1、专题十三生活智慧与时代精神考点一、哲学是什么哲学与世界观和方法论;哲学与其他学科的关系;哲学与时代精神;哲学的作用考点二、哲学基本问题哲学基本问题的内容;思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据考点三、唯物主义及其形态古代朴素唯物主义的特点;近代形而上学唯物主义的特点;辩证唯物主义与历史唯物主义的特点考点四、唯心主义及其形态主观唯心主义;客观唯心主义考点五、马克思主义哲学马克思主义哲学产生的历史条件;马克思主义哲学的基本特征;马克思主义中国化的理论成果(对应学生用书第178179页)哲学是什么本考点是生活与哲学的逻辑起点和概括,但在高考中属于低频考点,一般以选择题形式出现,难度不大。从考查内容看
2、,“哲学与其他学科的关系”、“哲学的作用”等考试频率相对较高,而“哲学与世界观和方法论”、“哲学与时代精神”近三年没有涉及。2013年高考复习中,从基础知识角度来说,要重点关注“哲学与其他学科的关系”、“哲学的作用”等考点;从时政热点角度来说,要特别关注国家及各地对哲学社会科学的重视。1.(2012年天津文综,9,4分)2011年,美国苹果公司董事长乔布斯一位非凡的创新者,带着他的梦想和传奇辞世。乔布斯对于世界的意义,不仅在于他创造了那个魔器般的“苹果”,更在于他对“智慧之学”的情有独钟。乔布斯说过,“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底(古希腊哲学家)一个下午的相处。”他鼓励人们把苏格拉底的原
3、则运用到生活、工作、学习以及人际关系上,去追求更多的真、善、美。乔布斯的成就和他对哲学的态度给我们的启示是()真正的哲学可以使我们正确地看待人生真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导真正的哲学可以启迪我们在认识和改造世界中不断创新 A. B.C.D.解析:B本题考查哲学的作用。材料中乔布斯愿用全部科技来换取与苏格拉底(古希腊哲学家)一个下午的相处,充分体现了哲学的作用。哲学是指导人们生活得更好的艺术,真正的哲学对生活和实践有积极的指导意义,从不同角度阐述了真正哲学的作用,符合题意。说法错误,真正的哲学能够为人们提供世界观和方法论的指导,而
4、不是提供具体的方法。2.(2010年全国新课标文综,20,4分)“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于()认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用 A.B.C.D.解析:C本题主要考查哲学与具体科学的关系。钱学森的论断正确地认识到科学是哲学的前提,哲学是科学的概括和总结,故当选;并认识到两者的统一性和哲学的指导作用,
5、故当选;表述错误,不能说哲学是科学之科学;材料不体现,且夸大了哲学世界观的作用,故排除。3.(2010年江苏单科,24,2分)为了推动群众性爱国主义教育活动的深入开展,中宣部、中组部等11个部门联合组织了“双百”人物的评选活动。2009年9月10日,评选出了“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”。“双百”人物都具有崇高的社会理想、坚定的道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的奉献精神。这表明()A.理想信念对“双百”人物的成长起决定作用B.世界观是人们自觉形成的哲学理论体系C.世界观对人们认识世界和改造世界具有指导作用D.培养道德模范是社会主义精神文明建
6、设的根本任务解析:C本题考查世界观的指导作用。A项把理想的作用夸大为决定作用,是错误的;B项混淆了世界观与哲学的区别;社会主义精神文明建设的根本任务是培育“四有”公民,D项错误。题干材料“理想”“信念”等激励了“双百”人物的事迹,体现了C项正确。哲学基本问题本考点在高考中属于低频考点,一般以选择题形式出现。从考查内容看,“哲学基本问题的内容”出现频率相对较高,而“思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据”则出现频率相对较低。2013年高考复习中,从基础知识角度讲,要重点把握“哲学基本问题的内容”;从时政热点角度讲,要根据反对封建迷信等把握思维与存在的第一性问题,要根据科技进步等具体事例理解思维与
7、存在的同一性问题。(2010年山东文综,25,4分)有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕”这一改动反映了()唯物主义与唯心主义的区别直接联系与间接联系的区别科学精神与宗教精神的区别可知论与不可知论的区别A.B.C.D.解析:A本题主要考查哲学基本问题的内容。“上帝创造”、“核聚变”、“向性运动”这些关键信息,体现了对思维和存在何者为本原的问题的不同回答,符合题意,与题意不符。哲学的基本问题不同于哲学的基本派别。哲学的基本问题是物质和意识的关
8、系问题。古今中外,哲学派别五花八门,但归根到底都可以归纳为唯物主义和唯心主义两个派别。唯物主义及其形态 本考点属于高频考点,高考往往以选择题的形式出现,要求判断名人名言、寓言故事、身边的事件所反映的哲学派别,题肢往往是唯物主义、唯心主义基本形态的混合编排,因此要注意理解、记忆常见名言的含义及所反映的哲学派别。2013年高考复习中,注意理解区分唯物主义三种基本形态的特征。本考点一般不涉及时政,不需结合时政热点复习。1.(2011年广东文综,32,4分)“道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”与此哲学观点相通的是()A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃天
9、地之心也解析:C本题主要考查唯物主义及其形态。引文意思是说:气这种物质是变化的,它的生生不息,就是道。这与C项观点是一致的,都认为世界是物质的,并把物质归结为物质的具体形态,故同属古代朴素唯物主义。A项属于形而上学唯物主义,B项属于主观唯心主义,D项属于客观唯心主义,均与题目主旨不符。 2.(2011年上海单科,19,2分)我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于()A.朴素唯物主义 B.主观主义C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义解析:A本题考查唯物主义及其基本形态。材料观点承认天地万物的本原是客观存在的,坚持了唯物主义的根
10、本方向,本质上是正确的,但它把物质归结为具体的物质形态,因此属于古代朴素唯物主义,只有A项符合题意。唯心主义及其形态 本考点一般以选择题形式呈现,要求判断名人名言、寓言故事、现代社会事件所反映的哲学基本派别或其具体形态。往往把唯物主义、唯心主义的各种基本形态作为题肢混合编排。2013年高考复习时,从基础知识角度看,一定要注意比较哲学两大派别各自的基本形态的不同特征,在比较中注意区分它们的差别。从时政热点角度讲,要特别关注实际生活中的各种封建迷信等反映唯心主义的现象。(2010年江苏单科,25,2分)唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张()A.事物是感觉的集合B.事物是理
11、念的影子C.意识是世界的本原D.世界是不可认识的解析:C本题主要考查唯心主义的基本观点。注意题干要求“都主张”,分析归纳其观点的共性,A项是主观唯心主义观点;B项是客观唯心主义观点;D项是不可知论。无论主观唯心主义还是客观唯心主义都符合唯心主义的根本观点:意识是世界的本原,意识决定物质。马克思主义哲学本考点是生活与哲学的概括和总结,高考中一般以选择题形式出现。从考查内容看,“马克思主义哲学的基本特征”属于高频考点,而“马克思主义哲学产生的历史条件”、“马克思主义中国化的理论成果”则属于低频考点。2013年高考复习中,从基础知识角度讲,要重点把握“马克思主义哲学的基本特征”;从时政热点角度讲,要
12、着重把握科学发展观、中国特色社会主义理论体系等指导思想。1.(2011年上海单科,21,2分)毛泽东说:“没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界。”德国的杜林则认为“在事物中没有任何矛盾”。这两种观点分歧的实质是()A.唯物论和唯心论的根本对立B.世界观和方法论的根本对立C.辩证法和形而上学的根本对立D.经验主义和教条主义的根本对立解析:C本题考查马克思主义哲学的基本特征。毛泽东的观点说明世界充满矛盾;杜林的观点则否认矛盾的普遍存在。两人的观点体现了辩证法与形而上学的分歧。只有C项符合题意。哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,不同于思维与存在的辩证关系问题。后者是马克思主义哲学对思维
13、与存在的关系问题的科学回答。2.(2010年江苏单科,26,2分)马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持了()A.实践的观点B.革命的观点C.阶级的观点D.历史的观点解析:A本题考查马克思主义哲学的基本特征。马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持科学的实践观点,就在于它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验;B、C、D三项不符合科学性要求。3.(2010年上海单科,17,2分)马克思主义哲学具有高度的科学性和实践性,实践性是指()A.正确阐明整个世界发展最普遍的规律B.以改造客观世界为目的C.有效提供改造客观世界的观点和方法D.以认识客观世界为目的解析:B本题考查马克思主义哲学的实
14、践性特征。A项是指马克思主义哲学的科学性;C项是指马克思主义哲学的革命性;D项错误,马克思主义哲学在实践基础上,实现了科学性与革命性的统一,不仅指导人们认识世界,更重要的是指导人们改造世界。(对应学生用书第180183页)哲学是什么1.哲学的作用(1)哲学与我们生活的关系:哲学的智慧产生于人类的实践活动,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。(2)哲学具有的作用哲学是指导人们生活得更好的艺术。哲学的本义是爱智慧或追求智慧,哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个
15、人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导。从哲学的任务上看,它的任务就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。真正的哲学是社会变革的先导。要辩证分析哲学的作用。哲学有多种派别，每一派别也往往是进步性和局限性并存，所以对哲学的作用要坚持具体问题具体分析，不可一概而论。2.哲学与世界观和方法论(1)哲学与世界观的关系区别联系哲学与世界观的关系含义不同:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点;哲学就是关于世界观的学问主体不同:世界观自发形成,人人都有;而哲学只有经过系统学习的人才能掌握特点不同:世界观
16、往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的;而哲学是理论化、系统化、有序、逻辑和完整的体系人们把世界观形成体系,用某种理论形式表现出来就有了哲学。哲学是理论化、系统化的世界观都把整个世界当作研究对象,都是对整个世界的根本观点和总的看法哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现(2)世界观与方法论的关系区别:含义不同。世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。人们用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成为方法论。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。联系:一般说来,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不
17、存在脱离方法论的世界观。(3)哲学与世界观和方法论的关系哲学是世界观和方法论的统一,我们可以说哲学既是关于世界观的学问,又是关于方法论的学问。“统一”不同于“总和”。哲学是世界观与方法论的统一,强调了二者的对应性和一致性。不能将“统一”表述为“总和”,二者的区别在于是否强调世界观与方法论的对应关系。3.哲学与具体科学的关系(1)联系:一方面,哲学以具体科学为基础,是具体科学知识的概括和总结;另一方面,哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导。(2)区别哲学具体科学研究对象整个世界某一特定领域任务揭示整个世界变化发展的一般规律揭示世界某一特定领域的特殊规律作用为人们认识世界和改造世界提供方法论指
18、导为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导4.哲学与时代精神真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果,是社会变革的先导。对哲学概念的总结:(1)从字义上看,哲学是使人聪明、给人智慧的学问。古人说“知人则哲”,就是其义。(2)从与世界观的关系看,哲学是系统化、理论化的世界观,是关于世界观的学问。(3)从与具体知识的关系看,哲学是具体知识的概括和总结。(4)从与方法论的关系看,哲学既是世界观又是方法论,是世界观和方法论的统一。(5)从与时代的关系看,哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,是时代
19、精神的总结和升华。(1)不能认为哲学只是哲学家的事情。哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观,二者之间存在着紧密的联系,所以我们反对把哲学神秘化,认为哲学只是哲学家的事情。(2)不能认为哲学能决定社会进步。真正的哲学是社会变革的先导，但它不能成为决定社会进步的力量。决定社会进步的是社会基本矛盾运动。哲学基本问题1.哲学基本问题的内容不可知论有两种情况:（1）思维不能反映存在。（2）思维只能反映事物的现象，不能反映其本质。不可知论最终都会滑向唯心主义。2.思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据(为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题)(1)它是人们在生活和实践活动中首先遇到的和无法
20、回避的基本问题。(2)它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。(3)它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答,决定着哲学的基本性质和方向,决定着对其他哲学问题的回答。唯物主义及其形态基本形态区别联系基本观点优点局限性古代朴素唯物主义否认世界是神创造的,认为世界是物质的坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气、土等,这就把复杂问题简单化了他们在根本观点上是一致的,都承认世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原在总结自然科学
21、成就的基础上,丰富和发展了唯物主义认为原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义与辩证法的有机统一、唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益唯心主义及其形态基本形态主观唯心主义客观唯心主义区别把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表
22、现代表人物及其观点孟子:万物皆备于我;陆九渊:吾心即宇宙,宇宙即吾心;王阳明:心外无物,心外无事,心外无理;贝克莱:存在就是被感知;物是观念的集合;笛卡儿:我思故我在;康德:人的理性为自然界立法;普罗泰戈拉:人是万物的尺度黑格尔:绝对观念是宇宙万物共同的本质;子夏:死生有命,富贵在天;朱熹:理在先,气在后;柏拉图:理念是世界的本原联系二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质 物质与意识的对立只在哲学基本问题的范围内具有绝对意义,超出这个范围,二者的对立只具有相对的意义。唯物主义不同于重物轻人的物本主义或贪图享受的物质主义;唯心主义不同
23、于轻物重人、追求社会道德信仰的理想主义。马克思主义哲学1.马克思主义哲学的产生(1)阶级基础:无产阶级的产生和发展。(2)自然科学基础:地质学、胚胎学、动植物生理学和有机化学等一大批说明自然界联系和发展的学科,纷纷建立和发展起来,其中最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。(3)直接理论主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。2.马克思主义哲学的特征(1)唯物主义与辩证法的有机统一。(2)唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。(3)科学性和革命性的统一。3.马克思主义哲学的中国化(1)马克思主义中国化:指马克思主义在中国的传播和发展的过程。(2)毛泽东思想活的灵魂:实
24、事求是、群众路线、独立自主。精髓:实事求是。(3)中国特色社会主义理论体系:就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,是马克思主义中国化的最新成果。邓小平理论:比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。主题:什么是社会主义,怎样建设社会主义。“三个代表”重要思想:进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,深化了党对中国特色社会主义的认识。本质:立党为公、执政为民。地位:是我们党的立党之本、执政之基。科学发展观:是对党的三代中央领导
25、集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。(4)马克思主义中国化的意义:一是帮助中国人民取得了中国革命、建设和改革事业的伟大胜利;二是丰富和发展了马克思主义,为马克思主义注入了新鲜经验和新鲜活力,开拓了马克思主义的新境界。1.哲学的基本问题就是划分唯物主义和唯心主义的标准吗?不是。(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两方面内容:一是思维和存在何者为本原的问题,
26、或者说思维和存在谁决定谁的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,也就是说思维到底能否正确认识存在的问题。(2)划分唯物主义和唯心主义的标准只是涉及思维和存在谁决定谁的问题,也就是思维和存在关系的第一方面内容。如果认为存在决定思维,就是唯物主义,反之则属于唯心主义。(3)哲学基本问题的外延大于唯物主义与唯心主义的划分标准。2.近代形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性吗?不是。近代形而上学唯物主义的局限性有四点:第一,把自然科学意义上的原子与哲学上的物质概念混为一谈。第二,机械性,把一切运动形式都归结为机械运动,否认物质运动形式的多样性。第三,形而上学性,即否认事物的联系和发展,否认矛盾是事物发
27、展的动力,用孤立、静止、片面的观点看问题。第四,不彻底性,即它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的。3.凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的,对吗?不对。(1)从两者的根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。(2)唯物主义发展经历了三种基本形态,其中古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义有其合理性,也有其局限性;唯心主义在其发展过程中也丰富和发展了辩证法,如黑格尔的唯心主义辩证法思想;主观唯心主义强调人的主观能动性,鼓励人们勇敢地运用理智去改造世界,把握人生,而不是盲目地信奉上帝,如笛卡儿的“我思故我在”就强调怀疑思考对人的重要性。(
28、3)唯物主义与唯心主义相比较而存在、相斗争而发展,二者的对立统一推动了哲学发展。4.哲学都是自己时代的精神上的精华吗?不是。不能笼统地说哲学都是自己时代的精神上的精华。从性质上看,哲学有正确和错误之分,可能发现真理,也可能走向谬误,作为自己时代的精神上的精华的哲学只能是“真正的哲学”,即正确的、科学的哲学。(对应学生用书第183186页)编者选题表考点题号哲学是什么1、2、3、4、5、6、7、8、9、10哲学基本问题11、12、13唯物主义及其形态14、15、16唯心主义及其形态17、18、19、20、21、22、23、24马克思主义哲学25、26、27、28、29考点一哲学是什么1.(201
29、2年汕头模拟)恩格斯说,一个民族要想登上科学的高峰,离不开理论思维,而理论思维能力的培养则离不开学习哲学。这是因为()A.哲学是一门使人聪明的学问B.哲学为人们的生活和实践提供积极有益的指导C.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题D.哲学以具体科学知识为基础解析:A本题考查哲学的作用。恩格斯强调了哲学的作用,A项符合题意;B项忽视了哲学也有科学与非科学之分;C、D两项与材料无关。2.(2012年杭州模拟)牛顿是古典力学的奠基人,在自发唯物主义思想的指导下,创立了万有引力理论。晚年的牛顿由于信奉上帝,认为还存在来自上帝的“第一推动力”。牛顿研究工作的得失给我们的哲学启示是()A.只要以马克思主义
30、哲学为指导,科学研究就一定能取得成功B.科学研究往往与唯心主义有着密切的关系C.哲学是世界观和方法论的统一D.缺乏正确的世界观和方法论的指导,科学研究会失去正确的研究方向解析:D本题考查世界观与方法论的关系。牛顿早年坚持唯物主义思想取得了重大成就,晚年坚持唯心主义导致失败,这说明了世界观和方法论的重要性,因此应选D项。A项说法过于绝对,B项说法错误,C项不符合题干主旨。3.(2012年安徽蚌埠一模)回顾上个世纪,物理学在半导体、集成电路、激光、磁性、超导等方面的发现是信息革命的科学基础,为生物、医疗、地学、农业提供了强大的探测手段和研究方法,促进了化学、天文、材料、能源、信息等学科的发展,同时
31、它又极大地推动了哲学的发展。上述材料说明()A.各门具体科学随哲学的发展而发展B.各门具体科学是哲学存在和发展的基础C.哲学为各门具体科学的研究提供方法论指导D.各门具体科学与哲学研究对象相同解析:B本题考查哲学与具体科学的关系。题干材料说明,具体科学的发展,极大地推动了哲学的发展,说明具体科学是哲学存在和发展的基础,B项符合题意,C项不符合题意;具体科学发展有自己内在的规律,不一定与哲学的发展完全同步,A项说法错误;具体科学与哲学研究的对象有联系也有区别,D项错误。4.(2012年湖南师大附中模拟)科学家在从事科学研究的过程中,要有所成就,需要哲学思维。这说明()A.具体科学的进步推动着哲学
32、的发展B.哲学是系统化、理论化的世界观C.哲学能为具体科学提供世界观和方法论指导D.真正的哲学都是自己时代精神上的精华解析:C本题考查哲学与具体科学的关系。回答本题应针对材料弄清楚哲学与具体科学是谁对谁的作用。材料说明哲学对具体科学的影响,故C项符合题意。A、B、D三项表述正确,但均与题干主旨无关。5.(2011年福州三中月考)钱伟长说,我们培养的学生首先应是一个辩证唯物主义者;其次,才是一个拥有学科专业知识的人。钱老这样说的道理有()A.辩证唯物主义是学科专业知识的来源B.离开辩证唯物主义,具体科学就不可能发展C.辩证唯物主义是系统化的世界观D.辩证唯物主义为具体科学提供世界观和方法论的指导
33、解析:D本题考查哲学与具体科学的关系。强调“首先应是一个辩证唯物主义者;其次,才是一个拥有学科专业知识的人”,这体现了哲学对学习具体科学的指导意义,D项符合题意;A项观点错误,任何认识的来源都是实践;B项表述不科学,错将影响因素认为成决定因素;C项没有说明哲学与具体科学的关系。6.(2011年怀化模拟)哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁,生活中处处有哲学。下列关于哲学的认识正确的有()哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结哲学是科学的世界观和方法论哲学都是自己时代精神上的精华 A.B.C.D.解析:A本题考查对哲学的理解。正确说明了哲学的作用;正确说明了哲
34、学与具体科学的关系;错在了“科学的”;错在“都是”。7.(2011年西城模拟)淮南子人间训记载了这样一个故事:孔子的三位弟子在某方面都比孔子强,但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”,孔子并不愿意。这里所说的“道”,指的是()A.对自然万物的迷惑和惊讶B.认识、改造世界的根本观点和方法C.对世界必然性的正确认识D.关于思维和存在关系的科学回答解析:B本题考查世界观的含义。孔子的“道”,指的是认识和处理问题的观点和方法,属于世界观和方法论的内容,B项符合题意,排除A项;C、D两项分别错在“正确”和“科学”。8.(2011年沈阳模拟)蔡元培在北京大学月刊中指出:“治自然科学者,
35、局守一门,而不肯稍涉哲学,而知哲学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要。”这说明()自然科学与哲学是相互联系的哲学的重要性之一就在于它是“科学之科学”研究自然科学的归宿和目的就在于推动哲学的进步和发展自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导A.B.C.D.解析:D本题考查哲学与具体科学的关系。蔡元培阐述的主要是哲学的作用,选D项;观点错误,哲学有很多流派,不能认为哲学都是科学的;观点错误。9.(2011年临沂模拟)“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的,他们是自己的时代、自己的人民的产物,人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这说明()A.真正的哲学都是科学的世界观和
36、方法论B.真正的哲学都是一定时代社会变革的先导C.真正的哲学都是科学性和革命性的统一D.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华解析:D本题考查哲学与时代的关系。材料强调了哲学与时代、与人民的关系,D项符合题意;A、C两项没有涉及哲学与时代及人民的关系,不符合题意;B项强调哲学的社会作用,与题意无关。10.(2011年银川模拟)在自然辩证法一文中,恩格斯指出,文艺复兴驱散了“中世纪的睦灵”,推动了人们的思想解放,“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。西方学者在论及文艺复兴的意义时,普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了()反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导社会变革推
37、动了人类思想的解放现代化发端和发达于欧洲是人类历史的必然文化对社会的发展具有反作用A.B.C.D.解析:D本题考查哲学与时代精神及文化对社会的反作用。材料不能直接体现。材料从哲学角度体现了反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导,从文化生活角度体现了文化对社会的发展具有反作用。考点二哲学基本问题11.(2012年海南琼海一模)承办2014年第二届夏季青年奥运会是南京市委、市政府从南京的实际出发,为全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机和活力,进一步加快南京经济社会发展的一项重大决策。这体现了()A.物质与意识不可分B.物质与意识同等重要C.思维与存在具有同一性D.思维是对存在
38、的正确反映解析:C本题考查哲学的基本问题。材料强调了南京市委市政府承办第二届夏季青年奥运会决策的正确性,说明思维能够正确反映存在,C项符合题意;意识依赖于物质,物质可以独立存在,A、B两项错误;思维是对存在的反映,但不一定是正确反映,D项错误。12.(2012年吉林长春三中检测)某时期的诗人、画家,心灵极为丰富、敏感,自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发出他们的旷味愁思,咏叹生与死的无常。这说明()A.存在离不开思维B.思维与存在相互转化C.思维再现存在D.存在决定思维解析:D本题考查哲学的基本问题。“自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发出他们的旷味愁思
39、”,说明存在决定思维,D项符合题意;存在可以离开思维,故A项说法错误,且不符合题意;B项说法错误;思维是对存在的能动的反映,不仅仅是再现,C项错误。13.(2011年南京模拟)中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考()A.思维和存在何者为本原问题B.物质与意识的辩证关系问题C.思维和存在的同一性问题D.主观与客观的辩证关系问题解析:A本题考查哲学的基本问题。“形与神”、“心与物”、“理与气”等都是探讨思维与存在的关系问题,A项符合题意;B、D两项中的“辩证关系”与材料不符;C项中的“同一性”与材料无关。考点三唯物主义及其形态14.(201
40、2年福建惠州模拟)五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态,任何事物都是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调与平衡。这种观点()A.认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向B.把物质归结为具体的物质形态,实质是唯心主义观点C.以“相生相克”解释世界,科学地体现了联系和发展的观点D.不以意识、鬼神说明世界,是科学的世界观和方法论解析:A本题考查唯物主义的基本形态。五行学说认为“世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态”,即将物质的具体形态等同于物质,所以是朴素唯物主义物质观。A项符合题意,B、C、D三项均为前半句正确且符合题意,后半句错误。15.(2012年广
41、东汕头质检)“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,与此哲理相通的是()A.未有此物,而已有物之理B.人的理性为自然界立法C.事物不过是心灵所采取的一种观点D.形存则神存,形谢则神灭解析:D本题考查唯物主义的基本形态。“天地合而万物生,阴阳接而变化起”属于唯物主义观点,D项符合题意;A、B、C三项均属于唯心主义观点,不符合题意。16.(2012年广东汕头一模)“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。”下列与马克思此观点一致的是()A.事物不过是心灵所采取的一种观点B.未有此气,已有此理C.天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精D.人的理性为自然界立法解析:C本题考查唯物主
42、义基本形态。马克思的观点是唯物主义观点;A、B、D三项均是唯心主义观点,不符合题意。考点四唯心主义及其形态17.(2012年茂名模拟)“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理”所体现的分别是()A.前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义B.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义C.前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观D.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性解析:A本题考查唯物主义和唯心主义。材料中两种观点分别强调了气是世界的本原、心是世界的本原,分别属于朴素唯物主义和主观唯心主义,A项符合题意,排除B、D两项;C项对两
43、种观点评价过高。18.(2012年增城调研)下列观点与“存在就是被感知”哲学立场相同的是() A.士别三日当刮目相看B.未有此气,已有此理C.眼开则花明,眼闭则花寂D.天地合而万物生,阴阳接而变化起解析:C本题考查主观唯心主义观点。“存在就是被感知”与C项均为主观唯心主义观点;A项寓意变化和发展;B项属于客观唯心主义观点;D项蕴涵朴素唯物主义和辩证法观点。19.(2012年河南濮阳模拟)哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”的对立,下列选项与上述“两个对子”相对应的是()指鹿为马乐极生悲形谢神灭理生万物盲人摸象削足适履沧海桑田断章取义A.B.C.D.解析:D本题考查唯物
44、主义与唯心主义。题目要求找出体现哲学上的“两个对子”对立的选项,体现唯心主义与辩证法,体现形而上学与唯心主义,都不符合题意;体现唯物主义与唯心主义的对立,体现辩证法与形而上学的对立,D项符合题意。20.(2012年深圳模拟)德国哲学家费希特说:“世界是自我创造的非我”。与此哲学观点相同的是()A.万物是我们的表象B.气者,理之依也C.知识就是存在的映象D.水是万物的始基解析:A本题考查主观唯心主义观点。“世界是自我创造的非我”与“万物是我们的表象”都强调了人创造万物,属于主观唯心主义观点;B、D两项属于朴素唯物主义观点;C项属于唯物主义观点。21.(2012年天津宝坻模拟)自有人类以来,思想领
45、域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是指()A.物质和意识的斗争B.可知论和不可知论的斗争C.唯物主义和唯心主义的斗争D.辩证法与形而上学的斗争解析:C本题考查唯物主义和唯心主义的基本形态。哲学上的斗争,最根本的是唯物主义和唯心主义的斗争,虽然有唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立这“两个对子”,但相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义,故C项正确;A项不属于哲学上的派别斗争,B、D两项不属于哲学上的最根本的斗争。22.(2011年皖南一模)在哲学上,“无中生有”、“捕风捉影”、“指鹿为马”、
46、“空穴来风”都属于()A.主观唯心主义的观点B.客观唯心主义的观点C.形而上学的观点D.唯物主义的观点解析:A本题考查主观唯心主义的知识。题干中四个成语的共同点在于都是不顾客观实际,从主观出发去思考问题,是主观唯心主义。23.(2011年锦州模拟)下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A.“死生有命,富贵在天”与“物是观念的集合”B.“世异则事异,世异则备变”与“天不变,道亦不变”C.“气者,理之依也”与“理生万物”D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”解析:C本题考查唯物主义和唯心主义。A项是客观唯心主义和主观唯心主义的分歧;B项是辩证法和形而上学的分歧;C项符合
47、题意;D项中两种观点反映的是是否尊重实践的分歧。24.(2011年泉州一中期末)哲学史上有著名的“离坚白”之辩。有哲学家辩言,对于一块白色而坚硬的石头,人们可以看得到“白”,但看不到“坚”;可以摸得到“坚”,但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”,“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。该观点是()客观唯心主义主观唯心主义形而上学的观点辩证的观点A.B.C.D.解析:C本题主要考查唯心主义。题中观点以主观感受来判断“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的,属于主观唯心主义观点;割裂“白”和“坚”的关系,属于形而上学的观点。考点五
48、马克思主义哲学25.(2012年潍坊一中模拟)下列对马克思主义哲学与黑格尔的哲学、费尔巴哈的哲学的关系说法正确的是()A.马克思主义哲学吸取了黑格尔的唯物主义和费尔巴哈的辩证法的精华B.马克思主义哲学=黑格尔辩证法+费尔巴哈唯物主义C.马克思主义哲学是黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的继承和发展D.马克思主义哲学批判地吸取了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核解析:D本题考查马克思主义哲学产生的历史条件。A项颠倒了黑格尔哲学与费尔巴哈哲学的内容;B项把马克思主义哲学等同于黑格尔哲学、费尔巴哈哲学的简单相加,犯了形而上学的错误;C项表述错误,应为批判地吸取而不能是“继承和发展”;D项
49、准确地表述了三者的关系,正确。26.(2011年中山一模)马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了()唯物主义与辩证法的有机统一唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一世界观和方法论的统一实践基础上的科学性和革命性的统一A. B.C.D.解析:B本题考查马克思主义哲学的特点。是马克思主义哲学的特点;是任何哲学都能够实现的。27.(2011年淮南一模)马克思主义哲学的革命性在于它是()A.源于实践的科学B.认识世界的科学C.改造世界的科学D.变化发展的科学解析:C本题考查马克思主义哲学的基本特征。马克思主义哲学的革命性在于它对变革世界的指导作用,选C项;A、B、D三项没有
50、体现对世界的变革作用。28.(2011年宣城模拟)“十二五”规划中,各省市都高度重视马克思主义哲学的指导意义。这是因为马克思主义哲学()A.源于社会实践B.是各门科学的总和C.是科学的世界观和方法论D.认为世界是由原子构成的解析:C本题考查马克思主义哲学的特点。A项是所有哲学的共同特点;B项观点错误,哲学概括的是各门具体科学的共性,而非简单相加;C项正确说明了各省市重视马克思主义哲学的原因;D项是形而上学唯物主义的观点。29.(2011年长春模拟)近年来,在吉林省委、省政府的高度重视和领导下,吉林省广大哲学社会科学工作者积极投身吉林振兴实践,潜心研究,创造了一批优秀成果。这些成果是吉林省哲学社
51、会科学发展水平的重要标志,也是吉林省广大哲学社会科学工作者推动科学发展、加快振兴、富民强省的重要标志。当前我们正处在加快经济发展方式转变的攻坚时期,正处在全面建设小康社会的关键时期。希望广大哲学社会科学工作者,进一步增强使命感和责任感,始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,始终坚持学习、研究、宣传党的理论创新成果,始终坚持为全省工作大局服务,始终坚持推动理论创新,努力形成推动哲学社会科学发展的合力,以丰富的研究成果,进一步繁荣发展哲学社会科学事业,为推动吉林全面振兴、让城乡居民生活得更加美好,提供理论支撑、思想保证和智力支持。(1)为什么要强调发挥哲学在社会生活中的作用?(2)如何坚持马
52、克思主义的指导地位?解析:第(1)问要求分析强调发挥哲学作用的原因,主要应从生活与哲学、哲学与实践、哲学与具体科学的关系等角度加以说明。第(2)问要求分析坚持马克思主义指导地位的措施,应结合教材从马克思主义哲学的特征、马克思主义的最新理论成果角度加以分析。答案:(1)哲学是启发智慧的学问,哲学的任务在于指导人们正确地认识世界和改造世界,哲学给具体科学的研究提供世界观和方法论指导。(2)实践观点是马克思主义哲学最基本的观点,坚持马克思主义的指导地位,要坚持实践观点;要坚持唯物论和辩证法的统一、坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的统一、坚持革命性和科学性的统一;坚持用马克思主义中国化的理论成果指导我们
53、的生活和实践。(时间:25分钟满分:50分)(对应学生用书第186187页)编者选题表考点题号难度哲学是什么1、2、6易、中、难马克思主义哲学4中唯心主义及其形态3、5中一、选择题(每小题5分,共20分)1.(预测指数:)中国科协第七届常委会科技与人文专门委员会在京举行的“科学家的人文情怀”研讨会中提出一个著名的观点:“大科学家创新多源于深刻的哲学思考”。这一观点说明()A.具体科学是哲学的基础B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导C.世界观决定方法论D.哲学是理论化、系统化的世界观解析:B本题考查具体科学与哲学的关系。“大科学家创新多源于深刻的哲学思考”这句话强调了哲学对科学家创新的指导
54、作用,因而B项符合题意;A、C、D三项均本身正确,但不符合题意。2.(预测指数:)对广大哲学社会科学工作者来说,加快建设哲学社会科学创新体系,就是要进一步增强哲学社会科学研究的战略性和前瞻性,为实现国民经济和社会发展“十二五”规划宏伟目标提供理论支撑和智力支持,这说明()哲学是指导人们生活得更好的艺术真正的哲学都是自己时代的精神上的精华哲学是关于世界观的学说哲学可以指导人们正确地认识世界和改造世界 A.B.C.D.解析:C本题考查哲学的作用。哲学创新可以为实现国民经济和社会发展提供理论支撑和智力支持,这说明哲学是指导人们生活得更好的艺术,哲学可以指导人们正确地认识世界和改造世界,符合题意;均不
55、符合题干主旨。3.(预测指数:)北京医师协会副会长兼秘书长许硕认为,中国人有深厚的“属相”情结,继2007年“金猪宝宝”热之后,在被视为吉祥好运的龙年“天时”, 2012年“龙宝宝”热也升温。而这一波婴儿潮进一步加剧了医疗资源的紧张。“龙宝宝”被视为吉祥好运,这是()客观唯心主义观点主观唯心主义观点主观臆测的联系形而上学观点A.B.C.D.解析:C本题主要考查唯心主义的两种基本形态。“龙宝宝”被视为吉祥好运,这是一种封建迷信思想,属于客观唯心主义观点,是主观臆测的联系,符合题意;与题意不符。4.(预测指数:)科学发展观极大地深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律与共产党执政规律的认识,对马
56、克思主义的发展理论与中国特色社会主义理论作出了重大理论创新。这表明科学发展观()是对马克思主义、“三个代表”重要思想等的丰富和发展具有鲜明的时代意义是中国发展着的马克思主义是哲学发展的巅峰A.B.C.D.解析:D本题考查马克思主义中国化的理论成果。材料中心旨在揭示科学发展观是对“三大”规律认识的深化,是对马克思主义理论和中国特色社会主义理论的创新。这说明,科学发展观具有鲜明的时代特征,是对马克思主义的继承与发展,当选。马克思主义具有与时俱进的理论品质,表述错误。二、非选择题(共30分)5.(预测指数:)阅读漫画和材料,回答下列问题。漫画材料某报消息,为了让仕途顺利,一些干部开始讲风水、寻大师、
57、求神拜佛。这也就不难解释,为何有的地方党政机关要重新修建大门改变朝向,有的地方为了修复“龙脉”而建不能走车行人的“风水桥”,有的地方想把犯官场忌讳的“骆马湖”改成“马上湖”一项调查显示,在接受调查的900多名县处级公务员中,有半数以上存在相信“相面”、“周公解梦”、“星座预测”和“求签”等迷信现象的情况,对其中一些迷信现象的相信程度相当或高于一般公众。(1)从哲学角度看,漫画与材料说明了怎样的问题?(7分)(2)漫画与材料中的某些官员的思想与哪种哲学基本派别的思想一致?这一基本派别是怎样回答哲学基本问题的?(7分)解析:第(1)问考查唯心主义及其基本形态。漫画讽刺了某些官员担心官帽不保,通过求
58、神拜佛来保佑自己官运亨通的做法,而材料则反映了相当一部分官员迷信观念十分严重。这些现象可联系到哲学中的唯心主义世界观这一知识,漫画和材料中人的做法是由其世界观决定的。第(2)问第一小问要求分析某些官员的做法体现了怎样的哲学派别,而哲学的基本派别就是唯物主义和唯心主义两大派别,显然漫画和材料中官员的思想属于唯心主义派别。第二小问可结合教材知识直接回答。答案:(1)漫画和材料反映了我国某些官员仍然抱有封建迷信思想,持有错误的唯心主义世界观,同时也说明世界观决定方法论,在错误的唯心主义世界观支配下,他们信念丧失,求神拜佛的行为也必然是十分荒谬的。(7分)(2)漫画和材料中官员的思想与唯心主义的根本观
59、点相一致。唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质。(7分)6.(预测指数:)国家哲学社会科学研究“十二五”规划指出:“十二五”时期哲学社会科学研究的主要任务是:深化推动科学发展、加快转变经济发展方式研究,促进经济又好又快发展;深化中国发展道路和发展战略研究,充分展示中国特色社会主义的制度优势;深化文化体制改革和文化建设研究,推动社会主义文化大发展大繁荣;深化加强和创新社会建设与社会管理研究,推动社会主义和谐社会建设;深化加强和改进新形势下党的建设研究,推动党的建设理论创新和实践创新;深化国际问题研究,营造有利于我国和平发展的良好外部环境结合上述材料,分析哲学与时代的关系。(1
60、6分)解析:本题作为一个开放性题目,要求运用题干提供的背景材料做出回答,因此首先必须审好设问,明确知识限定的范围;其次,要审好材料,明确哲学社会科学是社会和时代的经济和政治在精神上的反映,是社会变革的先导。答案:(1)任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。哲学社会科学要深化推动科学发展、转变经济发展方式、中国发展道路和发展战略、文化体制改革和文化建设、加强和创新社会建设与社会管理、加强和改进新形势下党的建设、国际问题等问题的研究,说明哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学都是自己时代
61、的精神上的精华。(8分)(2)真正的哲学是社会变革的先导,哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。哲学社会科学的研究可以促进经济又好又快发展、推动社会主义文化大发展大繁荣、推动社会主义和谐社会建设、营造有利于我国和平发展的良好外部环境等,说明真正的哲学是社会变革的先导,哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。(8分)引文类选择题解题方法综述一、题型特点引文类试题往往以谚语、成语、诗词歌赋、名人名言、书刊社论、讲话指令、方针政策等作为背景材料。二、解题技巧解答这种类型的选择题关键在于将引文放在合适的语境中加以理解和把握。要用正常思维去解读,要把引文放到合适的语境或环境(首先考虑材料所
62、提供的语境及说话人、命题人所要表达的真实意思,如果材料中不明确就运用今天的一般思维和价值观念)中去理解,切忌用不合材料情境或不合常规思维的方式去解读材料。三、典型题例(2012年广州一模)在谈到哲学与人生的关系时,哲学家卡尔波普曾说,每个人都是哲学家,因为谁都以这种或那种方式对生或对死有一种态度。有人认为生命不值得珍惜,因为它终有一死,有人却认为正是时时出现的丧失生命的危险,才有助于我们体会生命的价值。这说明()A.哲学是世界观和方法论的统一B.哲学产生于对人生的追问和反思C.哲学是对自然、人生和思维知识的概括和总结D.哲学是指导人们更好地认识人生本质和意义的智慧之学思路点拨:本题考查哲学的作
63、用。仔细研读材料的引言,可知,材料强调了每个人的哲学观点对他人生的影响,说明了哲学是指导人们更好地认识人生本质和意义的智慧之学,D项符合题意;A、B、C三项均不符合材料引言的主旨,应排除。答案为D。附录:温总理诗文外交精彩名句赏析2010年和2011年的3月14日,温家宝总理先后在北京人民大会堂与中外记者见面会上,恰当引用古代诗词或典故来回答说明一些问题,显示出“腹有诗书气自华”的风采。(以下是2010年3月14日温家宝总理在人民大会堂回答中外记者提问时引用的古诗文)1.行百里者半九十。语出于西汉刘向战国策秦策五。“诗云:行百里者半九十。此言末路之难也。”走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻
64、做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待,常用以勉励人做事要善始善终。温家宝总理强调:今后几年,道路依然不平坦,甚至充满荆棘,我们应该记住这样一条古训:行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。2.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。此语出自屈原离骚,其直接意义是:只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会后悔。温家宝以离骚名句明志,表示要努力做好今后的工作。3.人或加讪,心无疵兮。语出刘禹锡子刘子自传,其义是:即使有人诽谤,我也问心无愧。在回答美国新闻周刊记者提问到的“有些美国官员、分析家以及媒体认为,在去年12月举行的哥本哈根气候大会上,中国代表团表现傲慢,温家宝总理本人甚至拒绝参加一个包括美
65、国总统奥巴马在内的若干国家元首或首脑参加的重要会议”时,对于这些诽谤,温家宝坦然回答:中国有一句古语:“人或加讪,心无疵兮”。4.兄弟虽有小忿,不废懿亲。语出左传僖公二十四年:“如是则兄弟虽有小忿,不废懿亲”。其义是:兄弟之间即使有些小矛盾,仍然是至亲的亲人。在回答台湾联合报记者有关商签两岸经济合作框架协议的问题时,温家宝回答:商签协议是一个复杂的过程,但是正因为我们是兄弟,“兄弟虽有小忿,不废懿亲”,问题总是可以解决的。5.时进则进,时退则退,动静不失其时。语出于易经彖传。其义是:该静止的时候必须要静止,该行动的时候必须要行动,不论是静止还是行动都要掌握好时机。温家宝总理引用此古语,强调要根
66、据形势的变化增强政策的针对性和灵活性。6.画是如此,人何以堪。此语出于世说新语言语第二:“桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:木犹如此,人何以堪!攀枝执条,泫然流泪”。温家宝总理说:元朝有一位画家叫黄公望,他画了一幅著名的富春山居图,79岁完成,完成之后不久就去世了。几百年来,这幅画辗转流失,但现在我知道,一半放在杭州博物馆,一半放在台北“故宫博物院”,我希望两幅画什么时候能合成一整幅画。温总理此处化用桓公说过的话,表达了希望祖国统一的迫切心情。7.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。原文出于王安石登飞来峰:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”其义是:不怕会有浮云遮住了远望的视线
67、,因为人已站在最高的地方。温家宝在回答关于中美关系的提问时说:中美关系是我们最重要的外交关系,它不仅关系两国和两国人民的根本利益,在一定意义上也超过两国的范围。温家宝说,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。我们应该从这样的高度来把握两国关系。(以下是2011年3月14日,温家宝总理在人民大会堂金色大厅回答中外记者提问时引用的古诗文)8.政如农功,日夜思之,思其始而成其终。此语出自左传襄公二十五年:“政如农功,日夜思之,思其始而成其终。朝夕而行之,行无越思,如农之有畔。其过鲜矣”。意思是说:为政好像务农,要日夜思考它,思考它的开始又思考怎样使它取得圆满的结果。天天从早到晚去实行它,按所思考的去做,不
68、超出计划好的,就像农田有界限一样,这样过失就少了。温家宝总理引用此语,意在提醒自己和大家,摆在我们面前的任务十分艰巨,国内外形势也非常复杂,做好各项工作,完成预期目标,需要付出极大努力,我们要有忧患意识,始终保持清醒的头脑。9.骨肉之亲,析而不殊。此语出自汉书武五子传。原文为:其明年春,乃下诏曰:“盖闻象有罪,舜封之,骨肉之亲,析而不殊。其封故昌邑王贺为海昏侯,食邑四千户。”其中“骨肉之亲,析而不殊”句,意指骨肉至亲,虽说分开了也还是血脉相连。温家宝总理引用此语,强调我们和台湾人民是同胞,骨肉之亲,析而不殊。10.忧国不谋身。出自唐代诗人刘禹锡学阮公体三首,原诗为:“昔贤多使气,忧国不谋身。目
69、览千载事,心交上古人。”“忧国不谋身”的意思是:一心为国家着想,而不去多考虑自身。温家宝总理引用此语,其深意在于,一个人要把国家的利益和人民的利益始终放在高于一切的位置,不为自己的利益而患得患失、斤斤计较。正如温家宝总理自己所言:“我面临的工作还十分繁重”,“应该像一个战士一样,在自己的岗位上坚持到最后一天”。这给我们的各级领导提了一个醒,凡事都要以大局为重,以事业为重,以促进发展为重,“不能有任何的私心杂念”,不能有半点的马虎、懈怠和自满。只有这样,我们的事业才能不断向前推进。11.如将不尽,与古为新。语出唐代司空图的二十四诗品,诗品“纤秾”中写道:“采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。
70、碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。”全文前面大量篇幅是描述水流风拂、鸟语花香、声色香味的景象;到了后面,作者在这幅山水春光图之外道出事理,大意是说:尽量朝上述方向发展下去,愈往而愈认识到真处,这种境界,永久无尽,终古常见,却又不是陈陈相因,能与古为新,就是光景常新了。具体意思是说大自然中蕴藏的美景难以穷尽,诗人只要深入地体察、体现,即使古人写过的题材,也能“与古为新”不断创造新的意境。这是继2008年“两会”后,温总理第二次就中国改革问题引用这句话,意在说明世界上一切事物不是亘古不变的,“如将不尽,与古为新”,强调只有不断地改革,党和国家才会充满生机和活力。版权所有：高考资源网()
