密切关系，还因其具有作者景仰的理想人格。D作者借“浓雾如缕”及“波涛隐没”，隐喻自己从蜡梅身上获得了生命的启示，进而走出人生困境。【答案】D【解析】“隐喻自己从蜡梅身上获得了生命的启示，进而走出人生困境”理解错误，原文说的是谪居夷陵的欧阳修从蜡梅身上得到启示，从而坦然面对人生的起落。不是作者自己。2下列对本
18、文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A文章由大江写起，以大江收尾，一条大江成为组织全篇内容的行文线索。B文章纵览历史现实，融合自然人文，追寻生命真谛，有浓郁的文化韵味。C作者由欧阳修被贬夷陵的诗作窥探其心路历程，进而提炼出其精神品格。D文章结尾意在表达作者的人生感悟，意蕴丰富，含蓄而留有回味的余地。【答案】A【解析】“一条大江成为组织全篇内容的行文线索”错，大江是蜡梅生长的环境，梅江相互映衬，用来衬托蜡梅的形象，不是本文的线索。3请简要赏析第二段的表达特色。(4分)【答案】运用比喻、拟人的修辞手法。“紫褐色”“莹黄”“晶莹”等词语，颜色鲜明，色彩丰富。“拳拳”“萌萌”“细细”等叠词的使用富有音韵美。将对梅花的描写与“我”的主观感受相结合。4本文作者曾说：“一位旨趣高远的写作者，从来都不是一个所谓真实的书记员，而是将所有的真实，都当作了抒发自己性情的载体，他笔下的世界，是现实世界幻化为他心中世界的那个幻影。”请结合文本，简要分析作者是如何借梅花抒发自己性情的。(6分)【答案】描摹梅的美好姿态，抒发对自然的热爱之情。梅江相互映衬，引发对人生的回味思考。以梅喻人，表达对欧阳修的景仰之情。以梅自况，希望自己具有梅的品格。
